logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إنَّ المُؤمِنَ إذا أذنَبَ كانت نُكتَةٌ سَوداءُ في قَلبِه، فإنْ تابَ ونزَعَ واستغفَرَ؛ صُقِلَ قَلبُه، وإنْ زادَ زادَت، حتى يَعلُوَ قَلبَه ذاك الرَّانُ الَّذي ذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في القُرآنِ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستَقبَلنا رجُلٌ مِن جَرَادٍ، فجعَلْنا نَضرِبُهنَّ بعِصيِّنا وسِياطِنا، فسقَطَ في أَيْدينا، وقلنا: ما صنَعْنا ونحن مُحرِمون؟ فسألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك؟ فقالَ: لا بَأْسَ بصَيْدِ البحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8765 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

123 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان إذا خرَجَ سَفَرًا فركِبَ راحِلَتَه، قال: اللَّهمَّ أنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، والخَليفةُ في الأهْلِ -قال: وأُراه يَعني قال: والحامِلُ على الظَّهْرِ- اللَّهمَّ اصْحَبْنا بنُصْحٍ، واقْلِبْنا بذِمَّةٍ، نَعوذُ بكَ مِن وَعْثاءِ السَّفَرِ، وكآبةِ المُنقَلَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9205 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقبَلَتْنا رِجْلٌ مِن جَرادٍ، فجعَلْنا نَضرِبُهُنَّ بسياطِنا وعِصيِّنا ونَقتُلُهُنَّ، فسُقِطَ في أيدينا، فقلنا: ما صنَعْنا ونحن مُحْرمون؟ فسأَلْنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ، صَيْدُ البَحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9276 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

125 - كنتُ أمشي مع أبي، فاطَّلَعَ أبي في دارِ قَومٍ، فرأى امرأَةً، فقال: أمَا إنَّهم لو فَقَؤوا عَيْني لهُدِرتْ. ثم قال: حدَّثَني أبو هُرَيرةَ أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: مَنِ اطَّلَعَ في دارِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففَقَؤوا عَينَه؛ هُدِرتْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

126 - ذُكِرَ الشَّهيدُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَجِفُّ الأرضُ مِن دَمِه حتى تَبْتَدِرَه زَوْجتاهُ، كأنَّهما ظِئْرانِ أضلَّتا فصيلَيْهما في بَراحٍ مِن الأرضِ بيَدِ -أو قال: في يَدِ- كُلِّ واحِدَةٍ منهما حُلَّةٌ، هي خَيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سَفَرٍ، فلمَّا نزلوا أرسلوا إليه وهو يُصلِّي ليَطعَمَ، فقالَ للرسولِ: إنِّي صائمٌ، فلمَّا وُضِعَ الطعامُ، وكادوا يَفرُغون جاء فجعَلَ يَأكُلُ، فنظَرَ القومُ إلى رسولِهم فقال: ما تَنظُرون؟ قد أَخْبَرَني أنَّه صائمٌ، فقالَ أبو هُرَيرةَ: صدَقَ، إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: صَومُ شهرِ الصبرِ، وثلاثةُ أيَّامٍ مِن كلِّ شَهرٍ؛ صَومُ الدهرِ، فقد صُمْتُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كلِّ شهرٍ، وأنا مُفطِرٌ في تخفيفِ اللهِ، وصائمٌ في تضعيفِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8986 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 -  رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى في نعلَيْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8899 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - كان طولُ آدمَ سِتِّينَ ذِراعًا في سَبعةِ أذرُعٍ عَرضًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10913 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "في سبع أذرع عرضا" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - أبرِدوا بالظُّهرِ في الحَرِّ فإنَّ حَرَّها مِن فَيحِ جَهنَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10802 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أو نَصْلٍ، أو حافِرٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10138 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ، فلا شيءَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9865 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

133 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ؛ فليس له شيءٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9730 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

134 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المَسجِدِ؛ فلا شيءَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10561 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - لا يَبولَنَّ أَحَدُكم في الماءِ الدَّائِمِ ثم يَتَوَضَّأُ منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7525 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - كُنَّا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجٍّ أو عُمرَةٍ، فاستقبَلَتْنا -وقال عَفَّانُ: فاستقبَلَنا- رِجْلٌ مِن جَرادٍ، فجَعَلنا نَضرِبُهنَّ بِسِياطِنا وعِصِيِّنا ونَقتُلُهنَّ، فأُسقِطَ في أَيدينا، فقُلنا: ما نَصنَعُ ونحن مُحرِمون؟ فسأَلنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا بَأْسَ بِصَيدِ البَحرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8060 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

137 - الإيمانُ يَمانٍ، والكُفرُ مِن قِبَلِ المَشرقِ، وإنَّ السَّكينةَ في أهلِ الغَنَمِ، وإنَّ الرِّياءَ والفَخرَ في أهلِ الفَدَّادينَ، أهلِ الوَبَرِ، وأهلِ الخَيلِ، ويَأتي المَسيحُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ، وهِمَّتُه المدينةُ، حتى إذا جاءَ دُبُرَ أُحُدٍ تلَقَّتْه الملائكةُ، فضرَبَتْ وَجْهَه قِبَلَ الشَّامِ، هنالِكَ يَهلِكُ، هنالِكَ يَهلِكُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9895 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - إنَّ المؤمنَ لَيُنْضِي شياطِيَنه كما يُنْضِي أحدُكم بَعيرَه في السفرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - لَيَنزِلَنَّ الدجَّالُ خُوزَ وكَرْمانَ في سبعينَ ألفًا، وجوهُهم كالمَجَانِّ المُطْرَقةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8453 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - سُئِلَ أيُصَلِّي الرجُلُ في ثوبٍ واحدٍ؟ فقال: أَوَكلُّكم يَجِدُ ثوبَيْن؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8549 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - لا يُبالُ في الماءِ الَّذي لا يَجري، ثم يُغْتَسَلُ منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - مَنِ اطَّلَعَ في دارِ قَومٍ بغَيرِ إذْنِهم، ففُقِئتْ عَينُه؛ هُدِرتْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10826 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - تَفضُلُ الصَّلاةُ في جماعةٍ على صلاةِ الفَذِّ بخَمسٍ وعِشرين صلاةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - أمَرَ بقَتْلِ الأَسْودَينِ في الصَّلاةِ قال يَـحْيى: والأَسْوَدانِ: الـحَيَّةُ والعَقْربُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسَ خِصالٍ في رَمضانَ، لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبْلَهم: خَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أَطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ، وتَستَغفِرُ لهم الملائكةُ حتى يُفطِروا، ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجلَّ كُلَّ يَومٍ جَنَّتَه، ثم يَقولُ: يوشِكُ عِبادي الصَّالِحون أنْ يُلقوا عنهم المَؤونةَ والأَذى، ويَصيروا إليكِ، ويُصَفَّدُ فيه مَردَةُ الشَّياطينِ، فلا يَخلُصوا فيه إلى ما كانوا يَخلُصون إليه في غَيرِه، ويُغفَرُ لهم في آخِرِ لَيلةٍ. قيل: يا رسولَ اللهِ، أَهِيَ لَيلةُ القَدْرِ؟ قال: لا، ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أَجْرَه إذا قَضى عَملَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7917 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - أنَّ أبا هُرَيرةَ كان في سَفَرٍ، فلمَّا نَزلوا أرسَلوا إليه وهو يُصَلِّي، فقال: إنِّي صائمٌ، فلمَّا وضَعوا الطَّعامَ وكادوا أن يَفرُغوا جاءَ، فقالوا: هَلُمَّ فكُلْ. فأكَلَ، فنظَرَ القَومُ إلى الرَّسولِ، فقال: ما تَنظُرون؟ فقال: واللهِ لقد قال: إنِّي صائمٌ. فقال أبو هُرَيرةَ: صدَقَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: صَومُ شَهرِ الصَّبرِ، وثلاثةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ؛ صَومُ الدَّهرِ كُلِّهِ. فقد صُمتُ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن أوَّلِ الشَّهرِ؛ فأنا مُفطِرٌ في تَخفيفِ اللهِ، صائمٌ في تَضعيفِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - في يَومِ الجُمُعةِ ساعةٌ لا يُوافِقُها عَبدٌ مُسلِمٌ إلَّا استُجيبَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - الكِبرياءُ رِدائي، والعَظَمةُ إزاري، مَن نازَعَني واحِدًا منهما، قذَفتُه في النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - لا يَستُرُ عَبدٌ عَبدًا في الدُّنيا؛ إلَّا ستَرَه اللهُ يَومَ القِيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - ليس على الرَّجُلِ المُسلِمِ في عَبدِهِ، ولا خادِمِهِ، ولا فَرَسِهِ صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10186 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 -  المُلكُ في قُريشٍ، والقضاءُ في الأنصارِ، والأذانُ في الحَبَشةِ، والسرعةُ في اليمنِ. وقال زيدٌ مرَّةً يَحفَظُه: والأمانةُ في الأَزْدِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8761 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي مريم -وهو الأنصاري- وهو ثقة، واختلف في وقفه ورفعه، والموقوف أصح
التخريج : أخرجه الترمذي (3936)، وأحمد (8761) واللفظ له

2 - مَن وسَّعَ على مَكروبٍ كُربَةً في الدُّنيا؛ وسَّعَ اللهُ عليه كُربَةً في الآخِرَةِ، ومَن ستَرَ عَورَةَ مُسلِمٍ في الدُّنيا؛ ستَرَ اللهُ عَورَتَه في الآخِرَةِ، واللهُ في عَونِ المَرءِ ما كان في عَونِ أَخيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً | شرح حديث مشابه

3 - ما تَعُدُّون الشَّهيدَ؟ قالوا: الَّذي يُقاتِلُ في سَبيلِ اللهِ حتى يُقتَلَ. قال: إنَّ الشَّهيدَ في أُمَّتي إذنْ لَقَليلٌ، القَتيلُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والطَّعينُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والغَريقُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والخَاُّر عن دابَّتِه في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ، والمَجنوبُ في سَبيلِ اللهِ شَهيدٌ. قال محمدٌ: المَجنوبُ: صاحِبُ الجَنْبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9695 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (9695) واللفظ له، وابن أبي شيبة (19821)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9881). وأخرج بعضه البخاري (2829)، ومسلم (1915)

4 - مَن ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرتُه في نَفْسي، ومَن ذكَرَني في مَلَإٍ مِن النَّاسِ، ذكَرتُه في مَلَإٍ أكثَرَ منهم وأطيَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675)، والترمذي (3603)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7730)، وابن ماجه (3822)، وأحمد (9254) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - دِينارٌ أنفَقتَهُ في سَبيلِ اللهِ، ودِينارٌ في المَساكينِ، ودِينارٌ في رَقَبةٍ، ودِينارٌ في أهلِكَ، أعظَمُها أجرًا الدِّينارُ الذي تُنفِقُهُ على أهلِكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (995)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9183)، وأحمد (10119) واللفظ له

6 - لولا الهِجرَةُ لكُنتُ امرَأً مِن الأَنصارِ، ولو يَندَفِعُ النَّاسُ في شُعبَةٍ، أو في وادٍ، والأَنصارُ في شُعبَةٍ، لاندفَعْتُ مع الأَنصارِ في شِعبِهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (7244)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8323)، وأحمد (8169) واللفظ له | شرح حديث مشابه

7 - النَّاسُ معادِنٌ، خيارُهم في الجاهليَّةِ خيارُهم في الإسلامِ، إذا فَقِهوا في الدِّينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3496)، ومسلم (2526)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11249)، وأحمد (9079) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - النَّاسُ مَعادِنُ في الخَيرِ والشَّرِّ، خيارُهم في الجاهليَّةِ خيارُهم في الإسلامِ، إذا فَقِهوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3496)، ومسلم (2526)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11249)، وأحمد (10297) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - النَّاسُ مَعادِنُ في الخَيرِ والشَّرِّ، خيارُكم في الجاهليَّةِ خيارُكم في الإسلامِ، إذا فَقِهوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3496)، ومسلم (2526)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11249)، وأحمد (10296) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - رَخَّصَ في العَرايا أنْ تُباعَ بِـخَرْصِها، في خَـمْسةِ أَوْسُقٍ، أو ما في دُونَ خَـمْسَةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7236 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2190)، ومسلم (1541)، وأبو داود (3364)، والترمذي (1301)، والنسائي (4541)، وأحمد (7236) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - في هذا الحَديثِ: إذا دخَلَ الخَلاءَ أتَيْتُه بِماءٍ في تَورٍ أو في رَكوَةٍ، وذكَرَه بإسنادِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8105 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وأحمد (8105) واللفظ له

12 - رَأسُ الكُفرِ نَحوَ المَشرِقِ، والفَخرُ والخُيَلاءُ في أهلِ الخَيلِ والإبِلِ، في الفَدَّادينَ أهلِ الوَبَرِ، والسَّكينةُ في أهلِ الغَنَمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10579 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3301)، ومسلم (52) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 -  لا يَجتمِعانِ في النَّارِ اجتماعًا يَضُرُّ أحدَهما: مُسلِمٌ قُتِلَ كافرًا ثمَّ سدَّدَ المسلمُ وقارَبَ، ولا يَجتَمِعانِ في جَوْفِ عبٍد: غُبارٌ في سبيلِ اللهِ، ودُخانُ جهنَّمَ، ولا يَجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ: الإيمانُ، والشُّحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1891) بنحوه مختصراً، والنسائي (3110) مختصراً، وأحمد (8479) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - تَعلَّموا مِن أنسابِكم ما تَصِلون به أرحامَكم؛ فإنَّ صِلةَ الرحِمِ مَحبَّةٌ في أهلِه، مَثْراةٌ في مالِه، مَنسَأة ٌفي أَثرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8868 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8868) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما يَحكي عن ربِّه عزَّ وجَلَّ أنَّه قال: مَن ذكَرَني في نفْسِه ذكَرتُه في نفْسي، ومَن ذكَرَني في ملأٍ مِنَ الناسِ ذكَرتُه في ملأٍ أكثرَ منهم وأَطيَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8650 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675)، والترمذي (3603)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7730)، وابن ماجه (3822) بنحوه مطولاً، وأحمد (8650) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - لا يَلِجُ النَّارَ أحدٌ بَكى مِن خَشيةِ اللهِ، حتى يَعودَ اللَّبنُ في الضِّرعِ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ، ودُخانُ جَهنَّمَ في مَنخِرَيِ امرئٍ أبَدًا. وقال: أبو عَبدِ الرَّحمنِ المُقرئُ: في مَنخِرَيْ مُسلِمٍ أبَدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1633)، والنسائي (3108)، وأحمد (10560) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - لا يَجتَمِعُ الشُّحُّ والإيمانُ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخانُ جَهنَّمَ في جَوفِ رَجُلٍ مُسلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3110)، وأحمد (9693) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - لا يَـجْتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ ودُخَانُ جهنَّمَ في مُنْخَرَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، ولا يَـجْتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3110)، وأحمد (7480) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - إنْ طالتْ بِكَ مُدَّةٌ، أَوْشَكَ أنْ تَرى قومًا يَغْدون في سَخَطِ اللهِ، ويُروحون في لَعْنَتِه، في أيديهم مِثْلُ أذنابِ البَقَرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2857) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - مَن ستَرَ أَخاه المُسلِمَ في الدُّنيا؛ ستَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرَةِ، ومَن نفَّسَ عن أَخيه كُربَةً مِن كُرَبِ الدُّنيا؛ نفَّسَ اللهُ عنه كُربَةً يَومَ القِيامَةِ، واللهُ في عَونِ العَبدِ ما كان العَبدُ في عَونِ أَخيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7942 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - أحسِنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ، خَيرُ صُفوفِ الرِّجالِ في الصَّلاةِ أوَّلُها، وشَرُّها آخِرُها، وخَيرُ صُفوفِ النِّساءِ في الصَّلاةِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (440)، وأبو داود (678)، والترمذي (224)، والنسائي (820)، وابن ماجه (1000)، وأحمد (10290) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وقرَأَ عليه أُبَيٌّ أُمَّ القُرآنِ، فقالَ: والذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها، إنَّها السبْعُ المَثاني، والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (8682) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ رَجُلًا كان يَبيعُ الخَمْرَ في سَفينةٍ، ومعه في السَّفينةِ قِرْدٌ، فكان يَشوبُ الخَمْرَ بالماءِ، قال: فأخَذَ القِرْدُ الكيسَ، ثم صعِدَ به فَوْقَ الذَّرْوِ، وفتَحَ الكيسَ، فجعَلَ يأخُذُ دينارًا فيُلْقِيه في السَّفينَةِ، ودينارًا في البَحرِ، حتى جعَلَه نِصفَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9282 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح ووقفه هو الصواب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9282) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (425)، والطبراني ((المعجم الأوسط)) (2507) | شرح حديث مشابه

24 - خيارُكم في الجاهليَّةِ خيارُكم في الإسلامِ، إذا فَقِهوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (3374) مطولاً، وأخرجه مسلم (2378) مطولاً باختلاف يسير

25 - يَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا مع عَبْدي حين يَذْكُرُني، فإنْ ذكَرَني في نَفْسِه ذكَرْتُه في نَفْسي، وإنْ ذكَرَني في مَلَإٍ، ذكَرْتُه في مَلَإٍ هُم خَيْرٌ مِنهم، وإن اقترَبَ إليَّ شِبْرًا اقترَبْتُ إليه ذِراعًا، فإنِ اقترَبَ إليَّ ذِراعًا اقترَبْتُ إليه باعًا، فإنْ أتاني يَـمْشي أتَيْتُه هَرْوَلةً، وقال ابنُ نُـمَيْرٍ في حَديثِه: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدي بي، وأنا معَه حين يَذْكُرُني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (7405)، ومسلم (2675)، والترمذي (3603)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7730)، وابن ماجه (3822)، وأحمد (7422) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - "مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يَلبَسْه في الآخِرةِ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14/95 | خلاصة حكم المحدث : سنده محتمل للتحسين
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) مطولاً واللفظ له، وأحمد (8355) بنحوه مطولاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10611 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (348)، وابن ماجه (768)، وأحمد (10611) | شرح حديث مشابه

28 - ليس على المُؤمِنِ في عَبدِهِ، ولا في فَرَسِهِ صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10075 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1463)، ومسلم (982)، وأبو داود (1595)، والترمذي (628)، والنسائي (2467)، وابن ماجه (1812)، وأحمد (10075) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - أربعٌ في أُمَّتي.. فذكَرَ الحَديثَ، يَعني نَحوَ حَديثِ محمدِ بنِ جَعفَرٍ [أي حَديثَ: أربَعٌ في أُمَّتي مِن أمْرِ الجاهليَّةِ لن يَدَعوهُنَّ: التَّطاعُنُ في الأنسابِ، والنِّياحَةُ، ومُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، والعَدوى: الرَّجُلُ يَشتَري البَعيرَ الأجرَبَ، فيَجعَلُه في مِئةِ بَعيرٍ فتَجرَبُ، فمَن أعدى الأوَّلَ؟].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (67) بنحوه مختصراً، وأحمد (9878) واللفظ له | شرح حديث مشابه

30 - أَربعٌ في أُمَّتي لن يَدَعوها: التَّطاعُنُ في الأنسابِ، والنِّياحةُ، ومُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، اشترَيتَ بَعيرًا أجرَبَ -أو فجَرِبَ- فجعَلتَه في مِئةِ بَعيرٍ، فجَرِبتْ، مَن أعْدى الأوَّلَ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9365 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (67) بنحوه مختصراً، وأحمد (9365) واللفظ له | شرح حديث مشابه