الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا جَلَبَ، و لا جَنَبَ، ولا تُؤخَذُ صدقاتُهمْ إلَّا في دُورِهِمْ

2 - أَوفوا بحِلفِ الجاهليةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْه إلا شِدَّةً، و لا تُحدِثوا حلفًا في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين جهاد - لا حلف في الإسلام جهاد - الاستعانة بالمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا، ثم سلوا اللهَ لي الوسيلةَ، فإنها منزلةٌ في الجنة، لا تنبغي إلا لعبدٍ من عبادِ اللهِ، وأرجو أن أكون أنا هوَ، فمن سأل ليَ الوسيلةَ حَلَّتْ عليه الشفاعةُ

4 - كلوا، و اشرَبوا، و تصدَّقوا، و البَسوا في غيرِ إسرافٍ و لا مَخِيلةٍ

5 - الشيبُ نورُ المؤمِنِ، لا يَشيبُ رجُلٌ شيبةً في الإسلامِ إلَّا كانتْ بِكلِّ شيبةٍ حسنَةً، ورَفَعَ بَها دَرَجَةً


7 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتَفرَّقا؛ إلاَّ أنْ تكونَ صفقةُ خيارٍ، و لا يحلُّ له أنْ يُفارقَ صاحبَهُ خشْيةَ أنْ يستقِيلَهُ

8 - بلِّغُوا عنِّي و لَوْ آيةً، و حدِّثُوا عن بَنِي إِسرائِيلَ و لا حَرَجَ، و مَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ من النارِ

9 - يُصَاحُ برجلٍ من أُمَّتِي يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخلائقِ، فيُنْشَرُ له تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : هل تُنْكِرُ من هذا شيئًا ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، فيقولُ : أَظَلَمَك كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، ثم يقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ، أَلَكَ حسنةٌ ؟ فيَهَابُ الرجلُ فيقولُ : لا، فيقولُ : بلى، إنَّ لك عندنا حسنةً، وإنه لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ : يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيقولُ : إنك لا تُظْلَمُ، فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8095
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ سيُخلِّصُ رجلًا من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ,فيَنشرُ عليه تسعةً وتسعين سِجِلًّا ,كلُّ سجلٍّ مثلُ مَدِّ البصرِ,ثم يقول : أَتُنكِرُ من هذا شيئًا ؟ أظلمَك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا ربِّ؛ فيقول : أفلك عُذرٌ ؟ فيقول : لا يا ربِّ,فيقول : بلى,إنَّ لك عندنا حسنةً,وإنه لا ظُلمَ عليك اليومَ, فتخرجُ بطاقةٌ فيها أشهد أن لا إله إلا اللهُ,وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه,فيقولُ : أُحضُرْ وزنَك. فيقول : يا ربِّ ! ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلَّاتِ ؟ فيقال : فإنك لا تُظلَمُ,فتُوضَعُ السِّجلَّاتُ في كِفَّةٍ,والبطاقةُ في كِفَّةٍ,فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ ,وثَقُلَتِ البطاقةُ ,ولا يثقُلُ مع اسمِ اللهِ تعالى شيءٌ.

11 - نهى عن الشراءِ و البيعِ في المسجدِ، و أن تُنشَدَ فيه ضالَّةٌ، و أن يُنشَدَ فيه شعرٌ، و نهى عن التحلُّقِ قبلَ الصلاةِ يومَ الجمعةِ

12 - أفضلُ المؤمنينَ إسلامًا من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه و يدِه، وأفضلُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهم خُلقًا؛ وأفضلُ المهاجرين من هجر ما نهى اللهُ تعالى عنه، و أفضلُ الجهادِ من جاهد نفسَه في ذاتِ اللهِ عزَّ و جلَّ

13 - يقالُ لصاحِبِ القرآنِ : اقرأْ وارقَ ورتِّلْ، كما كنتَ تُرَتِّلُ في دارِ الدنيا، فإِنَّ منزِلَتَكَ عندَ آخِرِ آيةٍ كنتَ تقرؤُها

