، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مديٌ بمديٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مديٌ بمديٍ، والملحُ بالملحِ مديٌ بمديٍ، فمن زادَ أوِ
https://dorar.net/h/G3C4BWZA، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مديٌ بمديٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مديٌ بمديٍ، والملحُ بالملحِ مديٌ بمديٍ، فمن زادَ أوِ
https://dorar.net/h/G3C4BWZAمِن حِكمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ في خَلقِه أنْ جعَل لصوتِ بعضِ الحيواناتِ مَنفعةً؛ فمِنها ما يُعينُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28813صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّ اللهَ فَرَضَ صِيامَ رَمَضانَ، وسَنَنْتُ لكم قِيامَه، فمَن صامَه وقامَه
https://dorar.net/h/AGqMIEUv، فمَن خَرَجَ رَقمُه كان هو الفائِزَ بالنَّصيبِ [1184] يُنظر: قراراتُ المجمَعِ الفِقهيِّ الإسلاميِّ
https://dorar.net/feqhia/11574ليُطيعُنَّه، فيُرسِلُ إليهم: أنِ ادخُلوا النَّارَ. فمن دخَلَها كانت عليه بَردًا وسلامًا، ومَن لم يدخُلْها
https://dorar.net/h/EYKOsQI2سبعونَ ألفًا [قالوا : فمنِ السالمُ من أُمَّتَك ؟ قال : من لزم بيتَه، وتعوَّذَ بالسجودِ، وجهر بالتكبيرِ
https://dorar.net/h/ONSzyq8I، فمَن أخفَر مُسلِمًا فعليه لعنةُ اللهِ والمَلائِكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه عَدلٌ ولا صَرفٌ
https://dorar.net/h/9UTw7yiWحجُّة أيَّامُ منًى ثلاثةٌ ، فمَن تعجَّلَ في يومينِ ، فلا إثمَ عليهِ ، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليه ، قالَ
https://dorar.net/h/RjSm0aTiبَعدِه حُبُكٌ حُبُكٌ حُبُكٌ -ثلاثَ مرَّاتٍ- وإنَّه سيقولُ: أنا ربُّكم، فمَن قال: لستَ ربَّنا، لكِنَّ
https://dorar.net/h/mGuVq48Eإنَّه خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِن بَنِي آدَمَ علَى سِتِّينَ وثَلاثِ مِائَةِ مَفْصِلٍ، فمَن كَبَّرَ
https://dorar.net/h/Y2sTkNya] كعَدَمِ تَركِ الوِترِ مَثلًا: فمَن حَلَف لا يترُكُ الوِترَ، فيَلزَمُه كُلَّما ترَكَه كفَّارةٌ؛ لأنَّ
https://dorar.net/feqhia/5777في النَّاسِ، فيَجيئونَ بغَنائِمِهم، فيُخَمِّسُه ويَقسِمُه، فجاءَ رَجُلٌ بَعدَ ذلك بزِمامٍ مِن شَعَرٍ. فقال: يا
https://dorar.net/feqhia/13854: جُعِلتُ فِداك، إنَّما جَزِعتُ مِن ثَلاثةِ أقاويلَ في مَسألةٍ واحِدةٍ! فقال: يا ابنَ أشيَمَ، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/frq/1782كَبِيرٌ * فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ
https://dorar.net/alakhlaq/2585قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أبا كاهِلٍ ألَا أُخْبِرُكَ بقضاءِ قضاه اللهُ
https://dorar.net/h/sXOLuuXC[قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول
https://dorar.net/h/uTmt0Fkdفي هذا الحَديثِ، حيثُ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُما في قِصَّةِ نُزولِ آياتِ الصِّيامِ: {يَا
https://dorar.net/hadith/sharh/30596عاشور)) (15/317). .أُكُلَهَا: أي: ثَمَرَها، وما يُؤْكَلُ منها، وسُمِّي الثَّمرُ أُكُلًا
https://dorar.net/tafseer/18/10ينتَظِر أهْلُ غَضَاضَة ( رويت : ] [أنَّ رجُلا قال : إنْ تَزّوجْت فُلانَة حتى آكلَ الغَضِيض فهي طالِق
https://dorar.net/ghreeb/2678, توفِّيَ بقلعة طبرق, عن سِتٍّ وأربعين سنة، وكان سببُ وفاتِه أنَّه أكل لحمًا مشويًّا، وأكل بعده عِنَبًا
https://dorar.net/history/event/1330ناقلٍ عن الأصلِ قال ابن تيميَّة: (فكلُّ نجسٍ محرَّمُ الأكلِ، وليس كلُّ محرَّمِ الأكلِ نجسًا). ((مجموع
https://dorar.net/feqhia/169لقد حرَّمَ اللهُ تَعالَى أكلَ المَيتةِ، ولكنَّه لم يُحرِّم الِانتفاعَ بجُلودِها إذا دُبِغت؛ لأنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/21205الأهليَّةِ"، والحُمُرُ الأهليَّةُ هي التي تَألَفُ البُيوتَ، وتَأنَسُ بالنَّاسِ؛ فهذه هي التي نُهيَ عن أكْلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150084يُباحُ أكلُ لَحمِ حِمارِ الوَحشِ إذا تأنَّسَ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [66] لأنَّ
https://dorar.net/feqhia/3447الآخَرُ، فقال: لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ بأسْرِهم، ولأنَّ الخَمرَ كَريهةُ الطَّعمِ، فقال: لَذَّةٍ
https://dorar.net/tafseer/47/4شارِفٌ] [ذّا الشرَف النِّواء] [تخْرُج بكم الشُّرْف الجُونُ قيل يا رسول اللّه : وما الشُّرْفُ الجون
https://dorar.net/ghreeb/1969النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ((من كان يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ جارَه
https://dorar.net/alakhlaq/1096