مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 10670 ). زمن البحث بالثانية ( 0.021 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - أنه نزَل [يعني الحجرَ الأسوَدَ] منَ الجنةِ أشدَّ بَياضًا منَ اللبَنِ.

الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع

الصفحة أو الرقم: 2/478 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | انظر شرح الحديث رقم 122595


- أنه نزَل [يعني الحجرَ الأسوَدَ] منَ الجنةِ أشدَّ بَياضًا منَ اللبَنِ.. الراوي: [عبدالله بن عباس] | المحدث: البهوتي | المصدر: كشاف القناع الصفحة أو الرقم: 2/478 خلاصة حكم المحدث: ثابت

2 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ، وشَرِّ ما تَجِيءُ به الرُّسلُ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة

الصفحة أو الرقم: 6/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (130) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2469)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148) واللفظ لهما.


- اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ، وشَرِّ ما تَجِيءُ به الرُّسلُ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 6/483 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (130) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2469)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148) واللفظ لهما.

3 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ : النحلةِ والنملةِ ، والهدهدِ ، والصُّرَدِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز

الصفحة أو الرقم: 68/23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76592


- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ : النحلةِ والنملةِ ، والهدهدِ ، والصُّرَدِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن باز | المصدر: مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 68/23 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

4 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ: النحلةِ والنملةِ والهدهدِ والصرَدِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز

الصفحة أو الرقم: 298/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76119


- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ: النحلةِ والنملةِ والهدهدِ والصرَدِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن باز | المصدر: مجموع فتاوى ابن باز الصفحة أو الرقم: 298/4 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

5 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ النملةِ والنحلةِ والهدهدِ والصُّرَدِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد المناوي | المصدر : تخريج أحاديث المصابيح

الصفحة أو الرقم: 3/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76363


- نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ النملةِ والنحلةِ والهدهدِ والصُّرَدِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: محمد المناوي | المصدر: تخريج أحاديث المصابيح الصفحة أو الرقم: 3/477 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن

الصفحة أو الرقم: 30/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن الملقن | المصدر: شرح البخاري لابن الملقن الصفحة أو الرقم: 30/209 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

7 - من بَدا جَفا ومن اتبعَ الصيدَ غفل ومن أتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند

الصفحة أو الرقم: 2/731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 86953


- من بَدا جَفا ومن اتبعَ الصيدَ غفل ومن أتَى أبوابَ السلطانِ افتُتِنَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: السفاريني الحنبلي | المصدر: شرح ثلاثيات المسند الصفحة أو الرقم: 2/731 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

8 - كان الحجرُ الأسودُ أشدَّ بياضًا من الثلجِ حتى سوَّدتْه خطايا بني آدمَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة

الصفحة أو الرقم: 231 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 120536


- كان الحجرُ الأسودُ أشدَّ بياضًا من الثلجِ حتى سوَّدتْه خطايا بني آدمَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: محمد جار الله الصعدي | المصدر: النوافح العطرة الصفحة أو الرقم: 231 خلاصة حكم المحدث: حسن

9 - عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : كانتِ المرأةُ تكونُ مِقْلاةً فتجعلُ على نفسِها إنْ عاش لها ولدٌ أنْ تُهَوِّدَهُ ، فلمَّا أُجْلِيَتْ بَنو النَّضير ِكانَ فيهِمْ أبناءُ الأنصارِ ، فقالوا : لا ندعُ أبناءَنا ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ } وقال : المقلاةُ التي لا يعيشُ لها ولدٌ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الاقتراح

الصفحة أو الرقم: 93 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 86300


- عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : كانتِ المرأةُ تكونُ مِقْلاةً فتجعلُ على نفسِها إنْ عاش لها ولدٌ أنْ تُهَوِّدَهُ ، فلمَّا أُجْلِيَتْ بَنو النَّضير ِكانَ فيهِمْ أبناءُ الأنصارِ ، فقالوا : لا ندعُ أبناءَنا ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ } وقال : المقلاةُ التي لا يعيشُ لها ولدٌ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن دقيق العيد | المصدر: الاقتراح الصفحة أو الرقم: 93 خلاصة حكم المحدث: صحيح

10 - إنَّ قَتيلًا قُتِل على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقتَلُ قَتِيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في قتلِ مؤمنٍ لعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ

الصفحة أو الرقم: 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر


- إنَّ قَتيلًا قُتِل على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُقتَلُ قَتِيلٌ وأنا فيكُم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَرَكوا في قتلِ مؤمنٍ لعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم: 2/944 خلاصة حكم المحدث: منكر

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ من غيرِهِ بيعًا وليسَ عندَهُ ثمنُهُ، فأربحَ فيهِ فباعَهُ، وتصدَّقَ بالثَّمنِ على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ، ثمَّ قالَ: لا أشتَري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 9/63 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَ من غيرِهِ بيعًا وليسَ عندَهُ ثمنُهُ، فأربحَ فيهِ فباعَهُ، وتصدَّقَ بالثَّمنِ على أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ، ثمَّ قالَ: لا أشتَري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 9/63 خلاصة حكم المحدث: لا يصح

12 - الحجرُ الأسوَدُ من الجنَّةِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى

الصفحة أو الرقم: 7/284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 111984

التخريج : أخرجه الترمذي (877 )،والنسائي (2935 )، وأحمد (2796 )، وابن خزيمة (2733 )


- الحجرُ الأسوَدُ من الجنَّةِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حزم | المصدر: المحلى الصفحة أو الرقم: 7/284 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (877 )،والنسائي (2935 )، وأحمد (2796 )، وابن خزيمة (2733 )

13 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ منَ الدَّوابِّ، النَّملةِ، والنَّحلَ، والهُدهُدِ، والصُّردِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه

الصفحة أو الرقم: 2627 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 29084


- نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن قَتلِ أربعٍ منَ الدَّوابِّ، النَّملةِ، والنَّحلَ، والهُدهُدِ، والصُّردِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2627 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - مَن سَكن الباديةَ جَفا ومَن اتَّبع الصَّيد غَفَلَ ومَن أتَى السُّلطانَ افتُتِنَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم: 2859 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.


- مَن سَكن الباديةَ جَفا ومَن اتَّبع الصَّيد غَفَلَ ومَن أتَى السُّلطانَ افتُتِنَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2859 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (2859)، وأحمد (3362) واللفظ لهما، والترمذي (2256)، والنسائي (4309) باختلاف يسير.

15 - مَن سَكَنَ الباديةَ جفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفَلَ، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتَتنَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 2256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 40333

التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256) واللفظ له، والنسائي (4309)، وأحمد (3362).


- مَن سَكَنَ الباديةَ جفا ، ومَن اتَّبعَ الصَّيدَ غفَلَ، ومن أتى أبوابَ السُّلطانِ افتَتنَ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2256 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256) واللفظ له، والنسائي (4309)، وأحمد (3362).
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (696).
  • تخريج المسند (549).
  • مسند أحمد (508).
  • السلسلة الضعيفة (335).
  • الكامل في الضعفاء (272).
  • صحيح البخاري (247).
  • ضعيف الجامع (235).
  • المعجم الأوسط (227).
  • ذخيرة الحفاظ (220).
  • تخريج صحيح ابن حبان (205).

المحدث

  • الألباني (1998).
  • شعيب الأرناووط (1295).
  • الهيثمي (697).
  • أحمد شاكر (592).
  • ابن حجر العسقلاني (413).
  • الذهبي (350).
  • ابن عدي (281).
  • ابن حبان (277).
  • ابن القيسراني (270).
  • البخاري (269).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2970).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2408).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2249).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1908).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • مجمع الزوائد (696).
  • تخريج المسند (549).
  • مسند أحمد (508).
  • السلسلة الضعيفة (335).
  • الكامل في الضعفاء (272).
  • صحيح البخاري (247).
  • ضعيف الجامع (235).
  • المعجم الأوسط (227).
  • ذخيرة الحفاظ (220).
  • تخريج صحيح ابن حبان (205).

المحدث

  • الألباني (1998).
  • شعيب الأرناووط (1295).
  • الهيثمي (697).
  • أحمد شاكر (592).
  • ابن حجر العسقلاني (413).
  • الذهبي (350).
  • ابن عدي (281).
  • ابن حبان (277).
  • ابن القيسراني (270).
  • البخاري (269).

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (2970).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (2408).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2249).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (1908).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