14 - إذا رأيتُم الناسَ قد مرَجَتْ عهودُهم، و خفَّتْ أماناتِهم، و كانوا هكذا وشبَّك بين أصابَعه فالْزَمْ بيتَك، و أملِكْ عليك لسانَك، و خذْ بما تعرفُه، و دعْ ما تُنْكرُ، و عليك بأمْرِ خاصَّةِ نفسِك، و دَعْ عنك أمرَ العامةِ

15 - حَوْضي مسيرةُ شهرٍ، و زواياه سواءٌ، و ماؤه أبيضُ من اللبَنِ، و ريحُه أطيبُ من الِمسكِ، و كيزانُه كنجومِ السماءِ، و من يشربُ منه فلا يظمأْ أبدًا


17 - استقْرِئوا القرآنَ من أربعةٍ؛ من عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، و سالمٍ مولى أبي حذيفةَ، و أُبيِّ بنِ كعبٍ، و معاذِ بنِ جبلٍ

18 - مُرُوا أولادَكم بالصلاةِ و هم أبناءُ سبعِ سِنِينَ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سِنِينَ، وفَرِّقُوا بينهم في المضاجعِ

19 - إنَّ اللهَ تعالى خلق خلقَه في ظُلمةٍ، فألقَى عليهم من نورِه، فمن أصابه من ذلك النُّورِ يومئذٍ اهتدى، و من أخطأَه ضَلَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - سبب الهداية قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خيرُ الناسِ ذُو القلبِ المخمُومِ واللسانِ الصَّادِقِ، قِيلَ : ما القلبُ المخمُومِ ؟ قال : هو التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذي لا إِثْمَ فيه ولا بَغْيَ ولا حَسَدَ. قِيلَ : فَمَنْ على أثَرِهِ ؟ قال : الَّذي يَشْنَأُ الدُّنيا، ويُحِبُّ الآخِرةَ. قِيلَ : فمَنْ على أثَرِهِ ؟ قال : مُؤمِنٌ في خُلُقٍ حَسَنٍ

21 - خَصْلتانِ لا يُحافِظُ عليهِما عبدٌ مُسلمٌ إلا دخل الجنةَ، ألا وهُما يَسِيرٌ، ومَن يعملْ بِهِما قَليلٌ، يُسَبِّحُ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا، ويَحمدُه عشْرًا، ويُكبِّرُه عشْرًا، فذلِكَ خَمسُونَ ومِائَةٌ باللِسانِ، وألفٌ وخَمسُمِائةٌ في المِيزانِ. ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثِينَ إذا أخَذَ مَضْجَعَهُ، ويَحمدُه ثلاثًا وثلاثِين، ويُسَبِّحُ ثلاثًا وثلاثِينَ، فتِلكَ مائةٌ باللِسانِ، وألْفٌ في المِيزانِ، فأيُّكمْ يَعْملُ في اليومِ والليلةِ ألْفينِ وخَمسَمائةِ سَيِّئَةٍ

22 - اسْتقمْ و لْيَحْسُنْ خُلُقُك للناسِ

23 - إذا رأيتَ الناسَ قد مَرِجتْ عهودُهم، وخَفَّتْ أماناتُهم، و كانوا هكذا وشبَّك بين أنامِلِه فالْزمْ بيتَك، وأمْلِكْ عليك لسانَك، وخذْ ما تعرِفْ، و دعْ ما تُنْكرْ، وعليك بخاصَّةِ أمرِ نفسِك، ودعْ عنك أمرَ العامةِ

24 - أنتَ ومالُكَ لِوالِدِكَ، إنَّ أولادَكمْ من أطيَبِ كسْبِكمْ، فكُلُوا من كسْبِ أوْلادِكمْ

25 - صلاةُ الرجُلِ قاعِدًا نِصفُ الصلاةِ، و لَكِنِّي لستُ كأحَدٍ مِنكمْ

26 - مَنْ لمْ يَرحَمْ صغيرَنا، و يعرِفْ حقَّ كبيرَنا، فليسَ مِنَّا

27 - أُراني الليلةَ عند الكعبةِ؛ فرأيتُ رجلًا آدمَ كأحسنِ ما أنت راءٍ من أُدْمِ الرجالِ، له لِمَّةٌ كأحسنِ ما أنت راءِ من اللَّممِ، قد رَجَّلَهَا ، فهي تقطِرُ ماءً، متكئًا على رجلينِ، يطوفُ بالبيتِ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ ابنُ مريمَ، ثم إذا أنا برجلٍ جَعْدٍ قَطَطٍ، أعْوَرِ العَيْنِ اليُمْنَى، كأنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ، فسألتُ من هذا ؟ فقيل لي : المسيحُ الدجالُ

28 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه

29 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُكم لصاحبِه، و خيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُكم لجارِه

30 - نَهَى عَنْ ثَمنِ الكلبِ، وثمنِ الخنزيرِ، وثمنِ الخمرِ، و عن مهرِ البَغيِّ ، وعن عسْبِ الفحلِ
 

1 - خيرُ الدُّعاءِ يومُ عرفةَ، و خيرُ ما قلتُ أنا و النَّبيون من قبلي : لا إله إلا اللهُ وحده لاشريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3274 التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح آداب الدعاء - أوقات الإجابة حج - فضل يوم عرفة وليلته أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

2 - أربعونَ خصلةٌ أعلاهنَّ مُنْحَةُ العنْزِ، لا يعملُ عبدٌ بخصلةٍ منها رجاءَ ثوابَها و تصديقَ موعودِها، إلا أدخله اللهُ تعالى بها الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 891 التخريج : أخرجه البخاري (2631)، وأبو داود (1683)، والحاكم (7578) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير هبة وهدية - المنيحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يا أبا بكرٍ ! قل : اللهم فاطرَ السماواتِ والأرضِ، عالمَ الغيبِ والشهادةِ، لا إله إلا أنت، ربَّ كلِّ شيءٍ ومَلِيكَه ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي، ومن شرِّ الشيطانِ وشِرْكِه، وأن أقترفَ على نفسي سوءًا، أو أَجُرَّه إلى مُسْلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7813 التخريج : أخرجه الترمذي (3529)، وأحمد (6597) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1246) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح الحديث

4 - لا جَلَبَ، و لا جَنَبَ، ولا تُؤخَذُ صدقاتُهمْ إلَّا في دُورِهِمْ

5 - أَوفوا بحِلفِ الجاهليةِ، فإنَّ الإسلامَ لم يَزِدْه إلا شِدَّةً، و لا تُحدِثوا حلفًا في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2553 التخريج : أخرجه أحمد (6992) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الترمذي (1585) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - ترك الاستعانة بالمشركين جهاد - لا حلف في الإسلام جهاد - الاستعانة بالمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إذا سمعتُمُ المؤذِّنَ فقولوا مثلَ ما يقولُ، ثم صلُّوا عليَّ، فإنه من صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عشرًا، ثم سلوا اللهَ لي الوسيلةَ، فإنها منزلةٌ في الجنة، لا تنبغي إلا لعبدٍ من عبادِ اللهِ، وأرجو أن أكون أنا هوَ، فمن سأل ليَ الوسيلةَ حَلَّتْ عليه الشفاعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 613 التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ، و غَلَبَةِ العدِّو، و شماتَةِ الأعداءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1296 التخريج : أخرجه النسائي (5475)، وأحمد (6618)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الدين استعاذة - التعوذ من غلبة العدو استعاذة - التعوذ من شماتة الأعداء استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كلوا، و اشرَبوا، و تصدَّقوا، و البَسوا في غيرِ إسرافٍ و لا مَخِيلةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4505 التخريج : أخرجه النسائي (2559)، وابن ماجه (3605)، وأحمد (6695) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - الشيبُ نورُ المؤمِنِ، لا يَشيبُ رجُلٌ شيبةً في الإسلامِ إلَّا كانتْ بِكلِّ شيبةٍ حسنَةً، ورَفَعَ بَها دَرَجَةً
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3748 التخريج : أخرجه أبو داود (4202 )، وابن ماجة (3721 ) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5970 ) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5636 التخريج : أخرجه الترمذي (3460) واللفظ له، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (124)، وأحمد (6479).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أتدرونَ ما هذانِ الكِتابانِ ؟ [ فقالَ للَّذي فِي يدِه اليُمنى ] هذا كتابٌ مِن ربِّ العالمينَ، فيهِ أسماءُ أهلِ الجنَّةِ، و أسماءُ آبائِهم و قبائِلِهم، ثمَّ أُجمِلَ على آخرِهم، فلا يُزادُ فيهِم، و لا يُنْقَصُ منهُم أبدًا، [ ثمَّ قال للَّذي في شِمالِه ] هذا كتابٌ من ربِّ العالمينَ، فيهِ أسماءُ أهلِ النَّارِ، و أسماءُ آبائِهم و قبائِلِهم، ثمَّ أُجملَ علَى آخرِهم، فلا يُزادُ فيهم و لا يُنْقَصُ منهُم أبدًا، سدِّدُوا و قارِبوا، فإنَّ صاحِبَ الجنَّةِ يُخْتَمُ لهُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ، و إنْ عمِل أيَّ عملٍ وإنَّ صاحبَ النَّارِ يُخْتَمُ لهُ بعملِ أهلِ النَّارِ، و إنْ عمِل أيَّ عملٍ؛ فرغ ربُّكم مِن العبادِ، فَريقٌ فِي الجنَّةِ و فريقٌ في السَّعيرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الترمذي (2141)، وأحمد (6563)
التصنيف الموضوعي: قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - العمل بالخواتيم قدر - جف القلم على علم الله قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6712 التخريج : أخرجه أبو داود (2751) باختلاف يسير، وابن ماجه (2685)، وأحمد (6797) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل الرجل بالمرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتَفرَّقا؛ إلاَّ أنْ تكونَ صفقةُ خيارٍ، و لا يحلُّ له أنْ يُفارقَ صاحبَهُ خشْيةَ أنْ يستقِيلَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه أبو داود(3456 )،والنسائي(4483 )، والترمذي(1247 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - الشروط في البيع بيوع - خيار المجلس بيوع - ما يوجب البيع بين البائع والمشتري بيوع - الخيار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - اقرأْ القرآنَ في كلِّ شهرٍ، اقرأْه في عشرينَ ليلةٍ، اقرأْه في عشرٍ، اقرأْه في سبْعٍ، و لا تزدْ عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1158 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
| شرح الحديث

15 - ما من مسلمٍ يصابُ في جسدِه، إلا أمر اللهُ تعالى الحفَظةَ : اكتبوا لعبدي في كلِّ يومٍ و ليلةٍ من الخيرِ ما كان يعملُ، ما دام محبوسًا في وَثاقي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5761 التخريج : أخرجه أحمد (6825)، والدارمي (2770)، والطبراني (13/543) (14437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - بلِّغُوا عنِّي و لَوْ آيةً، و حدِّثُوا عن بَنِي إِسرائِيلَ و لا حَرَجَ، و مَنْ كذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فلْيَتبوَّأْ مَقعَدَهُ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2837 التخريج : أخرجه البخاري (3461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - رواية حديث أهل الكتاب علم - سماع الحديث وتبليغه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ثلاثةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إليهِمْ يومَ القِيامةِ : العاقُّ لِوالِدَيْهِ والمرأَةُ الْمُترَجِّلَةُ المتَشَبِّهَةُ بالرِّجالِ، و الدَّيُّوثُ . وثلاثةٌ لا يَدخلونَ الجنةَ : العاقُّ لِوالديْهِ، و المُدمِنُ الخمْرَ، و المنّانُ بِما أعْطَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3071 التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6892)، والطبراني (13/ 536)، (14424) جميعهم ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - الديوث زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لَيَأْتِيَنَّ علَى أُمَّتِي ما أَتَى علَى بني إسرائيلَ حذْوَ النَّعْلِ بالنَّعْلِ، [حتَّى إنْ كان منهم مَن أتَى أُمَّه علانيةً لكان في أُمَّتي مَن يصنعُ ذلك] و إِنَّ بني إسرائيلَ تفَرَّقَتْ على ثنتينِ وسبعينَ مِلَّةً، وتَفْتَرِقُ أُمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً، كلُّهم في النارِ إلَّا مِلَّةً واحدَةً، ما أنا عليه و أصحابي
خلاصة حكم المحدث : حسن [كان الشيخ قد ضعف ما بين المعقوفين وحذفه واضعًا مكانه نقاطًا ثم تراجع وأشار بإعادته] ، انظر " السلسلة الصحيحة " : 3 / 335 تحت الرقم : 1348 ]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5343 التخريج : أخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا يَحِلُّ سَلَفٌ وبيعٌ، ولا شَرْطانِ في بيعٍ و لارِبْحُ ما لم يُضْمَنْ، ولا بيعُ ما ليس عندَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7644 التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) واللفظ لهما، والنسائي (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع وسلف بيوع - النهي عن ربح ما لم يضمن بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - اقرإِ القرآنَ في كلِّ شهرٍ، اقرأْه في خمسٍ و عشرين، اقرأْه في خمسةِ عشرَ، اقرأْه في عشرٍ، اقرأْه في سبعٍ، لا يفقهُه من يقرؤه في أقلَّ من ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1157 التخريج : أخرجه أبو داود (1390)، والترمذي (2946)، وأحمد (6546) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الغلو في القرآن والجفوة عنه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ما من غازيةٍ تغزو في سبيلِ اللهِ، فيصيبون الغنيمةَ، إلا تعجَّلوا ثُلُثَي أجرِهم من الآخرةِ، و يبقى لهم الثُّلُثُ، فإن لم يصيبوا غنيمةً، تمَّ لهم أجرُهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5746 التخريج : أخرجه مسلم (1906).
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو جهاد - فضل الجهاد غنائم - الغنائم وتقسيمها إيمان - الوعد جهاد - الفيء والغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أفضلُ الصومِ صومُ أخي داودَ، كان يصومُ يومًا و يُفطرُ يومًا، و لا يَفِرُّ إذا لاقَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1120 التخريج : أخرجه البخاري (1977)، ومسلم (1159) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن أنبياء - داود صيام - صيام داود صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - يُصَاحُ برجلٍ من أُمَّتِي يومَ القيامةِ على رُؤُوسِ الخلائقِ، فيُنْشَرُ له تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ سِجِلًّا، كلُّ سِجِلٍّ مَدُّ البصرِ، ثم يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : هل تُنْكِرُ من هذا شيئًا ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، فيقولُ : أَظَلَمَك كَتَبَتِي الحافِظُونَ ؟ فيقولُ : لا يا ربِّ، ثم يقولُ : أَلَكَ عُذْرٌ، أَلَكَ حسنةٌ ؟ فيَهَابُ الرجلُ فيقولُ : لا، فيقولُ : بلى، إنَّ لك عندنا حسنةً، وإنه لا ظُلْمَ عليكَ اليومَ، فتُخْرَجُ له بطاقةٌ فيها أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه، فيقولُ : يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجِلَّاتِ ؟ فيقولُ : إنك لا تُظْلَمُ، فتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ في كِفَّةٍ، والبطاقةُ في كِفَّةٍ، فطاشتِ السِّجِلَّاتُ ، وثَقُلَتِ البطاقةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8095 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4300)، وأحمد (6994) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله قيامة - الحساب والقصاص ملائكة - أعمال الملائكة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللهَ سيُخلِّصُ رجلًا من أمتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ,فيَنشرُ عليه تسعةً وتسعين سِجِلًّا ,كلُّ سجلٍّ مثلُ مَدِّ البصرِ,ثم يقول : أَتُنكِرُ من هذا شيئًا ؟ أظلمَك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا ربِّ؛ فيقول : أفلك عُذرٌ ؟ فيقول : لا يا ربِّ,فيقول : بلى,إنَّ لك عندنا حسنةً,وإنه لا ظُلمَ عليك اليومَ, فتخرجُ بطاقةٌ فيها أشهد أن لا إله إلا اللهُ,وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه,فيقولُ : أُحضُرْ وزنَك. فيقول : يا ربِّ ! ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلَّاتِ ؟ فيقال : فإنك لا تُظلَمُ,فتُوضَعُ السِّجلَّاتُ في كِفَّةٍ,والبطاقةُ في كِفَّةٍ,فطاشَتِ السِّجِلَّاتُ ,وثَقُلَتِ البطاقةُ ,ولا يثقُلُ مع اسمِ اللهِ تعالى شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1776 التخريج : أخرجه الترمذي (2639)، وأحمد (6994) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين عقيدة - صحائف الأعمال عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - نهى عن الشراءِ و البيعِ في المسجدِ، و أن تُنشَدَ فيه ضالَّةٌ، و أن يُنشَدَ فيه شعرٌ، و نهى عن التحلُّقِ قبلَ الصلاةِ يومَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6885 التخريج : أخرجه أبو داود (1079) واللفظ له، والترمذي (322)، والنسائي (714)، وابن ماجه (749)، وأحمد (6676)
التصنيف الموضوعي: جمعة - التحلق يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - البيع والشراء في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد لقطة - إنشاد الضالة في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا فزِع أحدُكم في النومِ فلْيَقُلْ : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من غضبِه و عقابِه، و شرِّ عبادِه، و من همزاتِ الشياطينِ ، و أن يحضُرونِ، فإنها لن تَضُرَّه

27 - ألا إنَّ آلَ أبي فلانٍ ليسوا لي بأولياءَ، إنما ولييَ اللهُ و صالحُ المؤمنِين
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2631 التخريج : أخرجه مسلم (215)، وأحمد (17804)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (343) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحب في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - آل البيت هم المؤمنون إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أيما رجلٍ عاهَر بحرَّةٍ أو أمةٍ، فالولدُ ولدُ زنًا، لا يَرِثُ و لا يُورَثُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2723 التخريج : أخرجه الترمذي (2113) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1/ 11)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/496).
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - إبطال ميراث ولد الزنا فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث ولد الزنى فرائض ومواريث - ميراث ابن الزانية وميراثها منه وانقطاعه من الأب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أيما عبدٍ كاتب على مائةِ أُوقيَّةٍ ، فأدَّاها إلا عشرةَ أواقٍ ، فهو عبدٌ، و أيما عبدٍ كاتب على مائةِ دِينارٍ، فأدَّاها إلا عشرةَ دنانيرَ فهو عبدٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2735 التخريج : أخرجه أبو داود (3927)، وأحمد (6726) واللفظ لهما، وابن ماجه (2519) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ المقسِطين عند اللهِ يومَ القيامةِ على منابرَ من نورٍ عن يمينِ الرحمنِ، و كلتا يدَيه يمينٌ : الذين يعدِلون في حكمِهم، و أهليهم و ما وَلُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1953 التخريج : أخرجه مسلم (1827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - العدل في الرضا والغضب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه