ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 132767
- عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عنهما قالَ : من ترَكَ الجمعةَ ثلاثَ جمعٍ متوالياتٍ فقد نَبذَ الإسلامَ وراءَ ظَهْرِهِ.
الراوي: [سعيد بن أبي الحسن] | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/352
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - يعجبُ ربُّك مِن راعي غنمٍ على رأسِ شظيَّةٍ للجبلِ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي قد غفرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/148 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | انظر شرح الحديث رقم 86626
التخريج : أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666)، وأحمد (17442) باختلاف يسير.
- يعجبُ ربُّك مِن راعي غنمٍ على رأسِ شظيَّةٍ للجبلِ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي قد غفرتُ لعبدي وأدخلتُهُ الجنَّةَ.
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/148
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج: أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666)، وأحمد (17442) باختلاف يسير.
3 - ليدخُلنَّ الجنَّةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمَّتي أكثرُ من بني تميمٍ قلنا : سواك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سواي
الراوي : عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/327 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | انظر شرح الحديث رقم 74225
- ليدخُلنَّ الجنَّةَ بشفاعةِ رجلٍ من أمَّتي أكثرُ من بني تميمٍ قلنا : سواك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سواي.
الراوي: عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/327
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
4 - قلتُ لمعاذٍ : واللهِ إنِّي لأحبُّك لغيرِ دنيا أرجو أن أُصيبَها منك ، ولا قرابةً بيني وبينك قال : فلا شيءَ ؟ قلتُ : للهِ . قال : فجذب حبْوَتي ثمَّ قال : أبشِرْ إن كنتَ صادقًا ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : المتحابُّون في اللهِ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه يغبِطُهم بمكانِهم النَّبيُّون والشُّهداءُ . قال : ولَقيتُ عبادةَ بنَ الصَّامتِ فحدَّثتُه بحديثِ معاذٍ ، فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عن ربِّه تبارك وتعالَى : حقَّتْ محبَّتي على المُتحابِّين فيَّ وحقَّتْ محبَّتي على المُتناصحين فيَّ ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذلين فيَّ ، هم على منابرَ من نورٍ يغبِطُهم النَّبيُّون والشُّهداءُ والصِّدِّيقون
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/81 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | انظر شرح الحديث رقم 147106
- قلتُ لمعاذٍ : واللهِ إنِّي لأحبُّك لغيرِ دنيا أرجو أن أُصيبَها منك ، ولا قرابةً بيني وبينك قال : فلا شيءَ ؟ قلتُ : للهِ . قال : فجذب حبْوَتي ثمَّ قال : أبشِرْ إن كنتَ صادقًا ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : المتحابُّون في اللهِ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه يغبِطُهم بمكانِهم النَّبيُّون والشُّهداءُ . قال : ولَقيتُ عبادةَ بنَ الصَّامتِ فحدَّثتُه بحديثِ معاذٍ ، فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ عن ربِّه تبارك وتعالَى : حقَّتْ محبَّتي على المُتحابِّين فيَّ وحقَّتْ محبَّتي على المُتناصحين فيَّ ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذلين فيَّ ، هم على منابرَ من نورٍ يغبِطُهم النَّبيُّون والشُّهداءُ والصِّدِّيقون.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/81
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
5 - مَن فارقَ الدُّنيا على الإخلاصِ للَّهِ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، وأقامَ الصَّلاةَ ، وآتى الزَّكاةَ ، فارقَها واللَّهُ عنهُ راضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/39 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70)، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
- مَن فارقَ الدُّنيا على الإخلاصِ للَّهِ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ ، وأقامَ الصَّلاةَ ، وآتى الزَّكاةَ ، فارقَها واللَّهُ عنهُ راضٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/39
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج: أخرجه ابن ماجه (70)، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.
6 - من جلس مجلسًا كثرُ فيه لغطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلَّا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك إلَّا غُفِر له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/337 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | انظر شرح الحديث رقم 72740
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
- من جلس مجلسًا كثرُ فيه لغطُه فقال قبل أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلَّا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك إلَّا غُفِر له ما كان في مجلسِه ذلك.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/337
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج: أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
7 - إنَّ هذه النَّارَ جزءٌ من مائةِ جزءٍ من جهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/337 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 119859
- إنَّ هذه النَّارَ جزءٌ من مائةِ جزءٍ من جهنَّمَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/337
خلاصة حكم المحدث: رواته رواة الصحيح
8 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوته صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ وبراءةٌ من العذابِ وبرِئ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/204 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.
- من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوته صلاةٌ كُتِبتْ له براءةٌ من النَّارِ وبراءةٌ من العذابِ وبرِئ من النِّفاقِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/204
خلاصة حكم المحدث: رواته رواة الصحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.
9 - إنَّ أوَّلَ ما افتَرضَ اللَّهُ على النَّاسِ من دينِهِمُ الصَّلاةُ ، وآخرَ ما يبقى الصَّلاةُ ، وأوَّلَ ما يحاسبُ بِهِ الصَّلاةُ ، ويقولُ اللَّهُ انظُروا في صلاةِ عبدي . فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقصةً يقولُ : انظُروا هل لعبدي تطوُّعٍ ؟ فإن وُجِدَ لَهُ تطوُّعٌ تمَّتِ الفريضةُ منَ التَّطوُّعِ ، ثمَّ قالَ : انظُروا هل زَكاتُهُ تامَّةٌ ؟ فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقِصةً قالَ : انظروا هل لَهُ صدقةٌ ؟ فإن كانت لَهُ صدقة تمَّت له زَكاتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/187 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] | انظر شرح الحديث رقم 74511
- إنَّ أوَّلَ ما افتَرضَ اللَّهُ على النَّاسِ من دينِهِمُ الصَّلاةُ ، وآخرَ ما يبقى الصَّلاةُ ، وأوَّلَ ما يحاسبُ بِهِ الصَّلاةُ ، ويقولُ اللَّهُ انظُروا في صلاةِ عبدي . فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقصةً يقولُ : انظُروا هل لعبدي تطوُّعٍ ؟ فإن وُجِدَ لَهُ تطوُّعٌ تمَّتِ الفريضةُ منَ التَّطوُّعِ ، ثمَّ قالَ : انظُروا هل زَكاتُهُ تامَّةٌ ؟ فإن كانت تامَّةً كُتِبت تامَّةً ، وإن كانت ناقِصةً قالَ : انظروا هل لَهُ صدقةٌ ؟ فإن كانت لَهُ صدقة تمَّت له زَكاتُهُ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/187
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أضحَى ما عمِل آدميٌّ في هذا اليومِ أفضلَ من دمٍ يُهراقُ إلَّا أن يكونَ رحِمًا تُوصلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن الحسن الخشني لا يحضرني حاله
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ أضحَى ما عمِل آدميٌّ في هذا اليومِ أفضلَ من دمٍ يُهراقُ إلَّا أن يكونَ رحِمًا تُوصلُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/159
خلاصة حكم المحدث: في إسناده يحيى بن الحسن الخشني لا يحضرني حاله
11 - إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ ليَسلُّ الخطايا من أصولِ الشَّعرِ استلالًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/341 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
- إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ ليَسلُّ الخطايا من أصولِ الشَّعرِ استلالًا.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/341
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
12 - من صلَّى للَّهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدرِكُ التَّكبيرةَ الأولى كُتِبَ لَهُ براءتانِ : براءةٌ منَ النَّارِ ، وبراءةٌ منَ النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/201 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583) بنحوه
- من صلَّى للَّهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدرِكُ التَّكبيرةَ الأولى كُتِبَ لَهُ براءتانِ : براءةٌ منَ النَّارِ ، وبراءةٌ منَ النِّفاقِ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/201
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات
التخريج: أخرجه الترمذي (241) واللفظ له، وأحمد (12583) بنحوه
13 - من نُوقِش الحسابَ هلَك
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 72238
- من نُوقِش الحسابَ هلَك.
الراوي: عبدالله بن الزبير | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/299
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - من أعتق رقبةً مؤمنةً فهي فِكاكَه من النَّارِ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 73362
التخريج : أخرجه أحمد (17326) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (241)، والحاكم (2841)
- من أعتق رقبةً مؤمنةً فهي فِكاكَه من النَّارِ.
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/83
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه أحمد (17326) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (241)، والحاكم (2841)
15 - من بدا جفا ومن تبِع الصَّيدَ غفَل ومن أتَى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِن وما ازداد عبدٌ من السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازداد من اللهِ بُعدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/203 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.
- من بدا جفا ومن تبِع الصَّيدَ غفَل ومن أتَى أبوابَ السُّلطانِ افتُتِن وما ازداد عبدٌ من السُّلطانِ قُربًا إلَّا ازداد من اللهِ بُعدًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: المنذري | المصدر: الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/203
خلاصة حكم المحدث: [روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
التخريج: أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.
