8881 - من موسوعة اللغة العربية

في فقه اللغة)) لابن فارس (ص: 193)، ((فقه اللغة وسر العربية)) للثعالبي (ص: 171)..إنَّ أفضَلَ طَريقةٍ

https://dorar.net/arabia/2172

8882 - من موسوعة اللغة العربية

اللغة وسر العربية)) لأبي منصور الثعالبي (ص: 255). .قال ابنُ جِنِّي: (الحَقيقةُ: ما أُقِرَّ

https://dorar.net/arabia/2265

8883 - من موسوعة اللغة العربية

من تَركَ أضعافَ ما ذَكَرَ [323] يُنظر: ((دراسات في فقه اللغة)) لصبحي صالح (ص: 330-331

https://dorar.net/arabia/2280

8884 - من الموسوعة الحديثية

إلى القَومِ أوسَعوا لَنا فقَعَدنا، فرَحَّبَ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودَعا لَنا، ثُمَّ نَظَرَ

https://dorar.net/h/fRVHi6Fp

8885 - من موسوعة اللغة العربية

هي مُخالَفةُ القَوانينِ المَوْضوعةِ في بابٍ مِن أبوابِ اللُّغةِ أوِ الصَّرْفِ أوِ النَّحْوِ

https://dorar.net/arabia/4712

8886 - من موسوعة التفسير

اللغة)) لابن فارس (5/473)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 18)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 80

https://dorar.net/tafseer/5/13

8887 - من موسوعة التفسير

)) لابن قتيبة (ص: 382، 473)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 378)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/357) (5

https://dorar.net/tafseer/3/16

8888 - من موسوعة التفسير

مؤكَّد بيمين وعهد، أو العهد المُحكَم، وأصله: العقد والإحكام [313] يُنظر: ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/2/5

8889 - من موسوعة التفسير

الوصِيَّة؛ كأنَّه كلامٌ يُوصَى؛ أي: يُوصَلُ [2164] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/116

https://dorar.net/tafseer/6/37

8890 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفُرصةِ عن عَمدٍ أو إهمالٍ [1853] موقع منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية

https://dorar.net/alakhlaq/3574

8891 - من غريب الحديث

، وسكون الطاء، كذا في كتب اللغة، وفي الحديث بفتح القاف وكسر الطاء هو عصارة الأرز والأبهل، وقيل: هو ثمر

https://dorar.net/ghreeb/4443

8892 - من غريب الحديث

[ولأنْزِعَنَّكَ من المُلْك نَزْعَ الإصْطَفْلينَة] أي الجَزَرة . لُغَةٌ شَاميَّةٌ . أوْرَدَهَا بعضهم في حرف الهمزة

https://dorar.net/ghreeb/104

8893 - من غريب الحديث

مَنَعَتْنِي القُدْرَةُ من ذوي الْحِنَات] فهي جمع حِنة وهي لغة قليلة في الإحْنَة وقد جاءت في بعض طُرق حديث

https://dorar.net/ghreeb/40

8894 - من غريب الحديث

ولكنْ خُوَّة الإسلام ] كذا جاء في رواية . وهي لغة في الأخُوَّة وليس مَوْضعها وإنَّما ذكرناها لأجل لفظها

https://dorar.net/ghreeb/1130

8895 - من غريب الحديث

بها لزَئِير الأسَدِ فيها . والمَرْزُبان : الرئيسُ المُقَدَّم . وأهل اللغة يضُّمون ميمَه - ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/1578

8896 - من موسوعة اللغة العربية

هناك لغةٌ عند بَعضِ العَرَبِ بإلزامِ الأسماءِ السِّتَّةِ الألِفَ، وإعرابِه بالحَرَكاتِ المُقَدَّرةِ

https://dorar.net/arabia/183

8897 - من موسوعة اللغة العربية

لُغَةً:الاشْتِقاقُ في اللُّغةِ مِنَ الأخْذِ، واشْتِقاقُ الكَلامِ: الأخْذُ فيه يَمينًا وشِمالًا

https://dorar.net/arabia/1108

8898 - من موسوعة اللغة العربية

الكَلْبَ: جَمَعوه على (ظِرْبى).حَجَل: قالوا في جَمْعِه: حِجْلَى، والأصْمَعيُّ يَرَى أنَّ الحِجْلى لُغةٌ

https://dorar.net/arabia/1204

8899 - من موسوعة اللغة العربية

سبَق أن ذكَرْنا أنَّ كَلِمةَ "قاموس" تَرجِعُ في اللُّغةِ إلى مَعْنى الإحاطةِ والشُّمولِ

https://dorar.net/arabia/3152

8900 - من موسوعة اللغة العربية

في هذا المَعْنى إمامٌ) [220] ((مقاييس اللُّغة)) لابن فارس (1/440). .

https://dorar.net/arabia/3208

8901 - من موسوعة اللغة العربية

هو في اللُّغةِ: الضَّمُّ والرَّبْطُ.وعندَ النُّحاةِ: إثْباتُ شيءٍ لشيءٍ، أو نَفْيُه عنه، أو طَلَبُه

https://dorar.net/arabia/3653

8902 - من موسوعة اللغة العربية

: ((موسوعة علوم اللُّغة العَربيَّة)) لإميل يعقوب (5/31). .

https://dorar.net/arabia/4073

8903 - من موسوعة اللغة العربية

والخَبَرُ [7] يُنظر: ((موسوعة علوم اللُّغة العَربيَّة)) لإميل يعقوب (1/79). .

https://dorar.net/arabia/3476

8904 - من موسوعة اللغة العربية

معَ نُطْقِهم [12] يُنظر: ((موسوعة علوم اللُّغة العَربيَّة)) لإميل يعقوب (1/83). .

https://dorar.net/arabia/3487

8905 - من موسوعة اللغة العربية

مَخرَجًا، مِثلُ: مُجَلَّف ومُجَرَّف، أيْ: الَّذي ذهَب مالُه [16] يُنظر: ((موسوعة علوم اللُّغة

https://dorar.net/arabia/3496

8906 - من موسوعة اللغة العربية

، واللِّحْيانيَّةُ [593] يُنظر: ((دراسات في فقه اللُّغة)) لصبحي الصالح (ص:55). .

https://dorar.net/arabia/4594

8907 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((شرح الأشموني)) (1/450)، ((المعجم المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب (ص:458). .

https://dorar.net/arabia/4662

8908 - من موسوعة اللغة العربية

بعد ذلك.أمَّا مُصْطلَحُ عِلمِ الأصْواتِ فقد اسْتَخدمَه المُتخصِّصون في عِلمِ اللُّغةِ العَربيَّةِ في العَصْرِ

https://dorar.net/arabia/2489

8909 - من موسوعة أصول الفقه

الحَقيقةُ في اللُّغةِ هيَ: ما يَصيرُ إليه حَقُّ الأمرِ ووُجوبُه. يُقالُ: بَلَغتُ حَقيقةَ هَذا

https://dorar.net/osolfeqh/820

8910 - من الموسوعة الفقهية

الإقامةُ لُغةً: الإقامةُ مصدَر أقام؛ يُقال: أقام بالمكانِ إقامًا وإقامةً، ومقامًا وقامةً: لَبِثَ

https://dorar.net/feqhia/770