logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يَطوي اللَّهُ السَّماواتِ يومَ القيامةِ، ثمَّ يأخذُهُنَّ بيدِهِ اليُمنى، ثمَّ يقولُ: أَنا الملِكُ، أينَ الجبَّارونَ ؟ أينَ المتَكَبِّرونَ ؟ ثمَّ يطوي الأرضينَ، ثمَّ يأخذُهُنَّ بيدِهِ الأُخرى، ثمَّ يقولُ: أَنا الملِكُ، أينَ الجبَّارونَ ؟ أينَ المتَكَبِّرونَ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4732
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - يَطْوِي اللَّهُ عزَّ وجلَّ السَّمَواتِ يَومَ القِيامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بيَدِهِ اليُمْنَى، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ، أيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أيْنَ المُتَكَبِّرُونَ. ثُمَّ يَطْوِي الأرَضِينَ بشِمالِهِ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ أيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أيْنَ المُتَكَبِّرُونَ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2788
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يومُ القيامةِ أولُ يومٍ نظرتْ فيه عينٌ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن قرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ، أُعطيَ ثُلُثَ النُّبوَّةِ، ومَن قرَأَ ثُلُثَيِ القُرآنِ، أُعطيَ ثُلُثَيِ النُّبوَّةِ، ومَن قرَأَ القُرآنَ كُلَّه أُعطيَ النُّبوَّةَ كُلَّها، ويُقالُ له يَومَ القيامةِ: اقرَأْ وارْقَهْ بكُلِّ آيةٍ دَرَجةً. فيَقرَأُ ويَصعَدُ دَرَجةً، حتى يُنجِزَ ما معه مِنَ القُرآنِ، ثم يُقالُ له: اقبِضْ. فيَقبَضُ بيَدِه، ثم يُقالُ له: هل تَدري ما بيَدِكَ؟ فإذا في يَدِه اليُمْنى الخُلدُ، وفي الأُخرى النَّعيمُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/441
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة

5 - "مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْمَ القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهاجر ليس بمشهور، وقبله في الإسناد شريك عن عثمان بن أبي زرعة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 180
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

6 - مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5343
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد رفعَ ليَ الدُّنيا فأنا أنظرُ إليْها وإلى ما هوَ كائنٌ فيها إلى يومِ القيامةِ كأنَّما أنظرُ إلى كفِّي هذِهِ، جليَّانا من أمرِ اللهِ عزَّ وجلَّ جلَّاهُ لنبيِّهِ كما جلَّاهُ للنَّبيِّينَ قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 957
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يدعو عبدًا من عبيدِه يومَ القيامةِ فيُوقفُه بين يدَيْه فيسألُه عن جاهِه كما يسألُه عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/609
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا كانَ يومُ القيامةِ دعى اللهُ عزَّ وجلَّ بعبدٍ من عبيدِهِ فيقفُ بين يديهِ فيسألُهُ عن جاهِهِ كما يُسألُ عن مالِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2690
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حب الجاه فتن - الحرص على الشرف والجاه قيامة - الحساب والقصاص فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - جاء رجلٌ من الحبشةِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَلْ واستفْهِمْ. فقال : يا رسولَ اللهِ فُضِّلتُم علينا بالصُّوَرِ والألوانِ والنُّبوَّةِ، أفرأيتَ إن آمنت بمثلِ ما آمنتَ به، وعملتَ بمثلِ ما عملتَ به، إنِّي لكائنٌ معك في الجنَّةِ ؟ قال : نعم ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي نفسي بيدِه ليُرَى بياضُ الأسوَدِ في الجنَّةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ كان له بها عهدٌ عند اللهِ عزَّ وجلَّ، ومن قال : سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتِب له مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرون ألفَ حسنةٍ، فقال رجلٌ : كيف نهلَكُ بعد هذا ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ ليأتي يومَ القيامةِ بالعملِ، لو وضع على جبلٍ لأثقله فتقومُ النِّعمةُ من نِعَمِ اللهِ عزَّ وجلَّ فتكادُ تستنفِدَ ذلك إلَّا أن يتطوَّلَ اللهُ برحمتِه، ونزلت هذه السُّورةُ : { هَلْ أَتَى... } [ الإنسان : 1 ] إلى قولِه : {... وَمُلْكًا كَبِيرًا } [ الإنسان : 20 ] فاستبكَى الحبشيُّ حتَّى فاضت نفسُه. قال ابنُ عمرَ : فلقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدَلِّيه في حُفرتِه بيدِه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/623
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة أهل الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من قال لا إله إلا اللهُ ومدَّ بها صوتَه أسكنه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ دارَ الجلالِ قالوا يا رسولَ اللهِ وما دارُ الجلالِ قال سمَّى بها نفسَه فقال ذو الجلالِ والإكرامِ ورزقه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ النظرَ إلى وجهِه قالوا يا رسولَ اللهِ ومن يُهنيهِ العيشُ بعد هذا قال إنه يكونُ في آخرِ الزمانِ قومٌ ينكرون هذا وأشباهَه إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعذِّبُهم يومَ القيامةِ عذابًا لا يعذِّبُه أحدًا منَ العالمِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي حذر منه الثوري وقال ابن معين ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

13 - من أعانَ أخاه المسلمَ بكلمةٍ أو مشَى لهُ خُطوةً حَشَرَه اللَّهُ عزَ وجلَ يومَ القيامةِ معَ الأنبياءِ والرسلِ آمِنًا وأعطاه علَى ذلكَ أجرَ سبعينَ شهيدًا قُتِلوا في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى قال أبو أحمد منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 59/295
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كُنْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نزَلَ تَحريمُ الخَمرِ، فأمَرَ بآنيةِ الخَمرِ، فجمَعَها في مَوضِعٍ واحدٍ، ثُم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَدا وهو آخِذٌ بيدي اليُسْرى بيَدِه اليُمْنى، وأقبَلَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فحوَّلَني عن يَسارِه، وأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي اليُمْنى بيَدِه اليُسْرى، وأخَذَ عُمَرُ بيَدِه اليُمْنى يَدَه اليُسْرى، فسِرْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما بَيْنَنا، فأقبَلَ أبو بَكرٍ الصدِّيقُ رضيَ اللهُ عنه، فسرَّحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدي، وحوَّلَ عُمَرَ عن يَسارِه، وأخَذَ بيَدِ أبي بَكرٍ بيَدِه اليُمْنى يَدَه اليُسْرى، فسِرْنا حتى أتَيْنا الآنيةَ التي جُمِعَتْ، وفيها الخَمرُ والزِّقاقُ، فقال: ائْتوني بشَفرةٍ أو مُدْيةٍ، فحسَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذِراعَيْهِ وأخَذَ الشَّفرةَ، فقال أبو بَكرٍ وعُمَرُ: يا رسولَ اللهِ نحن نَكفيكَ، فقال: شُقُّوها على ما فيها من غضَبِ اللهِ: الخَمرُ حَرامٌ، لعَنَ اللهُ شارِبَها، وبائعَها ومُشتَريَها، وحاملَها والمحمولةَ إليه، وعاصرَها ومُعتَصِرَها، والقَيِّمَ عليها، وآكِلَ ثَمنِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه  طلق بن السمح اللخمي، لم يؤثر عن أحد توثيقه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3343م
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة بالخمر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قالَ عليَّ كذبًا ليضلَّ النَّاسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بينَ عَينيْ جَهَنَّمَ يومَ القيامةِ، وما قالَ مِن حسنةٍ فاللَّهُ ورسولُهُ يأمرانِ بها، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : [إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه تفسير آيات - سورة النحل علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه تلا : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ً أيكُم أحسَنُ عقلًا، وأوْرَعُ عن مَحارِمِ اللَّهِ، عزَّ وجلَّ، وأسْرَعُهمْ في طاعَةِ اللهِ، عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/29
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الملك آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الورع والتقوى فضائل سور وآيات - سورة الملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّهُ رأى رجلًا يحرِّكُ الحصَى بيدِهِ وَهوَ في الصَّلاةِ، فلمَّا انصرفَ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ لا تحرِّكِ الحصَى وأنتَ في الصَّلاةِ فإنَّ ذلِكَ منَ الشَّيطانِ، ولَكِنِ اصنَع كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ، قالَ: وَكَيفَ كانَ يصنَعُ ؟ قالَ: فوضعَ يدَهُ اليمنى على فخذِهِ اليمنى، وأشارَ بإصبعِهِ الَّتي تلي الإبهامَ في القبلةِ، ورمى ببصرِهِ إليها أو نحوِها، ثمَّ قالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ يصنعُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مسح الحصى في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - صَعَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المنبَرِ فتَلَا هذِه الآيةَ { وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أخذَ اللهُ السمواتِ والأرَضينَ بيدِهِ فيدْحُو بِهَا كَما يُدْحَى بالأكرتين ثم يلقيهِمَا ثم يقولُ: أنا المَلِكُ أنا الملكُ، فمازالَ يقولُهَا حتَّى رَجَفَ به المِنبَرُ حتَّى ظننَّا ليَخِرَّنَّ المنبَرُ من رَجَفَاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد يرويه ولا يتابع عليه من هذا الطريق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1517
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - النَّاسُ على ثلاثِ منازلَ : فمن طلب ما عند اللهِ عزَّ وجلَّ كانت السَّماءُ [ ظِلالَه ] والأرضُ فراشَه، لم يهتمَّ بشيءٍ من أمرِ الدُّنيا، فرَّغ نفسَه للهِ عزَّ وجلَّ، فهو لا يزرعُ الزَّرعَ، وهو يأكلُ الخبزَ، وهو لا يغرسُ الشَّجرَ، وهو يأكلُ الثَّمرَ، لا يهتمُّ بشيءٍ من أمرِ الدُّنيا توكُّلًا على اللهِ عزَّ وجلَّ، وطلب ثوابَه، فضمِن اللهُ السَّماواتِ السَّبعَ والأرْضين السَّبعَ وجميعَ الخلائقِ رزقَه بغيرِ حسابٍ عند اللهِ، حتَّى أتاه اليقينُ. والثَّاني : لم يقوَ على ما قَوِي عليه، يطلبُ بيتًا يُكِنُّه وثوبًا يُواري عورتَه، وزوجةً يستعِفُّ [ بها ] وطلب رزقًا حلالًا، فطيَّب اللهُ رزقَه، فإن خطب لم يُزوَّجْ، وإن كان عليه حقٌّ أخذ منه، وإن كان له لم يُعطِه، فالنَّاسُ منه في راحةٍ، ونفسُه منه في عناءٍ، يُظلَمُ فلا ينتصرُ يبتغي بذلك الثَّوابَ من اللهِ عزَّ وجلَّ، فلا يزالُ في الدُّنيا حزينًا حتَّى يُفضيَ إلى الرَّاحةِ والكرامةِ. والثَّالثُ : طلبُ ما عند النَّاسِ، فطلب البناءَ المشيدَ، والمراكِبَ الفارهةَ والخدَمَ الكثيرَ والتَّطاوُلَ على عبادِ اللهِ، فألهاه ما بيدِه من عرَضِ الدُّنيا عن الآخرةِ، فهو عبدُ الدُّنيا والدِّرهمِ والمرأةِ والخادمِ والثَّوبِ اللَّيِّنِ والمركِبِ، يكسِب مالَه من حلالِه وحرامِه، يُحاسَبُ عليه ويذهبُ بهناه غيرُه، فذلك الَّذي ليس له في الآخرةِ من خَلاقٍ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/373
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى فتن - فتنة المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من كبَّر تكبيرةً في سبيلِ اللهِ كانت صخرًا في ميزانِه أثقلَ من السماواتِ السبعِ وما فيها وما تحتهن وأعطاه اللهُ تبارك وتعالى بها رضوانَه الأكبرَ وجمع بينه وبين محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإبراهيمَ والمرسلين في دارِ الجلالِ ينظرُ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بُكرةً وعشيًّا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/150
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ للهِ سبحانهُ ديكًا أبيضَ، جناحاهُ مُوشيانِ بالزَّبرْجدِ والياقوتِ واللؤلؤِ، جناحٌ بالمشرقِ، وجناحٌ بالمغربِ، رأسهُ مَثنيٌّ تحتَ العرشِ، قوائمُهُ في الهواءِ، يؤَذِّنُ في كلِّ سَحَرٍ، فيسمعُ تلك الصيحةَ أهلُ السماواتِ والأرضِ إلا الثَّقلينِ : الجنِّ والإنسِ، فعند ذلك تجيبهُ ديوكُ الأرضِ، فإذا دنا يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالى : ضُمَّ جناحَيْكَ، وغُضَّ صوتَكَ، فيعلمُ أهلُ السماواتِ والأرضِ إلا الثَّقلَينِ أنَّ الساعةَ قدِ اقتربَتْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3329
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك ذبائح - فضل الديك الأبيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه تلا تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ إلى قوله : لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا قال : أيكم أحسنُ عَقلًا وأورعُ عن محارمِ الله – تعالَى – وأسرعُهم في طاعةِ اللهِ – عزَّ وجلَّ ؟
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/210
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم آداب عامة - فضل العقل والذكاء رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - دَعوا لي النَّجديَّ، فوالذي نفسي بيدِه إنه لمن ملوكِ الجنةِ. قال : فلقوا العدوَّ، فاستُشْهِد، فأُخبِرَ بذلك النبيُّ، فأتاه فقعد عند رأسِه مُستبشرًا - أو قال : مسرورًا - يضحكُ، ثم أعرض عنه. فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! رأيناك مُستبشِرًا، تضحكُ، ثم أعرضتَ عنه ؟ فقال : أما مارأيتُم من استبْشاري - أو قال من سُروري - فلما رأيتُ من كرامةِ رُوحِه على اللهِ عزّ وجلَّ. وأما إعراضي عنه؛ فإنَّ زوجتَه من الحورِ العِينِ الآنَ عند رأسِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1382
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جنة - نساء الجنة جهاد - فضل الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على المنبرِ وهو يقولُ : يأخذُ الجبَّارُ عزَّ وجلَّ سماواتِه وأرضيه بيدِه، وقبض يدَه وجعل يقبِضُها ويبسُطُها ثمَّ يقولُ : أنا الجبَّارُ وأنا الملِكُ، أين الجبَّارون ؟ أين المتكبِّرون ؟ ويتميَّلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن يمينِه وعن شمالِه، حتَّى نظرتُ إلى المنبرِ يتحرَّكُ من أسفلِ شيءٍ منه، حتَّى إنِّي لأقولُ أساقطٌ هو برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/316
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ذُكِرَ الدَّجَّالُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: إنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى علَيْكُم، إنَّ اللَّهَ ليسَ بأَعْوَرَ - وأَشَارَ بيَدِهِ إلى عَيْنِهِ - وإنَّ المَسِيحَ الدَّجَّالَ أعْوَرُ العَيْنِ اليُمْنَى، كَأنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7407
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - صفة الدجال عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - ظهور الفتن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - { وَالأَرْضُ جَمْيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَمَوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه } الآية. قال : ثم يقول : أنا المَلِكُ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر بن محمد ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِه تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} قال: من البَهاءِ والحُسنِ {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 22- 23] قال: في وَجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 128
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة جنة - صفة أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - وإنَّ أفضلَهم منزلةً لمن ينظرُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ في وجهِه في كلِّ يومٍ مرتَين
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2185
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عُمَرَ كيفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: في النَّجْوَى؟ قالَ: سَمِعْتُهُ يقولُ: يُدْنَى المُؤْمِنُ يَومَ القِيَامَةِ مِن رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، حتَّى يَضَعَ عليه كَنَفَهُ، فيُقَرِّرُهُ بذُنُوبِهِ، فيَقولُ: هلْ تَعْرِفُ؟ فيَقولُ: أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ، قالَ: فإنِّي قدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ في الدُّنْيَا، وإنِّي أَغْفِرُهَا لكَ اليَومَ، فيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ، وَأَمَّا الكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ، فيُنَادَى بهِمْ علَى رُؤُوسِ الخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا علَى اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2768
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - العرض نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يطوي اللَّهُ عزَّ وجلَّ السَّماواتِ يومَ القيامةِ ثمَّ يأخذُهنَّ بيدِهِ اليمنى ثمَّ يقولُ أنا الملكُ أينَ الجبَّارونَ أين المتكبِّرونَ ثمَّ يطوي الأرضينَ بشمالِهِ ثمَّ يقولُ أنا الملكُ أين الجبَّارونَ أينَ المتكبِّرونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة بن عبدالله بن عمر بن الخطاب ضعفه يحيى بن معين والنسائي وغيرهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً، ومسلم (2788) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - الكبر والتواضع إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

2 - يَطْوي اللهُ السَّماواتِ يومَ القيامةِ ثُمَّ يأخُذُهنَّ بيدِه اليمنى ثُمَّ يَطْوي الأَرَضينَ ثُمَّ يأخُذُهنَّ بشمالِه ثُمَّ يقولُ أنا المَلِكُ أين الجبَّارونَ أين المُتكبِّرونَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير الحسن بن حماد سجادة وهو ثقة‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/347 التخريج : أخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - يَطوي اللَّهُ السَّماواتِ يومَ القيامةِ، ثمَّ يأخذُهُنَّ بيدِهِ اليُمنى، ثمَّ يقولُ: أَنا الملِكُ، أينَ الجبَّارونَ ؟ أينَ المتَكَبِّرونَ ؟ ثمَّ يطوي الأرضينَ، ثمَّ يأخذُهُنَّ بيدِهِ الأُخرى، ثمَّ يقولُ: أَنا الملِكُ، أينَ الجبَّارونَ ؟ أينَ المتَكَبِّرونَ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4732 التخريج : أخرجه أبو داود (4732) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - يَطْوِي اللَّهُ عزَّ وجلَّ السَّمَواتِ يَومَ القِيامَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بيَدِهِ اليُمْنَى، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ، أيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أيْنَ المُتَكَبِّرُونَ. ثُمَّ يَطْوِي الأرَضِينَ بشِمالِهِ، ثُمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ أيْنَ الجَبَّارُونَ؟ أيْنَ المُتَكَبِّرُونَ؟
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2788 التخريج : أخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - يطوي اللهُ السَّمَواتِ يومَ القيامةِ، ثمَّ يأخُذُهنَّ بيَدِه اليمنى، ثمَّ يقول: أنا المَلِكُ، أين الجبَّارون؟ أين المتكَبِّرون؟ ثمَّ يطوي الأَرَضِينَ، ثمَّ يأخُذُهنَّ بيَدِه الأخرى، ثمَّ يقولُ: أنا المَلِكُ، أين الجبَّارون؟ أين المتكَبِّرون؟
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4732 التخريج : أخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

6 - يَطْوِي اللهُ السمواتِ يومَ القيامةِ بِيَمينِه ثم يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِه اليُمْنَى ثم يقولُ : أنَاْ المَلِكُ الجبارُ أَيْنَ الجبارونَ أَيْنَ المتكبرونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 547 التخريج : أخرجه البخاري (7412) مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لقد بلغَتِ الشفاعةُ يومَ القيامةِ حتى أنَّ اللهَ عز وجل ليقولُ للملائكةِ : أَخرِجوا برَحمَتي مَن كان في قلبِه حَبةٌ من خَردَلٍ من إيمانٍ. قال : ثم يُخرِجُهم حِفناتٍ بيدِه بعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 177 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (192)، والآجري في ((الشريعة)) (806) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - فضل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

8 - يطوي اللهُ تبارَك وتعالى السَّمواتِ فيأخُذُهنَّ بيمينِه ويطوي الأرضَ فيأخُذُها بيدِه الأخرى ثُمَّ يقولُ : أنا المَلِكُ أين المُلوكُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/89 التخريج : أخرجه البزار (6105) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7412) مختصراً بنحوه، ومسلم (2788) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقبضُ الأرضينَ يومَ القيامةِ ويَطوي السَّمواتِ بيمينِهِ ثمَّ يقولُ: أنا الملِكُ
خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب حديث مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/612 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/175) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7412) بلفظ مقارب، ومسلم (2788) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

10 - إنَّ اللهَ يقبضُ الأرضينَ يومَ القيامةِ ويطوي السماواتِ بيمينِه ثم يقولُ أنا الملِكُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/288 التخريج : أخرجه البخاري (7412) بلفظ مقارب، ومسلم (2788) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

11 - ["مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْم القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه"]. وفي طَريقٍ أخرى "ثُمَّ تَلَهَّبُ فيه النَّارُ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 180
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذم الشهرة زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس

12 - إذا كانَ يومُ القيامة وُضِعَت مَنابرُ من نورٍ، عليها قبابٌ من فضَّةٍ مفصَّصةٌ بالدُّرِّ والياقوتِ والزُّمرُّدِ مُكَلَّلةٌ بالدِّيباجِ والسُّندسِ والإستبرقِ، ثمَّ يُنادي منادي الرَّحمانِ عزَّ وجلَّ أينَ من حملَ إلى أمَّتي علمًا يحملهُ إليهِم ؟ يريدُ بِهِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ اجلِسوا علَيها، ثمَّ يدخلونَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/375 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/254)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/230) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - الإخلاص في العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

13 - يومُ القيامةِ أولُ يومٍ نظرتْ فيه عينٌ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((رؤية الله)) (175)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/351)، والديلمي في ((الفردوس)) (8988)
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يومُ القيامةِ أولُ يومٍ نظرتْ فيهِ عينٌ إلى اللهِ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ، ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/427 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((رؤية الله)) (175)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/351)، والديلمي في ((الفردوس)) (8988)
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - قيام الساعة
|أصول الحديث

15 - مَن قرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ، أُعطيَ ثُلُثَ النُّبوَّةِ، ومَن قرَأَ ثُلُثَيِ القُرآنِ، أُعطيَ ثُلُثَيِ النُّبوَّةِ، ومَن قرَأَ القُرآنَ كُلَّه أُعطيَ النُّبوَّةَ كُلَّها، ويُقالُ له يَومَ القيامةِ: اقرَأْ وارْقَهْ بكُلِّ آيةٍ دَرَجةً. فيَقرَأُ ويَصعَدُ دَرَجةً، حتى يُنجِزَ ما معه مِنَ القُرآنِ، ثم يُقالُ له: اقبِضْ. فيَقبَضُ بيَدِه، ثم يُقالُ له: هل تَدري ما بيَدِكَ؟ فإذا في يَدِه اليُمْنى الخُلدُ، وفي الأُخرى النَّعيمُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 12/441 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب في تاريخ بغداد
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة

16 - إنَّ الذي لا يؤدِّي زكاةَ مالِه يُمثِّلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له مالَه يومَ القِيامةِ شُجاعًا أقرَعَ له زَبيبتانِ، ثمَّ يلزَمُه يُطوِّقُه ، يقولُ: أنا كَنْزُكَ، أنا كَنْزُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/84 التخريج : أخرجه النسائي (2481)، وابن خزيمة (2257)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/248) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زكاة - عقوبة مانع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ الذي لا يؤدِّي زكاةَ مالِهِ يُمثِّلُ اللهُ عز وجل لهُ مالَهُ يومَ القيامةِ شجاعًا أقرعَ لهُ زبيبتانِ، ثمَّ يلزمُهُ يطوقُهُ يقولُ : أنا كنزُكَ، أنا كنزُكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح عن أبي هريرة وشاذ من حديث ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 242 التخريج : أخرجه النسائي (2481)، وأحمد (5729) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زكاة - عقوبة مانع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ الَّذي لا يُؤَدِّي زَكاةَ مالِهِ يُمَثِّلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له مالَه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقرَعَ، له زَبيبَتانِ، ثُمَّ يُلزَمُه يُطوَّقُه يقولُ: أنا كَنزُكَ، أنا كَنزُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5729 التخريج : أخرجه أحمد (5729) واللفظ له، وابن خزيمة (2257)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/248)
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - «إنَّ أَدْنى أهلِ الجنَّةِ مَنزِلةً لمَنْ يَنظُرُ في مُلكِ ألفيْ سنةٍ، وإنَّ أفضلَهُم مَنزِلةً لمَنْ يَنظُرُ في وجهِ اللهِ كُلَّ يومٍ مرَّتينِ». ثُمَّ تلا: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} [القيامة: 22] قالَ: «بالبياضِ والصَّفاءِ». {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} [القيامة: 23] قالَ: « تَنظُرُ كُلَّ يومٍ في وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه ثوير بن أبي فاختة لم ينقم عليه غير التشيع]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3928
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القيامة جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة إيمان - الوعد

20 - "مَن لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرةٍ أَلبَسَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَوْمَ القِيامةِ ثَوْبًا مِثلَه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهاجر ليس بمشهور، وقبله في الإسناد شريك عن عثمان بن أبي زرعة.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 180
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

21 - مَن جرَّ ثوبَه مِن مَخِيلَةٍ؛ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَنْظُرْ إليه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5343 التخريج : أخرجه النسائي (5328) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3665) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2085) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لكل شيءٍ مفتَاحٌ ومفتاحُ الجنةِ حُبُّ المساكِينَ والفقراءِ وهُم جُلَسَاءُ اللهِ عزَّ وجَلَّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : عن مالك منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1953 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/147)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/141) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - مفتاح الجنة رقائق وزهد - حسن الكلام للمساكين والفقراء رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

23 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، لا يهولُهم الحزَنُ، ولا يفزعون حين يفزَعُ النَّاسُ : رجلٌ تعلَّم القرآنَ فأمَّ به قومًا، يطلبُ به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ وما عنده، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ مرَّاتٍ للصَّلاةِ، يَطلبُ به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ وما عنده، وعبدٌ مملوكٌ لم يمنَعْه رِقُّ الدُّنيا عن طاعةِ ربِّه عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عن عطاء تفرد به الحارث بن مسلم الرازي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/364 التخريج : أخرجه الطبراني (12/433) (13584)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/318) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

24 - لا يزالُ العبدُ يسألُ النَّاسَ, حتَّى يأتيَ اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ وما على وجهِه مِزعةُ لحمٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت من حديث حمزة غريب من حديث صفوان تفرد به عنه عبد الله بن أبي جعفر وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/192 التخريج : أخرجه البخاري (1474)، ومسلم (1040) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد رفعَ ليَ الدُّنيا، فأنا أنظرُ إليها وإلى ما هوَ كائنٌ فيها إلى يومِ القيامةِ، كأنَّما أنظرُ إلى كفِّي هذِه، جَليَّانِ من أمرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ جلَّاهُ لنبيِّهِ كما جلَّاهُ للنَّبيِّينَ قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/107 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (2)، والطبراني (13/318) (14112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد رفعَ ليَ الدُّنيا فأنا أنظرُ إليْها وإلى ما هوَ كائنٌ فيها إلى يومِ القيامةِ كأنَّما أنظرُ إلى كفِّي هذِهِ، جليَّانا من أمرِ اللهِ عزَّ وجلَّ جلَّاهُ لنبيِّهِ كما جلَّاهُ للنَّبيِّينَ قبلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 957 التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (2)، والطبراني (13/318) (14112)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/101) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ يلعنُهم اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : رجلٌ رغب عن والدَيْه، ومُلحِدٌ في الحرَمِ، ومُبطِلُ دمِ أميرٍ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/97)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه
|أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/244 التخريج : أخرجه الترمذي (1730) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5783)، ومسلم (2085) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كلامُ أهلِ الجنةِ بالعربيةِ وكلامُ أهلِ السماءِ بالعربيةِ وكلامُ أهل ِالموقِفِ بين يدي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يومَ القيامةِ بالعربيةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن فائد يأتي عن الثقات بالأشياء المعضلات لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/75 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4239)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/476)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/71)
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة علم - علم العربية والنحو ملائكة - صفة الملائكة مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل
|أصول الحديث

30 - إنَّ للهِ عِبادًا ليسوا بأنبياءَ ولا شُهداءَ، يَغْبِطُهُمُ الشُّهداءُ والأنبياءُ يومَ القيامةِ؛ لقُرْبِهم مِنَ اللهِ تعالى ومَجلِسِهم منه، فجَثا أعرابيٌّ على رُكبتَيْهِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، صِفْهم لنا، وجَلِّهم لنا، قال: قَومٌ مِن أَفناءِ النَّاسِ، مِن نُزَّاعِ القبائلِ، تصادَقوا في اللهِ، وتحابُّوا فيه، يضَعُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهم يومَ القيامةِ منابرَ مِن نورٍ، يخافُ النَّاسُ ولا يَخافونَ، هُمْ أولياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ، الذينَ لا خَوفٌ عليهم ولا هُمْ يَحْزَنونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات [ توقف الشيخ في لفظة : " نزاع القبائل " انظر " السلسلة الصحيحة " رقم : 1273 ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3464 التخريج : أخرجه الحاكم (7318) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الكرامات والأولياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه