مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1125 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - ما طلَعَ النَّجمُ صباحًا قَطُّ، وتَقومُ عاهَةٌ، إلَّا رُفِعتْ عنهم، أو خَفَّتْ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 9039 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أحمد (9039)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2286) واللفظ لهما، والبزار (9296) باختلاف يسير


- ما طلَعَ النَّجمُ صباحًا قَطُّ، وتَقومُ عاهَةٌ، إلَّا رُفِعتْ عنهم، أو خَفَّتْ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 9039 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أحمد (9039)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2286) واللفظ لهما، والبزار (9296) باختلاف يسير

2 -  الإيمانُ أربعةٌ وسِتُّون بابًا، أَرفَعُها وأعلاها قولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عَنِ الطريقِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 8926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

التخريج : أخرجه الترمذي (2614)، وأحمد (8926) واللفظ له


-  الإيمانُ أربعةٌ وسِتُّون بابًا، أَرفَعُها وأعلاها قولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عَنِ الطريقِ. . الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 8926 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج: أخرجه الترمذي (2614)، وأحمد (8926) واللفظ له

3 - ما طَلَعَ النَّجمُ صباحًا قَطُّ، وتقومُ عاهةٌ إلَّا رُفِعَتْ عنهم أو خَفَّتْ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم: 2286 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره


- ما طَلَعَ النَّجمُ صباحًا قَطُّ، وتقومُ عاهةٌ إلَّا رُفِعَتْ عنهم أو خَفَّتْ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 2286 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

4 - ما طلَع النَّجْمُ قطُّ وفي الأرضِ مِن العاهةِ شيءٌ إلَّا رُفِع.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة

الصفحة أو الرقم: 8/98 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- ما طلَع النَّجْمُ قطُّ وفي الأرضِ مِن العاهةِ شيءٌ إلَّا رُفِع.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناووط | المصدر: تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم: 8/98 خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - لا تتَّخِذوا ظُهورَ دوابِّكم منابِرَ؛ فإنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ وتعالى إنَّما سخَّرَها لكُمْ لِتُبْلِغَكُمْ إلى بلدٍ لَمْ تكونوا بالِغيهِ إلَّا بشِقِّ الأنفُسِ، وجعَلَ لكُمُ الأرضَ، فعلَيْها فاقْضُوا حاجاتِكُمْ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة

الصفحة أو الرقم: 11/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- لا تتَّخِذوا ظُهورَ دوابِّكم منابِرَ؛ فإنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ وتعالى إنَّما سخَّرَها لكُمْ لِتُبْلِغَكُمْ إلى بلدٍ لَمْ تكونوا بالِغيهِ إلَّا بشِقِّ الأنفُسِ، وجعَلَ لكُمُ الأرضَ، فعلَيْها فاقْضُوا حاجاتِكُمْ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناووط | المصدر: تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم: 11/32 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - ثَمَنُ الكَلبِ سُحتٌ إلَّا كَلبَ صَيدٍ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 5/682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب مختلف فيه، والمثنى بن الصباح ضعيف


- ثَمَنُ الكَلبِ سُحتٌ إلَّا كَلبَ صَيدٍ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 5/682 خلاصة حكم المحدث: [فيه] يحيى بن أيوب مختلف فيه، والمثنى بن الصباح ضعيف

7 - نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ الصيْدِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 5/681 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسناده أبو المهزم، -واسمه يزيد بن سفيان- متروك


- نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ الصيْدِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 5/681 خلاصة حكم المحدث: [فيه] إسناده أبو المهزم، -واسمه يزيد بن سفيان- متروك

8 - مَن لَعِقَ العَسَلَ ثلاثَ غَدَواتٍ كلَّ شَهْرٍ، لم يُصِبْه عَظيمٌ مِن البَلاءِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 4/32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي وهو لين الحديث، وعبد الحميد بن سالم وهو مجهول، ولم يسمعه من أبي هريرة


- مَن لَعِقَ العَسَلَ ثلاثَ غَدَواتٍ كلَّ شَهْرٍ، لم يُصِبْه عَظيمٌ مِن البَلاءِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 4/32 خلاصة حكم المحدث: [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي وهو لين الحديث، وعبد الحميد بن سالم وهو مجهول، ولم يسمعه من أبي هريرة

9 - مَن احتَجَمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السَّبْتِ، فأصابَهُ بَياضٌ أو بَرَصٌ؛ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 4/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم، وهو متروك


- مَن احتَجَمَ يومَ الأربعاءِ أو يومَ السَّبْتِ، فأصابَهُ بَياضٌ أو بَرَصٌ؛ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفْسَه.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 4/55 خلاصة حكم المحدث: [فيه] سليمان بن أرقم، وهو متروك

10 - ما يجِدُ الشهيدُ مِن القتلِ إلا كما يجِدُ أحدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 3/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- ما يجِدُ الشهيدُ مِن القتلِ إلا كما يجِدُ أحدُكم مِن مَسِّ القَرْصةِ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 3/84 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

11 - ما مِن أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلا رَدَّ اللهُ عليَّ رُوحي حتى أرُدَّ عليه السلامَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 3/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- ما مِن أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ إلا رَدَّ اللهُ عليَّ رُوحي حتى أرُدَّ عليه السلامَ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 3/37 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

12 - لا يُعزَلُ عنِ الحُرَّةِ إلَّا بإذنِها.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 5/130 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف


- لا يُعزَلُ عنِ الحُرَّةِ إلَّا بإذنِها.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 5/130 خلاصة حكم المحدث: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف

13 - ما من رجُلٍ رَأى مُبتَلًى فقال: الحَمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابْتَلاكَ به، وفضَّلَني على كثيرٍ ممَّن خلَقَ تَفْضيلًا إلَّا لم يُصِبْه ذلك البَلاءُ كائنًا ما كان.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [حسن]


- ما من رجُلٍ رَأى مُبتَلًى فقال: الحَمدُ للهِ الذي عافاني ممَّا ابْتَلاكَ به، وفضَّلَني على كثيرٍ ممَّن خلَقَ تَفْضيلًا إلَّا لم يُصِبْه ذلك البَلاءُ كائنًا ما كان.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 2/418 خلاصة حكم المحدث: [حسن]

14 - مَن جلَسَ في مَجلِسٍ فكثُرَ فيه لغَطُه، فقال قبلَ أنْ يقومَ من مَجلِسِه: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 2/427 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


- مَن جلَسَ في مَجلِسٍ فكثُرَ فيه لغَطُه، فقال قبلَ أنْ يقومَ من مَجلِسِه: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، إلَّا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِه ذلك.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 2/427 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

15 -  ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صلاةَ الضُّحى إلَّا يومًا واحدًا.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد

الصفحة أو الرقم: 1/341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


-  ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صلاةَ الضُّحى إلَّا يومًا واحدًا. . الراوي: أبو هريرة | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم: 1/341 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (558).
  • تخريج صحيح ابن حبان (262).
  • تخريج مشكل الآثار (103).
  • تخريج سير أعلام النبلاء (81).
  • تخريج سنن أبي داود (58).
  • تخريج زاد المعاد (19).
  • تخريج سنن الدراقطني (18).
  • تخريج رياض الصالحين (16).
  • تخريج العواصم والقواصم (4).
  • تخريج منهاج القاصدين (3).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (644).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (288).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (88).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (8).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (558).
  • تخريج صحيح ابن حبان (262).
  • تخريج مشكل الآثار (103).
  • تخريج سير أعلام النبلاء (81).
  • تخريج سنن أبي داود (58).
  • تخريج زاد المعاد (19).
  • تخريج سنن الدراقطني (18).
  • تخريج رياض الصالحين (16).
  • تخريج العواصم والقواصم (4).
  • تخريج منهاج القاصدين (3).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (644).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (288).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (88).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (8).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