الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن سرَق أو قتَل في الحِلِّ ثم دخَل الحرَمَ، فإنَّه لا يُجالَسُ ولا يُكلَّمُ ولا يؤوى، ولكنَّه يُناشَدُ حتى يخرُجَ، فيؤخَذَ فيقامَ عليه الحَدُّ، وإن سرَق أو قتَل في الحرَمِ، أُقِيمَ عليه في الحرَمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - أُسرِيَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بيتِ المقدِسِ، ثم جاء مِن ليلتِهِ، فحدَّثهم بمَسِيرِهِ وبعلامةِ بيتِ المقدِسِ، وبِعِيرِهم، فقال ناسٌ: نحن لا نُصدِّقُ محمَّدًا بما يقولُ، فارتَدُّوا كفَّارًا، فضرَب اللهُ أعناقَهم مع أبي جهلٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

3 - لقد رأيْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسَنَ ما يكونُ منَ الحُلَلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ فحَضَرَ الأضْحى، فاشتَرَكْنا في البَقرةِ سَبعةً، وفي الجَزورِ عَشَرةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

5 -  مَن جاء مُهِلًّا بالحَجِّ، فإنَّ الطوافَ بالبَيتِ يُصيِّرُه إلى عُمْرةٍ شاء أو أبى، قُلْتُ: إنَّ الناسَّ يُنكِرونَ ذلك عليكَ، قال: هي سُنةُ نَبيِّهم، وإنْ رَغِموا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - قال ابنُ عبَّاسٍ لأبي زُمَيلٍ سِماكِ بنِ الوَليدِ الحَنَفيِّ، وقد سألَه: ما شيءٌ أجِدُه في صَدْري؟ قال: ما هو؟ قال: قُلْتُ: واللهِ لا أتكلَّمُ به. قال فقال لي: أشيءٌ من شكٍّ؟ قُلْتُ: بَلى، فقال لي: ما نَجا من ذلك أحَدٌ، حتى أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} [يونس: 94]، قال: فقال لي: فإذا وجَدْتَ في نَفْسِكَ شيئًا، فقُلْ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

7 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - مرَّ بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو غلامٌ من بَني هاشمٍ على حمارٍ بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَزَلوا ودَخَلوا معَه فصَلَّوْا، ولم يَنصَرِفْ، فجاءت جاريتانِ تَسْعَيانِ من بَني عبدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكبَتَيْه ففَرَّعَ بينَهما، ولم يَنصَرِفْ. وفي رِوايةٍ لأبي داودَ: فجاءت جاريتانِ من عبدِ المُطَّلِبِ اقْتَتَلَتا فأخَذَهما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ والصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه منَ الركعةِ الأخيرةِ، يَدْعو على حيٍّ من بَني سُلَيمٍ على رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ، ويؤَمِّنُ مَن خَلفَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746) | شرح حديث مشابه

2 - ما نُصِر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في موطنٍ نَصْرَهُ يومَ أُحُدٍ، فأُنكِرَ ذلك عليه، فقال: بيني وبين مَن يُنكِرُ كتابُ اللهِ؛ إنَّ اللهَ يقولُ: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ} [آل عمران: 152]، قال ابنُ عبَّاسٍ: والحَسُّ: القتلُ، ولقد كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولأصحابِهِ أوَّلُ النهارِ حتى قُتِل مِن أصحابِ المشرِكينَ سبعةٌ أو تسعةٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2609)، والطبراني (10/364) (10731)، والحاكم (3163) باختلاف يسير

3 - مَن سرَق أو قتَل في الحِلِّ ثم دخَل الحرَمَ، فإنَّه لا يُجالَسُ ولا يُكلَّمُ ولا يؤوى، ولكنَّه يُناشَدُ حتى يخرُجَ، فيؤخَذَ فيقامَ عليه الحَدُّ، وإن سرَق أو قتَل في الحرَمِ، أُقِيمَ عليه في الحرَمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - أُسرِيَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بيتِ المقدِسِ، ثم جاء مِن ليلتِهِ، فحدَّثهم بمَسِيرِهِ وبعلامةِ بيتِ المقدِسِ، وبِعِيرِهم، فقال ناسٌ: نحن لا نُصدِّقُ محمَّدًا بما يقولُ، فارتَدُّوا كفَّارًا، فضرَب اللهُ أعناقَهم مع أبي جهلٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

5 - ما من أيامٍ العمَلُ الصالحُ فيها أحَبُّ إلى اللهِ من هذه الأيامِ العَشْرِ، قالوا: ولا الجهادُ في سَبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سَبيلِ اللهِ، إلَّا رجُلٌ خرَجَ بنَفْسِه ومالِه، ثم لم يَرجِعْ من ذلك بشيءٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (969) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رَجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد ظاهَرَ منِ امرأتِه، فوقَعَ عليها، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرْتُ منِ امْرَأتي فوقَعْتُ عليها قبلَ أنْ أُكَفِّرَ، قال: وما حمَلَكَ على ذلك، يَرحَمُكَ اللهُ، قال: رأيْتُ خَلْخالَها في ضَوءِ القَمَرِ، قال: فلا تَقْرَبْها حتى تَفعَلَ ما أمرَكَ اللهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (2223) بنحوه، والترمذي (1199) واللفظ له، والنسائي (3457) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - صلَّى العشاءَ، ثم جاء، ثم صلَّى، ثم نامَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

8 - لقد رأيْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحسَنَ ما يكونُ منَ الحُلَلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

9 - صوموا لرُؤيَتِه، وأفْطِروا لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثَلاثينَ يومًا، ثم صوموا، ولا تَصوموا قبلَه يومًا، فإنْ حالَ بينَكم وبينَه سَحابٌ فأكْمِلوا العِدَّةَ عِدَّةَ شَعبانَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (688)، والنسائي (2124)، وأحمد (1985) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بذي قَرَدٍ، وصفَّ الناسُ خلفَه صفَّيْنِ، صفًّا خلفَه، وصفًّا موازيَ العدُوِّ، وصلَّى بالذي خلفَه رَكعةً، ثم انصرَفَ هؤلاء إلى مكانِ هؤلاء، وجاء أولئك، فصلَّى بهم رَكعةً ولم يَقْضوا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1533)، وأحمد (2063) باختلاف يسير

11 - الشهداءُ على بارقِ نَهَرٍ ببابِ الجنَّةِ، في قُبَّةٍ خَضْراءَ، يخرُجُ عليهم رِزْقُهم مِن الجنَّةِ بُكْرةً وعشيَّةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2390)، وابن حبان (4658)، والطبراني (10/405) (10825) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ، يَعني الحرامَ، فرفَعَ بَصَرَه إلى السماءِ فتبَسَّمَ، فقال: لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، لعَنَ اللهُ اليَهودَ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومَ، فباعوها، وأكَلوا أثْمانَها، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمنَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/661 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) باختلاف يسير، والبيهقي (20113) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفَرٍ فحَضَرَ الأضْحى، فاشتَرَكْنا في البَقرةِ سَبعةً، وفي الجَزورِ عَشَرةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (905) واللفظ له، والنسائي (4392)، وابن ماجه (3131) باختلاف يسير

14 -  مَن جاء مُهِلًّا بالحَجِّ، فإنَّ الطوافَ بالبَيتِ يُصيِّرُه إلى عُمْرةٍ شاء أو أبى، قُلْتُ: إنَّ الناسَّ يُنكِرونَ ذلك عليكَ، قال: هي سُنةُ نَبيِّهم، وإنْ رَغِموا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - [حديثُ قراءةِ سورَتَيِ الكافرونَ والإخلاصِ في الوِترِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد

16 - مَن قُتِل في عِمِّيَّا، في رِمِّيَّا، يكونُ بينهم بحجارةٍ أو بالسِّياطِ، أو ضُرِب بعصًا، فهو خطأٌ، وعَقْلُهُ عَقْلُ الخطأِ، ومَن قُتِل عمدًا فهو قَوَدُ يدٍ، ومَن حال دونه، فعليه لعنةُ اللهِ وغضَبُهُ، لا يُقبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591) واللفظ له، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) باختلاف يسير

17 - كان يُسوِّي الضعيفَ والقويَّ في القِسْمةِ، ما عدا النَّفَلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/92 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

18 - لا يَنظُرُ اللهُ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا أو امْرأةً في الدُّبُرِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) | شرح حديث مشابه

19 - قال ابنُ عبَّاسٍ لأبي زُمَيلٍ سِماكِ بنِ الوَليدِ الحَنَفيِّ، وقد سألَه: ما شيءٌ أجِدُه في صَدْري؟ قال: ما هو؟ قال: قُلْتُ: واللهِ لا أتكلَّمُ به. قال فقال لي: أشيءٌ من شكٍّ؟ قُلْتُ: بَلى، فقال لي: ما نَجا من ذلك أحَدٌ، حتى أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ} [يونس: 94]، قال: فقال لي: فإذا وجَدْتَ في نَفْسِكَ شيئًا، فقُلْ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير

20 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفَخَ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3728) واللفظ له، والترمذي (1888) باختلاف يسير، وابن ماجه (3288) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - قنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتتابِعًا في الظهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ، والصبحِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1443)، وأحمد (2746) مطولاً | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَلحَظُ في الصلاةِ يَمينًا وشِمالًا، ولا يَلوي عُنُقَه خلفَ ظَهرِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح،
التخريج : أخرجه الترمذي (587) واللفظ له، والنسائي (1201)، وأحمد (2485)

23 - أنَّه قَضى بإهْدارِ دمِ أُمِّ وَلَدِ الأعْمى لمَّا قتَلَها مَوْلاها على السَّبِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

24 - اعتمَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربَعَ عُمَرٍ: عُمْرةُ الحُدَيْبيَةِ، والثانِيةُ حِينَ تَواطَؤُوا على عُمْرةٍ من قابِلٍ، والثالِثةُ منَ الجِعِرَّانةِ، والرابِعةُ التي قَرَنَ معَ حَجَّتِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1993)، والترمذي (816)، وابن ماجه (3003) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - مرَّ بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو غلامٌ من بَني هاشمٍ على حمارٍ بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنَزَلوا ودَخَلوا معَه فصَلَّوْا، ولم يَنصَرِفْ، فجاءت جاريتانِ تَسْعَيانِ من بَني عبدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكبَتَيْه ففَرَّعَ بينَهما، ولم يَنصَرِفْ. وفي رِوايةٍ لأبي داودَ: فجاءت جاريتانِ من عبدِ المُطَّلِبِ اقْتَتَلَتا فأخَذَهما.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (716)، والنسائي (754)، وأحمد (3167) باختلاف يسير. والرواية أخرجها أبو داود (717)

26 - مَن وَجَدْتُموه يَعمَلُ عمَلَ قَومِ لوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمَفعولَ به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، [وله شاهد]
التخريج : أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561) | شرح حديث مشابه