300631 - من موسوعة التفسير

إلى أنَّ هذا المُتَّقِيَ يَخشى اللهَ وهو يَعلَمُ أنَّه رَحمنُ، ولقَصدِ التَّعريضِ بالمُشرِكين الَّذين

https://dorar.net/tafseer/50/6

300632 - من غريب الحديث

[إنّ اللّه خَلَقَه بِيَده ثم سَوّاه قِبَلاً] [إنّ اللّه كلَّمه قِبَلاً] [ويجوز في اللغة

https://dorar.net/ghreeb/2931

300633 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى في القُرآنِ قد تَكَرَّرَت، ولَم يُفِدِ الثَّاني غَيرَ ما أفادَ الأوَّلَ، كقَولِ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/1026

300634 - من الموسوعة الفقهية

هو الصَّحيحُ في هذه المسألةِ، وهو الذي تقتضيه الأدِلَّةُ، وهو اختيارُ شَيخِ الإسلامِ ابنِ تيميَّةَ رحمه الله

https://dorar.net/feqhia/4536

300635 - من الموسوعة الفقهية

عِدَّتِها، فإن راجَعَ ولم يُشهِدْ فليس مُراجِعًا... فالرَّجعةُ هي الإمساكُ، ولا تكونُ -بنَصِّ كلامِ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/4653

300636 - من مقالات وبحوث مميزة

الأشعَريِّ: "حتَّى انتَهى الزَّمانُ إلى عبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ الكُلَّابِّي وأبي العبَّاسِ

https://dorar.net/article/1555

300637 - من الموسوعة الحديثية

ولا خطر على قلبِ بشرٍ إلى مقدارِ مُنصرَفِ النَّاسِ يومَ الجمعةِ ، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/ZCMiGmzu

300638 - من الموسوعة الحديثية

منْكَ إلينا ، إن قتلتنا أن تجعلنا في بيتٍ ، ففعلَ ، فلمَّا أسريَ بالنَّبيِّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ

https://dorar.net/h/isxHyVOo

300639 - من الموسوعة الحديثية

، ونُشِرَتْ ليَ الأنبياءُ : مَن سَمَّى اللهُ في كتابِه ، ومَن لم يُسَمِّ ، فصَلَّيْتُ بهم ، إلا هؤلاءِ النفرَ

https://dorar.net/h/2gAo5wFy

300640 - من الموسوعة الحديثية

يسأَلُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه فقُلْتُ ما هذه النُّكْتةُ السَّوداءُ قال هذه السَّاعةُ، تقومُ

https://dorar.net/h/2bzX3UJT

300641 - من الموسوعة الحديثية

الحُورِ العِينِ في خَيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ ممَّا [نَعَتَ] اللهُ تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي

https://dorar.net/h/3wysjey7

300642 - من الموسوعة الحديثية

في الدَّركِ الرَّابِعِ مِنَ النارِ، ومِنَ العُلَماءِ مَن نَصَبَ نَفْسَه لِلفُتْيا فيُفتي بالخَطَأِ، واللهُ

https://dorar.net/h/JBMw6zTf

300643 - من الموسوعة الحديثية

إذا جمع اللهُ عبادَه يومَ القيامةِ كان أوَّلَ من يدعَى إسرافيلُ عليه السلام ، فيقولُ له ربُّه

https://dorar.net/h/fxERlF7y

300644 - من الموسوعة الحديثية

بالوَلَدْ ، فباكِروا الحربَ حُماةً في العَددْ . وأنشدَ الثَّالثُ : والله لا نَعصي العَجوزَ حَرفَا ، نُصحًا

https://dorar.net/h/9xGUlph2

300645 - من الموسوعة الحديثية

أشَعَرتَ أنَّ اللهَ رَدَّ كيدَ الكافرين وأخدمَ وليدةً

https://dorar.net/h/H5qqo6Qo

300646 - من الموسوعة الحديثية

أو إلى كهفٍ فوقَع عليهم حجَرٌ فقال بعضُهم لبعضٍ وقَع الحجَرُ وعفا الأثَرُ ولا يعلَمُ مكانَكم إلَّا اللهُ عزَّ

https://dorar.net/h/XiKu3E6L

300647 - من الموسوعة الحديثية

غُلامٌ فسمَّاه محمدًا قال العلاءُ قال قيسُ بنُ عاصِمٍ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَدْرِي مَنْ عَلِمَ

https://dorar.net/h/eyQN9gP7

300648 - من موسوعة الأديان

عن طيبات الرزق، وتجرَّدوا لعبادة الله، وتوجَّهوا في عباداتهم إلى النيران؛ تعظيما لها. وأمسكوا

https://dorar.net/adyan/1099

300649 - من الموسوعة العقدية

في حُكْمِ من لم تَقُمْ عليه الحُجَّةُ. واللهُ أعلَمُ [1508] ينظر: ((التعريفات)) للجرجاني (ص

https://dorar.net/aqeeda/2779

300650 - من الموسوعة العقدية

كما حَدَّدها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. 2- أنَّ الإيمانَ أفضَلُ من الإسلامِ كما أنَّ الإحسانَ أفضَلُ

https://dorar.net/aqeeda/2627

300651 - من الموسوعة العقدية

في هذا.أمَّا الدَّليلُ الشَّرعيُّ على أنَّ الاعتقادَ يزيدُ ويَنقُصُ، فمنه قَولُ الله تعالى: وَإِذْ قَالَ

https://dorar.net/aqeeda/2558

300652 - من موسوعة اللغة العربية

عَدِي لا أَبَا لَكُمُلا يَلْقَيَنَّكُمُ في سَوْأةٍ عُمَرُوقَولُ عبدِ اللهِ بنِ رَواحة:َ يَا زَيدُ زَيدَ

https://dorar.net/arabia/779

300653 - من موسوعة اللغة العربية

]؛ فما قبل الآيةِ حديثٌ عن نبيِّ اللهِ أيوبَ، فاستغنيَ بذلك عن ذِكْرِ المخصوصِ بالمدحِ للعِلْمِ به ممَّا سبق، كأنَّه

https://dorar.net/arabia/827

300654 - من موسوعة اللغة العربية

، وغيرِه مِنَ المَعاجِمِ [168] يُنظر: ((المَعاجِم العَربيَّة)) لعبد الله درويش (ص:97

https://dorar.net/arabia/3126

300655 - من موسوعة اللغة العربية

[277] يُنظر: ((المَعاجِم اللُّغويَّة وطرق تَرْتيبها)) لأحمد بن عبد الله الباتلي (ص: 49). .

https://dorar.net/arabia/3302

300656 - من موسوعة اللغة العربية

(لا) النافيةِ؛ نَحْوُ قَولِه تعالَى: إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ [التوبة: 40].(2) حَرفُ نفيٍ

https://dorar.net/arabia/1453