19561 - من الموسوعة الحديثية

ما يَعيبُ منها، فلمَّا قَضى صَلاتَه جاء فسَلَّم على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى القَومِ

https://dorar.net/h/acBx2ljE

19562 - من الموسوعة الحديثية

عاهَرَ امرأةً بأَمَةٍ لا يملِكُها أو واقَعَ امرأةً من قومٍ آخَرينَ فولَدَت له ولَدًا، فليس بابنه

https://dorar.net/h/GFWNR1SS

19563 - من الموسوعة الحديثية

نَرَ عنْدَ ذلك مِن القَوْمِ إلَّا باكِيًا، فقالَ رَجُلٌ: إنَّ الَّذي يَسْتأذِنُك بَعْدَ هذا لَسَفيهٌ

https://dorar.net/h/KTsSWP6Q

19564 - من الموسوعة الحديثية

من مُلوكِنا فأُخِّرَ عنه الرَّجْمُ، ثم زَنى رَجُلٌ في أُسْرَةٍ من النَّاسِ فأرادَ رَجمَه، فحالَ قَومُه دونَه

https://dorar.net/h/mcauaHOv

19565 - من الموسوعة الحديثية

، إنَّ هذا لَمْ يُعْطَهُ قومٌ إلَّا أُلْقِيَ بَينَهُمُ العداوةُ والبغضاءُ، ثُمَّ قالَ: أَنَكِيلُ لهم

https://dorar.net/h/WtUasu7E

19566 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم فلمَّا بايعتُ قيل له إنَّ هذا المناريَّ فارسٌ من فرسانِ قومِه قال فحملني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/nH86qtth

19567 - من الموسوعة الحديثية

العزيزِ فقال سَلْه عن حديثٍ حدَّث به الحَجَّاجَ بنَ يوسُفَ في قومٍ خرَجوا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/2zFlxZOa

19568 - من الموسوعة الحديثية

سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}».

https://dorar.net/huE7bHSJ

19569 - من الموسوعة الحديثية

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كانَ قَوْمٌ مِن أهْلِ مَكَّةَ قد أَسْلَموا، وكانوا يَسْتَخْفونَ

https://dorar.net/h/CZDI0K9O

19570 - من الموسوعة الحديثية

: «اللهُمَّ نَعَم». قال الرَّجُلُ: آمَنتُ بما جِئتَ به، وأنا رَسولُ مَن ورائي مِن قَومي، قال: وأنا ضِمامُ بنُ

https://dorar.net/h/VqExNBqj

19571 - من الموسوعة الحديثية

: فجَلَسَ، وأخرَجناها إليه، قال: فبَرَّكَ، وسَمَّى، ثُمَّ أكَلَ، وتَوارَدَها النَّاسُ، كُلَّما فرَغَ قَومٌ

https://dorar.net/h/VpEhzR1J

19572 - من الموسوعة الحديثية

بينَ رجليهِ من طولِ القيامِ - وأكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ثمَّ يقولُ لا سواءَ

https://dorar.net/h/1RZnLKkD

19573 - من روائع المقالات القديمة

اللغة، ففي كل أمة خيِّر وشرير. ولسنا شعباً كالشعوب، يؤلف بينهم الدم، ففي كل شعب صالح وطالح، ولكننا

https://dorar.net/article/1101

19574 - من موسوعة التفسير

العِلم، والنَّصبُ هو أصلُ الاستثناءِ المنقطع في لُغةِ الحجاز، ويَجوزُ في لُغة تميم الإِبدالُ من (عِلمٍ

https://dorar.net/tafseer/4/41

19575 - من موسوعة الفرق

في قَومٍ تُجَّارٍ، وأنَّ هؤلاء المُسلِمينَ الجُدُدَ الذين دَخَلوا في المَذهَبِ الإسماعيليِّ جَعَلوا

https://dorar.net/frq/2107

19576 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لَمَّا أخبَرَ اللهُ تعالى أنَّه بعثَ الرُّسُلَ

https://dorar.net/tafseer/16/11

19577 - من قراءة وتعريف

من المصنَّفات التفسيريَّة في اليمن، سواء كانت تهتمُّ بآيات الأحكام الشرعيَّة، أو تلك التي تهتمُّ باللُّغة

https://dorar.net/article/1855

19578 - من موسوعة اللغة العربية

النَّسَبَ يكونُ للمُفْرَدِ.ومِن لُغاتِ المُثنَّى الَّتي يَختلِفُ النَّسَبُ تبعًا لها:مَنْ ألْزَم المُثنَّى

https://dorar.net/arabia/1267

19579 - من موسوعة اللغة العربية

البُحْتُريِّ نِسبةً إلى عَشيرتِه الطَّائيَّةِ بُحْتُرٍ.وقد نَشَأَ البُحْتُريُّ في باديةِ قَوْمِه يَتَغذَّى مِن

https://dorar.net/arabia/6141

19580 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تُجِبْهفخيرٌ من إجابتِه السُّكوتُلئيمُ القَومِ يشتِمُني فيحظىولو دَمَه سفَكْتُ لَما حَظِيتُفلستُ مشاتِمًا أبدًا

https://dorar.net/alakhlaq/4895

19581 - من غريب الحديث

] [ حَلْقة القوم ] [ أنه نهى عن حِلَق الذهب ] [ من أحَبَّ أن يُحَلِّق جَبِينه حَلْقةً من نار فلْيُحَلِّقه

https://dorar.net/ghreeb/897

19582 - من موسوعة التفسير

- قَوْلُه: تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي استئنافٌ جرَى مجرَى التعليلِ لِمَا قبْلَه، كأنَّه قيل: لأنَّك تعلمُ

https://dorar.net/tafseer/5/35

19583 - من موسوعة الفرق

بما تَعجِزُ العقولُ عن معرفتِه، ولم يجيئوا بما تعلَمُ العُقولُ بُطلانَه، فهم يُخبِرُون بمحاراتِ

https://dorar.net/frq/157

19584 - من موسوعة الفرق

فضلِك العَظيمِ؛ فإنَّك تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أعلمُ وأنت عَلَّامُ الغُيوبِ، اللهمَّ إن كُنتَ

https://dorar.net/frq/1786

19585 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ- قولُه: وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي

https://dorar.net/tafseer/30/12

19586 - من قراءة وتعريف

: عرَّف فيه الصَّلاة في اللغة والاصطلاح، وذكَر أهميَّة الصلاة وعِناية الشارع بها في المبحث الثاني

https://dorar.net/article/1718

19587 - من موسوعة أصول الفقه

الاشتِراكُ فهو مِن حَيثُ الوضعُ في اللُّغةِ، فاللَّفظُ قد يَكونُ مُشتَرَكًا ولَكِنَّه يُستَعمَلُ في أحَدِ

https://dorar.net/osolfeqh/774