13861 - من الموسوعة العقدية

[377] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/ 385)، ((التفسير البسيط)) للواحدي (2/ 600)، ((مختار الصحاح

https://dorar.net/aqeeda/1422

13862 - من الموسوعة التاريخية

، ولا في اللغةِ ولا في الأخبارِ ولا في الشِّعرِ شَيئًا، وكان الذي نَقَم عليه: أنَّه وُجِدَت له رِقاعٌ يدعو

https://dorar.net/history/event/1058

13863 - من الموسوعة التاريخية

واللغة. قرأ الأدبَ على الشيخِ أبي عليٍّ الفارسيِّ، فارقه وقعَدَ للإقراء بالمَوصِل، وكان أبوه جِنِّيٌّ

https://dorar.net/history/event/1344

13864 - من موسوعة الأديان

للمستشرقين اليوم من المجلات والدوريات عدد هائل يزيد على ثلاثمائة مجلة متنوعة، وبمختلف اللغات

https://dorar.net/adyan/894

13865 - من موسوعة اللغة العربية

بينَهما حرْفٌ، مِثْلُ: (أسْبَغ)، أو حرْفانِ، مِثْلُ: (سِراط)، أو ثلاثةٌ، مِثْلُ: (مَساليخ) وهِيَ لُغةُ

https://dorar.net/arabia/1327

13866 - من موسوعة اللغة العربية

بينهما)الصَّوابُ: قارَنَ خطَّه بخطِّ أخيه.التَّعليلُ: جاءت «ضاهى» في لغةِ العَرَبِ بمعنى «شابَهَ

https://dorar.net/arabia/2737

13867 - من موسوعة اللغة العربية

: ((جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب)) للهاشمي (1/ 44)، ((فن التحرير العربي)) للشنطي (ص: 174). .

https://dorar.net/arabia/2883

13868 - من موسوعة اللغة العربية

أكْثَرُها تَصَرُّفًا) [69] ((المزهر في عُلوم اللُّغة)) للسيوطي (1/70). .

https://dorar.net/arabia/3012

13869 - من موسوعة اللغة العربية

الحُروفِ في تَرْتيبِ المَخارِجِ عندَه، فإنَّ تلك الكَلِمةَ في جَمْهَرةِ اللُّغةِ في كِتابِ الباءِ؛ لأنَّها

https://dorar.net/arabia/3089

13870 - من موسوعة اللغة العربية

فارس الشدياق (ص:90). .3- الإكْثارُ مِنَ الأمورِ الَّتي لا تَتَّصلُ باللُّغةِ، كذِكْرِ

https://dorar.net/arabia/3162

13871 - من موسوعة اللغة العربية

قواعد اللُّغة العَربيَّة)) لعبد الغني الدقر (1/55). .

https://dorar.net/arabia/3664

13872 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((شرح الأشموني)) (1/75)، ((النَّحْو الوافي)) لعباس حسن (1/178)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب

https://dorar.net/arabia/3747

13873 - من موسوعة اللغة العربية

(ص:447)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:461). .

https://dorar.net/arabia/4017

13874 - من موسوعة اللغة العربية

السُّكونُ في اللُّغةِ: ضِدُّ الحَرَكةِ، وهو كذلك في مَعْناه الاصْطِلاحيِّ؛ إذْ يَعْني تَقْييدَ

https://dorar.net/arabia/4244

13875 - من موسوعة اللغة العربية

: 419)، ((مغني اللبيب)) لابن هشام (ص: 29، 151)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/199)، ((الأصول في النحو

https://dorar.net/arabia/1520

13876 - من الموسوعة الفقهية

تعريف الوُضوء لُغةً: الوُضوء من الوَضاءة، وهي: الحُسن، والبَهجة، والنَّظافة. والوُضوء بالضمِّ

https://dorar.net/feqhia/236

13877 - من الموسوعة الفقهية

الشُّفْعةُ لغةً: الضَّمُّ والزِّيادةُ، يقالُ: شَفَعْتُ الشَّيءَ، أي: ضَمَمْتُه إلى الفَرْدِ

https://dorar.net/feqhia/8687

13878 - من الموسوعة الفقهية

الكَفالةُ والضَّمانُ معناهما واحدٌ من حيثُ اللُّغةُ [7] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (والضَّمانُ

https://dorar.net/feqhia/10394

13879 - من الموسوعة الفقهية

للنَّقْلِ لُغةً، ومِنه حَوالةُ الغِراسِ، والدَّيْنُ متى انْتَقَلَ عن الذِّمَّةِ لا يَبْقى فيها [403

https://dorar.net/feqhia/7939

13880 - من الموسوعة الفقهية

الرِّقاب لُغةً: جمعُ رَقبة، وهي في الأصلِ العُنُق، فجُعِلَت كِنايةً عن جميعِ ذات الإنسانِ؛ تسميةً

https://dorar.net/feqhia/2493

13881 - من الموسوعة الفقهية

)) للمَرْداوي (7/61). وذلك للآتي:أولًا: أنَّه مُقْتضى العُرفِ واللُّغةِ، كما مرَّ.ثانيًا: لأنَّهم لا يَنتسِبون

https://dorar.net/feqhia/6076

13882 - من غريب الحديث

له : إنّ هامَانَ قد ماتَ فَلَقِيهُ فسألَ رَبَّه فقال له : أما تعلم أنَّ مَن أَفْقَرْتُه فَقدْ أمَتُّهُ

https://dorar.net/ghreeb/3643

13883 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالرِّجالِ، وإن شِئتَ أمدَدتُك بنَفسي مَعَ من خَفَّ من قَومي. فقال أبو جَهلٍ: إنْ كُنَّا نُقاتِلُ اللهَ

https://dorar.net/alakhlaq/3343

13884 - من موسوعة التفسير

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم

https://dorar.net/tafseer/10/25

13885 - من الموسوعة العقدية

تمهيدٌ في تعريفِ النَّاقِضِ لُغةً واصطِلاحًا والأحْكامِ المتَرتِبةِ على وجُودِه النَّاقِضُ

https://dorar.net/aqeeda/2685

13886 - من الموسوعة التاريخية

سنواتٍ، فعاش مع عمٍّ له اسمه خَليل. وتعلَّم بها ثم بالإسكندريةِ، وحصَل على البكالوريوسِ سنةَ 1936، وشارَك

https://dorar.net/history/event/5389

13887 - من شروح الأحاديث

بها، فأشرَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أيِ: اطَّلعَ مِن فوقُ، يَنظُرُ إلى القَومِ وهم يَرْمونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150538

13888 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [الأنعام: 68]، فيجبُ أن يُنزِّهَ الإنسانُ سمعَه كما يُنزِّهُ لسانَه

https://dorar.net/alakhlaq/358

13889 - من الموسوعة العقدية

/63). . وقال ابنُ تيميَّةَ: (مَن لم يُصَدِّقْ بلِسانِه مع القُدرةِ لا يُسَمَّى في لُغةِ القَومِ

https://dorar.net/aqeeda/2537