logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فلمَّا لَقِينا العَدُوَّ انْهَزَمْنا في أوَّلِ عاديَةٍ، فقَدِمْنا المَدينَةَ في نَفَرٍ لَيْلًا فاختفَيْنا، ثُمَّ قُلْنا: لَوْ خَرَجْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واعتَذَرْنا إليه، فخَرَجْنا، فلمَّا لَقِيناهُ قُلْنا: نحن الفَرَّارونَ يا رسولَ اللهِ، قال: بَلْ أنتُمُ العَكَّارونَ، وأنا فِئَتُكم، قال أسوَدُ بنُ عامِرٍ: وأنا فِئَةُ كُلِّ مُسلِمٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5895 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - مَّر بيَ النبيُّ وأنا مضطجعٌ على بطني، فركَضني برجلهِ وقال يا جندبُ ! إنما هي ضجعةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن نعيم بن عبد الله المحجر، وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

123 - تزوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسماءَ بنتَ النعمانِ الجَوْنيِّة فأرسَلني فجِئتُ بها، فقالت حَفصةُ لعائشةَ : أخضِبيها أنتِ وأنا أمشِّطها ففَعلتا ثمَّ قالتْ لها إحداهُما: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِبُه من المرأةِ إذا دخلتْ عليهِ أن تقولَ أعوذُ باللهِ منْكَ فلمَّا دخَلتْ عليهِ وأغلقَ البابَ وأَرخى السِّترَ مدَّ يدَه إليها فقالتْ : أعوذُ باللهِ منك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بكمِّهِ علَى وجههِ فاستَترَ بهِ وقال: عُذتِ بِمَعاذٍ ثلاثَ مرَّاتٍ . قال أبو أُسيْد: ثمَّ خرجَ إليَّ فقالَ: يا أبا أُسيدٍ ألحِقْها بأهْلِها ومَتِّعْها بِرَازِقِيَّيْنِ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

124 -  مَرَّ بي ذاتَ يومٍ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد كَبِرْتُ وضَعُفتُ، أو كما قالتْ، فمُرْني بعمَلٍ أعمَلُه وأنا جالسةٌ، قال: سبِّحي اللهَ مِئةَ تسبيحةٍ، فإنَّها تعدِلُ لك مِئةَ رَقَبةٍ تُعتِقينَها من وَلَدِ إسماعيلَ، واحمَدي الله مِئةَ تَحميدةٍ؛ فإنَّها تَعدِلُ لكِ مِئةَ فرَسٍ مُسرَجةٍ مُلْجَمةٍ، تَحمِلينَ عليها في سَبيلِ اللهِ، وكبِّري اللهَ مِئةَ تَكبيرةٍ؛ فإنَّها تَعدِلُ لك مِئةَ بَدَنةٍ مُقلَّدةٍ مُتقبَّلةٍ، وهلِّلي اللهَ مِئةَ تَهليلةٍ. قال ابنُ خلَفٍ: أحسَبُه قال: تملَأُ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، ولا يُرفَعُ يومَئذٍ لأحدٍ مِثلُ عَملِكِ إلَّا أنْ يأتيَ بمِثلِ ما أتيتِ به.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26911 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - أتيتُ الكوفةَ في تجارةٍ ، فنزلتُ قريبًا من الأعمشِ فكنتُ أختلِفُ إليه ، فلمَّا كان ليلةَ أردتُ أنحدِرُ قام يتهجَّدُ من اللَّيلِ فمرَّ بهذه الآيةِ : { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } . قال الأعمشُ : وأنا أشهدُ بما شهِد اللهُ به ، وأستودِعُ اللهَ هذه الشَّهادةَ ، وهي عند الله وديعةٌ { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } قالها مِرارًا قلتُ : قد سمِع فيها شيئًا فغدوتُ فصلَّيتُ معه ، ثمَّ قلتُ : يا أبا محمَّدٍ ! قد سمِعتُك تُردِّدُها ، قال : وما بلغك ما فيها ؟ قال : قلتُ : أنا عندك منذ سنةٍ ولم تحدِّثْني بها ، قال : واللهِ لا أُحدِّثُك بها سنةً ، فمكثتُ على بابِ دارِه ذلك وأقمتُ سنةً ، فلمَّا تمَّت السَّنةُ قلتُ : يا أبا محمَّدٍ ! قد تمَّت السَّنةُ ، فقال : حدَّثني أبو وائلٍ ، عن عُبيدِ اللهِ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يُؤتَى بصاحبِها يومَ القيامةِ فيقولُ : عبدي عهِد إليَّ وأنا أحقُّ من وفَّى بالعهدِ ، أدخِلوا عبدي الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/950 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن المختار وأبوه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

126 - يُجاءُ بصاحبِها يومَ القيامةِ فيقولُ اللهُ تعالَى عبدي عهِدَ إليَّ وأنا أحقُّ مَن وفَى العهدَ أدخلوا عبدِي الجنةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/329 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن المختار وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

127 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - أُهدي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرنبٌ وأنا نائمةٌ فخبَّأ لي منها العَجُزَ ، فلمَّا قمتُ أطعَمَني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - أُهدي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أرنبٌ وأنا نائمةٌ فخبَّأَ لي منها العجُزَ فلما قمتُ أطعمني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/515 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - أُهدِيَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرنبٌ وأنا نائمةٌ فخبَّأَ لي منها العجُزَ فلمَّا قمتُ أطعَمني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

131 - ختَنني ابنُ عمرَ أنا ونُعَيمٌ فذبح علينا كبشًا فلقد رأيتُنا وإنا لنجذِلُ على الصِّبيانِ أن ذَبح عنا كبشًا
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

132 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا ، فقال : يا عمرُ لا تَبُلْ قائمًا فما بُلتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 12 | خلاصة حكم المحدث : رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف عند أهل الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

133 - لو أدرَكتُ والِديَّ أو أحدَهُما وأنا في صَلاةِ العِشاءِ وقد قرأتُ فيها بفاتحةِ الكتابِ تنادِي : يا محمَّدُ ! لأجبتُها : لبَّيكِ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2680 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن معاذ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ العلماءَ فقال : إني لم أستودعْ علمي فيكم ، وأنا أُريدُ أن أُعذِّبَكم ، ادخلوا الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي أو واثلة بن الأسقع | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

135 - عن سَعيدِ بنِ زيدٍ عَن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هُم منِّي وأحسَبهُ قالَ وأنا منهم [ أي بني ناجِيَةَ ]
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

136 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا في قبةٍ ، فقال : نِعمَ القبةُ إن لم يكُنْ فيها ميتةٌ
الراوي : أم مسلم الأشجعية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا في قُبَّةٍ، فقال: نِعْمَ القُبَّةُ إنْ لم يكُنْ فيها مَيِّتٌ.
الراوي : أم مسلم الأشجعية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا قرأَ والتِّينِ والزَّيْتُونِ قال بَلَى وأنَا علَى ذلكَ منَ الشَّاهِدينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن عياض متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

139 - أنَّه – صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم - أوصَى فاطمةَ عليها السَّلامُ فقال : قُولي إذا متُّ : إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعون
الراوي : العلاء بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/967 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

140 - دَخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مكانِهِ الذي قُبِضَ فيه فإذا فاطِمَةُ عندَ رأسِهِ قال فبكَتْ حتى ارتَفَعَ صوتُها فرَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَرْفَهُ إليها فقال حبيبتي فاطمةُ ما الذي يُبْكِيكِ قالتْ أخشى الضَّيْعَةَ مِنْ بعدِكَ قال يا حبيبتي أما علِمْتِ أنَّ اللهَ اطَّلَعَ على الأرضِ اطِّلاعَةً فاختارَ منها أباكَ فابْتَعَثَهُ برسالَتِهِ ثم اطَّلَعَ علَى الأرْضِ اطِّلاعَةً فاختار منها بعْلَكَ وأوْحَى اللهُ إلَيَّ أنْ أُنْكِحَكَ إِيَّاهُ يَا فاطمةُ ونحن أهلُ بيتٍ قَدْ أعطانا اللهُ سبعَ خصالٍ لم يُعْطِ أحدَا قبلَنا ولا يعطي أحدًا بعدَنا أنا خاتمُ النبيينَ وأنا أكرمُ النبيين على اللهِ وأنا أحبُّ المخلوقينَ إلى اللهِ وأنا أبوكِ فذكرَ الحديثَ
الراوي : علي الهلالي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن حبيب وقد اتهم بهذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

141 - يا رسولَ اللهِ أخبِرني بعملٍ يُدْخِلُنِي الجنَّةَ يُبَاعِدُني من النَّارِ، قال : ( لقد سَألتَ عن عظيمٍ وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَه اللهُ عليهِ : تعبُدُ اللهَ لا تُشركُ بهِ شيئًا، وتُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتَصومُ رمضانَ، وتحجُّ البيتَ ) ثمَّ قال : ( ألا أدلُّك على أبوابِ الخَيرِ ؟ الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ ) ، ثمَّ تلا : تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ حتَّى بلغ : يَعْمَلُونَ [ السجدة : 16 17 ] ، ثمَّ قال : ( أَلا أُخْبِرُك برأسِ الأمرِ وعمودِه وذُروةِ سَنامِه ؟ ) قلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : ( رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصَّلاةَ، وذُرْوَةِ سَنامِه الجهادُ ) ، ثمَّ قال : ( ألا أُخْبِرُك بملاكِ ذلكَ كلِّه ؟ ) ، قُلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ، فأخذ بلسانِه، قال : ( كُفَّ عليكَ هذا ) ، قلتُ : يا نبيَّ الله، وإنَّا لمُؤاخذونَ بما نتكلَّمُ بهِ ؟ فقال : ( ثِكِلَتْكَ أُمُّكَ، وهل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم، أو مَناخِيرهم إلَّا حَصائدُ ألسنِتِهم ) .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : رواية شهر عن معاذ مرسلة يقيناً وشهر مختلف في توثيقه وتضعيفه وله طرق أخرى عن معاذ كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

142 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضِي اللهُ عنهما قال : إنَّ لآدمَ من اللهِ موقفًا في فسيحِ العرشِ عليه ثوبان أخضران كأنَّه نخلةٌ سَحوقٌ ينظرُ إلى من يُنطلقُ به من ولدِه إلى الجنَّةِ وينظرُ إلى من يُنطلقُ به من ولدِه إلى النَّارِ ، قال : فبينا آدمُ على ذلك إذ نظر إلى رجلٍ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منطلَقٌ به إلى النَّارِ ، فينادي آدمُ : يا أحمدُ ! يا أحمدُ ! فيقولُ : لبَّيْك يا أبا البشرِ ! فيقولُ : هذا رجلٌ من أمَّتِك مُنطَلَقٌ به إلى النَّارِ ، فأشُدَّ المِئزرَ وأُسرِعُ في أثرِ الملائكةِ ، وأقولُ : يا رُسلَ ربِّي ! قِفوا ، فيقولون : نحن الغلاظُ الشِّدادُ ، الَّذين لا نعصي اللهَ ما أمرنا ونفعلُ ما نُؤمرُ ، فإذا أيِس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبض على لحيتِه بيدِه اليسرَى واستقبل العرشَ بيدِه ، فيقولُ : يا ربِّ ! أليس قد وعدتني أن لا تخزيَني في أمَّتي ، فيأتي النِّداءُ من عندِ العرشِ : أطيعوا محمَّدًا ورُدُّوا هذا العبدَ إلى المقامِ ، فأُخرجَ من حُجَزي بطاقةً بيضاءَ كالأُنمُلةِ فألقيَها في كِفَّةِ الميزانِ اليُمنَى ، وأنا أقولُ : بسمِ اللهِ ، فترجحُ الحسناتُ على السيِّئاتِ ، فينادَى سعِد وسعِد جدُّه وثقُلتْ موازينُه انطلقوا به إلى الجنَّةِ ، فيقولُ العبدُ : يا رُسلَ ربِّي قِفوا حتَّى أكلِّمَ هذا العبدَ الكريمَ على ربِّه فيقول : بأبي وأمِّي ! ما أحسنَ وجهَك وأحسنَ خلقَك ، فقد أقلتني عثرتي ورحِمتَ عَبْرَتي ، فيقولُ : أنا نبيُّك محمَّدٌ وهذه صلاتُك الَّتي كنتَ تصلِّيها عليَّ وقد وافتك أحوجَ ما كنتَ إليها
الراوي : كثير بن مرة الحضرمي | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده هالك | أحاديث مشابهة

143 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا فقالَ يا عمرُ لا تبُلْ قائمًا بعدُ فما بُلتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أمية الضعف بين على كل ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبولُ قائمًا فقال : يا عمرُ لا تبلْ قائما بعد ، فما بلتَ قائما بَعْدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

145 - أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا فقال : يا عمرُ لا تَبُلْ قائمًا ، فما بُلْتُ بعدُ قائمًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

146 - قد أعطيتُ خالتي غلامًا وأنا أرجو أن يبارِكَ اللَّهُ لَها فيهِ ، وقد نهيتُها أن تجعلَهُ حجَّامًا أو قصَّابًا أو صائغًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/283 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - أتيتُ عُمرَ فبايَعتُه وأنا غلامٌ على كتابِ اللهِ وسُنةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هنَّ لنا وهنَّ علينا ، فضحِك وبايَعَنا
الراوي : عمرو بن عطية | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

148 - أتانا كِتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن بأرضِ جُهَينةَ، وأنا غُلامٌ شابٌّ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ، ولا عَصَبٍ.
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - نَهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أربعٍ ، وسألتُه عن أربعٍ ، نَهاني أن أصليَ وأنا عاقصٌ شعري ، وأن أقلبَ الحصى في الصلاةِ ، وأن أختَصَّ يومَ الجمُعةِ بصومٍ ، وأن أحتجِمَ وأنا صائمٌ ، وسألتُه عن أدبارِ النجومِ ، وأدبارِ السجودِ ، فقال : أدبارُ السجودِ الركعتانِ بعد المغربِ ، وإدبارُ النجومِ الركعتانِ قبلَ الغداةِ ، وسألتُه عنِ الحجِّ الأكبرِ ، قال : هو يومُ النحرِ وسألتُه عنِ الصلاةِ الوُسطى ، قال : هي العصرُ التي فرطَ فيها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الليل إلى فخارة له في جانب البيت فبال فيها، فقمت من الليل وأنا عطشانة، فشربت ما فيها وأنا لا أشعر، فلما أصبح النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يا أم أيمن! قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة، قلت: والله قد شربته، قالت: فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى بدت نواجذه، ثم قال: أما والله لا تَتَّجعين بطنك أبدًا
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 54/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - الصيامُ لا رياءَ فيه قال اللهُ عزَّ وجلَّ هو لي وأنا أَجزي بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3593)، والديلمي في ((الفردوس)) (3818)

2 - الصِّيامُ جنَّةٌ وهوَ حصنٌ من حصونِ المؤمنِ وكلُّ عملٍ لصاحبِهِ والصِّيامُ لي وأنا أجزي به
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن مدرك وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/158) (7608) واللفظ له، والشجري في ((أماليه)) (1516).

3 - الصَّومُ لي وأنا أجزي به، وللصَّائِمِ فرحتانِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ، ولخُلوفُ الصَّائِمِ...، الحديث وفيه: السَّكينةُ مَغنَمٌ، وتَركُها مَغرَمٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1955 | خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، واختُلِف عنه في لفظِه؛ فرواه سُفيانُ بنُ وَكيعٍ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وزاد فيه قولَه: والسَّكينةُ مَغنَمٌ، وتَركُها مَغرَمٌ. ورواه أبو سعيدٍ الأشَجُّ، عن حَفصٍ، ولم يذكرْ هاتَينِ اللَّفظتَينِ. وكذلك رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه؛ منهم: شُعبةُ، والثَّوريُّ، وجَريرٌ، وابنُ فُضَيلٍ، وأبو مُعاويةَ، وأبو أسامةَ، وابن نُمَيرٍ، وشَيبانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، وهو الصَّوابُ. | أحاديث مشابهة

4 - يعني قال اللهُ عزَّ وجلَّ : الصَّومُ لي وأنا أَجزي به ، ولَخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللهِ من رِيحِ المِسكِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي إسحاق

5 - الصِّيامُ جنَّةٌ وهوَ حصنٌ من حصونِ المؤمنِ وكلُّ عملٍ لصاحبِهِ إلَّا الصِّيامَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ الصَّومُ لي وأنا أجزي به
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عون وهو ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (22/59) (141) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1519)

6 - لخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ قالَ صامَ هذا من أجلي وتركَ شهوةَ الطَّعامِ من أجلي فالصَّومُ لي وأنا أجزي به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية بن سعد وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏

7 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للصَّائِمِ فَرحتانِ، والصُّومُ لي وأنا أجزي به، وخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه حبيبُ بنُ حبيبٍ، أخو حَمزةَ الزَّيَّاتِ، وعُمرُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسيُّ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. واختُلِف عن شُعبةَ؛ فرفَعه زيادُ بنُ أيُّوبَ، عن رَوحِ بنِ عُبادةَ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ. وقال أبو الوَليدِ، عن شُعبةَ: يرويه. ووقَفه غُندَرٌ وغَيرُه، عن شُعبةَ. وكذلك رواه ابنُ عُيَينةَ، عن أبي إسحاقَ موقوفًا أيضًا. ورُوِي عن أبي حَمزةَ السُّكَّريِّ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. والموقوفُ عن شُعبةَ هو الصَّحيحُ.

8 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عملِ ابنِ آدمَ هو له إلَّا الصَّومَ هو لي وأنا أجزي به للصَّائمِ فرحتان فرحةٌ حين يُفطِرُ وفرحةٌ حين يلقَى ربَّه ولخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللهِ من ريحِ المِسكِ
الراوي : عبدالله بن الحارث بن نوفل | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 27/314 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

9 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنَ آدمَ بعشرةِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلَّا الصَّومَ فالصَّومُ لي وأنا أجزي بهِ وللصَّائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِهِ وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مجمع وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (4256) واللفظ له، والبزار (1874)، والطبراني (10/120) (10078) مختصراً

10 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعلَ حسنةَ ابنِ آدمَ بعشرِ أمثالِها إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلا الصومُ والصومُ لي وأنا أَجْزِي بهِ وللصائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ إفطارِه وفرحةٌ يومَ القيامةِ ولَخُلُوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المِسْكِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (1874)، والطبراني (10/120) (10078) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/213) باختلاف يسير

11 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَقولُ: «الصَّوْمُ لي وأنا أَجْزي به، وللصَّائِمِ فَرْحتانِ؛ عنْدَ الفِطْرِ، وحينَ يَلْقى رَبَّه عَزَّ وجَلَّ، والَّذي نفْسُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه لَخُلوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عنْدَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 563 | خلاصة حكم المحدث : ورواه عن مُحَمَّد بن بشار، عن غندر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله موقوفا، وقال: هذا هو الصواب عندنا، وحديث العلاء خطأ، وقد رأيت للعلاء أحاديث مناكير

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قال اللهُ تعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ فهو لي وأنا أجزي به والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ للصَّائمِ فرحتانِ: إذا أفطَر فرِح بفِطرِه وإذا لقي اللهَ فرِح بصومِه )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3507 | خلاصة حكم المحدث : فيه علتان: عنعنة الوليد بن مسلم، وضعف قرة بن عبد الرحمن، لكن [له ما] يتقوى [به]
التخريج : أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) باختلاف يسير

13 - أنه أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطبُ فقعد فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم له هل تعوذت من شرِّ شياطينِ الجنِّ والإنسِ قلت يا رسولَ اللهِ مَن أولُ الأنبياءِ قال آدمُ قلت نبيٌّ كان قال نعم مُكلَّمٌ قلت ثم مَن قال نوحٌ وبينَهما عشرةُ آباءٍ قلت يا رسولَ اللهِ أخبرني عن الصلاةِ قال خيرٌ مفروضٌ مَن شاء استكثرَ منه قلت فالصدقةُ قال أضعافٌ مضاعفةٌ قلت والصيامُ قال الصيامُ جنةٌ قال اللهُ الصيامُ لي وأنا أجزِي به والذي نفسِي بيدِه لخلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عندَ اللهِ من ريحِ المسكِ قلت فأيُّ الصدقةِ أفضلُ قال جهدٌ من مقلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قلت فأيُّ الرقابِ أفضلُ قال أغلاها ثمنًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

15 - قِيل لأبِي بكرٍ رضي اللهُ عنه يا خلِيفةَ اللهِ فقال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به وأنا راضٍ به وأنا راضٍ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/47 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أنا أحمدُ وأنا محمدُ وأنا الحاشرُ الذي أحشرُ الناسَ على قدمِي وأنا الماحِي الذي يمحو اللهُ به الكفرَ فإذا كان يومُ القيامةِ كان لواءُ الحمدِ معي وكنتُ إمامَ المرسلين وصاحبَ شفاعتِهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه عروة بن مروان قيل فيه‏ ليس بالقوي وبقية رجاله وثقوا

17 - من صلَّى صلاةً مكتوبةً أو تطوعًا فليقرأ فيها بأمِّ الكتابِ وسورةٍ معها فإن انتهى إلى أمِّ الكتابِ فقد أجزى ومن صلَّى صلاةً مع إمامٍ يجهرُ فليقرأ بفاتحةِ الكتابِ في بعضِ سكتاتِهِ فإن لم يفعل فصلاتُهُ خِدَاجٌ غيرُ تمامٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الفاعلَ والمفعولَ بهِ ، وأنا منهم برئٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ، في رجُلٍ يقولُ لِمُكاتَبِه: عجِّلَ وأنا أضَعُ عنك: لا بأْسَ به.
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/460 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - . . . فقال عاصمٌ : إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ ، هذا واللهِ بسؤالي عن هذا الأمرِ بين الناسِ فابتُليتُ بهِ
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

21 - قيل لأبي بكرٍٍ يا خليفةَ اللهِ قال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/201 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا مليكة لم يدرك أبا بكر

22 - قيل لأبي بكرٍٍ يا خليفةَ اللهِ قال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/187 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ابن أبي مليكة لم يدرك الصديق

23 - قيل لأبي بكرٍ : يا خليفةَ اللهِ ، فقال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا راضٍ به
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/245 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

24 - قيلَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا خَليفةَ اللَّهِ فقالَ : بلْ يا خليفةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأَنا أرضى بِهِ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا مرضَ العبدُ ، يقالَ لصاحبِ الشمالِ : ارفعْ عنهَ القلمَ ، ويقالُ لصاحبِ اليمينِ: اكتبْ لهَ أحسنَ ما كانَ يعملُ ، فإنِّي أعلمُ بهِ ، وأنَا قَيَّدْتُهُ
الراوي : مكحول | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 860 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

26 - إذا مرِض العبدُ يُقالُ لصاحبِ الشِّمالِ : ارفَعْ عنه القلمُ , ويُقالُ لصاحبِ اليمينِ : اكتُبْ له أحسنَ ما كان يعملُ , فإنِّي أعلمُ به , وأنا قيَّدتُه
الراوي : مكحول | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة
الصفحة أو الرقم : 364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

27 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي مات وترك جاريةً فولدت غلامًا وإنا كنا نتَّهِمُها فقال ائتوني به فلما أتوْهُ به نظر إليهِ ثم قال لها إنَّ الميراثَ له وأما أنتِ فاحتجبي منهُ
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/17 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن محمد بن أبي شيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (24/288) (734)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7657) باختلاف يسير.

28 - أرضُ الجنَّةِ بيضاءُ عرصَتُها صخورُ الكافورِ وقد أحاط به المسكُ مثلَ كثبانِ الرملِ فيها أنهارٌ مطردةٌ فيجتمعُ فيها أهلُ الجنَّةِ أدناهم وآخرُهم فيتعارفون فيبعثُ اللهُ ريحَ الرحمةِ فيهيجُ عليهم ريحُ المسكِ فيرجعُ الرجلُ إلى زوجتِه وقد ازداد حُسنًا وطيبًا فتقولُ: لقد خرجتَ من عندي وأنا بكَ معجبةٌ وأنا بكَ الآنَ أشدُّ إعجابًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (26)

29 - عن الوليد بن سليمان، قال: إنَّ عمرَ ولَّى معاويةَ ، فقالوا : ولَّاه حديثَ السنِّ ، فقال : تَلومونَني وأنا سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقول : اللَّهمَّ اجعلْهُ هاديًا مَهديًّا واهدِ بهِ .
الراوي : عمرَ بنَ الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

30 - عن الوليد بن سليمان، قال: إنَّ عُمَرَ وَلَّى مُعاويةَ. فقالوا: وَلَّاه حَديثَ السِّنِّ. فقال: تَلومونَني، وأنا سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْه هاديًا، مَهديًّا، واهْدِ به؟!
الراوي : عمرَ بنَ الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/126 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن الوليد بن سليمان لم يدرك عمر. | أحاديث مشابهة