الشَّامِ وقد قَتَلوا عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ: الَّذين كَبَّروا على مَولِدِه خَيرٌ منَ الَّذين كَبَّروا
https://dorar.net/h/M4DP4T5uالشَّامِ وقد قَتَلوا عَبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ: الَّذين كَبَّروا على مَولِدِه خَيرٌ منَ الَّذين كَبَّروا
https://dorar.net/h/M4DP4T5uاللهُ عنه ما صنَعَ اللهُ له، وأرادَه به منَ الخَيرِ أنَّ قُرَيشًا أصابَتْهم أزْمةٌ شَديدةٌ، وكانَ أبو
https://dorar.net/h/MxQvQKOKأَبدِلْني بها خيرًا منها، قلتُ في نَفسي: ومَنْ خَيرٌ مِن أبي سَلَمَةَ؟ ثُمَّ قُلتُها، فلمَّا انقَضَتْ
https://dorar.net/h/9qcYAOioما رَزَقَه اللهُ منَ الخَيرِ، ولكنْ أخافُ ألَّا يُصدِّقَ النَّاسُ، فاصعَدِ المِنبَرَ فأخبِرْ به، فصعِدَ
https://dorar.net/h/DzePZXzd، والعِبادةُ فيها خيرٌ مِن عِبادةِ أَلفِ شهرٍ، وَفيها تَتنزَّلُ المَلائكةُ بإذنِ اللهِ، وَفيها الأَمنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/21998إيصالُ الخَيراتِ، فالأوَّلُ عبارةٌ عَنِ الزَّحزَحةِ عن النَّارِ، والثَّاني إدخالُ الجنَّةِ، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/13108الأجْرِ، ويَصيرانِ في الأجْرِ نِصفَينِ سَواءً؛ فالدالُّ علَى الخيرِ كفاعِلِه، وهذا يَقتضي المُساواةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/15202الأَكلَ مِن طَعامِه، «فليُصَلِّ»، أي: فلْيَدْعُ لأهلِ البَيتِ بالخيرِ والبركةِ ويَشتغِلْ بالدُّعاءِ لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/26762الأحكامُ. وفي الحَديثِ: فضيلةُ أُمَّةِ الإسلامِ على غيرِها من الأُممِ. وفيه: رَفْعُ الخيرِ عن الأُممِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28740": هو التَّوجيهُ إلى كُلِّ خيرٍ. وقدْ أثَّر هذا المعنى وهذِه الوصيَّةُ النبويَّةُ في جَريرِ بنِ عبدِ اللهِ وأظهرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28996ما فيه الخيرُ له في دُنياه وآخِرتِه.
https://dorar.net/hadith/sharh/29065عليه وسلَّم للرُّؤيا؛ لِما فيها مِنْ تَبشيرٍ بالخيرِ، أو إنذارٍ وتَنْبيهٍ للبُعْدِ عَنْ شَرٍّ، "إنَّه ليس
https://dorar.net/hadith/sharh/29098هو خيرٌ منه؛ فهذا ممنوعٌ وتركُه حينئذٍ مُتعيِّن، وأمَّا إن صُلِّي عليه أحيانًا بحيث لا يجعل ذلك شعارًا
https://dorar.net/hadith/sharh/29365وما فيها مِنَ الخيرِ، "وإنْ أُعِذْتَ مِنَ النَّارِ"، أي: أَجارَكَ اللهُ ونجَّاكَ مِنْها فلَمْ تَدْخُلْها
https://dorar.net/hadith/sharh/28717: صَلُّوا في بُيوتِكم؛ فكأنَّ النَّاسَ استَنْكروا، قال: فعَلَه مَن هو خيرٌ مِنِّي، إنَّ الجُمعةَ عَزْمةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/42385على كلِّ خيرٍ وفَضيلةٍ وأمَرَنا بنَشرِ المَكارِمِ، ومِن ذلك إعلانُ وإشهارُ النِّكاحِ الشَّرعيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42594عليه وسلَّمَ؛ مُسارعةً في الخيرِ، كما في روايةِ البيهقيِّ في السُّننِ الكُبرى، وفيها: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/42686عليه وسلَّمَ: أيُّ الإسلامِ خيرٌ؟ قال: "تُطْعِمُ الطَّعامَ، وتقرَأُ السَّلامَ على مَن عرَفْتَ ومَن لم تَعرِفْ
https://dorar.net/hadith/sharh/42527اجتماعٍ لهم، وما في اليومِ مِن خَيريَّةٍ على سائرِ الأيَّامِ؛ "فمَن جاء إلى الجُمعةِ فلْيغتسِلْ"، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/42563الإيمانُ بالقَدَرِ خَيرِهِ وشَرِّهِ مِن أركانِ الإيمانِ العَظيمةِ وأُصولِ الدِّينِ القَويمةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148649رَأفةِ النَّبيِّ على قَومِه وحُبِّ الخيرِ لهم، وخَشيةً مِن العَقابِ وحُلولِ العَذابِ عليهم جَزاءً
https://dorar.net/hadith/sharh/150474كلَّ خَيرٍ. وفي الحديثِ: فَضيلةُ مَن سَلِم المسْلِمون من أذاهُ. وفيه: تَحمُّلِ أصحابِ رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152401آدمَ فيه خيرٌ للنَّاسِ. وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَفيقًا بالنَّاسِ، فكانَ يَأمُرُهم بما
https://dorar.net/hadith/sharh/152270كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُثُّ أصحابَه على المُسارَعةِ إلى الخَيراتِ، ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/7993صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعيمَ الدُّنيا، وخَيَّره ربُّه عَزَّ وجَلَّ بأن تصيرَ له الجِبالُ ذَهَبًا
https://dorar.net/hadith/sharh/8001في النَّذرِ -كما في رِوايةٍ عِندَ البُخاريِّ. وفي الحَديثِ: مَشروعيَّةُ الكَلامِ بالخَيرِ في الطَّوافِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9186بَعْدَ ذلك. وفي هذا الحديثِ: أنَّ الخيرَ في طاعةِ كلامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفيه: تَدْريبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/31140السِّلعةَ له، فلا يُعْطاها أحدٌ بدَعْواه، فإذا حلَف خُيِّر المبتاعُ في أخْذِها بما حلَف عليه البائعُ إنْ شاء
https://dorar.net/hadith/sharh/35381: هذا الكوثرُ الَّذي أعطاكَهُ اللهُ". وقيل: إنَّ الكوثرَ معناهُ الخيرُ الكثيرُ الَّذي جمَعَهُ اللهُ تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/89248