logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في الهجرة وسكنى البدو جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجلَس حُسَينًا على فخِذِه فجاءه جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال هذا ابنُكَ قال نَعَمْ قال أُمَّتُكَ ستقتُلُه بعدَكَ فدمَعَتْ عينَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنْ شِئْتَ أرَيْتُكَ تُربةَ الأرضِ الَّتي يُقتَلُ بها قال نَعَمْ فأتاه جِبْريلُ بتُرابٍ مِن تُرابِ الطَّفِّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد الديناري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1357)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 107) (2814)، والخليلي في ((الإرشاد)) (47) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

2 - عن عائشةَ أنَّها رأَتْ في المنامِ أنَّه سقَط في حُجرتِها ثلاثةُ أقمارٍ فذكَرَتْ ذلكَ لأبي بَكْرٍ فلمَّا تُوفِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدُفِن في بيتِها قال أبو بَكْرٍ هذا خيرُ أقمارِكِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا بكر بن مضر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/266 التخريج : أخرجه مالك (793)، والطبراني (23/ 48)، (127)، والحاكم (4400) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

3 - لَمَّا أهبَط اللهُ آدَمَ إلى الأرضِ قام وِجاهَ الكعبةِ فصلَّى ركعتَيْنِ فألهَمه اللهُ هذا الدُّعاءَ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ سَريرتي وعلانيتي فاقبَلْ معذِرتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي وتعلَمُ ما في نَفْسي فاغفِرْ لي ذَنْبي اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ إيمانًا يُباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي ورضًا بما قسَمْتُ لي فأوحى اللهُ إليه يا آدَمُ إنِّي قد قبِلْتُ توبتَكَ وغفَرْتُ لكَ ذَنْبَكَ ولنْ يدعُوَني أحَدٌ بهذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ له ذَنْبَه وكفَيْتُه المُهمَّ مِن أمرِه وزجَرْتُ عنه الشَّيطانَ واتَّجَرْتُ له مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ وأقبَلَتْ إليه الدُّنيا راغمةً وإنْ لَمْ يُرِدْها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا معاذ بن محمد تفرد به النضر بن طاهر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/117 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 431) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم توبة - الحض على التوبة أنبياء - عام إيمان - أعمال الجن والشياطين توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
|أصول الحديث

4 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 170)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (364) واللفظ لهما، وان الجوزي في ((العلل المتناهيه)) (289) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام طهارة - آداب دخول الخلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاء بِلالٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُؤذِنُه لصلاةِ الصُّبحِ فوجَده نائمًا فقال الصَّلاةُ خيرٌ مِن النَّومِ فأُقِرَّتْ في أَذانِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا صالح بن الأخضر ولا عن صالح إلا عمر بن صالح تفرد به عامر بن إبراهيم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/309 التخريج : ذكره الزيلعي في ((نصب الراية)) (1/ 265)، والهيثمي في ((مجمع البحرين)) (2/ 16) [634] كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - أذان الفجر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

6 - عن عائشةَ أنَّهم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ أحَدَنا لَيُحدِّثُ نفسَه بالشَّيءِ مِن أمرِ الرَّبِّ لَأَنْ يسقُطَ مِن السَّماءِ إلى الأرضِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يتكلَّمَ به قال وقد وجَدْتُموه قالوا نَعَمْ قال ذاكَ مَحْضُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شهر بن حوشب إلا ثابت تفرد به حماد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/249 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (782) بلفظه، وأحمد (24752)، وابن راهويه (1796) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها إيمان - علامة الإيمان إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جِبْريلَ عليه السَّلامُ قال قلَّبْتُ مشارِقَ الأرضِ ومغارِبَها فلَمْ أجِدْ رجُلًا أفضَلَ مِن مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَمْ أرَ بيتًا أفضَلَ مِن بيتِ بني هاشمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن عبيدة ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/237 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1073)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1494)، والدولابي في ((الذرية الصالحة)) (238) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

8 - جرَتِ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ في صداقِ النِّساءِ اثنا عشَرَ أوقيَّةً والوُقيَّةُ أربعونَ درهمًا فذلكَ ثمانونَ وأربعُمِئةٍ وجرَتِ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ في الغُسلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ والوُضوءِ رطلَيْنِ والصَّاعُ ثمانيةُ أرطالٍ وجرَتِ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ فيما أخرَجَتِ الأرضُ مِن الحِنطةِ والشَّعيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ إذا بلَغ خمسةَ أوسُقٍ والوَسْقُ سِتُّونَ صاعًا فذلكَ ثلاثُمئةِ صاعٍ بهذا الصَّاعِ الَّذي جَرَتْ به السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا صالح بن موسى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/109 التخريج : أخرجه الدارقطني (2028) واللفظ له، وأبي عوانة (3361) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب نكاح - الصداق طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث

9 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ شَمَاسة المَهْريِّ قال دخَلْتُ على عائشةَ فقالت ممَّنْ أنتَ قُلْتُ مِن أهلِ مِصْرَ فقالت كيفَ وجَدْتُم ابنَ خَدِيجٍ في غَزاتِكم هذه قُلْتُ وجَدْناه خيرَ أميرٍ كلَّما مات لرجُلٍ منَّا فرَسٌ أعطاه فرَسًا فقالت سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللَّهمَّ مَن وَلِيَ مِن أمرِ أُمَّتي شيئًا فرفَق بهم فارفُقْ به ومَن شقَّ عليهم فاشقُقْ عليه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن شماسة عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به حرملة بن عمران
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/172 التخريج : أخرجه مسلم (1828) باختلاف يسير، وأحمد (26212)، وابن حبان (553) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - الكرم والجود والسخاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - المُتحابُّونَ في اللهِ على عمودٍ مِن ياقوتٍ له الخَيْمةُ مِن ياقوتةٍ مُجوَّفةٍ سِتِّينَ مِيلًا في السَّماءِ له في كلِّ ناحيةٍ فيها أزواجٌ لا يعلَمُ بهم الآخِرونَ وإنَّ أحَدَهم لَيُشرِفُ على أهلِ الجنَّةِ فيملَأُ أهلَ الجنَّةِ نُورًا حتَّى يقولَ أهلُ الجنَّةِ ما هذا الَّذي قد حدَث فيقولُ بعضُهم لبعضٍ ما هذا الضَّوءُ الَّذي قد حدَث فيقولُ بعضُهم لبعضٍ أشرَف عليكم رجُلٌ مِن المُتحابِّينَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/261 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع البحرين)) (4995) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

11 - ما ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً قطُّ ولا خادمًا له ولا ضرَب بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ ولا نِيلَ منه شيءٌ فينتقِمَ مِن صاحبِه إلَّا أنْ تُنتَهَكَ محارِمُ اللهِ فينتقِمَ للهِ ولا خُيِّر بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما حتَّى يكونَ إثمًا فإذا كان إثمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود الطائي إلا زافر بن سليمان تفرد به عصمة بن المتوكل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/332 التخريج : أخرجه ابن حبان (488) بإختلاف يسير، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (3117)، ومسلم (2328) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

12 - خيرُ خِصالِ الصَّائمِ السِّواكُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا مجالد والسري بن إسماعيل تفرد به عن مجالد أبو إسماعيل المؤدب وعن السري عباد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/209 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1677)، والدارقطني في ((سننه)) (2371)، والبيهقي (8400) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم طهارة - السواك
|أصول الحديث

13 - خيرُ خِصالِ الصَّائمِ السِّواكُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا أبو إسماعيل المؤدب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/244 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1677)، والدارقطني في ((سننه)) (2371)، والبيهقي (8400) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم طهارة - السواك
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن روح بن القاسم إلا عيسى بن شعيب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/348 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1198) بلفظه، والبخاري (4653)، ومسلم (798) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - المتتعتع في القرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - الماهر بالقرآن
|أصول الحديث

15 - مَن خرَج في هذا الوجهِ لحجٍّ أو لعُمرةٍ فمات لَمْ يُعرَضْ ولَمْ يُحاسَبْ وقيل له ادخُلِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا جعفر بن برقان تفرد به حسين الجعفي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/305 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4097)، واللفظ له، وأبو يعلى (4608)، وإسحاق بن راهويه في (( مسنده )) (1754)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إيمان - العبرة بالخواتيم حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه حج - فضل الطواف
|أصول الحديث

16 - خيَّر رسولُ اللهِ نساءَه فلَمْ يكُنْ طلاقًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا خالد تفرد به محمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه مسلم (1477)، والنسائي (3442)، وسعيد بن منوصر في ((سننه)) (1647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - كنايات الطلاق
|أصول الحديث

17 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَبرَيْنِ يُعذَّبانِ فقال إنَّهما يُعذَّبانِ وما يُعذَّبانِ في كثيرٍ كان أحَدُهما لا يستنزِهُ مِن البولِ وكان الآخَرُ يمشي بالنَّميمةِ فدعا بجَريدٍ رَطْبٍ فكسَره فوضَع على هذا وعلى هذا وقال لعَلَّه أنْ يُخفَّفَ عنهما حتَّى ييبَسَا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عبيدة بن حميد تفرد به علي بن جعفر الأحمر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/337 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6565) بلفظه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب الكلام - القتات دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - دخَل رجُلٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرَّبه وأدنى مجلِسَه فلمَّا خرَج مِن عندِه قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ألستَ كُنْتَ تشكو هذا قال بلى ولكنْ مِن شرارِ النَّاسِ الَّذينَ يُكرَمونَ اتِّقاءَ شرِّهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا شريك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/220 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4618) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6032)، ومسلم (2591) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - مداراة الناس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

19 - خيَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يكُنْ طَلاقًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا خالد بن الحارث تفرد به بن صدران
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/131 التخريج : أخرجه مسلم (1477)، والنسائي (3442)، وسعيد بن منوصر في ((سننه)) (1647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - كنايات الطلاق
|أصول الحديث

20 - التمِسوا الرِّزقَ في خبايا الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا هشام بن عبد الله بن عكرمة تفرد به مصعب الزبيري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/101 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4384)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/350) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1234)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث

21 - التَمِسوا الرِّزقَ في خبايا الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا هشام بن عبد الله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4384)، وابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/350) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1234)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - حب المال والشرف
|أصول الحديث

22 - لَمَّا كان يومُ أُمِّ حبيبةَ مِن النَّبيِّ دقَّ البابَ داقٌّ فقال النَّبيُّ انظُروا مَن هذا قالوا مُعَاويةُ فقال ائذَنوا له ودخَل وعلى أُذُنِه قلمٌ له يخُطُّ به فقال ما هذا القلَمُ على أُذنِكَ يا مُعَاويةُ قال أعدَدْتُه للهِ ولرسولِه قال جزاكَ اللهُ عن نَبيِّكَ خيرًا واللهِ ما استكتَبْتُكَ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وما أفعَلُ مِن صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ كيفَ بكَ لو قد قمَّصكَ اللهُ قميصًا يعني الخِلافةَ فقامت أمُّ حَبيبةَ فجلَسَتْ بَيْنَ يدَيْهِ فقالت يا رسولَ اللهِ وإنَّ اللهَ مُقمِّصٌ أخي قميصًا قال نَعَمْ ولكنْ فيه هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ فقالت يا رسولَ اللهِ فادعُ له فقال اللَّهمَّ اهدِه بالهُدَى وجَنِّبْه الرَّدى واغفِرْ له في الآخرةِ والأُولى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبد الله بن يحيى تفرد به السري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/233 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق))، واللفظ له، وأبو بكر الخلال في ((السنة)) (710)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

23 - لا خيرَ في جماعةِ النِّساءِ إلَّا في مسجِدِ جماعةٍ أو جِنازةِ قتيلٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الوليد بن أبي الوليد إلا ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/141
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ كان في سفَرٍ فأخَذَتْني وحشةٌ مِن اللَّيلِ فقال رسولُ اللهِ ما لكِ فقُلْتُ إنِّي في هذا المكانِ في ليلةٍ ظَلماءَ فأخافُ عليكَ فقال كلَّا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعَثُ لنا رجُلًا يُحِبُّ اللهَ ورسولَه ويُحِبُّه اللهُ ورسولُه يكلَؤُنا بقيَّةَ ليلتِنا قالت فبَيْنا أنا كذلكَ إذ رأَيْتُ سوادًا قد أقبَل نحوَنا فقال رسولُ اللهِ مَن هذا فقال أنا سعدُ بنُ مالكٍ جِئْتُ أكلَؤُكَ بقيَّةَ ليلتِكَ هذه فوضَع رسولُ اللهِ رأسَه فنام
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا العوام
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/261 التخريج : أخرجه البخاري (2885)، ومسلم (2410)، والترمذي (3756) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - سعد بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول جهاد - الحراسة في سبيل الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة إلا عبد الله بن بديل تفرد به أبو عامر العقدي ورواهما الزهري عن عروة بن الزبير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/256 التخريج : أخرجه أحمد (24549) بلفظه، والبخاري (3560)، ومسلم (2327) بإختلاف يسير وفيه زيادة
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - أتى رسولَ اللهِ رجُلٌ ومعه شيخٌ فقال يا فُلانُ مَن هذا معكم قال أَبي قال فلا تَمشِ أمامَه ولا تجلِسْ قبْلَه ولا تَدْعُه باسمِه ولا تستَسِبَّ له
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/267
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

27 - عن مسروقٍ قال دخَلْتُ على عائشةَ وعندَها رجُلٌ مكفوفٌ تُقطِّعُ له الأُتْرُجَّ وتُطعِمُه إيَّاه بالعسَلِ فقُلْتُ مَن هذا يا أُمَّ المُؤمِنينَ قالت هذا ابنُ أُمِّ مكتومٍ أقبَل إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعندَه عُتْبةُ وشَيْبةُ فأقبَل عليهما فنزَلت {عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى} [عبس: 1، 2]، قالت: ابنُ أُمِّ مَكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح إلا أحمد بن بشير تفرد به أبو موسى الأنصاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/154 التخريج : أخرجه الحاكم (6671)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7829)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (796) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل قرآن - أسباب النزول أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل سور وآيات - سورة عبس مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
|أصول الحديث

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعرِضُ نَفْسَه في كلِّ سَنةٍ على القبائلِ مِن العرَبِ أنْ يُؤوُوه إلى قومِهم حتَّى يُبلِّغَ كلامَ اللهِ ورسالاتِه ولهم الجنَّةُ فليسَتْ قبيلةٌ مِن العرَبِ تستجيبُ له حتَّى أراد اللهُ إظهارَ دِينِه ونَصْرَ نَبيِّه وإنجازَ ما وعَده ساقه اللهُ إلى هذا الحيِّ مِن الأنصارِ فاستجابوا له وجعَل اللهُ لنَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دارَ هِجرتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن القاسم إلا عبد الله بن عمر ولا عن عبد الله بن عمر إلا إسحاق الفروي تفرد به هارون الفروي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/294 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (218) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

29 - لقد كُنْتُ أغتسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذا وأومَأَتْ إلى تَوْرٍ موضوعٍ مِثْلِ الصَّاعِ نشرَعُ فيه جميعًا فأُفيضُ على رأسي ثلاثَ مرَّاتٍ بيدَيَّ وما أنقُضُ لي شَعرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا أيوب وروح بن القاسم وإبراهيم بن طهمان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/226 التخريج : أخرجه النسائي (416) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخ)) (1166)، وأبي الشيخ في ((جزء الزبير)) (51) كلاهما بنحوه وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته طهارة - الآنية غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

30 - يا رسولَ اللهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ مَنْعُه قال الماءُ والمِلْحُ والنَّارُ قالت هذا الماءُ قد عرَفْناه فما بالُ المِلْحِ والنَّارِ فقال مَن أعطى مِلْحًا فكأنَّما تصدَّق بجميعِ ما طيَّب ذلكَ المِلْحُ ومَن أعطى نارًا فكأنَّما تصدَّق بجميعِ ما أنضَجَتْ تلكَ النَّارُ ومَن سقى مُسلِمًا شَربةً مِن ماءٍ حيثُ يُوجَدُ الماءُ فكأنَّما أعتَق رَقَبةً ومَن سقى مُسلِمًا شَربةً مِن ماءٍ حيثُ لا يُوجَدُ الماءُ فكأنَّما أحياه
خلاصة حكم المحدث : لم يسند زهير بن مرزوق غير هذا تفرد به علي بن غراب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/349 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2474)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/425) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته طب - الملح
|أصول الحديث