logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَمَرَ الحُسَينُ مناديًا فنادَى ألَّا يُقْبِلَ معَنا رجلٌ عليه دَيْنٌ فقال رجلٌ إنَّ امْرَأَتِي ضَمِنَتْ دَيْنِي فقال حُسَيْنٌ وما ضمانُ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عمير قال الذهبي لا يعرف
الراوي : عمير الأنصاري والد موسى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: قرض - ضمان المرأة قرض - الضمان قرض - ضمان الدين غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، قال: سألتُ القاسمَ بنَ مُحمَّدٍ أنْ يُمليَ عليَّ أحاديثَ، فقال: إنَّ الأحاديثَ كثُرَتْ على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فأنشد الناسَ أنْ يأتوه بها، فلمَّا أتَوْهُ بها أمَرَ بتحريقِها: مَثْناةٌ كمَثْناةِ أهلِ الكتابِ؟ قال: فمنعني القاسمُ بنُ مُحمَّدٍ يومئذٍ أن أكتُبَ حديثًا.
خلاصة حكم المحدث : منقطع أيضا إنما ولد القاسم بعد وفاة عمر ببضع عشرة سنة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: علم - آفات الكتابة علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ، فإن جاء زوجها، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142
التصنيف الموضوعي: عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نكاح - الصداق نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عثمانَ وابنِ مسعودٍ أن التأجيلَ من يومٍ ترفعُ أمرَها للحاكمِ، وعلى أنها تعتدُّ عدةَ الوفاءِ بعد مضي الأربعِ سنين
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/340
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عائذِ بنِ عمرٍو أنَّ امرأتَهُ رأت الطُّهرَ بعدَ عشرينَ يومًا، فاغتسَلَت ودخلت معَهُ في لِحافِه، فضربَها برجلِهِ وقال: لا تغُضِّي من ديني حتَّى تمضِيَ الأربعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب وليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

6 - صحِبْتُ ابنَ عباسٍ قبلَ أن يصابَ بصرُهُ وبعدَما أُصيبَ فسُئِلَ عنِ القدرِ فقال وجدتُّ أَجْرَأَ الناسِ فيه حديثًا أجْهَلَهُمْ بِهِ وأضْعَفَهُمْ فيه حديثًا أعلَمَهُمْ بِهِ ووجدتُّ الناظرَ فيه كالناظرِ في شعاعِ الشمسِ كلَّما ازدادَ فيه نظَرًا ازدادَ فيه تحَيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي سلمة ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/204
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 986
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ يدعو في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ، فذكَرَ حَديثًا طويلًا في الدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن يزيد الثعلبي قال البخاري فيه نظر
الراوي : حصين بن يزيد الثعلبي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/315
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قال ابنُ مسعودٍ : كان عمرُ أعلمُنا بكتابِ اللهِ، وأفقهُنا في دينِ اللهِ، وأعرفُنا باللهِ، واللهِ لهوَ أبينُ من طريقِ السَّاعينَ. يعني أنَّ هذا أمرٌ بيِّنٌ يعرفهُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

