الجَديدةِ، فمِن الأوَّلِ قَوْلُ أبي تَمَّامٍ في وَصْفِ الرَّبيعِ:رَقَّتْ حَواشي الدَّهْرِ فهْي
https://dorar.net/arabia/6114الجَديدةِ، فمِن الأوَّلِ قَوْلُ أبي تَمَّامٍ في وَصْفِ الرَّبيعِ:رَقَّتْ حَواشي الدَّهْرِ فهْي
https://dorar.net/arabia/6114أمَرْتُكَ أنْ تَدْعُونِي ، ووَعْدتُكَ أنْ أستجِيبَ لكَ ، فهَلْ كُنتَ تَدْعُونِي ؟ فيقولُ : نَعَمْ يا رَبِّ
https://dorar.net/h/PKQ4sgLhمنطلَقٌ به إلى النَّارِ ، فينادي آدمُ : يا أحمدُ ! يا أحمدُ ! فيقولُ : لبَّيْك يا أبا البشرِ ! فيقولُ
https://dorar.net/h/29WYQyoxحديث: ((يا من تُحلُّ به عُقد المكاره، ويا من يُفثأ به حدُّ الشدائد, ويا من يُلتمس منه المخرج
https://dorar.net/fake-hadith/192إذا تكرَّر المنادى المُفرَدُ مضافًا دون تكرارِ المُضافِ إليه؛ كقَولِهم: يا زَيد زَيدَ اليَعملاتِ
https://dorar.net/arabia/779تَدْعوني ووعَدتُكَ أنْ أَستجيبَ لكَ، فهل كنتَ تَدْعوني؟ فيقولُ: نَعَمْ يا ربِّ، فيقولُ: أمَا إنَّكَ لمْ
https://dorar.net/hKVkioHFوَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ
https://dorar.net/tafseer/2/34والصَّدقة، والصَّوم، والحجِّ، وفي جانب المعاملات، كالرِّبا والدَّيْن، والرَّهن، وكذلك في جانب الأُسْرَة
https://dorar.net/tafseer/2). .كَالْفَخَّارِ: أي: الطِّينِ المَطبوخِ بالنَّارِ، إذا مَسَّه الماءُ فَخَر، أي: رَبَا وعَظُمَ، وهو الخَزَفُ. وأصلُ
https://dorar.net/tafseer/55/3في تَحريمِ رِبا الفَضلِ [1130] يُنظر: ((المحصول)) للرازي (5/368-369)، ((نهاية الوصول)) لصفي
https://dorar.net/osolfeqh/466بَيعٌ وسَلَفٌ، أو سَلَفٌ جَرَّ مَنفَعةً، وهو رِبًا كأنَّ المشتريَ بإعْطائِه المبلغَ، ثمَّ ردِّ البائعِ
https://dorar.net/feqhia/7707وَعْدَكَ الْحَقُّ.أي: ونادى نوحٌ ربَّه فقال: يا ربِّ، إنَّ ابني من أهلي الذين وعدْتَني أن تنجِّيَهم
https://dorar.net/tafseer/11/11أسَره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وأرادوا أنْ يضرِبوا عُنقَه فقال : هل لكم أنْ أفدِيَ نفسي فجعَل
https://dorar.net/h/Y8rNDRHqأسَره العدوُّ فأوثَقوا يدَه إلى عُنقِه وأرادوا أنْ يضرِبوا عُنقَه فقال : هل لكم أنْ أفدِيَ نفسي فجعَل
https://dorar.net/h/u4C9XIvdحتى تَنزِلَ نَخلةَ بينَ مكَّةَ والطَّائِفِ فتَرصُدَ بها قُريشًا، وتَعلَمَ لنا من أخبارِهِم"، فقال: سَمعًا
https://dorar.net/history/event/54أنْ يَسقيَها، كان ذلك له حَسناتٍ أيضًا. أمَّا الثَّاني الَّذي خَيلُه له سِترٌ، فقالَ فيه النَّبِيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/1133العرَبِ، أي: خمسةٌ مِن العرَبِ وأربعةٌ مِن العجمِ، أو أربعةٌ مِن العربِ وخمسةٌ مِن العجمِ، "فقال" رسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/36518كُلَّ واحِدٍ منهما يَبِيعُ ما عِندَه لِصاحِبِه؛ فمِن طَرَفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَعدٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/5533يَنشُرُ ويُرسِلُ في اللَّيلِ من مَخْلوقاتِه من الجِنِّ والشَّياطينِ والحَيَواناتِ المُضِرَّةِ، فمَن أكثَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92161وشَرفِ البُقعِة. ثُمَّ بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبَبَ أفضليَّةِ صَلاةِ الجماعةِ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/26825العرَبِ، أي: خمسةٌ مِن العرَبِ وأربعةٌ مِن العجمِ، أو أربعةٌ مِن العربِ وخمسةٌ مِن العجمِ، "فقال" رسولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35110المقدسِ خرجَ مِن خَطيئتِهِ كيَومِ ولَدتهُ أمُّهُ فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو اللَّهمَّ إنِّي لا أُحِلُّ
https://dorar.net/h/t0DLGWqQلا يُغْني من الحَقِّ شًيئًا، وخَرْصًا وكَذِبًا؛ فقال تعالى: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ
https://dorar.net/tafseer/30/12] [أتَاهُ سائِل فقال له : هَلَكْتُ وأهْلَكْتُ] [وتركها بِمَهْلَكة] [وهو أَمامَ القَوْم في المَهالِك
https://dorar.net/ghreeb/4232عليه وسلم فعَمَّلَني] [سُئل عن أولاد الْمُشركين فقال : اللّه أعلَم بما كانوا عامِلين] [قُلْت
https://dorar.net/ghreeb/2568مِن سَبْيِ حُنَيْنٍ، والسَّبْيُ: هو ما أُخِذَ مِن نِساءِ العَدُوِّ وذُرِيَّتِه، فمَنَّ رَسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22898، فقال: مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ تكونُ بين يدَيْ أحَدِكم، ثم لا يضُرُّه ما مرَّ بين يديه)) رواه مسلم
https://dorar.net/feqhia/1040يا عمِّ ألا أصِلُك، ألا أحْبوك، ألا أنفعُك؟ قال: بلى يا رسولَ اللهِ قال: يا عمِّ صلِّ أربعَ
https://dorar.net/h/Rgnqe9KS