يقومُ مَقامَه [1303] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/346)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/210
https://dorar.net/tafseer/24/16يقومُ مَقامَه [1303] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/346)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/210
https://dorar.net/tafseer/24/16: نَكِفْت (من باب تَعِب ومن باب قتل لغة . كما ذكر صاحب المصباح ) من الشيء واسْتَنكَفْت منه : أي أنِفْتُ
https://dorar.net/ghreeb/3893، والاحتِذاءِ في اختراعِ المعاني على أصَحِّ مِثالٍ، والاطِّلاعِ على أُصولِ اللُّغةِ وشواهِدِها، والاضْطِلاعِ مِن
https://dorar.net/arabia/2814ظهَر في الأنْدَلُسِ في القَرْنِ الرَّابعِ الهِجريِّ مُعجَمُها الأوَّلُ (البارِعُ في اللُّغةِ) لأبي
https://dorar.net/arabia/3046والمَذْمومِ والعامِّيِّ، والمُولَّدِ والمُعرَّبِ مِنَ اللُّغاتِ، والإتْباعِ والازْدِواجِ، وإلى الأضْدادِ
https://dorar.net/arabia/3119اصْطِلاحات الفنون والعلوم)) لمحمد التهانوي (2/1115)، ((معجم اللُّغة العَربيَّة المعاصر)) لأحمد مختار عمر (2
https://dorar.net/arabia/3699/48)، ((شرح التصريح على التوضيح)) لخالد الأزهري (1/369)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل
https://dorar.net/arabia/3777في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:351). .
https://dorar.net/arabia/3847الكَلِمةِ (اسم) [267] يُنظر: ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص
https://dorar.net/arabia/3968)، ((شرح الأشموني)) (2/334)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:467). .
https://dorar.net/arabia/4034] يُنظر: ((محاضرات في مادة فقه اللغة)) الطيب رزقي (ص: 19). .
https://dorar.net/arabia/2251المُقَيَّدُ لُغةً: اسمُ مَفعولٍ مِن (قُيِّدَ): إذا وُضِعَ في يَدَيه القَيدُ، يُقالُ: قَيَّدتُ
https://dorar.net/osolfeqh/1217السِّباقُ لُغةً: مِن سابَقَ إلى الشَّيءِ مُسابَقةً وسِباقًا، أي: أسرَعَ إليه، والسَّبْقُ: مَصدَرُ
https://dorar.net/feqhia/11462الكالئُ لُغةً: كَلأَهُ اللهُ يَكْلَؤُه -مَهْموزٌ بفَتحَتَينِ- كِلاءةً -بالكَسرِ والمَدِّ-: حَفِظَه
https://dorar.net/feqhia/7717المُغارَسةُ لغةً: مِن غرَس الشَّجرَ يغرِسُ غَرسًا: إذا أثبَته في الأرضِ وزرَعه [382] ينظر
https://dorar.net/feqhia/9007الزِّنديقُ لُغةً: مِنَ الزَّندَقةِ، وهيَ: الضِّيقُ، سُمِّيَ بذلك لأنَّه ضَيَّق على نَفسِه، وجَمعُه
https://dorar.net/feqhia/12964أسفارِه، فناداه رجُلٌ كان في آخِرِ القومِ بصَوْتٍ جَهْوريٍّ، أعرابيٌّ جِلْفٌ جافٍ، فقال: يا مُحمَّد، يا
https://dorar.net/h/lE1ipmxN، فمن وافقَ خطُّهُ فذاكَ ، قالَ : وبينا أنا معَ رسولِ اللهِ في الصَّلاةِ ، إذ عطسَ رجلٌ منَ القومِ
https://dorar.net/h/o1kzkOJxصلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فعَطسَ رجلٌ منَ القَومِ ، فقُلتُ : يرحمُكَ
https://dorar.net/h/E1yUh3qiالقومِ الَّذينَ خرَجوا فيكُم يقالُ لَهمُ الحروريَّةُ قالَ: قلتُ في مَكانٍ يقالُ لَهُ حَروراءَ فسمُّوا
https://dorar.net/h/eXbZmAStاللهِ قائمٌ يصَلِّي – فقالا : نَحنُ سُقاةُ قَرَيشٍ بَعثونا نَسقيهِم مِنَ الماءِ . فكرِهَ القَومُ
https://dorar.net/h/eWUNwwASيُكذِّبُه مخافةَ أن يجحَدَه الحديثَ إذا دعا قومَه إليه ، قال : أرأيتُ إن دعوتُ قومَك تُحدِّثُهم ما حدَّثتني
https://dorar.net/h/IvXazZJSالقومِ فقُلْتُ: يرحَمُك اللهُ فحدَّقني القومُ بأبصارِهم فقُلْتُ: واثُكْلَ أمَّاه ما لكم تنظُرون إليَّ قال
https://dorar.net/h/10bp61lXمخافةَ أن يجحَدَه الحديثَ إن دعا قومَه إليه قال : أرأَيْتَ إن دعَوْتُ قومَك أتُحدِّثُهم ما حدَّثْتَني قال
https://dorar.net/h/ACQMfG7Iأن يجحدَهُ الحديثَ إذا دعا قومَهُ إليهِ قال : أرأيتَ إن دعوتُ قومك تُحدِّثهم ما حدَّثتني فقال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/5fV0Y9QF، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ: وعلَى قَوْمِكَ؟ قالَ: وعلَى قَوْمِي، قالَ: فَبَعَثَ
https://dorar.net/h/FBi1RidVالقومِ فقُلْتُ: يرحَمُك اللهُ فحدَّقني القومُ بأبصارِهم فقُلْتُ: واثُكْلَ أمَّاه ما لكم تنظُرون إليَّ قال
https://dorar.net/h/ciT18VB8الدعاية للقومية التركية بغرض إلغاء الخلافة الإسلامية كان السُّلطانُ عبد الحميد الثاني قد أعلن
https://dorar.net/history/event/4778، أفلَا تتَّقونَ رَبَّكم، وتَخافونَ عَذابَه وسَخَطَه عليكم؟ فقال الرُّؤساءُ المُتَكبِّرونَ مِن قَومِه
https://dorar.net/tafseer/7/16إلى اللهِ تعالى؛ قال الله تعالى: لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا
https://dorar.net/tafseer/7/15