38611 - من الموسوعة التاريخية

، وعَدُوٍّ أَردتُه، إلَّا استَعنتُ بالله عليه، ولمَّا كان أَمسُ صَعدتُ على تَلٍّ، فارتَجَّت الأرضُ تحتي مِن

https://dorar.net/history/event/1640

38612 - من شروح الأحاديث

«ما بَيْنَ السَّمواتِ والأرضِ»؛ لاشتمالِهِما على تَنزيه اللهِ تَعالَى في قَولِه: «سُبحانَ اللهِ»، والتَّفويضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23413

38613 - من شروح الأحاديث

رِجْلَه اليُسْرى"، بأنْ وضَعَها على الأرضِ، وجعَلَها كالفِراشِ له يَجلِسُ عليها، "فوضَعَ كفَّه اليُسْرى

https://dorar.net/hadith/sharh/149832

38614 - من الموسوعة العقدية

: 21). . وقال ابنُ باز: (الواجِبُ على جميعِ أهلِ الأرضِ مِنَ المكَلَّفينَ أن يَعبُدوا اللهَ وَحْدَه

https://dorar.net/aqeeda/360

38615 - من الموسوعة العقدية

، فما يَبرَحُ البلاءُ بالعَبْدِ حتى يتركَه يمشي على الأرضِ ما عليه خَطيئةٌ)) [776] أخرجه الترمذي

https://dorar.net/aqeeda/1515

38616 - من الموسوعة العقدية

: حَدَّثنا رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الدَّجَّالَ يَخرُجُ من أرضٍ بالمَشرِقِ يُقالُ لَها

https://dorar.net/aqeeda/1905

38617 - من الموسوعة العقدية

في الصُّورِ فصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ قال: ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى ولَو

https://dorar.net/aqeeda/2024

38618 - من الموسوعة العقدية

السَّوداءِ في اللَّيلةِ الظَّلماءِ على الصَّخرةِ الصَّمَّاءِ، ويُبصِرُ ما تحت الأَرَضينَ السَّبعِ

https://dorar.net/aqeeda/581

38619 - من موسوعة اللغة العربية

: الخاصِرةُ، والوَتِدُ: مَا رُزَّ فِي الحائِط أَو الأَرض مِنَ الْخَشَبِ، وَالْجَمْعُ أَوتادٌ، والدِّبْسُ

https://dorar.net/arabia/909

38620 - من الموسوعة العقدية

من خَلْقِ السَّمَاواتِ والأرضِ، وخَلْقِ نفَسِه، وسائِرِ ما خَلَق اللهُ سُبحانَه وتعالى) [426

https://dorar.net/aqeeda/272

38621 - من موسوعة اللغة العربية

العِبْريَّةَ هي أصْلُ لُغاتِ الأرضِ، وهكذا كان الاطْمِئنانُ إلى صِحَّةِ هذه الفِكرةِ مَعوِّقًا أمامَ جُهدِ

https://dorar.net/arabia/2447

38622 - من موسوعة اللغة العربية

، الشَّمسُ، النُّجومُ...إلخ)، الأرضُ (النَّباتُ، الأشجارُ، الجبالُ...إلخ)، المادِّيَّاتُ (المعادِنُ، الأدواتُ

https://dorar.net/arabia/2470

38623 - من موسوعة اللغة العربية

بالفِطرةِ، كقولِ الشَّاعِرِ: الكاملكمْ مَنزلٍ في الأرْضِ يَألَفُه الفتىوحَنينُه أبدًا لأوَّل مَنْزلِنَقِّل

https://dorar.net/arabia/1790

38624 - من موسوعة أصول الفقه

: قَولِ اللهِ تعالى: كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا [الفجر: 21].أو يَكونَ فِعلًا، والأكثَرُ

https://dorar.net/osolfeqh/815

38625 - من موسوعة أصول الفقه

، ولا يُجهَلُ قَدرُه، وهو مِن أعلى المَراتِبِ السَّنيَّاتِ، فكيف بمَنصِبِ التَّوقيعِ عن رَبِّ الأرضِ والسَّمواتِ

https://dorar.net/osolfeqh/1623

38626 - من الموسوعة الحديثية

استحييتُ لَكِنِّي أرضى وأسلِّمُ، فنوديتُ إنِّي قد أجَزتُ أو أمضَيتُ فريضتي وخفَّفتُ عن عبادي وجعلتُ بِكُلِّ

https://dorar.net/h/97lP8Pws

38627 - من موسوعة التفسير

الْأَرَائِكِ: جمعُ أريكةٍ، وهي السَّريرُ في الحِجَالِ، وتسميتُها بذلك إمَّا لِكَونِها في الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/76/3

38628 - من الموسوعة الحديثية

أرضى وأسلِّمُ، فنوديتُ إنِّي قد أجَزتُ أو أمضَيتُ فريضتي وخفَّفتُ عن عبادي وجعلتُ بِكُلِّ حسنةٍ عَشرَ

https://dorar.net/h/oN4OgWEa

38629 - من شروح الأحاديث

، أي: أَمَةٌ، تَرْعَى غنَمًا لي قِبَلَ أُحُدٍ والجَوَّانيَّةِ، وهي أرضٌ مِن عمَلِ الفروعِ مِن جِهة المدينةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/12444

38630 - من شروح الأحاديث

عهْدٍ بكفْرٍ لأنفقتُ كَنزَ الكَعْبةِ في سَبيلِ اللهِ، ولجَعلتُ بابَها بالأرضِ"، وعلى هذا فإنفاقُه جائزٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/42329

38631 - من شروح الأحاديث

السَّماءِ والأرضِ، وتَسرَحُ في الجنَّةِ حيث تَشاءُ، وتَأْوي إلى قَناديلَ تحتَ العرْشِ، ولها تَعلُّقٌ بجسَدِه

https://dorar.net/hadith/sharh/42363

38632 - من شروح الأحاديث

له في الأرضِ، ولكنْ رَمَوه بالعَظْمِ والمدَرِ، وهو الطِّينُ المتماسِكُ، و«الخزَفُ»: قِطَعُ الفَخَّارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152455

38633 - من موسوعة الفرق

ضِدَّ هؤلاء؛ لأنَّهم رَفعوا رايةَ الإسلامِ خَفَّاقةً في كُلِّ أرجاءِ الأرضِ، وحَطَّموا كُلَّ طَواغيتِ

https://dorar.net/frq/2265

38634 - من الموسوعة الحديثية

السَّماءِ بما يريدُ اللهُ عزَّ وجلَّ به في الأرضِ حتَّى يُعلِمَهم، فوجَد في السَّماءِ الدُّنيا آدَمَ، فقال

https://dorar.net/h/qmkR3n0a

38635 - من موسوعة الفرق

المَوجودةِ على الأرضِ تَتَألَّفُ مِن ذُكورٍ وإناثٍ، ولا فرقَ بَينَ ذُكورِها وإناثِها. فإذا نَظَرْنا

https://dorar.net/frq/2344

38636 - من الموسوعة الفقهية

يَكونُ الجِهادُ فرضَ عَينٍ إذا دَهَمَ العَدوُّ أرضَ المُسلِمينَ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من الكتابِ 1

https://dorar.net/feqhia/14003