logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - من نام عن وترِه أو نسِيه فلْيصلِّها إذا ذكرها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقلب الأخبار وهو لا يعلم فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

62 - التفاحةُ التي انْفَلَقَتْ عن حوراءَ لعثمانَ رَضِيَ اللهُ عنهُ
الراوي : حماد بن زيد | المحدث : ابن حبان | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/415 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا من كلام النبي، ولا أنس، ولا ثابت، ولا حماد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

63 - عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها في فضلِ العنبِ والخبزِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وإسناده باطل موضوع | أحاديث مشابهة

64 - عن عبدِ اللهِ أنه كان يتتبَّعُ مساجدَ الحيِّ بالطِّيبِ
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة منكر الحديث جدا بطل الاحتجاج به فيما وافق الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

65 - نظر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى ابنِهِ إبراهيمَ يموتُ في حِجرِهِ ففاضت عيناه فقال له عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ أتبكي يا رسولَ اللهِ وقد نهيتَنا عن البكاءِ فقال إني لم أنهَكم عن هذا إنَّ هذا رحمةٌ من لا يَرحمُ لا يُرحَمُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أيوب يروي المقلوبات عن الثقات الملزقات لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

66 - أَتَرِعُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ اذكروه بما فيه كي يحذرَه الناسُ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : أصله باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

67 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كنا نعرفُ المنافقينَ يومَ الجمعةِ
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/460 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث أنس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

68 - من شغله ذكري عن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلينَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/476 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

69 - أتاه رجلٌ وأنا أسمَعُ فقال: يا أبا بكرٍ كم انقطَع الوحيُ عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبْلَ موتِه ؟ فقال: ما سأَلني عن هذا أحَدٌ مُذْ وعَيْتُها مِن أنسِ بنِ مالكٍ قال أنسُ بنُ مالكٍ: لقد قُبِض مِن الدُّنيا وهو أكثرُ ممَّا كان
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | أحاديث مشابهة

70 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن النظرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله الأصم ينفرد بالمناكير عن الثقات المشاهير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

71 - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بيعتينِ في بيعةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الإيمانِ فقال الصبرُ والسماحةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد بن المنكدر يروي عن أبيه ما ليس من حديث أبيه من المناكير التي لا يشك أنها مقلوبة فبطل الاحتجاج به على الأحوال كلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن أكلِ الهِرَّةِ وأكلِ ثمنِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن زيد ينفرد بالمناكير عن المشاهير خرج عن حد الاحتجاج به فيما لم يوافق الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

74 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ } قال الضُّراطُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/369 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

75 - عن أبي هريرةَ قال رأيتُ على النبيِّ عليه السلام قَلَنْسُوةً شاميَّةً طويلةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حجوة لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن ذبائحِ الزِّنجِ في بلادِهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

77 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن المَراجيحِ وأمر بقطْعِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

78 - أخذ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين كَتِفَي أبي بكرٍ وعمرَ فقال لهما أنتما وزيرايَ في الدُّنيا وأنتما وزيرايَ في الآخرةِ ما مَثلي ومَثَلُكما في الجنةِ إلا كمثلِ طيرٍ يطيرُ في الجنةِ فأنا جؤجؤُ الطيرِ وأنتما جَناحايَ فأنا وأنتما نسرحُ في الجنةِ وأنا وأنتما نزورُ ربَّ العالِمين وأنا وأنتما نقعدُ في مجالسِ الجنةِ فقالا له يا رسولَ اللهِ وفي الجنةِ مجالسُ قال لهما نعم فيها مجالسُ ولهوٌ فقالا له أين لهوُ الجنةِ يا رسولَ اللهِ قال لها آجامٌ من قصبٍ من كبريتٍ أحمر وحمْلُها الدُّرُّ الرَّطِبُ قال فيخرج ريحٌ من تحت ساقِ العرشِ يقال له الطِّيبةُ فتثورُ تلك الآجامُ فيخرجُ لهم صوتٌ يُنسِي أهلَ الجنةِ أيامَ الدُّنيا وما كان فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

79 - عن نافعٍ قال رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلحَظ في صلاتِه ولا يلتفتُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثمان منكر الحديث يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج بخبره بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

80 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ثمنِ الكلبِ والهِرِّ إلا الكلبَ المُعلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته

81 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عقَّ عن نفسِهِ بعد ما بعثه اللهُ تعالى نبيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/516 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرر كان من خيار عباد الله ممن يكذب ولا يعلم ويقلب الأخبار ولا يفهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

82 - عن جابرٍ أنه قال مضت السُّنَّةُ بأن في كلِّ أربعينَ فما فوقَ ذلك جمعةٌ وأضحى وفطرٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن يأتي بالمقلوبات عن الثقات فيكثر والملزقات بالأثبات فيفحش لا يجوز الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

الراوي : عطاء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ما قاله ابن عباس | أحاديث مشابهة

84 - عنِ ابنِ مسعودٍ إنَّ اللهَ تبارك وتعالى إذا غضِبَ انتفخ على العرشِ حتى يثقُلَ على حمَلتِه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

85 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان إذا اشتكى تقمَّحَ كفَّ شُونيزٍ وشربَ عليه ماءً وعسلًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة كان يروي عن أنس الموضوعات التي لا تشبه أحاديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

86 - عن أنسٍ الحيضُ ثلاثٌ أربعٌ خمسٌ ستٌّ سبعٌ ثمانٍ تسعٌ عشرةٌ فما زاد على العشرةِ فهو استحاضةٌ
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

87 - من صلَّى صلاةً لم تأمره صلاتُه بالمعروفِ أو تنهاهُ عن المنكرِ لم يزددْ بصلاتِه من اللهِ إلا بُعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل لهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

88 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا ضحَّى اشترى كبشَينِ سمِينَينِ أقرَنينِ أملَحَينِ فإذا صلَّى وخطب أُتيَ بهما وهو في مُصلاَّه فذبحه بنفسِهِ بالمُديةِ ثم يقولُ اللهمَّ هذا عن أُمَّتي جميعًا من شهِد للهِ بالتوحيدِ وشهِد لي بالبلاغِ ثم يُؤتى بالآخرِ وهو في مُصلَّاه فذبحه بنفسِهِ ثم يقولُ اللهمَّ هذا عن محمدٍ وأهلِ بيتِهِ فيطعمُهما جميعًا المساكينَ ويأكلُ هو وأهلُه منهما
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل كان رديء الحفظ كان يحدث على التوهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - عن أمِّ سعدٍ قالت دخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو يشتكي بطنَه يتأوهُ ويقولُ وا بطْناه
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن صاحب أشياء موضوعة وما لا أصل له مقلوبة لا يحل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

90 - عن أبي أيوبَ قال أخذت من لحيةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ شيئًا فقال لا يصيبُك السوءُ أبا أيوبَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمرو البجلي يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - كُنْتُ قاعدًا عندَ أبي هُرَيرةَ إذ جاء رجلٌ فقال: إنَّك نهَيْتَ النَّاسَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ قال: ما نهَيْتُ النَّاسَ أنْ يصوموا يومَ الجمعةِ ولكنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا تصوموا يومَ الجمعةِ فإنَّه يومُ عيدٍ إلَّا أنْ تصِلوه بأيَّامٍ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3610 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

2 - ما أنا نهَيْتُ عن صيامِ يومِ الجمعةِ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وربِّ الكعبةِ نهى عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الرُّقى فقيل : يا رسولَ اللهِ إنَّكَ نهَيْتَ عنِ الرُّقى ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( مَن استطاع منكم أنْ ينفَعَ أخاه فلْيفعَلْ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6097 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

4 - ذرُوني ما ترَكْتُكم فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بسؤالِهم واختلافِهم على أنبيائِهم فما أُمِرْتُم فأْتوا منه ما استطَعْتُم وما نهَيْتُ عن فانتَهوا [وفي روايةٍ] زاد فيه: "وما أخبَرْتُكم أنَّه مِن عندِ اللهِ فهو الَّذي لا شكَّ فيه"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2106 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

5 - أخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، فانطلَقَ به إلى النَّخلِ الذي فيه إبراهيمُ ابنُه، فوجَدَه يجودُ بنَفْسِه، فأخَذَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حِجْرِه، ثمَّ بكى، فقال له عبدُ الرحمنِ: أَتَبْكي، أَوَلم تكُنْ نهَيتَ عن البُكاءِ؟ قال: لا، ولكن نهَيتُ عن صَوتينِ أحمَقَينِ فاجرينِ: صوتٍ عندَ مصيبةِ خَمْشِ وجوهٍ، وشَقِّ جُيوبٍ، ورَنَّةِ شَيْطانٍ، وصوتٍ عندَ نَغَمةِ لعِبٍ ولَهْوٍ ومَزاميرِ شَيْطانٍ، وهذه رحمةٌ، مَن لا يرحَمُ لا يُرحَمُ، ولولا أنَّه أمرُ حقٍّ ووعدُ صِدقٍ، وأنَّها سبيلٌ مأتيَّةٌ، وأنَّها ستلحَقُ أولانا لحزِنَّا عليكَ حُزنًا هو أشَدُّ مِن هذا، وإنَّا بكَ يا إبراهيمُ، لمَحْزونونَ، يحزَنُ القلبُ، وتدمَعُ العينُ، ولا نقولُ ما يُسخِطُ الربَّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى رديء الحفظ كثير الوهم فاحش الخطأ كثير المناكير استحق الترك تركه أحمد ويحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1005)، والحاكم (6825)

6 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ضربِ البهائمِ وقال إذا ضربتُم فلا تأكلُوها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد روى مناكير وأوهام غليظة يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها وكان أحمد سيئ الرأي فيه
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/225)

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ لحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ قال عبدُ اللهِ بنُ أبي بكرٍ: فذكَرْتُ ذلك لِعَمرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ فقالت: سمِعْتُ عائشةَ تقولُ: دَفَّ ناسٌ مِن أهل الباديةِ حَضْرةَ الأضحى في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ادَّخِروا الثُّلثَ وتصدَّقوا بما بقي ) قالت عَمرةُ: قالت عائشةُ: فلمَّا كان بعدَ ذلك قيل: يا رسولَ اللهِ لقد كان النَّاسُ ينتفِعون مِن ضحاياهم ويحمِلون منها الوَدَكَ ويتَّخِذونَ منها الأسقيةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( وما ذاك ) ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ نهَيْتَ عن إمساكِ لحومِ الضَّحايا بعدَ ثلاثٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّما نهَيْتُكم مِن أجلِ الدَّافَّةِ الَّتي دفَّت عليكم فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخِروا )
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5927 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (1971) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ فقُلْنا: وَيْلَكَ اخفِضْ مِن صوتِك فإنَّك قد نُهيتَ عن هذا قال: لا واللهِ حتَّى أسمَعَه فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه: ( هاؤُمْ ) فقال: أرأَيْتَ رجُلًا أحَبَّ قومًا ولَمَّا يلحَقْ بهم ؟ قال: ( ذلك مع مَن أحَبَّ )
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

9 - لا أعرِفَنَّ الرَّجلَ يأتيه الأمرُ مِن أمري إمَّا أمَرْتُ به وإمَّا نهَيْتُ عنه فيقولُ: ما ندري ما هذا، عندَنا كتابُ اللهِ ليس هذا فيه
الراوي : أبو رافع | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 13 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

10 - الاختصارُ في الصَّلاةِ راحةُ أهلِ النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2286 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

11 - أخَّر ابنُ زيادٍ الصَّلاةَ فأتاني عبدُ اللهِ بنُ الصَّامتِ فألقَيْتُ له كرسيًّا فجلَس عليه [ فذكَرْتُ له صنيعَ ابنِ زيادٍ ] فعَضَّ على شَفَتِه ثمَّ ضرَب بيدِه على فخِذي وقال: إنِّي سأَلْتُ أبا ذرٍّ فضرَب فخِذي كما ضرَبْتُ فخِذَك فقال: إنِّي سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني وضرَب فخذي كما ضرَبْتُ فخِذَك فقال: ( صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإنْ أدرَكْتَ معهم فصَلِّ ولا تقُلْ: إنِّي قد صلَّيْتُ فلا أُصلِّي )
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2406 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شُغِل ذاتَ ليلةٍ عن صلاةِ العَتمةِ حتَّى رقَدْنا في المسجدِ ثمَّ استيقَظْنا ثمَّ رقَدْنا ثمَّ استيقَظْنا ثمَّ خرَج فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ليس ينتظِرُ أحدٌ مِن أهلِ الأرضِ الصَّلاةَ غيرُكم )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1099 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (570) مطولاً بنحوه، ومسلم (639) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - لا تضرِبوا إماءَ اللهِ ) قال: فذئِر النِّساءُ وساءت أخلاقُهنَّ على أزواجِهن فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ: ذئِر النِّساءُ وساءت أخلاقُهنَّ على أزواجِهنَّ منذُ نهَيْتَ عن ضربِهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( فاضرِبوا ) فضرَب النَّاسُ نساءَهم تلك اللَّيلةَ فأتى نساءٌ كثيرٌ يشتكينَ الضَّربَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أصبَح: ( لقد طاف بآلِ محمَّدٍ اللَّيلةَ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشتكينَ الضَّربَ وايمُ اللهِ لا تجِدونَ أولئكَ خيارَكم )
الراوي : إياس بن أبي ذباب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4189 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

14 - مَن أنفَق زوجَيْنِ في سبيلِ اللهِ نُوديَ في الجنَّةِ : يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعِي مِن بابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعِي مِن بابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعِي مِن بابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعِي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمِّي هل يُدعَى أحَدٌ مِن تلك الأبوابِ كلِّها ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6866 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

15 - مَن أنفَق زوجينِ في سبيلِ اللهِ دُعي مِن أبوابِ الجنَّةِ وللجنَّةِ أبوابٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعي مِن أبوابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعي مِن أبوابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعي مِن أبوابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ ما على أحدٍ مِن ضرورةٍ مِن أيِّها دُعي فهل يُدعى أحدٌ منها كلِّها يا رسولَ اللهِ ؟ قال: نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3419 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

16 - ما ضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ وما ضرَب امرأةً قطُّ ولا خادمًا له قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6444 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

17 - مَن أنفَق زوجينِ مِن شيءٍ مِن الأشياءِ في سبيلِ اللهِ دُعي مِن أبوابِ الجنَّةِ: يا عبدَ اللهِ هذا خيرٌ وللجنَّةِ أبوابٌ فمَن كان مِن أهلِ الصَّلاةِ دُعي مِن بابِ الصَّلاةِ ومَن كان مِن أهلِ الجهادِ دُعي مِن بابِ الجهادِ ومَن كان مِن أهلِ الصَّدقةِ دُعي مِن بابِ الصَّدقةِ ومَن كان مِن أهلِ الصِّيامِ دُعي مِن بابِ الرَّيَّانِ ) قال: فقال أبو بكرٍ: [ يا رسولَ اللهِ ] ما على أحدٍ يُدعى مِن تلك الأبوابِ مِن ضرورةٍ هل يُدعى منها كلُّ أحدٍ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم وأرجو أنْ تكونَ منهم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3418 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

18 - ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرَب خادمًا قطُّ ولا ضرَب امرأةً له قطُّ ولا ضرَب بيدِه شيئًا قطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سبيلِ اللهِ ولا نِيلَ منه شيءٌ قطُّ فينتقِمَه مِن صاحبِه إلَّا أنْ يكونَ للهِ فإنْ كان للهِ انتقَم له، ولا عرَض له أمرانِ إلَّا أخَذ بالَّذي هو أيسرُ حتَّى يكونَ إثمًا فإذا كان إثمًا كان أبعدَ النَّاسِ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 488 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

19 - إنَّ الرجلَ ليكونُ من أهلِ الصلاةِ والزكاةِ والحجِ والعمرةِ والجهادِ حتى ذكر سهامَ الخيرِ وما يُجزَى إلا بقدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب فلم أره إلا من حديث إسحاق بن أبي فروة عن نافع عن ابن عمر وإسحاق بن أبي فروة في الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636) باختلاف يسير

20 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً فسلَّح رجلًا سيفًا فلمَّا انصرَفْنا ما رأَيْتُ مثلَ ما لامَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أعجَزْتُم إذا أمَّرْتُ عليكم رجلًا فلم يمضِ لأمري الَّذي أمَرْتُ أو نهَيْتُ أنْ تجعَلوا مكانَه آخَرَ يُمضي أمري الَّذي أمَرْتُ )
الراوي : عقبة بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4740 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ الرِّجالَ استأذَنوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ضربِ النِّساءِ فأذِن لهم فضرَبوهنَّ فبات فسمِع صوتًا عاليًا فقال: ما هذا ؟ قالوا: أذِنْتَ للرِّجالِ في ضربِ النِّساءِ فضرَبوهنَّ فنهاهم وقال: ( خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا مِن خيرِكم لأهلي )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4186 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1977) مختصراً، والبزار (5196)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2523) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - إذا برَز حاجبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يستويَ فإذا غاب حاجبُ الشَّمسِ فأمسِكوا عنِ الصَّلاةِ حتَّى يغيبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1567 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (583)، ومسلم (829) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

23 - ليس منَّا مَن ضرَب الخدودَ وشقَّ الجيوبَ ودعا بدعوى الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3149 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1297)، وأخرجه مسلم (103) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إذا ضرَب أحدُكم فلْيجتنِبِ الوجهَ فإنَّ اللهَ خلَق آدَمَ على صورتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5605 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

25 - كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خَلْفَ أبي بكرٍ فقال : ( أيُّها النَّاسُ إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المُسلِمُ أو تُرَى له ) ثمَّ قال : ( ألَا إنِّي نُهِيتُ أنْ أقرَأَ راكعًا وساجدًا أمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا فيه الرَّبَّ وأمَّا السُّجودُ فاجتهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1900 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (479) | شرح حديث مشابه

26 - سأَلْتُ عائشةَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ العصرِ فقالت : صَلِّ إنَّما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصَّلاةِ إذا طلَعتِ الشَّمسُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1568 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

27 - كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّتارةَ في مرضِه الَّذي مات فيه والنَّاسُ صفوفٌ خَلْفَ أبي بكرٍ فقال : ( إنَّه لَمْ يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المؤمنُ أو تُرَى له ألَا وإنِّي نُهِيتُ أنْ أقرَأَ راكعًا أو ساجدًا أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ وأمَّا السُّجودُ فاجتهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6045 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (479) | شرح حديث مشابه

28 - كشَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السِّتارةَ والنَّاسُ صفوفٌ خلْفَ أبي بكرٍ فقال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّه لم يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالحةُ يراها المسلمُ أو تُرى له ) ثمَّ قال: ( ألا إنِّي نُهيتُ أنْ أقرأَ راكعًا أو ساجدًا، أمَّا الرُّكوعُ فعظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا في الدُّعاءِ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكم )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1896 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (479) | شرح حديث مشابه

29 - أخَّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ ثمَّ خرَج إلى المسجدِ والنَّاسُ ينتظِرونَ الصَّلاةَ فقال : ( أمَا إنَّه ليس مِن أهلِ الأديانِ أحَدٌ يذكُرُ اللهَ هذه السَّاعةَ غيرُكم ) ثمَّ نزَلت عليه : {لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ} [آل عمران: 113] - إلى - {يَسْجُدُونَ} [آل عمران: 113]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1530 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (3760)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11073) باختلاف يسير باختلاف يسير، والطبراني (10/162) (10209) بنحوه

30 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِل عن الصَّلاةِ في مَبَاتِ الغَنمِ فرخَّص فيها وسُئِل عن الصَّلاةِ في مَبَاتِ الإبلِ فنهى عنها وسُئِل عن الوضوءِ مِن لحومِ الغَنمِ فقال: ( إنْ شِئْتَ فتوضَّأْ وإنْ شِئْتَ فلا تتوضَّأْ )
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1126 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه