logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ الجنةَ لتُزَخرفُ لشهرِ رمضانَ مِنْ رأسِ الحَوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ هبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فسفقَتْ ورقَ الجنةِ عن الحورِ العِينِ فقلنَ يا ربِّ اجعَلْ لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنَا بهمْ وتَقَرُّ أعينُهم بِنَا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الوليد الحمصي ليس بعمدة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - إن الجنةَ لَتُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى الحَوْلِ، فإذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ هَبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فصَفَقَتْ ورقَ الجنةِ عن الحُورِ العِينِ، فقلن : يا ربِّ اجعلْ لنا من عبادِك أزواجًا تَقَرُّ بهم أعينُنا، وتَقَرُّ أعينُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1325 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ الجنَّةَ لتُزخرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحوْلِ إلى الحوْلِ القابِلِ ، قال : فإذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحت العرشِ فنشرت من ورقِ الجنَّةِ على الحورِ العينِ ، فيقلن : يا ربِّ ! اجعَلْ لنا من عبادِك أزواجًا تقرُّ بهم أعينُنا ونُقرُّ أعينَهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1340 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - نهَى أن يتخلَّى الرَّجلُ تحتَ شجرةٍ مُثمرةٍ ، و نهَى أن يتخلِّى علَى ضفَّةِ نَهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - نَهَى أنْ يَتَخَلَّى رجلٌ تحتَ شجرةٍ مُثْمِرَةٍ ، ونَهَى أنْ يَتَخَلَّى الرجلُ على ضَفَّةِ نهرٍ جارٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يتخلَّى الرجلُ على ضفةِ نهرٍ جارٍ ونهى أن يتخلَّى الرجلُ تحتَ شجرةٍ مثمرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - لو أنَّ اللهَ أَذِنَ لأهْلِ الجَنَّةِ في الجَنَّةِ بالتِّجارةِ، لتَبايَعُوا بيْنهم بالعِطْرِ واللَّبَنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 -  ألَا إنَّ ديَةَ الخَطَأِ العَمْدِ بالسَّوْطِ، أو العَصا مُغلَّظَةٌ: مِئَةٌ من الإبِلِ، منها أربَعونَ خَلِفَةً في بُطونِها أوْلادُها، ألَا إنَّ كُلَّ دَمٍ ومالٍ ومَأثُرَةٍ كانت في الجاهِليَّةِ تحتَ قَدَميَّ، إلَّا ما كان من سِقايَةِ الحاجِّ، وسِدانَةِ البَيتِ؛ فإنِّي قد أمضَيْتُها لأهْلِها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5805 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ: ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ؟ فَقالَ: لا يَلْبَسُ القَمِيصَ، ولَا العِمَامَةَ، ولَا السَّرَاوِيلَ، ولَا البُرْنُسَ، ولَا ثَوْبًا مَسَّهُ الوَرْسُ أوِ الزَّعْفَرَانُ، فإنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْهُما حتَّى يَكونَا تَحْتَ الكَعْبَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - إنَّ جهنَّمَ مُحيطةٌ بالدُّنيا وإنَّ الجنَّةَ من ورائِه فلذلك كان الصِّراطُ على جهنَّمَ طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة

12 - النَّهيُ عن قضاءِ الحاجةِ تحتَ الأشجارِ المُثْمِرَةِ ، وضفَّةِ النَّهرِ الجاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : في رواته متروكا وهو فرات بن السائب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أرأيتَ الأرض َعلى ما هِيَ ؟ قال: على الماءِ والماءُ على صخرةٍ خضراءَ والصخرةُ على ظهرِ حوتٍ يلتَقِي طرفَاهُ تحتَ العرشِ ، الحوتُ على كاهِلِ ملَكٍ قَدَمَاهُ في الهَواءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/654 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أنَّ آخِرَ مَن يدخُلُ الجنَّةَ رَجُلٌ من جُهَينةَ، يُقالُ له: جُهَينةُ، فيقولُ أهْلُ الجنَّةِ: عندَ جُهَينةَ الخَبَرُ اليقينُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالملك بن الحكم واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنةَ رجلٌ من جهينةَ يقالُ له جُهينَةُ ، فيقولُ أهلُ الجنةِ: عندَ جهينةَ الخبرُ اليقينُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن الحكم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إيَّاك والأشقرَ الأزرقَ ؛ فإنَّه من تحت قرنِه إلى قدمِه مكرٌ وخديعةٌ وغدرٌ
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - يَنزِلُ الدَّجَّالُ في هذِه السَّبَخةِ بمَرِّ قَناةَ، فيَكونُ أَكثَرَ مَن يَخرُجُ إلَيهِ النِّساءُ، حتى إنَّ الرَّجُلَ لَيَرجِعُ إلى حَمِيمِه وإلى أُمِّه وابنتِه وأُختِه وعَمَّتِه، فيُوثِقُها رِباطًا؛ مَخافةَ أنْ تَخرُجَ إلَيهِ، ثمَّ يُسلِّطُ اللهُ المُسلِمينَ علَيهِ، فيَقتُلونَه، ويَقتُلونَ شِيعتَه، حتى إنَّ اليَهوديَّ لَيَختَبِئُ تحتَ الشَّجرةِ أو الحَجَرِ، فيَقولُ الحَجَرُ أو الشَّجرةُ للمُسلِمِ: هذا يَهوديٌّ تحْتي فاقْتُلْهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - إنَّ أحَدَكُمْ إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَداةِ والْعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، يُقالُ: هذا مَقْعَدُكَ، حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2866 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ إذَا مَاتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، فيُقَالُ: هذا مَقْعَدُكَ حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1379 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجًّا أو معتمرًا أو غازيًا فإن تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ، عن يَمِينِ الطَّرِيقِ، ووِجَاهَ الطَّرِيقِ في مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ، حتَّى يُفْضِيَ مِن أكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بمِيلَيْنِ، وقَدِ انْكَسَرَ أعْلَاهَا، فَانْثَنَى في جَوْفِهَا وهي قَائِمَةٌ علَى سَاقٍ، وفي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 487 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يَتَنخَّمَنَّ تُجاهَ القِبلةِ؛ فإنَّ تُجاهَه الرَّحمنُ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه، أو تحتَ قَدَمِه اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5745 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عدَل إليَّ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا نازلٌ تحتَ سَرْحَةٍ بطريقِ مكَّةَ فقال : ما أنزَلك تحتَ هذه السَّرْحَةِ ؟ فقُلْتُ : أرَدْتُ ظِلَّها فقال : هل غيرُ ذلك ؟ فقُلْتُ : لا ما أنزَلني غيرُ ذلك ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إذا كُنْتَ بيْنَ الأخشبَيْنِ مِن مِنًى ونفَخ بيدِه نحوَ المَشرِقِ فإنَّ هناك واديًا يُقالُ له السُّرَرُ به شَجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعونَ نَبيًّا )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6244 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - خُيِّرت بينَ أن يدخلَ شطرُ أمَّتي الجنَّةَ وبينَ الشَّفاعةِ فاختَرتُ الشَّفاعةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/920 | خلاصة حكم المحدث : ليس [فيه] شيء صحيح | أحاديث مشابهة

25 - طُوبَى شجرةٌ لا يَعْلَمُ طُولَها إلا اللهُ ، فيَسِيرُ الراكبُ تحت غُصْنٍ من أغصانِها سبعينَ خَرِيفًا ، ورقُها الحُلَلُ ، يقع عليها الطيرُ كأمثالِ البُخْتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3632 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مَكَّةَ وَهوَ على درجَةِ الْكعبةِ: الحمدُ للَّهِ الذي صدَق وعدَه ونصرَ عبدَه وهزم الأحزابَ وحدَه, ألا إنَّ قتيلَ العمدِ الخطأِ بالسَّوطِ أوِ العصا فيهِ مائةٌ منَ الإبلِ منْها أربعونَ خلِفةً في بطونِها أولادُها, ألا إنَّ كلَّ مأثَرةٍ في الجاهليَّةِ ودمٍ ومالٍ تحتَ قدميَّ هاتينِ إلَّا ما كانَ من سَدانةِ البيتِ وسِقايةِ الحاجِّ فقد أمضيتُها لأَهلِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/556 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إنَّ للهِ سبحانهُ ديكًا أبيضَ، جناحاهُ مُوشيانِ بالزَّبرْجدِ والياقوتِ واللؤلؤِ، جناحٌ بالمشرقِ، وجناحٌ بالمغربِ، رأسهُ مَثنيٌّ تحتَ العرشِ، قوائمُهُ في الهواءِ، يؤَذِّنُ في كلِّ سَحَرٍ، فيسمعُ تلك الصيحةَ أهلُ السماواتِ والأرضِ إلا الثَّقلينِ : الجنِّ والإنسِ، فعند ذلك تجيبهُ ديوكُ الأرضِ، فإذا دنا يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالى : ضُمَّ جناحَيْكَ، وغُضَّ صوتَكَ، فيعلمُ أهلُ السماواتِ والأرضِ إلا الثَّقلَينِ أنَّ الساعةَ قدِ اقتربَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3329 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

28 - بُعِثْتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ ، وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلِّ رُمْحي ، وجُعِلَتِ الذِّلَّةُ والصَّغَارُ على مَن خالفَ أمري ، ومَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 116/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو منيب لا يعرف اسمه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

29 - لا يزال هذا الحي من قريش بأُمَّتي حتى يردوهم عن دينهم كفارا ، فقام إليه رجل فقال:يا رسولَ اللهِ ، أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجنة ، ثم قام إليه آخر فقال: أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النار ، ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكتوا عني ما سكت عنكم ، فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم [ ملئكم ] من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت ، ولو أمرت أن أفعل لفعلت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - عن ابنِ عُمَرَ سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يزالُ هذا الحيُّ من قُريشٍ آمِنينَ حتى يَرُدوهم عن دينِهم كُفارًا حِمًا ، فقام إليه رَجُلٌ، فقال يا رسولَ اللهِ: أفي الجَنَّةِ أنا أم في النارِ؟ قال: في الجَنَّةِ ثم قام إليه آخَرُ، فقال: أفي الجَنَّةِ أنا أم في النارِ؟ فقال: في النارِ ثم قال: اسكُتوا عني ما سَكتُّ عنكم، فلولا أن لا تَدافَنوا لأخبرْتُكم بمَلَئِكم في النارِ حتى تَعرِفوهم عندَ الموتِ، ولو أُمِرتُ أنْ أفعَلَ، لفَعَلتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

61 - إنَّ أحَدَكُمْ إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَداةِ والْعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، يُقالُ: هذا مَقْعَدُكَ، حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2866 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1379) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

62 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ فمِن أهلِ الجنَّةِ وإنْ كان مِن أهل النَّارِ فمِن أهلِ النَّارِ يُقالُ: هذا مقعَدُك حتَّى يبعَثَك اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3130 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

63 - إنَّ أحدَكم إذا ماتَ عُرِضَ عليهِ مقعدُهُ بالغداةِ والعشيِّ إن كان من أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن أهلِ النارِ فيُقالُ هذا مقعدُكَ حتى يبعثكَ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

64 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِض عليه مقعدُه بالغداةِ والعَشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ فمِن أهلِ الجنَّةِ وإنْ كان مِن أهل النَّارِ فمِن أهلِ النَّارِ يُقالُ: هذا مقعَدُك حتَّى يبعَثَك اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3130 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

65 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ أحَدَكُمْ إذَا مَاتَ عُرِضَ عليه مَقْعَدُهُ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ، إنْ كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أهْلِ الجَنَّةِ، وإنْ كانَ مِن أهْلِ النَّارِ فَمِنْ أهْلِ النَّارِ، فيُقَالُ: هذا مَقْعَدُكَ حتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1379 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2866) باختلاف يسير | شرح الحديث

66 - أنَّ رجُلًا مِنَ الأنصارِ كانَ لَه ابنٌ يَروحُ معَهُ إذا راحَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتحبُّهُ ؟ قالَ يا نَبيَّ اللَّهِ نعَم فأحبَّكَ اللَّهُ كما أحبَّهُ فلَم يلبَثْ أن ماتَ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما تَرضى أن يَكونَ ابنُك معَ ابني إبراهيمَ يُلاعبُه تحتَ ظلِّ العَرشِ ؟ قالَ : بلَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة
الصفحة أو الرقم : 104 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (13/307) (14096) باختلاف يسير

67 - إذا كانَتِ الأمَةُ تحتَ الرَّجُلِ فطَلَّقَها تَطْليقتَينِ ثُمَّ اشْتَراها لم تَحِلَّ له حتَّى تنكِحَ زَوْجًا غَيْرَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلم بن سالم وهو ضعيف

68 - إذا كانتِ الأمَةُ تَحتَ الرَّجُلِ، فطَلَّقَها تَطليقَتَيْنِ، ثم اشتَراها، لم تَحِلَّ له حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/430 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/311)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (781)، والديلمي في ((الفردوس)) (1010)

69 - إذا كانت الأمَةُ تحت الرَّجلِ ، فطلَّقها تطليقتَيْن ثمَّ اشتراها ، لم تحِلَّ له حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : [ وهو ] في رواية من لا يعرف
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/311)، و في ((تاريخ جرجان)) (781)، والديلمي في ((الفردوس)) (1010)

70 - إذا كانتِ الأمَةُ تَحتَ الرَّجُلِ، فطَلَّقَها تَطليقَتَيْنِ، ثم اشتَراها، لم تَحِلَّ له حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/431 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمَّد المنكدريُّ: له أفراد وعجائب
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/311)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (781)، والديلمي في ((الفردوس)) (1010)

71 - لا يركبُ البحرَ إلا حاجًّا أو معتمرًا أو غازيًا فإن تحتَ البحرِ نارًا وتحتَ النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/122 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً

72 - إذا ماتَ أحدُكم عُرضَ عليهِ مَقْعَدُهَ بالغداةِ و العشيَّ ، و إنْ كانَ منْ أهلِ الجنةِ فمنْ أهلِ الجنةِ ، و إنْ كانَ منْ أهلِ النارِ فمنْ أهلِ النارِ ؛ يقالُ لهُ : هذا مَقْعَدُكَ ؛ حتى يَبْعثَكَ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 845 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5234) مختصراً، ومالك (1/239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2199) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

73 - إذا مات أحدُكم عُرِضَ عليه مقعدُه بالغداةِ و العشيِّ ، و إن كان من أهلِ الجنةِ فمن أهلِ الجنَّةِ ، و إن كان من أهلِ النَّارِ فمن أهلِ النَّارِ ؛ يقالُ له : هذا مقعدُك ؛ حتى يبعثَك اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866)، والنسائي (2072)، وابن ماجه (4270) | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ، عن يَمِينِ الطَّرِيقِ، ووِجَاهَ الطَّرِيقِ في مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ، حتَّى يُفْضِيَ مِن أكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بمِيلَيْنِ، وقَدِ انْكَسَرَ أعْلَاهَا، فَانْثَنَى في جَوْفِهَا وهي قَائِمَةٌ علَى سَاقٍ، وفي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 487 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم | شرح الحديث

75 - إِنَّ لِكلِّ أُمَّةً مِفْتَاحًا ومِفْتَاحُ الجنةِ حُبُّ المساكينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود بن عبد الغفار كذاب يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/377) مطولاً

76 - إنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرى باطنُها من ظاهرِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن راذان. ضعفه الدارقطني وغيره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20) مطولاً

77 - منْ شهدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ دخلَ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

78 - مَن شَهِد أن لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

79 - إنَّ أحدَكم إذا مات عُرِضَ عليه مقعدُه فإن كان من أهلِ الجنةِ فمِنَ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمِنَ النارِ حتى يبعثَه اللهُ يومَ القيامةِ ثم يقولُ هذا مَقعدُكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

80 - إذا مات َأحدُكم عُرِضَ عليه مَقعدَه غُدوةَ وعشيةَ َإنْ كان من أهلِ الجنةِ فمن الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن النارِ ، يقال : هذا مَقْعَدُكَ حتى تَبعثُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6515)، ومسلم (2866)، وأحمد (5119) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

81 - لا يزالُ هذا الحيُّ من قريشٍ آمنينَ حتَّى يردوهُم عن دينِهم كفارًا ، فقام إليه رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أفي الجنةِ أنا أم في النارِ ؟ قال : في الجنةِ ثمَّ قام إليه آخرُ فقال : أفي الجنةِ أنا أم في النارِ ؟ قال : في النارِ ، ثمَّ قال : اسكتوا عنِّي ما سكتُّ عنكم فلولا أنْ لا تَدافَنوا لأخبرتُكم بملإٍ من أهلِ النارِ حتَّى تعرفوهُم ولو أُمِرتُ أنْ أفعلَ لفعلتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الخصائص الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5702) باختلاف يسير

82 - كلَّما أَدَّي زكاتَهُ فليس بكنزٍ وإن كان مدفونًا تحتَ الأرضِ ، وكلَّما لا يُؤدَّى زكاتُه فهو كنزٌ وإن كان ظاهرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بمحفوظ، وإنما المشهور عن ابن عمر موقوفاً

83 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ فإنَّ تحتَ البحرِ نارًا وتحت النارِ بحرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى عند البزار وفيها ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5897) مختصراً

84 - إذا مات أحدُكم عُرِضَ عليه مقعدُه كلَّ غَدوةٍ وعشيةٍ إن كان من أهلِ الجنةِ فمِنْ الجنةِ وإن كان من أهلِ النارِ فمن النارِ يقالُ هذا مقعدُك حتى تُبعثَ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6515)، ومسلم (2866)، والطبري في ((مسند عمر)) (894) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

85 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : [ الآنَ ] يطلعُ عليكُم رجلٌ من أهلِ الجنةِ ، فطلعَ معاويةُ ، فقال : أنتَ منّي يا معاويةُ ، وأنا منكَ ، لتزاحمني على بابِ الجنةِ كهاتينِ ، وأشارَ بإصبعيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن بحر وقال ابن عدي وفي موضع آخر ليس بمعروف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/330)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/393) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/100) باختلاف يسير

86 - إذا ماتَ أحدُكُم عُرِضَ علَى مَقعدِهِ بالغَداةِ ، والعَشيِّ ، إن كانَ مِن أهْلِ الجنَّةِ ، فمِن أهْلِ الجنَّةِ ، وإن كانَ مِن أهْلِ النَّارِ ، فمِن أهْلِ النَّارِ ، يُقالُ : هذا مَقعدُكَ حتَّى تُبعَثَ يَومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3464 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2072)، وابن ماجه (4270) | شرح حديث مشابه

87 - أنَّ رجلًا أتى ابنَ عمرَ فقالَ بمْ أهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ قال : بالحجَّ . ثم أتَاهُ من العامِ المُقْبِلِ فسأَلَهُ فقالَ : ألمْ تأْتِني عامَ أولٍ ؟ قالَ : بلى ، ولكنَّ أَنَسًا يزْعُمُ أنَّهُ قَرَنَ . قال ابنُ عُمَرَ : إنَّ أنَسًا كان يدْخُلُ على النساءِ وهنَّ مُنْكَشِفَاتُ الرؤوسِ ، وإنِّي تحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فكُنْتُ أسْمَعُهُ يُلَبِّي بالحجِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (274)، والبيهقي (9090)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/10) باختلاف يسير

88 - في قصةٍ ذكرَها في الحجِّ وإني كنتُ تحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يمَسُّني لُعابُها ، وأسمعُه يُلبِّي بالحجِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (274)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/10) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (1250) باختلاف يسير

89 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يتنخَّمَنَّ تجاهَ القبلةِ فإن تجاهَه الرحمنُ ولا عن يمينِه ولكن عن شمالِه أو تحتَ قدمِه اليسرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5745) | شرح حديث مشابه

90 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يَتَنخَّمَنَّ تُجاهَ القِبلةِ؛ فإنَّ تُجاهَه الرَّحمنُ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه، أو تحتَ قَدَمِه اليُسرى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5745 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1213)، ومسلم (547)، وأبو داود (479) بنحوه، وأحمد (5745) واللفظ له | شرح حديث مشابه