logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليّ أنه كان يقطعُ من شطرِ القدمِ ويتركُ له عقبًا يمشِي عليهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 2435
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - كيف القطع حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة
| أحاديث مشابهة
مِن كُلِّيَّاتِ ومَقاصِدِ هذا الدِّينِ العَظيمِ حِفظُ الأموالِ، وذلك بصيانَتِها مِنَ العَبَثِ بها وصَرفِها في غَيرِ مَحَلِّها، ومِن أجلِ صيانَتِها حَرَّمَ اللهُ تَعالى السَّرِقةَ؛ لِما فيها مِنَ الإخلالِ بهذا المَقصَدِ العَظيمِ، وجَعَلَها كَبيرةً مِن كَبائِرِ الذُّنوبِ، وأوجَبَ فيها حَدَّ قَطعِ اليَدِ عِندَ تَحَقُّقِ الشُّروطِ وانتِفاءِ المَوانِعِ، فقال تَعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [المائدة: 38] ، وإذا تَكَرَّرَت مِنَ السَّارِقِ السَّرِقةُ فإنَّها تُقطَعُ قدَمُه، وهَل تُقطَعُ كامِلةً أم يَبقى له مِنها شَيءٌ حَتَّى يَستَطيعَ المَشيَ؟
ففي هذا الحَديثِ أنَّ عَليَّ بنَ أبي طالِبٍ -رَضيَ اللهُ عنهُ- كانَ يَقطَعُ رِجلَ السَّارِقِ مِن شَطرِ القدَمِ، أي: جُزءٍ مِنَ القدَمِ، وهو الجُزءُ الأماميُّ مِنها، ويَترُكُ له عَقِبًا يَمشي عليه، أي: يَترُكُ له مِنَ القدَمِ الجُزءَ الخَلفيَّ الذي فيه العَقِبُ، وهو مُؤَخَّرُ القدَمِ حَتَّى يَتَمَكَّنَ مِنَ المَشيِ بها، والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ ().
وفي الحَديثِ بَيانُ ما يُقطَعُ مِن رِجلِ السَّارِقِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها