logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  سَأَلْتُ عَائِذَ بنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عنْه -وكانَ مِن أصْحَابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أصْحَابِ الشَّجَرَةِ-: هلْ يُنْقَضُ الوِتْرُ؟ قَالَ: إذَا أوْتَرْتَ مِن أوَّلِهِ، فلا تُوتِرْ مِن آخِرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 4176
| التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - نقض الوتر بيعة - بيعة الرضوان (الشجرة) علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
السُّنَّةُ أنْ يكونَ الوِترُ آخِرَ صَلاةٍ تُصَلَّى في اليَومِ، وقدْ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -كما في الصَّحيحَينِ-: «اجْعَلوا آخِرَ صَلاتِكم وِترًا».
وفي هذا الحَديثِ يَسألُ التَّابِعيُّ أبو جَمْرةَ نَصرُ بنُ عِمْرانَ الصَّحابيَّ عائِذَ بنَ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنه -وكان مِن الذين بايَعوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تحْتَ الشَّجَرةِ بَيْعةَ الرِّضْوانِ في العامِ السَّادِسِ منَ الهِجْرةِ بالحُدَيْبيَةِ، وقال اللهُ تعالى فيهم: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: 18] - فسَأَلَه: هلْ يُنقَضُ الوِترُ؟ يَعني: إذا أوْتَرَ الإنسانُ في لَيلةٍ، ثُمَّ أرادَ أنْ يَتطَوَّعَ؛ فهلْ يُصلِّي رَكْعةً ليَصيرَ الوِترُ شَفعًا، ثمَّ يَتطَوَّعُ ما شاء، ثمَّ يُوتِرُ، أم يُصَلِّي تَطوُّعًا ما شاء ولا يَنقُضُ وِتْرَه؟ فأجابَه عائِذُ بنُ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنه أنَّه إذا أوْتَرَ في أوَّلِ اللَّيلِ، ثمَّ أرادَ أنْ يُصلِّيَ ثانيةً، فيَكْفيه الوِتْرُ في أوَّلِه، ولا يُوتِرُ مرَّةً أُخْرى في آخِرِه، ويُصلِّي ما شاء منَ التَّطوُّعِ.
وفي الحَديثِ: فَضيلةُ عائِذِ بنِ عَمْرٍو رَضيَ اللهُ عنه.
وفيه: أنَّ تَقدُّمَ الوِتْرِ في أوَّلِ اللَّيلِ لا يَمنَعُ مِن استِئْنافِ صَلاةٍ بعْدَه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها