logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يكونُ قومٌ في آخرِ الزَّمانِ يخضِبون بهذا السَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يرِيحون رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

3 - كُفُّوا عن علِيٍّ فلقد سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه خِصالًا لَأنْ يَكونَ واحِدةٌ مِنهُنَّ في آلِ الخَطَّابِ أحَبُّ إليَّ مِمَّا طَلَعتْ عليه الشَّمسُ... فذَكَرَ حَديثًا طَويلًا مَوضوعًا، فيه بَعضُ ألفاظِ ما قَبلَه، وفيه: أنتَ تَتَّقِدُ مِنِّي بلواءِ الحَمدِ، وتَذودُ عن حَوضي، وأنتَ وارِثي.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عبيد الله الأبزاري الكذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

4 - ستَكونُ فتنةٌ ، فإذا أدرَكَها أحدٌ منكُم فعليهِ بحصنَينِ : كتابِ اللَّهِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وَهوَ آخذٌ بيدِ عليٍّ : هذا أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأوَّلُ مَن يصافحُني يومَ القيامةِ ، وَهوَ فاروقُ هذِهِ الأمَّةِ ، وَهوَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وَهوَ يعسوبُ المؤمنينَ وَهوَ خليفَتي مِن بعدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر من غلاة القوم وضعفائهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إنَّ أخي ووزيري وخليفَتي من أَهْلي وخيرَ مَن أترُكُ بعدي عليُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : لعن الله من وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ ، فرجعَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ، فوضعَ رأسَهُ في حجرِ عليٍّ ، ولَم يحركْهُ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنَّ عبدَكَ عليًّا [ احتبسَ ] بنفسِهِ على نبيِّهِ فردَّ عليهِ . قالت أسماءُ : فطلعَتْ الشَّمسُ حتَّى وقفَتْ على الجبالِ والأرضِ فقامَ عليٌّ فتَوضَّأ وصلَّى العصرَ ، ثمَّ غابَتِ الشَّمسُ ، وذلكَ في الصَّهباءِ في غزوةِ خَيبرَ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عَليًّا قال: يا عُثمانُ، ما لكَ تُحِدُّ النَّظَرَ إليَّ؟ فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: النَّظَرُ إلى علِيٍّ عِبادةٌ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحماني كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

11 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - لا يحلُّ لأحدٍ أن يجنُبَ في هذا المسجدِ غيري وغيرِكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

13 - خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ، صاحَتْ نَخلةٌ بأُخرى: هذا النَّبيُّ المُصطَفى، وعلِيٌّ المُرتَضى. ثم جُزناها، وصاحَتْ ثانيةٌ: هذا موسى وهارون. ثم صاحَتْ أُخرى: هذا نُوحٌ وإبراهيمُ، ثم صاحَتْ أُخرى: هذا سَيِّدُ المُرسَلينَ، وهذا سَيِّدُ الوَصِيِّينَ. فتَبَسَّمَ نَبيُّ اللهِ، وقال: يا علِيُّ إنَّما سُمِّيَ نَخلُ المَدينةِ صُوحانيًّا لِأنَّه صاحَ بفَضلي وفَضلِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الدراع – وهو كذاب - | أحاديث مشابهة

14 - حبُّ عليٍّ يأكلُ السَّيئاتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: اسمي في القُرآنِ {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [الشمس: 1]، واسمُ علِيٍّ {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} [الشمس: 2]، واسمُ الحَسَنِ والحُسَينِ {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا} [الشمس: 3]، واسمُ بَني أُمَيَّةَ {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} [الشمس: 4]. وذَكَرَ الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - لمَّا عرجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وكذَّبَهُ مَن كذَّبَهُ انقضَّ نجمٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : في دارِ مَن وقعَ فهوَ خليفَتي مِن بعدي . فطلبوهُ فوجدَهُ في دارِ عليٍّ فقال أهلُ مكَّةَ : ضلَّ محمَّدٌ وغوَى وهوَى أهلَ بَيتِهِ ومالَ إلى ابنِ عمِّهِ ، فأُنزِلَت : وَالنَّجْمِ [ النجم : 1 ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : هذا من أبرد الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - أتَينا سلمانَ فقُلنا : مَن وصيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : سألتُهُ ، فقالَ : وصيِّي وخليفَتي في أهلي وخيرُ مَن أخلفُ بعدي : عليٌّ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم عن إسماعيل بن زياد – وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - يدخلُ عليكَ مِن هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيِّدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينِ . فدخلَ عليُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : هذا إفك مبين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - كما أنا خاتمُ النَّبيِّينَ كذلكَ عليٌّ وذريَّتُهُ يختمونَ الأوصياءَ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مكذوب | أحاديث مشابهة

20 - عليٌّ أخي وخيرُ مَن أترُكُ بعدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون ، وهو متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - كُنتُ على البابِ يَومَ الشُّورى، فارتَفَعتِ الأصواتُ، فسَمِعتُ علِيًّا يَقولُ: بايَعَ الناسُ لِأبي بَكرٍ، وأنا واللهِ أوْلى بالأمْرِ منه، فسَمِعتُ وأطَعتُ؛ مَخافةَ أنْ يَرجِعَ الناسُ كُفَّارًا يَضرِبُ بَعضُهم رِقابَ بَعضٍ، ثم بايَعَ الناسُ عُمَرَ وأنا أوْلى منه، ثم أنتُم تُريدونَ أنْ تُبايعوا عُثمانَ، إذَنْ أسمَعُ وأُطيعُ.
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

22 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي . ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - إنَّ حافِظَيَّ عليٍّ ليفتخرانِ بكَونِهِما لَم يصعدا إلى اللَّهِ بشيءٍ منهُ يُسخِطُ اللَّهَ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي برزةَ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُ : يا أبا برزةَ إنَّ اللَّهَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا في عليِّ فقالَ : إنَّهُ رائدُ الهدى ، ومَنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، يا أبا بَرزةَ عليُّ أَميني غدًا في القيامةِ ، وصاحبُ رايتي في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ رحمةِ ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه لاهز بن عبد الله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

25 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ من يحملُ رايتَك يومَ القيامةِ ؟ قالَ : الَّذي حملَها في الدُّنيا عليُّ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح شيعي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - تردُ على الحوضِ رايةُ أميرِ المؤمنينَ ، وإمامِ الغرِّ المُحجَّلينَ فأقومُ آخذُ بيدِهِ ، فيَبيَضُّ وجهُهُ ووجوهُ أَصحابِهِ ، فأقولُ : ما خلَفتموني في الثَّقَلينِ بَعدي ؟ فيقولونَ : تَبعنا الأكبَرَ وصدَّقناهُ وآزرَنا الأصغرَ وناصرناهُ . الحديثَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : كذب بين | أحاديث مشابهة

27 - قتلَ عليٌّ عَمرَو بنَ عبدِ ودٍّ ، ودخلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رآهُ كبَّرَ وكبَّرَ المسلمونَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ أعطِ عليًّا فضيلةً . فهبطَ جبريلُ ومعهُ أُترُجَّةٌ مِن الجنَّةِ ، فقال : إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ : حَيِّ بهذهِ عليَّ بنَ أبي طالبٍ فدفعَها إليهِ فانفلقَتْ في يدِهِ فَلقتَينِ فإذا حريرةٌ بيضاءُ مَكتوبٌ فيها سطرَينِ بصُفرًا : تحيةٌ مِن الطَّالبِ الغالبِ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : لا شك في وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

28 - مرِضَ الحسنُ والحُسَينُ فعادهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ ، فذكرَ خبرًا طويلًا ، وأنَّ فاطمةَ خبزَتْ خمسةَ أقراصٍ ليفطِروا علَيها فجاءَ سائلٌ فدفَعوا الأقراصَ إليهِ ، وباتوا جياعًا . وفي آخرِهِ أنَّ نبيَّ اللهِ علِمَ بهَذا ، فقال : اللَّهمَّ أنزِلْ على آلِ محمَّد ٍكما أنزلتَ على مريمَ . فدخلَتْ مَخدعَها فإذا جَفنةٌ تفورُ مَملوءةٌ ثَريدًا وعِراقًا مُكلَّلةً بالجَواهرَ
الراوي : أصبغ بن نباتة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : هذا من وضع الجهلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

29 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمَّا احتُضِرَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوتُ أبا بَكرٍ فنَظَرَ إليه، ثم قالَ: ادْعوا لي حَبيبي. فدَعَوْا عُمَرَ، فقالت عائِشةُ: وَيلَكم، ادْعوا له علِيًّا. فلَمَّا رآه أدخَلَه معه في الثَّوبِ، فلم يَزَلْ يَحضُنُه حتى قُبِضَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبان ، متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - ليسَ في القيامةِ راكب غيرُنا ، ونحنُ أربعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

121 - من صلَّى ليلةَ نصفِ رجبَ أربعَ عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ ، بعث اللهُ له ألفَ ملَكٍ يكتبون الحسناتِ ، ويغرِسون له الأشجارَ في الجنِّةِ . وساق ثوابًا جُزافًا
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : من وضع الحسين بن إبراهيم | أحاديث مشابهة

122 - يا علِيُّ، مَن صلَّى لَيلةَ النِّصفِ مِئةَ رَكعةٍ بألْفِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} إلَّا قَضى اللهُ له كُلَّ حاجةٍ طَلَبها تلكَ اللَّيلةَ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وإنْ كانَ جُعِلَ شَقيًّا أيَجعَلُه سَعيدًا؟ قال: والَّذي بَعَثَني بالحَقِّ يا علِيُّ، إنَّه مَكتوبٌ في اللَّوحِ أنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ [خُلِقَ] شَقيًّا، يَمحوه اللهُ ويَجعَلُه سَعيدًا، ويَبعَثُ اللهُ إليه سَبعينَ ألْفَ مَلَكٍ يَكتُبونَ له الحَسَناتِ. وساقَ خُرافاتٍ، منها: لِكُلِّ حَوراءَ سَبعونَ ألْفَ غِلمانٍ، وسَبعونَ ألْفَ وِلدانٍ، وسَبعونَ ألْفَ قَهارِمةٍ، وسَبعونَ ألْفَ كذا، وإنْ كانَ والِداه في النارِ أخرَجَهما، ما لم يُشرِكا، فيَدخُلانِ الجَنَّةَ، ويُشَفَّعُ كُلُّ واحِدٍ منهما في سَبعينَ ألْفًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 162 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع علي بن الحسن | أحاديث مشابهة

123 - من صلَّى ليلةَ نصفِ شعبانَ ثنتيْ عشرةَ ركعةً في كلِّ ركعةٍ ثلاثين مرَّةً { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] شفع في عشرةٍ قد استوَجبوا النَّارَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات إلى بقية

124 - رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ لَيلةَ النِّصفِ أربَعَ عَشْرةَ رَكعةً، ثم وَصَفَها وقال: يا علِيُّ، مَن صلَّى كصَلاتي كانَ له كعِشرينَ حَجَّةً مَبرورةً، وكصِيامِ عِشرينَ سَنةً، فإنْ قامَ مِنَ الغَدِ كانَ له كصِيامِ سِتِّينَ ماضيةً وسَنةٍ مُقبِلةٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه كذاب | أحاديث مشابهة

125 - من صلَّى يومَ عرفةَ أربعًا يقرأُ كذا وكذا كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ ، ورفع له بكلِّ حرفٍ ممَّا قرأ درجةً في الجنَّةِ ، ويزوِّجُه بكلِّ حرفٍ في القرآنِ حوراءَ ، مع كلِّ حوراءَ سبعون ألفَ مائدةٍ من الياقوتِ ، على كلِّ مائدةٍ سبعون ألفَ لونٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل ومتهمون

126 - من يصلِّي ليلةَ الجمعةِ ركعتين يقرأُ فيهما خمسين { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثمَّ يقولُ ألفَ مرَّةٍ : صلَّى اللهُ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ ، فإنَّه يراني ليلتَه ، ومن يراني غُفر له
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : وضع على يعلى

127 - من اغتسل ليلةَ الجمعةِ وصلَّى ركعتين بألفِ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثمَّ نام رآني
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عكاشة الكذاب | أحاديث مشابهة

128 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ هذا القرآنُ يتفلَّتُ من صدري ، قال : أفلا أعلِّمُك ؟ الحديثُ بطولِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد لم يقل : ثنا ، وهو مدلس جبل ، عن الضعفاء ، فالآفة ممن بينه وبين ابن جريج | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والحاكم (1190)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (527) مطولاً باختلاف يسير

129 - من كانت له حاجةٌ فليتوضَّأْ ويصلِّي ركعتين ويُثني على اللهِ ، ويصلِّي على نبيِّه ، وليقلْ : لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : ما هو بموضوع ، بل يحتمل

130 - من كانت له إلى اللهِ حاجةٌ فليقدِّمْ صدقةً ، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ والجمعةَ ، ثمَّ يدخلْ يومَ الجمعةِ فيصلِّي ثنتيْ عشرةَ ركعةً يقرأُ في عشرةٍ الحمدَ مرَّةً ، وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ ، وفي الرَّكعتين مائةَ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ثمَّ يجلسُ ويسألُ حاجتَه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : في سنده من يجهل إلى أبان بن أبي عياش ، وهو متروك | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن نافع وهو واه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/439)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3/457) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/164) مطولاً باختلاف يسير

132 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : وضعه يحيى بن عنبسة ، وإنما جاء من قول إبراهيم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/384)، والبيهقي (7748)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/161) واللفظ له

133 - إذا رددتَ على السَّائلِ ثلاثًا فلا بأسَ أن تزبُرَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : وضع على ابن جريج | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1080).

134 - يا عائشةُ إذا رددتِ على السَّائلِ فلم يذهبْ فلا بأسَ أن تزبُريه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن زمعة دلس ، وهو وهب بن وهب أبو البختري

135 - وسمُّوا بخيارِكم ، وإذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرِموه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم ، واه

136 - استعينوا على نجاحِ الحوائجِ بالكتمانِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : رواه سعيد بن سلام ، وحسين بن علوان ، وقد رميا بالوضع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6655) مطولاً واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/108)، والطبراني (20/94) (183) مطولاً باختلاف يسير

137 - الخادِمُ في الدُّنيا هو سَيِّدُ القَومِ في الآخِرةِ، وإذا كان يَومُ القيامةِ نادى مُنادٍ: مَن كانَ خادِمًا لِلمُسلِمينَ؟
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : وضعه الفارياناني | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

138 - في الجنَّةِ دارٌ يقالُ لها : الفرحُ هي لمن فرَّح الصِّبيانَ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أحمد بن فحص لا شيء | أحاديث مشابهة

139 - إذا بكَى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرَّحمنِ وقال : من أسكته فله الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن عيسى – مجهول-
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

140 - ما قعد يتيمٌ على قصعةِ قومٍ فيقربَها الشَّيطانُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن دينار : كذاب

141 - من سقَى الماءَ من موضعٍ يقدِرُ على الماءِ فله بكلِّ شَربةٍ عشرُ حسناتٍ وعشرُ درجاتٍ ، ومن سقاه في موضعٍ لا يقدِرُ على الماءِ فكأنَّما أحيا النَّاسَ جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان – وهو هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/310)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/169).

142 - من سقَى مسلمًا في موضعٍ يوجدُ فيه الماءُ فكأنَّما أعتق رقبةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الحسين بن شقيق – كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولا ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/205)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/170) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (8646) بنحوه

143 - من مشَى في حاجةِ المسلمِ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعين حسنةً ، فإن قُضيت على يدِه خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 175 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحيم بن يزيد ، عن أبيه : كذب | أحاديث مشابهة

144 - ما جُبِل وليُّ اللهِ إلَّا على السَّخاءِ وحُسنِ الخلقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن السفر – كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/187)، والديلمي في ((الفردوس)) (6214)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/472)

145 - افتُرض علينا الصَّومُ ثلاثين يومًا لأنَّ آدمَ لمَّا أكل من الشَّجرةِ بقِي في جوفِه مقدارُ ثلاثين يومًا ، فلمَّا تاب أمره اللهُ بصيامِ ثلاثين يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن نصر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/35)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/186)

146 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من رمضانَ نظر اللهُ إلى خلقِه الصُّوَّامِ، وإذا نظر إلى عبدٍ لم يعذِّبْه ، وله في كلِّ ليلةٍ ألفُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عثمان بن عبد الله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((مشيخته)) (342)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/190) باختلاف يسير.

147 - لا تكتُبوا على صُوَّامِ عبادي بعد العصرِ سيِّئةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به إبراهيم بن عبد الله المخرمي

148 - ما أنزل اللهُ وحيًا إلَّا بالعربيَّةِ , ثمَّ يبلِّغُه إلى قومِه بلسانِه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : في سنده سليمان بن أرقم والعباس بن الفضل الأنصاري

149 - من أفطر على تمرةٍ زِيد في صلاتِه أربعَمائةِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : قاله موسى الطويل وهو متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/176)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/194)

150 - أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا ، فأرسل إليه رسولُ اللهِ : ما يحمِلُك على صومِ هذه الأيَّامِ ؟ قال : إنَّها وإنَّها وإنَّها ، فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُه عتقُ مائةِ رقبةٍ ومائةِ بدنةٍ ، ومائةِ فرسٍ يُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ ، ولكن بعرفةَ عدلُ ألفي رقبةٍ وألفي بدنةٍ وألفي فرسٍ ، وصيامِ سنَتَيْن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء منهم محمد المحرم – متهم بالكذب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير