104521 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

خُلقٍ مَذمومٍ.2- النَّشاطُ سَبَبُ صَفاءِ الذِّهنِ، وصِدقِ الحِسِّ، وكَثرةِ الصَّوابِ.قال ابنُ عَبدِ

https://dorar.net/alakhlaq/2744

104522 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والسُّؤالِ) [4687] ((الفروق اللغوية)) (ص: 264). .وقال ابنُ عطيَّةَ: (العُبوسُ: تقَطُّبُ

https://dorar.net/alakhlaq/4406

104523 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الدرب)) لابن باز (22/141)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (21/373). .(والنَّاسُ في قوَّةِ الغَضَبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4585

104524 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشُّكرَ) [5856] ((البيان والتبيين)) للجاحظ (2/ 75). .وعن ابنِ عائشةَ، عن أبيه قال: (قال

https://dorar.net/alakhlaq/4725

104525 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يقولُ ابنُ القَيِّمِ: (والفَرْقُ بَيْنَ سلامةِ القَلبِ والبَلَهِ والتَّغفُّلِ: أنَّ سلامةَ القَلبِ

https://dorar.net/alakhlaq/1519

104526 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). ((المفردات في غريب القرآن)) (ص: 458-459). .قال ابنُ القَيِّمِ: (الإشفاقُ: رِقَّةُ الخوفِ، وهو خوفٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1641

104527 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أحكام القرآن)) للقرطبي (16/41)، ((تفسير ابن عثيمين: الفاتحة والبقرة)) (2/301). .وأيضًا فالعَفْوُ

https://dorar.net/alakhlaq/2128

104528 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الدَّقَّاقُ، وغيرُه: أنَّ المَلِكَ الملَقَّبَ بعَضُدِ الدَّولةِ كان قد بعَث القاضيَ أبا بكرِ ابنَ

https://dorar.net/alakhlaq/1999

104529 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

محمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ إبراهيمَ بنِ زُرعةَ:قال ابنُ عساكِرَ: وَلِيَ قضاءَ مِصرَ في سنةِ أربَعٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1671

104530 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((الجامع لأحكام القرآن)) (2/ 13) و(14/ 65). .قال ابنُ عُثَيمين: (فهما سَبَبُ وجودِك وإمدادِك

https://dorar.net/alakhlaq/1692

104531 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

سيده (4/196)، ((لسان العرب)) لابن منظور (12/328). . الشَّهامةُ اصطِلاحًا:قال ابنُ مِسكَوَيهِ

https://dorar.net/alakhlaq/1721

104532 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرقُ بَينَ الإيثارِ والسَّخاءِ والجُودِ:ذكَرَ ابنُ قَيِّمِ الجوزيَّةِ فُروقًا بَينَ كُلٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/368

104533 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منه محرَّمًا: فَرضٌ واجِبٌ، وقد يكونُ الحَياءُ فضلًا عندَ مُقارفةِ ما يَكرَهُ النَّاسُ.قال ابنُ حِبَّانَ

https://dorar.net/alakhlaq/1295

104534 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ((الزواجر)) لابن حجر الهيتمي (2/67). .ويقولُ ابنُ عُثَيمين: (فكُلُّ مُؤمِنٍ وإن كان فاسِقًا فإنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/5122

104535 - من شروح الأحاديث

يَنزِلُه الحُجَّاجُ يومَ التَّرويةِ؛ اليومَ الثامنَ مِن ذي الحجَّةِ، فمَرَّ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/139

104536 - من شروح الأحاديث

يَدفَعوا إلى مِنًى قبْلَ الفجْرِ، وأنْ يَرْمُوا الجَمْرةَ قبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ. وكان ابنُ عبَّاسٍ يَومَها

https://dorar.net/hadith/sharh/928

104537 - من موسوعة التفسير

ابن عثيمين- سورة الأحزاب)) (ص: 25). .

https://dorar.net/tafseer/64/2

104538 - من موسوعة التفسير

[94] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/111). .3- قَولُ اللهِ تعالى: لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/69/2

104539 - من موسوعة التفسير

إلى الحَقِّ، وجعَل عيسَى ابنَ مَريمَ وأُمَّه علامةً دالَّةً على قُدرَتِه سبحانه على خَلقِ ما يشاءُ؛ إذ خلَقه

https://dorar.net/tafseer/23/6

104540 - من موسوعة التفسير

على التأمُّلِ والعِلمِ [1146] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (14/271). . 2- قَولُ الله تعالى: مَا

https://dorar.net/tafseer/16/21

104541 - من غريب الحديث

[لم يَشْغَلْني عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم غَرْسُ الوَدِيِّ] وقد تكرر في الحديث - وفي حديث ابن عوف : - وأوْدَى

https://dorar.net/ghreeb/4006

104542 - من غريب الحديث

ومُعْتَلَفه] النّثِيل : الرَّوث - ومنه حديث ابن عبد العزيز [أنه دَخل دارا فيها رَوْث فقال : ألا كنسْتم

https://dorar.net/ghreeb/3706

104543 - من غريب الحديث

[لا تَناجَشُوا] هو تَفاعُلٌ من النَّجشِ . وقد تكرر في الحديث وفي حديث ابن المُسّيب [لا تَطْلُعُ الشمسُ

https://dorar.net/ghreeb/3717

104544 - من غريب الحديث

به كما يَعْبَثُ البعيرُ بالشجرة ويتحكَّكُ بها والتَّمرّسُ (وهذا من شرح ابن الأعرابي كما ذكر الهروي أيضاً

https://dorar.net/ghreeb/3524

104545 - من موسوعة التفسير

): يدُلُّ على سَترٍ وتَغطيةٍ [62] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 409)، ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/48/2

104546 - من غريب الحديث

فإذا هي عِلْبَاءُ عُنُقٍ] وفي حديث ابن عمر [أنه رأى رجُلا بأنْفِه أثَرُ السُّجود فقال : لا تَعْلُبْ

https://dorar.net/ghreeb/2548

104547 - من غريب الحديث

. يقال : غَلِم غُلْمة واغْتَلم اغْتِلاَماً وفي حديث ابن عباس [بَعَثَنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم

https://dorar.net/ghreeb/2701

104548 - من غريب الحديث

وقال الزمخشري : [اللُّغَّيْزا - مُثَقلة الغين - جاء بها سيبويه في كتابه (في الفائق 2 / 468 : [في أبنية

https://dorar.net/ghreeb/3385

104549 - من غريب الحديث

وفي حديث ابن عمر [إنّي لأَغْتَسِل قبلَ امْرأتِي ثم أتَكوَّي بها] أي أسْتَدْفِىء بِحرِّ جِسمِها وأصلُه

https://dorar.net/ghreeb/3281