التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً.
الراوي :
جابر بن عبدالله | المحدث :
أحمد شاكر
|
المصدر :
المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
2 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: لمَّا أرادَ اللهُ أنْ يَرفَعَ عيسى إلى السَّماءِ، خرَجَ على أصحابِه وفي البيتِ اثْنا عَشَرَ رجلًا مِنَ الحَوارِيِّينَ، يعني: فخرَجَ عليهم مِن عَينٍ في البيتِ ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً، فقال: إنَّ مِنكم مَن يَكفُرُ بي اثنَيْ عَشَرَ مرَّةً، بعد أنْ آمَنَ بي، قال: ثمَّ قال: أيُّكم يُلْقَى عليه شَبَهي؛ فيُقتَلَ مكاني، ويكونَ معي في دَرَجتي؟ فقام شابٌّ مِن أحدَثِهم سِنًّا، فقال له: اجلِسْ، ثمَّ أعاد عليهم، فقام ذلك الشَّابُّ، فقال: اجلِسْ، ثمَّ أعاد عليهم، فقام الشَّابُّ، فقال: أنا، فقال: أنتَ هو ذاكَ، فأُلقِيَ عليه شَبَهُ عيسى، ورُفِعَ عيسى مِن رَوْزَنةٍ في البيتِ إلى السَّماءِ، قال: وجاء الطَّلَبُ مِنَ اليهودِ، فأخَذُوا الشَّبَهَ فقَتَلوه، ثمَّ صَلَبوه، وكَفَرَ به بعضُهم اثنَيْ عَشَرَ مرَّةً، بعد أنْ آمَنَ به، وافتَرَقوا ثلاثَ فِرَقٍ، فقالت طائِفةٌ: كان اللهُ فينا ما شاء ثمَّ صَعِدَ إلى السَّماءِ، وهؤلاءِ اليَعْقُوبيَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا ابنُ اللهِ ما شاء، ثمَّ رفَعَه اللهُ إليه، وهؤلاءِ النُّسْطُوريَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا عبدُ اللهِ ورسولُه ما شاء، ثمَّ رفَعَه اللهُ إليه، وهؤلاءِ المسلمونَ، فتَظاهَرَتِ الكافِرَتانِ على المُسْلِمةِ، فقَتَلوها، فلم يزَلِ الإسلامُ طامِسًا حتَّى بعَثَ اللهُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي :
عبدالله بن عباس | المحدث :
أحمد شاكر
|
المصدر :
عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/598 | خلاصة حكم المحدث : لا تكاد ترتفع إلى مرتبة الإسرائيليات التي تنسب إلى اليهود _ لعنهم الله _ يقولون غير هذا
- عن ابنِ عبَّاسٍ قال: لمَّا أرادَ اللهُ أنْ يَرفَعَ عيسى إلى السَّماءِ، خرَجَ على أصحابِه وفي البيتِ اثْنا عَشَرَ رجلًا مِنَ الحَوارِيِّينَ، يعني: فخرَجَ عليهم مِن عَينٍ في البيتِ ورأسُهُ يَقطُرُ ماءً، فقال: إنَّ مِنكم مَن يَكفُرُ بي اثنَيْ عَشَرَ مرَّةً، بعد أنْ آمَنَ بي، قال: ثمَّ قال: أيُّكم يُلْقَى عليه شَبَهي؛ فيُقتَلَ مكاني، ويكونَ معي في دَرَجتي؟ فقام شابٌّ مِن أحدَثِهم سِنًّا، فقال له: اجلِسْ، ثمَّ أعاد عليهم، فقام ذلك الشَّابُّ، فقال: اجلِسْ، ثمَّ أعاد عليهم، فقام الشَّابُّ، فقال: أنا، فقال: أنتَ هو ذاكَ، فأُلقِيَ عليه شَبَهُ عيسى، ورُفِعَ عيسى مِن رَوْزَنةٍ في البيتِ إلى السَّماءِ، قال: وجاء الطَّلَبُ مِنَ اليهودِ، فأخَذُوا الشَّبَهَ فقَتَلوه، ثمَّ صَلَبوه، وكَفَرَ به بعضُهم اثنَيْ عَشَرَ مرَّةً، بعد أنْ آمَنَ به، وافتَرَقوا ثلاثَ فِرَقٍ، فقالت طائِفةٌ: كان اللهُ فينا ما شاء ثمَّ صَعِدَ إلى السَّماءِ، وهؤلاءِ اليَعْقُوبيَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا ابنُ اللهِ ما شاء، ثمَّ رفَعَه اللهُ إليه، وهؤلاءِ النُّسْطُوريَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا عبدُ اللهِ ورسولُه ما شاء، ثمَّ رفَعَه اللهُ إليه، وهؤلاءِ المسلمونَ، فتَظاهَرَتِ الكافِرَتانِ على المُسْلِمةِ، فقَتَلوها، فلم يزَلِ الإسلامُ طامِسًا حتَّى بعَثَ اللهُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/598
خلاصة حكم المحدث: لا تكاد ترتفع إلى مرتبة الإسرائيليات التي تنسب إلى اليهود _ لعنهم الله _ يقولون غير هذا
3 - ما هلك قومٌ حتَّى يُعذروا من أنفسِهم . قال : قلتُ لعبدِ الملِكِ : كيف يكونُ ذاك ؟ قال : فقرأ هذه الآيةَ : { فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }
الراوي :
عبدالله بن مسعود | المحدث :
أحمد شاكر
|
المصدر :
عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 2/6 | خلاصة حكم المحدث : ما نراه صحيحا
|
انظر شرح الحديث رقم 119385
- ما هلك قومٌ حتَّى يُعذروا من أنفسِهم . قال : قلتُ لعبدِ الملِكِ : كيف يكونُ ذاك ؟ قال : فقرأ هذه الآيةَ : { فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ }.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 2/6
خلاصة حكم المحدث: ما نراه صحيحا
4 - كانَ بالمدينةِ رجلٌ يصيبُ الشَّرابَ فَكانَ يؤتَى بهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيضربُهُ بنعلِه ويأمرُ أصحابَه فيضرِبونَه بنعالِهم ويحثونَ عليهِ التُّرابَ فلمَّا كثُرَ ذلِك منهُ قال لهُ رجلٌ لعنَك اللَّهُ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تفعَل فإنَّهُ يحبُّ اللَّهَ ورسولَه
الراوي :
محمد بن عمرو بن حزم | المحدث :
أحمد شاكر
|
المصدر :
قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 53 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- كانَ بالمدينةِ رجلٌ يصيبُ الشَّرابَ فَكانَ يؤتَى بهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيضربُهُ بنعلِه ويأمرُ أصحابَه فيضرِبونَه بنعالِهم ويحثونَ عليهِ التُّرابَ فلمَّا كثُرَ ذلِك منهُ قال لهُ رجلٌ لعنَك اللَّهُ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تفعَل فإنَّهُ يحبُّ اللَّهَ ورسولَه.
الراوي: محمد بن عمرو بن حزم | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 53
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ سَكرانَ يقالُ لهُ نعيمانُ فأمرَ بهِ فضربَ فأتيَ بهِ مرة أخرى سَكرانَ فأمرَ بهِ فضربَ ثمَّ أتيَ الثَّالثةَ فأمرَ بهِ فضربَ ثمَّ أتيَ بهِ الرَّابعةَ وعنده عمر فقال عمرُ ما تنتظرُ به يا رسولَ اللَّهِ هيَ الرَّابعةُ اضرب عنقَه فقال رجلٌ عند ذلك لقد رأيتُه يومَ بدرٍ يقاتلُ قتالًا شديدًا وقالَ آخَرُ لقد رأيتُ لهُ يومَ بدرٍ موقفًا حسنًا فقال النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ وقد شَهدَ بدرًا
الراوي :
مروان بن قيس | المحدث :
أحمد شاكر
|
المصدر :
قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ برجلٍ سَكرانَ يقالُ لهُ نعيمانُ فأمرَ بهِ فضربَ فأتيَ بهِ مرة أخرى سَكرانَ فأمرَ بهِ فضربَ ثمَّ أتيَ الثَّالثةَ فأمرَ بهِ فضربَ ثمَّ أتيَ بهِ الرَّابعةَ وعنده عمر فقال عمرُ ما تنتظرُ به يا رسولَ اللَّهِ هيَ الرَّابعةُ اضرب عنقَه فقال رجلٌ عند ذلك لقد رأيتُه يومَ بدرٍ يقاتلُ قتالًا شديدًا وقالَ آخَرُ لقد رأيتُ لهُ يومَ بدرٍ موقفًا حسنًا فقال النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ وقد شَهدَ بدرًا.
الراوي: مروان بن قيس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 51
خلاصة حكم المحدث: ضعيف