الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - افصِلوا بين شعبانَ ورمضانَ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - شَعْبانُ شهري، ورمَضانُ شهرُ اللهِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/510 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن يحيى الخشني قال الذهبي: تركه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ شعبانَ كلَّهُ حتى يَصِلَهُ برمضانَ ولم يكنْ يصومُ شهرًا تامًّا إلا شعبانَ فإنهُ كان يصومُهُ كلَّهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ شعبانَ لمن أَحَبِّ الشهورِ إليكَ أن تصومَهُ فقال نعم يا عائشةُ إنهُ ليسَ نفسٌ تموتُ في سَنَةٍ إلا كُتِبَ أَجَلُهَا في شعبانَ وأُحِبُّ أن يُكتبَ أَجَلِي وأنا في عبادةِ ربِّي وعملٍ صالحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد المخضوب قال الدارقطني ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

4 - جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ مُتَعمِّدًا، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "أَعتِقْ رَقَبةً، أو صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، أو أَطعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3537 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الإسناد بقوي، والواقدي وعَبْد اللهِ بن شبيب ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - [ عن عمرَ أنه كان يصومُ يوم الغيمِ من شعبانٍ ولا يعدُّه ثلاثون ]
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ ولا يفطرُ حتَّى نقولَ ما في نفسِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يفطرَ العامَ ثمَّ يفطرُ [ فلا يصومُ ] حتَّى نقولَ ما في نفسِهِ أن يصومَ العامَ وكانَ أحبُّ الصَّومِ إليهِ في شعبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن رشيد الثقفي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كنتُ امرأً أصيبُ من النِّساءِ ما لا يُصيبُ غيري، فلمَّا دخل شَهرُ رمضانَ ظاهَرْتُ من امرأتي حتَّى ينسَلِخَ [بشهرِ رمضانَ].فبينما هي تخدُمني ذاتَ ليلةٍ إذ تكشَّف لي منها شيءٌ، فلم ألبَثْ أن نزَوتُ عليها، فلمَّا أصبحتُ انطلَقتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرتُه فقال: حرِّرْ رَقَبةً، قُلتُ: والذي بعثَك بالحقِّ ما أملِكُ رَقَبةً، قال: فصُمْ شهرينِ مُتتابعَينِ. قال: وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلَّا من الصَّومِ! قال: فأطعِمْ وسقًا من تمرٍ بَينَ ستِّينَ مِسكينًا
الراوي : سلمة بن صخر | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/216) | خلاصة حكم المحدث : فيه: ابن إسحاق، وابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

8 - أَتَيْنا أنسَ بنَ مالكٍ في يَومِ خميسٍ، فدَعا بمائدتِه، فدَعاهم إلى الغَداءِ، فتَغدَّى بعضُ القَومِ، وأَمسَكَ بعضٌ، ثمَّ أتَوْهُ يَومَ الاثنَينِ، ففعَلَ مِثلَها؛ فدَعا بمائدتِه، ثمَّ دَعاهم إلى الغَداءِ، فأكَلَ بعضُ القَومِ، وأَمسَكَ بعضٌ، فقال لهم أنسُ بنُ مالكٍ: لعلَّكمُ اثْنانيُّونَ، لعلَّكم خَميسيُّونَ! كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُ فلا يُفطِرُ حتى نقولَ: ما في نفْسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُفطِرَ العامَ، ثمَّ يُفطِرُ فلا يَصومُ حتى نقولَ: ما في نفْسِه أنْ يَصومَ العامَ، وكان أَحَبُّ الصَّومِ إليه في شَعبانَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّ سلمانَ بنَ صخرٍ البياضيَّ جعل امرأتَه عليه كظهرِ أُمِّه إن غشِيَها حتى يمضِيَ رمضانُ فلما مضى النصفُ من رمضانَ سمِنَتْ وتربَّعَتْ فأعجبَته فغَشِيها ليلًا فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسأله عن ذلك فقال اعتِقْ رقبةً قال لا أجِدُ قال صُمْ شهرَينِ مُتتابِعَينِ قال لا أَستطيعُ قال أَطعِمْ ستينَ مِسكينًا قال لا أَجِدُ فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَقٍ فيه خمسةَ عشرَ صاعًا أو ستةَ عشرَ صاعًا من تمرٍ قال خُذْ هذا فتَصدَّقْ على سِتِّينَ مِسكينًا
الراوي : أبو سلمة ومحمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/9 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمثلِه، يعني حديثَ: أنَّ رَجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي وَقَعتُ بأَهْلي في رَمَضانَ، قال: أعتِقْ رَقَبةً، قال: ما أجِدُها يا رسولَ اللهِ، قال: فصُمْ شَهرَينِ مُتَتابعَينِ، قال: ما أستطيعُ، قال: فأطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا، قال: ما أجِدُه يا رسولَ اللهِ، قال: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه قَدْرُ خَمسةَ عَشَرَ صاعًا تَمرًا، قال: فخُذْ هذا، فتصدَّقْ به، قال: على أحوَجَ مِنِّي وأهْلِ بَيتي، قال: فكُلْه أنتَ وأهْلُ بَيتِكَ، وصُمْ يومًا مكانَه، واستغفِرِ اللهَ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - «جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَفطَرْتُ يَوْمًا مِن رَمَضانَ، فقالَ: مِن غَيْرِ عُذْرٍ ولا سُقْمٍ؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: بِئْسَ ما صَنَعْتَ، قالَ: أجَلْ، ما تَأمُرُني؟ قالَ: أَعتِقْ رَقَبةً، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما مَلَكْتُ رَقَبةً قَطُّ، قالَ: صُمْ شَهْرَينِ مُتَتابِعَينِ، قالَ: لا أَسْتَطيعُ، قالَ: فأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكينًا، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ! ما أُشبِعُ أهْلي، قالَ: فأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تَمْرٌ، قالَ: تَصَدَّقْ بها، قالَ: على مَن؟ قالَ: على أَفقَرِ مَن تَعلَمُ، قالَ: والَّذي بَعَثَك بالحَقِّ ما بَيْنَ لابَتَيْها أَحوَجُ مِنَّا، قالَ: فأَطعِمْ عِيالَك».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 157 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - رجبٌ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهْرِي ورمضانُ شهرُ أُمَّتِي
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - رجبٌ شهرُ اللهِ، وشعبانُ شهري، ورمضانُ شهرُ أمتي.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عن عليٍّ قال : نسخَ الأضحى كلَّ ذبحٍ ، ورمضانُ كلَّ صومٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كان الرجلُ إذا قال لامرأتِه في الجاهليةِ أنت علَيَّ كظهرِ أمِّي حرُمَت عليه وكان أولَ مَن ظاهرَ في الإسلامِ رجلٌ كان تحتَه ابنةُ عمٍّ له يُقالُ لها خويلةُ فظاهَر منها فأُسقِط في يدَيه وقال ألا قد حرُمتِ علَيَّ وقالت له مثلَ ذلك قال فانطلقي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعلت تشتكي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزل اللهُ تباركَ وتعالَى قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ إلى قولِه فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فقالت أنا رقبةُ مالِه غيري قال فصيامُ شهرينِ متتابعينِ قالت واللهِ إنه ليشربُ في اليومِ ثلاثَ مراتٍ قال فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا قالت بأبي وأمِّي ما هي إلا أكلةٌ إلى مثلِها لا نقدرُ على غيرِها فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشطرِ وسقٍ ثلاثين صاعًا والوسقُ ستونَ صاعًا فقال لِيطعِمْه ستينَ مسكينًا وليراجِعْكِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/8 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حمزة الثمالي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - في ليلةِ النصفِ من شعبانَ يغفرُ اللهُ لأهلِ الأرضِ إلا المشركَ والمشاحنَ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أتانا كِتابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأرضِ جُهَينةَ، قال: وأنا غُلامٌ شابٌّ، قَبلَ وَفاتِهِ بِشَهرٍ أو شَهرَيْنِ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ، ولا عَصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18783 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - كانَ أَكْثرُ صِيامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في شَعبانَ ، فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أرى أَكْثرَ صيامِكَ في شعبانَ قالَ: إنَّ هذا الشَّهرَ يُكتَبُ فيه لملَكِ الموتِ مَن يقبضُ ، فأَنا لا أحبُّ أن يُنسَخَ اسمي ، إلَّا وأَنا صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وقد روي مرسلاً وقيل: إنه أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

20 - في ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ يغفرُ اللهُ عزَّ وجلَّ لأهلِ الأرضِ إلَّا المشرِكَ والمُشاحِنَ
الراوي : كثير بن مرة الحضرمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1404 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إنَّ اللَّهَ ليطَّلعُ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلَّا لمشرِك أو مشاحِنٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - يطَّلعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفرُ لعبادِه إلَّا اثنَيْن مشاحنٍ وقاتلِ نفسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/392 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - يَطَّلِعُ اللهُ تَبارك وتَعالى إلى خَلْقِه لَيْلةَ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ، فيَغفِرُ لجَميعِ خَلْقِه إلَّا لمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فتاوى العلائي
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - يطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلَى خَلقِهِ لَيلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ فَيغفرُ لِعبادِه إلَّا اثنَينِ : مُشاحِنٍ وقاتلِ نفسٍ
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - يَنْزِلُ اللهُ ليلةَ النِّصْفِ من شَعْبانَ إلى السَّماءِ الدنيا ، فَيَغْفِرُ لِكلِّ نَفْسٍ إلَّا إنسانًا في قلبِهِ شَحْناءُ أوْ مُشْرِكٌ باللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - مَن بَدا أكثَرَ مِن شَهرَينِ فهيَ أعْرابيَّةٌ
الراوي : موسى بن أبي شيبة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة

27 - مَن بدا أكثرَ من شَهريْنِ فهي أعرابِيَّةٌ
الراوي : موسى بن أبي شيبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/404 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة

28 - الصَّلاةُ إلى الصَّلاةِ كفَّارةٌ لِما بيْنهما، والجُمعةُ إلى الجُمعةِ الَّتي قبْلَها كفَّارةٌ لِما بيْنهما، ورمضانُ إلى رمضانَ كفَّارةٌ، إلَّا مِن ثلاثٍ: شِرْكٍ باللهِ عَزَّ وجَلَّ، وترْكِ السُّنَّةِ، ونَكْثِ الصَّفقةِ. قالوا: قد عرَفْنا الإشراكَ، فما ترْكُ السُّنَّةِ ونكْثُ الصَّفقةِ؟ قال: تَرْكُ السُّنَّةِ: الخُروجُ مِن الطَّاعةِ، ونكْثُ الصَّفقةِ: أنْ تُبايِعَ رجُلًا، ثمَّ تَخرُجُ عليه بالسَّيفِ تُقاتِلُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ قوموا ليلَها وصوموا نهارَها ، فإنَّ اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ فيقول : ألا مُستغْفِرٍ فأغفرَ له ، ألا مُسترزِقٌ فأرزقَه حتى يطلعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/504 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو بكر بن عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إذا كان ليلةُ نِصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإنَّ اللَّهَ تعالى ينزلُ فيها لغروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيا فيقولُ ألا مستغفِرٌ لي فأغفرَ لهُ ألا مسترزِقٌ فأرزقَهُ ألا مبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن رجب | المصدر : لطائف المعارف
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - أحْصُوا هلالَ شعبانَ لرؤيةِ رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى المازني ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8242)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/211)

122 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890) باختلاف يسير.

123 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رَمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن موسى فيه مقال | أحاديث مشابهة

124 - أفضلُ الصيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/349 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبيهقي (8780) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3329) واللفظ له.

125 - أفضلُ الصِّيامِ بعدَ رمضانَ شعبانُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/98 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (663)، والبزار (6890) باختلاف يسير.

126 - إذا انتصفَ شعبانُ فلا تَصُوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق ضعاف]
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

127 - إذا انتَصَف شَعبانُ فلا تصوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن قلت وهو من رجال مسلم قال ابن حجر في التقريب إنه صدوق وربما وهم
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

128 - عن أبي هُريرَةَ قال من مَرِضَ ثمَّ صحَّ ولم يصُمْ حتَّى أدرَكهُ رمضانُ آخَرُ قال : يصومُ الَّذي أدركهُ ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الَّذي أفطرَ فيهِ ، ويطعِمُ مكانَ كلَّ يومٍ مسكينًا
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/364 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

129 - أتانا كتِابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ أن يموتَ بشَهرٍ أو شَهْرَينِ أن لا تنتَفِعوا مِنَ المَيْتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ
الراوي : عبد الله بن عكيم | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/474 | خلاصة حكم المحدث : طعن بعض الناس فيه بكون حامله مجهولا ونحو ذلك مما لا يسوغ رد الحديث به

130 - في رجلٍ أفطرَ في رمضانَ من مرضٍ ثم صَحَّ ولم يصمْهُ حتى أدركَهُ رمضانُ آخرُ ، قال : يصومُ الذي أدركَ ، ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيهِ ، ويُطْعِمُ مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع وابن وجيه ، قال الدارقطني : ضعيفان ، ثم رواه الدارقطني موقوفا على أبي هريرة من طرق ، ثم قال في كل منها : هذا إسناد صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/197)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1122) باختلاف يسير

131 - [أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ من رمَضانَ حتَّى توفَّاه اللهُ، ثمَّ اعتكَف أزواجُه مِن بَعدِه، وأنَّ السُّنَّةَ في المُعتَكِفِ ألَّا يخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يتَّبِعَ جنازةً، ولا يعودَ مريضًا، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها، ولا اعتكافَ إلَّا في مَسجِدِ جماعةٍ، وسُنَّةُ مَن اعتكَف أن يصومَ»]
الراوي : عائشة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 513) | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، قال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة

الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : مرسلا | شرح حديث مشابه

133 - حديثُ النُّزولِ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده

134 - إذا كانَ النصفُ منْ شعبانَ فأفْطِرُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : معلول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (7325)، وابن حبان (3589)

135 - أنَّ أسامةَ بنَ زيدٍ رَضِيَ اللهُ عنهما كان يصومُ أشهُرَ الحُرُمِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صُمْ شوَّالَ، فترَكَ أشهُرَ الحُرُمِ، ثمَّ لَم يزَلْ يصومُ شوَّالَ حتَّى مات.
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/722 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إرسال | أحاديث مشابهة

136 - إذا كان النِّصفُ من شَعبانَ فلا تصوموا
الراوي : - | المحدث : الخليلي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/187 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/447 | خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ للبخاري وحده وقد علل بعلتين
التخريج : أخرجه البخاري (1909)، ومسلم (1081) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

138 - قُلتُ يا رَسولَ اللهِ، {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} [المؤمنون: 60]، أهو الرَّجُلُ يَزني ويَسرِقُ ويَشرَبُ الخَمرَ؟ قال: لا يا بِنتَ أبي بَكرٍ -أو: لا يا بِنتَ الصدِّيقِ- ولكنَّهُ الرَّجُلُ يَصومُ ويُصلِّي ويَتصَدَّقُ وهو يَخافُ ألَّا يُقبَلَ منه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25705 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3175)، وابن ماجه (4198)، وأحمد (25705) واللفظ له

139 - من أرادَ أنْ يصومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بشيءٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه كلام
التخريج : أخرجه أحمد (14950) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9009)، وأبو يعلى (2088)

140 - . . . وأمره أن يصومَ يومًا في مكانتِه
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 3/186 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وفيه كلام معروف

141 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرِ رمضانَ من مرضٍ ولم يصمْ حتى أدركهُ رمضان آخر قال : يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويطعمَ مكانَ كلِّ يومٍ مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع وعمر بن موسى بن وجيه قال الدارقطني : ضعيفان | أحاديث مشابهة

142 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَجُلٍ أفطَرَ في شَهرِ رَمَضانَ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ، حتى أدرَكه رَمَضانُ آخَرُ، قال: يَصومُ الذي أدرَكَه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/77 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن نافع وعمر بن موسى بن وجبة قال الدارقطني هما ضعيفان

143 - عن النبيِّ- صلى الله عليه وآله وسلم- في رجلٍ مَرِضَ في رمضانَ فأفطرَ، ثم صحَّ ولم يصُمْ حتى أَدْرَكَه رمضانُ آخرُ، فقال: يَصُومُ الذي أَدْرَكَه،ثم يَصُومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه، ويُطْعِمُ كلَّ يومٍ مسكينًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/317 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جدا إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف وروي موقوفا

144 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في رجلٍ أفطرَ في شهرِ رمضان من مرضٍ ، ثمَّ صحَّ ولم يصمْ حتى أدركَه رمضانُ آخرُ ، قال : يصومُ الذي أدركه ، ثمَّ يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ، ويُطعمُ لكلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن نافع وابن وجيه، ضعيفان

145 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانٌ آخَرُ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ فيه، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع، وابن وجيه [قال الدارقطني]: ضعيفان | أحاديث مشابهة

146 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانُ آخَرُ، قالَ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 237 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن نافع عن عمر بن موسى بن وجبة وهما ضعيفان، ولا يصح في الإطعام شيء | أحاديث مشابهة

147 - إذا كان النصفُ من شعبانَ فلا صومَ حتى رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مختلف فيه لأنه يتفرد بأحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1651)، والخليلي في ((الإرشاد)) (1/218) واللفظ له

148 - كانَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَصومُ الدَّهرَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الواقدي وشيخه عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3952)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/383) مطولا

149 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

150 - [عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رجُلٍ أفطَر في شهرِ رمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أدرَكه رمضانٌ آخَرُ، قال: «يصومُ الذي أدركه، ثمَّ يصومُ الشَّهرَ الذي أفطَر فيه، ويُطعِمُ مكانَ كُلِّ يومٍ مِسكينًا»]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يوسف المقدسي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 508) | خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه] | أحاديث مشابهة