الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعثمانَ يومَ الفتحِ : ائتني بمفتاحِ الكعبةِ، فأبطا عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينتظرُه، حتى إنَّهُ ليتحدَّرُ منه مثلُ الجمانِ من العرقِ ويقول : ما يحبسُه ؟ فسعى إليه رجلٌ، وجعلتِ المرأةُ التي عندها المفتاحُ وهي أمُّ عثمانَ واسمُها سلافةُ بنتُ سعيدٍ تقولُ : إن أخذَه منكم لا يُعطيكموه أبدًا، فلم يزل بها حتى أعطتِ المفتاحَ، فجاء به ففتحَ، ثم دخل البيتَ، ثم خرج فجلس عند السقايةِ فقال عليٌّ : إنَّا أُعطينا النبوةَ والسقايةَ والحجابةَ، ما قومٌ بأعظمَ نصيبًا منَّا. فكره النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مقالتَه. ثم دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فدفع المفتاحَ إليهِ

2 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه احتلم ليلًا في رمضانَ فاستيقظ قبل أن يطلعَ الفجرُ ثم نام قبل أن يغتسلَ فلم يستيقظْ حتى أصبحَ قال فاستفتيت أبا هريرةَ فقال أفطرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [محمد بن مسلم بن شهاب الزهري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/174
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام
| أحاديث مشابهة

3 - [ عن ] أبي حسنٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ أنَّهُ سمعَ امرأةً تقولُ لعبدِ اللهِ بنِ نوفلٍ تَستفتيهِ في غلامٍ لها ابنِ زنيةٍ تعتقُهُ في رقبةٍ كانَتْ عليْها فقال : لا أراهُ يجزئُكِ، سمعْتُ عمرَ يقولُ لأن أحملَ على نعلينِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ابنَ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لعثمانَ يومَ الفتحِ : ائتني بمفتاحِ الكعبةِ، فأبطا عليه ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينتظرُه، حتى إنَّهُ ليتحدَّرُ منه مثلُ الجمانِ من العرقِ ويقول : ما يحبسُه ؟ فسعى إليه رجلٌ، وجعلتِ المرأةُ التي عندها المفتاحُ وهي أمُّ عثمانَ واسمُها سلافةُ بنتُ سعيدٍ تقولُ : إن أخذَه منكم لا يُعطيكموه أبدًا، فلم يزل بها حتى أعطتِ المفتاحَ، فجاء به ففتحَ، ثم دخل البيتَ، ثم خرج فجلس عند السقايةِ فقال عليٌّ : إنَّا أُعطينا النبوةَ والسقايةَ والحجابةَ، ما قومٌ بأعظمَ نصيبًا منَّا. فكره النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مقالتَه. ثم دعا عثمانَ بنَ طلحةَ فدفع المفتاحَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/612 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9073)، والطبراني (9/ 61) (8395) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: حج - حجابة الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - سقاية الحاج مغازي - فتح مكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه احتلم ليلًا في رمضانَ فاستيقظ قبل أن يطلعَ الفجرُ ثم نام قبل أن يغتسلَ فلم يستيقظْ حتى أصبحَ قال فاستفتيت أبا هريرةَ فقال أفطرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [محمد بن مسلم بن شهاب الزهري] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/174
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - جواز النوم على جنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل من الاحتلام
| أحاديث مشابهة

3 - لا يَتَوارثُ أهلُ ملَّتَينِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/258 التخريج : أخرجه الحاكم (4393)، والبيهقي (19749) بإحتلاف يسير، وابن سعد (8 / 314) مطولا. وعو في البخاري (4428) معلقا
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مغازي - غزوة خيبر مغازي - واقعة سم النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

5 - عن عروةَ قالَ لا تقولوا كسَفتِ الشَّمسُ ولَكن قولوا خَسفَت
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/622
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام كسوف - لا يقال كسفت الشمس
| شرح حديث مشابه

6 - حتَّى بلغَ الكُدَيدَ أفطرَ قالَ: وَكانَ صحابةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتَّبعونَ الأحدثَ فالأحدثَ من أمرِهِ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة التي في آخره مدرجة
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/213 التخريج : أخرجه مسلم (1113)
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - جعل عليٌّ على مقدمةِ أهلِ العراقِ قيسُ بنُ سعدِ بنِ عبادةَ وكانوا أربعين ألفًا بايعوهُ على الموتِ فقُتِلَ عليٌّ فبايعوا الحسنَ بنَ عليٍّ بالخلافةِ وكان لا يحبُّ القتالَ ولكن كان يريدُ أن يشترطَ على معاويةَ لنفسِه فعرف أنَّ قيسَ بنَ سعدٍ لا يُطاوِعُه على الصلحِ فنزعَه وأمر عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ فاشترط لنفسِه كما اشترط الحسنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/67/68 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (9770) مطولاً، والطبري كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (13/63) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن بيعة - مبايعة الإمام مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة

8 - سُئِلَ الزُّهريُّ عن رجلٍ وطئَ أمَّ امرأتِهِ فقالَ قالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يحرِّمُ الحرامُ الحلالُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/62 التخريج : أخرجه البيهقي (14338)
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

9 - عن أنسٍ أنَّ أيوبَ عليهِ السلامُ ابتُليَ فلبثَ في بلائهِ ثلاثَ عشرةَ سنةً، فرفضهُ القريبُ والبعيدُ إلا رجُلَين من إخوانِه فكانَا يغدُوانِ إليهِ ويروحانِ، فقال أحدُهما للآخرِ: لقد أذنب أيوبُ ذنبًا عظيمًا وإلَّا لكُشفَ عنهُ هذا البلاءُ، فذكرهُ الآخرُ لأيوبَ، يعني فحزن ودعا اللهَ حينئذٍ فخرج لحاجتهِ وأمسكتِ امرأتهُ بيده فلمَّا فرغ أبطأتْ عليه، فأوحى اللهُ إليه أنِ اركضْ برجلِك، فضرب برجلِهِ الأرضَ فَنَبَعَتْ عينٌ فاغتسل منها فرجع صحيحًا، فجاءتِ امرأتُهُ فلم تعرفْهُ، فسألتهُ عن أيوبَ فقال : إني أنا هوَ؛ وكان له أندَران : أحدُهما للقمحِ، والآخرُ للشعير، فبعث اللهُ له سحابةً فأفرغتْ في أندرِ القمحِ الذهبَ حتى فاض، وفي أندر الشعيرِ الفضةَ حتَّى فاض
خلاصة حكم المحدث : أصح ما ورد
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 485/6 التخريج : أخرجه البزار (6333)، وأبو يعلى (3617)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4593)، وابن حبان (572) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أنبياء - أيوب تفسير آيات - سورة ص علم - القصص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ في قولِه تعالى : { فَلَا وَرَبِكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوك فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمِ } الآيةَ قال : نزلت في الزبيرِ بنِ العوامِ وحاطبِ بنِ أبي بلتعَةَ اختصما في ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي مع إرساله
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/44 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1774) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

11 - لمَّا بلَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحُلُمَ أجمَرَتِ امرأةٌ الكعبةَ فطارَتْ شَرارَةٌ مِن مَجمَرِها في ثِيابِ الكعبةِ فاحترَقَتْ، فتشاوَرَتْ قُرَيشٌ في هَدمِها وهابوه، فقال الوليدُ: إنَّ اللهَ لا يُهلِكُ مَن يُريدُ الإصلاحَ، فارتَقى على ظاهِرِ البيتِ ومعَه العبَّاسُ فقال: اللهمَّ لا نُريدُ إلَّا الإصلاحَ، ثم هَدَم. فلمَّا رأَوه سالِمًا تابَعوه
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/516 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9104)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 252) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - هدم الكعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - نقض الكعبة وبناؤها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

12 - كانتْ عاتِكةُ بنتُ زيدِ بنِ عمرو بنِ نفيلٍ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ وكانت تشهَدُ الصَّلاةَ في المسجِدِ وكانَ عمرُ يقولُ لها: واللَّهِ إنَّكَ لتَعلمينَ أنِّي ما أحبُّ هذا. قالت: واللَّهِ لا أنتهي حتَّى تنهاني. قالَ: فلقد طُعِنَ عمرُ وإنَّها لفي المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/445 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5111)، وابن حزم في ((المحلى)) معلقا (4/ 202) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة نكاح - الغيرة صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

13 - كانَ عُمرُ لا يأذَنُ لسبِيٍّ قدِ احتلمَ في دخولِ المدينةِ حتَّى كتبَ المغيرةُ بنُ شعبةَ وهوَ على الكوفَةِ يذكرُ لهُ غلامًا عندهُ صَانعًا ويستأذِنُهُ أن يدخِلَهُ المدينةَ ويقولُ: إنَّ عندَهُ أعمالًا تنفَعُ النَّاسَ إنَّهُ حدَّادٌ نقَّاشٌ نجَّارٌ فأذِنَ لهُ فضربَ عليهِ المغيرةُ كلَّ شهرٍ مائةً فشكى إلى عُمَرَ شدَّةَ الخراجِ فقالَ لهُ: ما خراجُكَ بكثيرٍ في جنبِ ما تعمَلُ. فانصرَفَ ساخِطًا فلبِثَ عمرُ لياليَ فمرَّ بهِ العبدَ فقالَ: ألم أحدَّثْ أنَّكَ تقولُ: لو أشاءُ لصنَعتُ رحًى تطحَنُ بالرِّيحِ. فالتفتَ إليه عابِسًا فقالَ: لأصنعنَّ لكَ رحًى يتحدَّثُ النَّاسُ بها فأقبلَ عمَرُ على مَن معَهُ فقالَ: توعَّدَنيَ العبدُ. فلبِثَ لياليَ ثمَّ اشتملَ على خِنجرٍ ذي رأسينِ نصابُهُ وسْطُهُ فكمُنَ في زاويةٍ من زوايا المسجدِ في الغلَسِ حتَّى خرجَ عمرُ يوقِظُ النَّاسَ: الصَّلاةَ الصلاةَ. وكانَ عمرُ يفعلُ ذلكَ فلمَّا دنا منهُ عُمَرُ وثبَ إليه فطعَنهُ ثلاثَ طعْناتٍ إحداهنَّ تحتَ السُّرَّةِ قد خرقتِ الصِّفاقَ وهيَ الَّتي قتَلتْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/77 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 320)، واللفظ له مطولا، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 413)، بلفظ مقارب مطولا، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 887)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إجارة - التخفيف من خراج العبد بيوع - الصناع وكسبهم
|أصول الحديث

14 - [ عن ] أبي حسنٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الحارثِ أنَّهُ سمعَ امرأةً تقولُ لعبدِ اللهِ بنِ نوفلٍ تَستفتيهِ في غلامٍ لها ابنِ زنيةٍ تعتقُهُ في رقبةٍ كانَتْ عليْها فقال : لا أراهُ يجزئُكِ، سمعْتُ عمرَ يقولُ لأن أحملَ على نعلينِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ ابنَ زنيةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/609 التخريج : أخرجه البيهقي (20030) واللفظ له.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عن عليٍّ إذا زنى بها لا تحرمُ عليه امرأتُه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 57/9 التخريج : أخرجه حرب الكرماني في مسائل أحمد كما في ((الجامع لعلوم الإمام أحمد)) (11/ 72) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تزويج الزناة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث