4081 - من شروح الأحاديث

بما يَنفَعُهم وبما يُناسِبُ أحوالَهم، وكانَ أيضًا يُحذِّرُهم من كثرةِ السُّؤالِ فيما لا حاجَةَ لهُم

https://dorar.net/hadith/sharh/15765

4082 - من موسوعة اللغة العربية

فيه أنَّه استَعمَلَ لَفظَ السُّؤالِ مع ما لا يَصِحُّ في الحَقيقةِ سُؤالُه، والتَّشبيهُ أنَّها شُبِّهَت بمَن

https://dorar.net/arabia/2265

4083 - من موسوعة اللغة العربية

أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ [يوسف: 82]، ووجْهُ الاتِّساعِ فيه: أنَّه اسْتَعملَ لفْظَ السُّؤالِ

https://dorar.net/arabia/1814

4084 - من شروح الأحاديث

يَتَسَاءَلُونَ»، والمرادُ بالتَّساؤُلِ هنا: حِكايةُ النَّفسِ، وحَديثُها، ووَسوستُها، حتَّى يَبلُغَ السُّؤالُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26713

4085 - من الموسوعة الحديثية

أنهاهم قال انهَهُمْ عن قيلَ وقالَ وكثرةِ السُّؤالِ وإضاعةِ المالِ يعني بالمالِ الحيوانَ أن لا يَضيعَ

https://dorar.net/h/TeThwWG3

4086 - من الموسوعة الحديثية

: بل أنا أحسَنُ مِنها وأكرَمُ فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من سؤالِها إيَّاهُ ، لأنَّهُ

https://dorar.net/h/SXWYAUpi

4087 - من الموسوعة الحديثية

سأَلوا إذ لم يَعْلموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كان يَكْفِيه أنْ يَتيمَّمَ، ويَعصِرَ

https://dorar.net/h/Q1LH6LBx

4088 - من الموسوعة الحديثية

الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، ثلاثَ مَرَّاتٍ، وكان يَنهى عن: قِيلَ وقال، وكَثرةِ السُّؤالِ، وإضاعةِ

https://dorar.net/h/Yec1YRKq

4089 - من الموسوعة الحديثية

السُّؤالُ إنَّما كانَ يَكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصرَ أو يعصبَ شَك موسى على جُرحِه خرقةً ثمَّ يمسحُ عليها ويغسلُ

https://dorar.net/h/CkTrVux8

4090 - من الموسوعة الحديثية

، وكثرةِ السُّؤالِ ، قال : وسمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ، ولا مُعطيَ لما منعتَ

https://dorar.net/h/3VKjlTc2

4091 - من الموسوعة الحديثية

: قتلُوهُ قتلَهمُ اللهُ ، أولمْ يكنْ شفاءَ العيِّ السؤالُ ؟ قال عطاءُ : وبلغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله

https://dorar.net/h/BCzOQ2I4

4092 - من الموسوعة الحديثية

إلَيْهِ إنَّه كانَ يَنْهَى عن قيلَ وقالَ، وكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ، وكانَ يَنْهَى

https://dorar.net/h/uzNUT5XY

4093 - من الموسوعة الحديثية

، ألا سألوا إذْ لم يعلَموا ، إنَّما شفاءُ العيِّ السُّؤالُ ، إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصبَ

https://dorar.net/h/MrG8JjfX

4094 - من الموسوعة الحديثية

: قَتلوهُ قتلَهُمِ اللَّهُ ، ألم يَكُن شِفاءَ العيِّ السُّؤالُ قالَ عطاءٌ : فبلغَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى

https://dorar.net/h/Cklr6jwx

4095 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ ألَا سأَلوا إذا لم يَعلَموا ، فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ ، إنَّما يَكفيهِ أنْ يَتَيَمَّمَ

https://dorar.net/h/mkjQCG3m

4096 - من الموسوعة الحديثية

شِفاءُ العِيِّ السؤالُ , إنما كان يَكفيه أن يتيمَّمَ ويَعصِرَ – أو يَعصِبَ شَكَّ موسى – على جُرحِه

https://dorar.net/h/iX3LSBk7

4097 - من الموسوعة الحديثية

وكثرةِ السُّؤالِ وإضاعةِ المالِ

https://dorar.net/h/zx1EzYuo

4098 - من الموسوعة الحديثية

شفاءُ العِيِّ السُّؤالُ إنَّما كانَ يَكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِبَ على جُرحِه ثمَّ يمسحَ عليه ويغسلَ سائرَ

https://dorar.net/h/pUxQDDyn

4099 - من موسوعة أصول الفقه

في صياغةِ وتَقديمِ سُؤالِه لأحَدِ المُفتينَ [669] يُنظَر: ((الفتوى)) للدخيل (ص: 515- 524

https://dorar.net/osolfeqh/1672

4100 - من الموسوعة الحديثية

إذا لم يَعلَموا؟! فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ، إنَّما كان يَكْفيهِ أنْ يَتيمَّمَ، ويَعصِرَ -أو: يَعصِبَ

https://dorar.net/h/w7ZAHhda

4101 - من الموسوعة الحديثية

، فعمَّ أَنْهاهم؟ قال: انْهَهم عن قيلَ وقالَ، وكَثرةِ السؤالِ، وإضاعةِ المالِ -يَعْني بالمالِ الحيوانَ

https://dorar.net/h/IPNawQ23

4102 - من الموسوعة الحديثية

قَتَلَهمُ اللهُ، ألا سَألوا إذ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ. إنَّما كان يَكفيه

https://dorar.net/h/h6LQFBpt

4103 - من الموسوعة الحديثية

قَتَلَهمُ اللهُ، ألا سَألوا إذ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كان يَكفيه

https://dorar.net/h/QZRRgCZd

4104 - من الموسوعة الحديثية

قَتَلَهم اللهُ! أَلَا سألوا إذ لم يَعلَموا؟ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه

https://dorar.net/h/pBIU90fG

4105 - من الموسوعة الحديثية

، قَتَلَهم اللهُ، أَلَا سَألوا إذ لم يَعلَموا؛ فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيه

https://dorar.net/h/g2EcQ4Ql

4106 - من الموسوعة الحديثية

، إنَّما شفاءُ العيِّ السُّؤالُ، إنَّما كانَ يَكْفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصبَ على جُرحِهِ خرقةً ، ثمَّ يَمسحَ

https://dorar.net/h/dHcFL5Up

4107 - من الموسوعة الحديثية

مِثلَه، ولم يَذكُرْ سُؤالَ أهْلِ نَجدٍ إيَّاهُ، ولا إردافَهُ الرَّجلَ خَلفَه، [في حديثِ: رأيْتُ

https://dorar.net/h/tPMAgZE9

4108 - من الموسوعة الفقهية

). ((المغني)) (5/ 170(. .ثانيًا: لأنَّها لا تُعَدُّ من السُّؤالِ المذمومِ؛ لجَرَيانِ العادةِ بها [400

https://dorar.net/feqhia/10748

4109 - من الموسوعة الحديثية

رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولَدُ للفراشِ ، واحتجِبي منهُ يا سودَةُ ، فليسَ لَكِ بأخٍ

https://dorar.net/h/M83IMJ4K

4110 - من الموسوعة الحديثية

: لا يَتَحاشَ- مِن مُؤْمِنِها، ولا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ، فليسَ مِنِّي ولَسْتُ منه.

https://dorar.net/h/JUvuB7gN