10 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْدى، والذي هو أَهْيا، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 985
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1081
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1092
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا حُدِّثتُمْ عَن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا بِهِ الَّذي أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/210
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا حدَّثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا، فظنُّوا بِهِ الَّذي هوَ أَهْناهُ، وأَهْداهُ، وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 19
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إذا حُدِّثتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أهيأُ والذي هوَ أهدى والذي هوَ أتقى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/247
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إذا حَدَّثتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا برُسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي هو أهْياه وأهْداه وأتْقاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3940
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إذا حُدِّثْتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3645
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 -  كان أنسٌ إذا حَدَّثَ حديثًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففَرَغَ منه، قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13465
التصنيف الموضوعي: علم - أدب طالب العلم علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - التثبت في الحديث علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كُنَّا نجلِسُ إلى أبي أُمامَةَ فيُحدِّثُنا حديثًا كثيرًا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا سكَت قال : أعقَلْتُم ؟ بلِّغوا كما بُلِّغْتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن ميمونِ بنِ مهرانَ قال : لو أتيتَ ابنَ عباسٍ بصحيفةٍ فيها ستون حديثًا لرجعتَ ولم تسألْهُ عنها وسمعتُها يسألُه الناسُ فيكفونَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إذا حدثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/227
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كان أنَسُ بنُ مالِكٍ إذا حَدَّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا ففَرَغَ منه، قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13124
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ، لعَبدِ اللهِ معاويةَ أميرِ المؤمنين، مِن زيدِ بنِ ثابتٍ، سَلامٌ عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ؛ فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ. أمَّا بعدُ؛ فإنَّك تسألُنِي عن ميراثِ الجدِّ والأِخوةِ ( فذكر الرِّسالةَ )، ونسألُ اللهَ الهُدَى والحِفظَ والتثبُّتَ في أمرِنا كلِّهِ، ونَعوذُ باللهِ أن نَضلَّ أو نجهَلَ أو نُكَلَّفَ ما ليسَ لنا بِعلمٍ، والسَّلامُ عليكَ أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه ومغفرتُه [ وطَيِّبُ صلواتِه. ] وكتب : وُهَيْبٌ يومَ الخَميسِ لثِنتَي عَشرةَ بَقِيَتْ مِن رمضانَ سنةَ اثنتينِ وأربعينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الزناد عبدالله بن ذكوان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 861
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - كان طَلحةُ يُغِلُّ بالعِراقِ أربعَ مِئةِ ألفٍ، ويُغِلُّ بالسَّراةِ عَشْرةَ آلافِ دِينارٍ، أو أقَلَّ، أو أكثَرَ، وبالأعْراضِ له غَلَّاتٌ، وكان لا يَدَعٌ أحدًا مِن بَني تَيْمٍ عائلًا إلَّا كَفاه، وقَضى دَيْنَه، ولقد كان يُرسِلُ إلى عائشةَ إذا جاءتْ غَلَّتَه كُلَّ سَنةٍ بعَشْرةِ آلافٍ، ولقد قَضى عن فُلانٍ التَّيْميِّ ثَلاثينَ ألفًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر هو الواقدي متروك
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: خُذْ مِثقالًا مِن كُنْدُرٍ، ومِثقالًا مِن سُكَّرٍ للحِفظِ على الرِّيقِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن ساج عن خصيف ولا يتابع عليه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/204
التصنيف الموضوعي: طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أنَّ ابنَ عمٍّ له آلَى من امرأتِه عشرةَ أيامٍ ثم خرج فقدم وقد مضت أربعةُ أشهرٍ فوقع بأهلِه فلقيَ رجلًا فذكَّرَه يمينَه فأتى ابنَ مسعودٍ فأحلفَه باللهِ عزَّ وجلَّ ما علمتُ ثم أرسل إلى امرأتِه فأحلفَها باللهِ عزَّ وجلَّ ما علمتْ ثم أمرَه فخطبَها إلى نفسِها
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن لم يسمع من ابن مسعود وليث بن أبي سليم مدلس
الراوي : عبدالرحمن بن الأسود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/14
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين أيمان - الاستحلاف طلاق - الإيلاء آداب عامة - الخطأ والنسيان أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان عمرُ يقولُ في خُطبتِه : أفلح منكم من حُفِظ من الهوَى والغضبِ والطَّمعِ ووُفِّق إلى الصِّدقِ, فإنَّه يجُرُّه إلى الخيرِ, من يكذِبُ يفجُرْ....
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1143
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عَنْ عُمرَ في حَديثِ السَّقِيفَةِ، أَنَّهُ قال : إنِّي قائلٌ مَقالَةً، قد قُدِّرَ لي أنْ أَقولهَا، فمَن وعاها وحفِظَها، فليُحَدِّثْ بِها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/488
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى عاملِهِ: إنَّ أَهَمَّ أمرِكُم عِندي الصَّلاةُ، مَن حفظَها وحافظَ عليها، حفظَ دينَهُ، ومَن ضيَّعَها فَهوَ لما سواها أضيَعُ، صلُّوا العَصرَ والشَّمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ بيضاءُ نقيَّةٌ، قدرَ ما يسيرُ الرَّاكبُ فرسَخينِ أو ثلاثةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/488 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1152) واللفظ له، وأخرجه مالك (1/6)، والبيهقي (2184) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - وقت صلاة العصر إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين صلاة - صلاة العصر صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ أربعُ خلالٍ إذا أعطيتَهنَّ فلا يضرُّكَ ما عُزلَ عنكَ من الدُّنيا حسنُ خليقةٍ وعفافُ طعمةٍ وصدقُ حديثٍ وحفظُ أمانةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا وصح مرفوعا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب

3 - نحوُ [خيارُ أُمَّتي في كُلِّ قَرنٍ خَمسُمِائةٍ، فالأبدالُ أربَعونَ، فلا الخَمسُمِائةُ يَنقُصونَ ولا الأربَعونَ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ أبدَلَ اللهُ مِنَ الخَمسِمِائةِ مَكانَه]
خلاصة حكم المحدث : [يرويه] شعيب بن إبراهيم عن سيف بن عمر البرهمي، شعيب راويه كتب لسيف، ومع ذلك قالوا: هو غير معروف وسيف قالوا: كان يضع الحديث واتهم بالزندقة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (1/ 8)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1638) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة توحيد - ما جاء في الأبدال مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ أمرها أن تتربصَ أربعَ سنينَ، ثم تعتَدَّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا
خلاصة حكم المحدث : هو الصواب
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/138 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16982) بلفظه، وعبد الرزاق (12317)، وسعيد بن منصور (1752) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - عدة زوجة المفقود
|أصول الحديث

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَ إلى عُمَّالِه: إنَّ أَهَمَّ أمْرِكم عندي الصَّلاةُ، مَن حَفِظَها أو حافَظَ عليها حَفِظَ دينَه، ومَن ضَيَّعَها فهو لِما سِواها أَضيَعُ، ثُمَّ كَتَبَ: أن صَلُّوا الظُّهْرَ إذا كانَ الفَيءُ ذِراعًا إلى أن يكونَ ظِلُّ أحَدِكم مِثلَه، والعَصْرَ والشَّمْسُ بَيْضاءُ نِقيَّةٌ قَدْرَ ما يَسيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَينِ أو ثَلاثةً، والمَغرِبَ إذا غابَتِ الشَّمْسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، والصُّبْحَ والنُّجومُ بادِيةٌ مُشْتَبِكةٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1101
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين

6 - أن عمرَ أمر امرأةَ المفقودِ أن تتربصَ أربعَ سنين من حين ترفعُ أمرها إليه فإذا أتمتها طلقها وليُّه عنه ثم تعتدُّ بعد ذلك أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ فإن جاء زوجُها وقد تزوجت خيرّه عمرُ بينها وبين صداقِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/135
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود

7 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ فأتتِ امرأتُه عمرَ فأمرها أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ ثم أمر وليَّهُ بعد أربعِ سنينَ أن يُطلِّقها ثم أمرها أن تعتَدَّ فإذا انقضت عدتها تزوَّجت فإن جاء زوجُها خُيِّرَ بين امرأتِه والصداقِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/471 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16985)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1754) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نكاح - الصداق نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
|أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عنْ مَكْحولٍ قالَ: دخَلْتُ على واثِلةَ بنِ الأسْقَعِ فقُلْتُ: يا أبا الأسْقَعِ، حَدِّثْنا حَديثًا سمِعْتَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ليس فيه وَهمٌ ولا تَزيُّدٌ ولا نِسْيانٌ، فقالَ: هل قَرأَ أحَدٌ منكمُ اللَّيلةَ منَ القُرْآنِ شَيئًا؟ فقُلْنا: نعمْ، وما نحن له بالحافِظينَ، قالَ: فهذا القُرْآنُ مَكْتوبٌ بيْنَ أظهُرِكم لا تَأْلونَ حِفظَه، وأنتم تَزعُمونَ أنَّكم تَزيدونَ وتَنقُصونَ، فكيف بأحاديثَ سَمِعْناها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عسَى ألَّا نَكونَ سمِعْناها إلَّا مرَّةً واحِدةً، حَسْبُكم إذا جِئْناكم بالحَديثِ على مَعْناه، وقد قيلَ: كُنْيَتُه أبو قِرْصافةَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : مكحول | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6580
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

9 - أَمَرَ الحُسَينُ مناديًا فنادَى ألَّا يُقْبِلَ معَنا رجلٌ عليه دَيْنٌ فقال رجلٌ إنَّ امْرَأَتِي ضَمِنَتْ دَيْنِي فقال حُسَيْنٌ وما ضمانُ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عمير قال الذهبي لا يعرف
الراوي : عمير الأنصاري والد موسى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: قرض - ضمان المرأة قرض - الضمان قرض - ضمان الدين غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ العلاءِ، قال: سألتُ القاسمَ بنَ مُحمَّدٍ أنْ يُمليَ عليَّ أحاديثَ، فقال: إنَّ الأحاديثَ كثُرَتْ على عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فأنشد الناسَ أنْ يأتوه بها، فلمَّا أتَوْهُ بها أمَرَ بتحريقِها: مَثْناةٌ كمَثْناةِ أهلِ الكتابِ؟ قال: فمنعني القاسمُ بنُ مُحمَّدٍ يومئذٍ أن أكتُبَ حديثًا.
خلاصة حكم المحدث : منقطع أيضا إنما ولد القاسم بعد وفاة عمر ببضع عشرة سنة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (6170)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات الكتابة علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم علم - كتابة غير القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال عبدُ اللهِ : وما رأيتُ من ناقصاتِ الدينِ والعقلِ أغلبَ للرجالِ ذوي الأمرِ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : رواه المسعودي عن الحكم عن ذر عن وائل بن مهانة عن عبد الله موقوفاً ، والصواب فيه رواية منصور عن ذر
الراوي : وائل بن مهانة التيمي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/325 التخريج : أخرجه الدارمي (1007) ، وابن حبان (3323)، وأبو يعلى (5112) جميعا بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء فتن - فتنة النساء نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

12 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ، فإن جاء زوجها، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16985)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1754) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عدة - امرأة المفقود عدة - عدة التي تفقد زوجها نكاح - الصداق نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أمر رجلًا أن يصلِّي بضعفةِ الناسِ أربعَ ركعاتٍ في المسجدِ يومَ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : إن ضعفوا هذه الرواية قيل لهم : هي أقوى من التي تعلقتم بها عنه أو مثلها
الراوي : هزيل بن شرحبيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/87 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (8/ 408)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6971)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - صلاة العيد في المسجد بالضعفة
|أصول الحديث

14 - عن عثمانَ وابنِ مسعودٍ أن التأجيلَ من يومٍ ترفعُ أمرَها للحاكمِ، وعلى أنها تعتدُّ عدةَ الوفاءِ بعد مضي الأربعِ سنين
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/340
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود عدة - عدة زوجة المفقود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عائذِ بنِ عمرٍو أنَّ امرأتَهُ رأت الطُّهرَ بعدَ عشرينَ يومًا، فاغتسَلَت ودخلت معَهُ في لِحافِه، فضربَها برجلِهِ وقال: لا تغُضِّي من ديني حتَّى تمضِيَ الأربعونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجلد بن أيوب وليس بالقوي
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/204
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة

16 - في شأن الوليدِ؛ قال عثمانُ : فسنأْخذُ فيهِ إن شاءَ اللهُ تعالى بالحقّ فجلدَ الوليدَ أربعينَ، وأمر عليّا أن يجلدهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عدي بن الخيار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/341 التخريج : أخرجه البخاري (3872)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (791)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (4/ 98) جميعا مطولا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه لما أجَّل امرأتَه أربعَ سنين وأمرها أن تتزوجَ بعد ذلك ثم قدم المفقودُ خيرّه عمرُ بين امرأتِه وبين مهرِها
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 20/576
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود عدة - عدة زوجة المفقود

18 - صحِبْتُ ابنَ عباسٍ قبلَ أن يصابَ بصرُهُ وبعدَما أُصيبَ فسُئِلَ عنِ القدرِ فقال وجدتُّ أَجْرَأَ الناسِ فيه حديثًا أجْهَلَهُمْ بِهِ وأضْعَفَهُمْ فيه حديثًا أعلَمَهُمْ بِهِ ووجدتُّ الناظرَ فيه كالناظرِ في شعاعِ الشمسِ كلَّما ازدادَ فيه نظَرًا ازدادَ فيه تحَيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي سلمة ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/204 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 263) (10607) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عُمَرَ أنَّه أجَّلَ امرأتَه [أي: امرأةَ المفقودِ] أربَعَ سِنينَ، وأمَرَها أنْ تتزَوَّجَ، فقَدِمَ المفقودُ بعد ذلك، فخيَّرَه عُمَرُ بينَ امرأتِه وبين مَهرِها.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود نكاح - من قال بتخيير المفقود إذا قدم بين امرأته والصداق عدة - عدة زوجة المفقود

20 - قال ابنُ مسعودٍ: ما أنت بمحَدِّثٍ قَومًا حديثًا لا تبلُغُه عُقولُهم إلَّا كان لبَعضِهم فِتنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/308
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - أدب العالم
| شرح حديث مشابه

21 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 986 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وأحمد (986) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ يدعو في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ، فذكَرَ حَديثًا طويلًا في الدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن يزيد الثعلبي قال البخاري فيه نظر
الراوي : حصين بن يزيد الثعلبي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 6)، وابن أبي شيبة (3115 )، والحاكم (1925 ) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حديث: ما أشكَلَ علينا حديثا قَطُّ فسألْنا عنه عائِشةَ [إلَّا وجَدنا عِندها منه عِلمًا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن سلمة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ زياد بن الربيع عن خالد.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/254
التصنيف الموضوعي: علم - أي الناس أعلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق علم - أخذ كل علم من أهله علم - المعضلات والمشكلات مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

24 - أنَّ ابنَ مَسعودٍ حدَّث عنه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حديثًا، فقال: "أو دونَ ذلك، أو فوقَ ذلك، أو قريبًا من ذلك"
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 2/604 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث

25 - قال ابنُ مسعودٍ : كان عمرُ أعلمُنا بكتابِ اللهِ، وأفقهُنا في دينِ اللهِ، وأعرفُنا باللهِ، واللهِ لهوَ أبينُ من طريقِ السَّاعينَ. يعني أنَّ هذا أمرٌ بيِّنٌ يعرفهُ النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

26 - عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كان يُؤتَى بالشَّاربِ في عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي إمرةِ أبي بَكرٍ، وصَدْرًا مِن إمرةِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، فنقومُ إليه فنَضرِبُه بأيْدِينا ونِعالِنا وأرْدِيَتِنا، حتَّى كان صَدرًا مِن إمارةِ عُمرَ، فجَلَدَ فيها أربعينَ، حتَّى إذا عاثُوا فيها وفَسَقوا جَلَد فيها ثَمانينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : يزيد بن خصيفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8340
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على الشريف والوضيع حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر

27 - عن عائدِ بنِ عمرو أنَّ امرأتَهُ نَفَسَتْ وأنَّها رأتْ الطُّهْرَ بعدَ عشرينَ ليلةً فتطهَّرَتْ ثم أتتْ فِراشَهُ فقال ما شأْنُكِ قالت قد طَهُرْتُ قال فضربها برِجْلِهِ وقال إليكِ عنِّي فلستِ بالذي تُغْرِيني عن دِينِي حتى تَمضي أربعينَ ليلةً
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/490 التخريج : أخرجه الدارمي (996)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (829)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1028) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة نفاس - مدة النفاس
|أصول الحديث

28 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْدى، والذي هو أَهْيا، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 985 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وأحمد (985) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1081 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1081) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أَهْيا، والذي هو أَهْدى، والذي هو أَتْقى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1092 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1092) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه