logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سَأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّيدِ أصيدُه؟ قال: أنْهِروا الدَّمَ بما شِئتُم، واذكُروا اسمَ اللهِ، وكُلوا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 18267
| التخريج : أخرجه أبو داود (2824)، والنسائي (4304)، وابن ماجه (3177) بنحوه، وأحمد (18267) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث
مِن شَرائعِ الإسْلامِ الجَليلةِ ذِكرُ اسمِ اللهِ على الذَّبائحِ؛ فقدْ قال اللهُ تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ} [الأنعام: 118] ، وقال سبحانه: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ} [الأنعام: 121] .
وفي هذا الحديثِ يقولُ عَديُّ بنُ حاتمٍ الطائيُّ رضِيَ اللهُ عَنه: "سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصيْدِ أَصيدُه؟" والمُرادُ ما حُكمُ الصيْدِ طائرًا أو حَيوانًا ممَّا يَحِلُّ أكلُه وكيف أُذَكِّيه؟ وفي رِوايةِ أبي داوُدَ: "وليس معَه سِكِّينٌ"؛ لِيَذبَحَه وهو حيٌّ وقبلَ أنْ يَموتَ، "أيَذبَحُ بالمَرْوةِ؟ " وهي الحِجارةِ البَيضاءِ الحادَّةِ، "وشِقَّةِ العَصا" بجانِبِ العَصا المَشْقوقةِ الَّتي لها حَدٌّ.
فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "أنْهِروا الدمَ بما شِئْتم"، اذبَحْوا الصيْدَ واجْعَلوا الدَّمَ يَسيلُ مِنَ الذَّبيحةِ بأيِّ شيءٍ يُمكِنُكم منَ الأدَواتِ المُباحةِ، "واذْكُروا اسمَ اللهِ" وهو أمرٌ بالتَّسْميةِ على الصيْدِ عندَ الذبْحِ، "وكُلوا" بيانٌ لمَشْروعيَّةِ الأكْلِ منَ الصيْدِ؛ لأنَّه أصبَحَ مُذَكًّى.
وهذا الأمرُ ليس على الإطْلاقِ؛ فقد ورَدَ تَقْييدٌ لبعضِ أدَواتِ الذَّبْحِ؛ ففي الصَّحيحَينِ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ما أنهَرَ الدَّمَ، وذُكِرَ اسمُ اللهِ عليه فكُلوه، ليس السِّنَّ والظُّفْرَ، وسأُحدِّثُكم عن ذلك: أمَّا السِّنُّ فعَظمٌ، وأمَّا الظفْرُ فمُدَى الحَبَشةِ" .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها