logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبطل شهادةَ رجلٍ من كذِبِه
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : معمر بن راشد الأزدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : لا أدري كذب على الله أم على رسوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

2 - الجارُ أَحَقُّ بشُفعةِ أخيه ، ينتظر إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على الجوربَينِ والنَّعلَينِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 89) | خلاصة حكم المحدث : أنكره | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ ومَسَحَ على الجَوْرَبَينِ.
الراوي : المغير بن شعبة | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 63 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : سفيان الثوري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/240 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - أنَّه أوصَى إذا مات أن يوضَعَ في فمِه شعرٌ من شعْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : حماد بن سلمة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/317 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - أنه أذنَ قبلَ طلوعِ الفجر ، فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يرجعَ فينادِي : ألا إنَّ العبدَ نامَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الإمام مالك | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - عن عمر «أنه كانت له امرأة تكره الجماع فوقع عليها وهي حائضٌ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ؟ فأمره أن يتصدَّقَ بخُمسَي دينارٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الإمام مالك | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/100 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - ما رُويَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كراهيةِ الاحتباءِ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع يديْهِ أولَ مرةٍ ثمَّ لمْ يرفعْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/620 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عندي | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رفعَ يدَيهِ أوَّلَ مرَّةٍ ثمَّ لَم يرجعْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

13 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ كان يرى البراءةَ من كلِّ عيبٍ جائزًا
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

14 - قال في البيعِ بالبراءةِ يُبْرِأُ من كلِّ عيبٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 4/337 | خلاصة حكم المحدث : لم نجد له أصلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرفَع يديهِ إلَّا في أوَّلِ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولِيَ عانَتَهُ
الراوي : - | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على الجوربَينِ والنَّعلَينِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 89) | خلاصة حكم المحدث : أنكره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ ومَسَحَ على الجَوْرَبَينِ.
الراوي : المغير بن شعبة | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 63 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : جد محمد بن مهران | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصَى بالخُمسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : باطل [ إنما هو ] عن قتادة مرسلا | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : مسلم بن المهنى | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 8/78 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

22 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه ، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على الجوربَينِ والنَّعلَينِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : يحيى القطان | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 89) | خلاصة حكم المحدث : أنكره | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتُه على صدرِه ، فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

30 - كنا نأكل الجزرَ في الغزو ، ولا نقسمهُ حتى إن كنا لنرجعُ إلى رحالنَا ، وأخرجتنَا منهُ مملوءةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

31 - أنَّ سعدًا استأذن على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبالةَ البابِ فقال لا تستأذِنْ مستقبِلَ البابِ
الراوي : هلال بن يساف | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : وهم ابن عيينة فيه

32 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوترِ في الثانيةِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
الراوي : جد محمد بن مهران | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : [ منكر ] | أحاديث مشابهة

33 - أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصَى بالخُمسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : باطل [ إنما هو ] عن قتادة مرسلا | أحاديث مشابهة

34 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يقرأُ في الوِترِ في الثَّانيةِ بـ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : مسلم بن المهنى | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 8/78 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

35 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن إبراهيمَ التَّيْميِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ -رَفَعَه- قالَ: مَن بَنى مَسجِدًا ولو مِثلَ مَفحَصِ قَطاةٍ بَنى اللهُ له بَيْتًا في الجَنَّةِ؟
الراوي : أبو ذر | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : حَديثُ الأَعمَشِ: مَن بَنى للهِ مَسجِدًا ولو كمَفحَصِ قَطاةٍ ...: ليس مِن صَحيحِ حَديثِ الأَعمَشِ.

36 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه ، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَمسحُ رأسَهُ مرَّةً واحدةً حتَّى بلغَ القَذالَ وَهوَ أوَّلُ القَفا ، وقالَ مسدَّدٌ مسحَ رأسَهُ من مقدَّمِهِ إلى مؤخَّرِهِ حتَّى أخرَجَ يديهِ مِن تحتِ أذُنَيْهِ
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (132) واللفظ له، وأحمد (15993)

38 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- رَدَّ ابْنتَه إلى أبي العاصِ بمَهْرٍ جَديدٍ ونِكاحٍ جَديدٍ.
الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4136 | خلاصة حكم المحدث : حجاج - يعني ابن أرطاة - لم يسمعه من عَمْرو بن شعيب، وأنه من حَديث مُحمَّد بن عبيد الله العرزمي، عن عَمْرو، فهذا وجه لا يعبأ به أحد يدري ما الحَديث

39 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسَح على الجوربَينِ والنَّعلَينِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : يحيى القطان | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 89) | خلاصة حكم المحدث : أنكره | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال: يَعزِلُ الرجلُ عن أمَتِه ولا يستَأمِرُها ولا يَعزِلُ عنِ امرأتِه إلا بأمرِها
الراوي : سوار الكافي | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء

41 - سألت جابرَ بن عبد الله عن الضبعِ فقلتُ أآكلها قال نعم قلت أصيدٌ هي قال نعم قلت أسمعتَ ذلكَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال نعم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/95 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (3801) بنحوه، والترمذي (851)، والنسائي (2836)، وابن ماجه (3236)، وأحمد (14489) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3471) واللفظ له

42 - الخمرُ من خمسةٍ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : يحيى القطان | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]
التخريج : أخرجه البزار (3256 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (2/ 176)، وأخرجه أبو داود (3676 )، والترمذي(1872 )،وابن ماجة (3379 ) بمعناه

43 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبَّلَ امْرَأةً مِن نِسائِه، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتَوضَّأْ"، قالَ عُرْوةُ: فقُلْتُ لها: مَن هي إلَّا أنت؟ فضَحِكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 69 | خلاصة حكم المحدث : [شبه لا شيء] | أحاديث مشابهة

44 - الجارُ أحقُّ بشفعةِ أخيه ، يُنتظرُ إن كان غائبًا إذا كان طريقُهما واحدًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3518 )،والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11714 )،والترمذي(1369 )

45 - دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتُه على صدرِه ، فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : يحيى القطان | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/51 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

46 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ . قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ ، فَضَحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بَعضَ نسائِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتَوضَّأ ، قالَ : قلتُ : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟ قالَ : فضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى القطان | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : شبه لا شيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - كنا نأكل الجزرَ في الغزو ، ولا نقسمهُ حتى إن كنا لنرجعُ إلى رحالنَا ، وأخرجتنَا منهُ مملوءةٌ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - في كُلِّ سائمةِ إبلٍ في (كُلِّ) أربعينَ بِنتُ لبونٍ، لا يُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها، من أعطاها مؤتجِرًا فله أجرُها، ومن منَعها فإنَّا آخِذوها وشَطرَ مالِه عَزمةً من عَزَماتٍ رَبِّنا عزَّ وجَلَّ، ليس لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 476) | خلاصة حكم المحدث : لا يثبته أهل العلم بالحديث، ولو ثبت قُلتُ به

50 - عَن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما أنَّهما قالا: عَقلُ المرأةِ علَى النِّصفِ من ديةِ الرَّجلِ، في النَّفسِ وفيما دونَها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت

51 - أنَّ رجلينِ تَداعيا ولدًا ، فدعا له عمرُ القافَةَ ، فقالوا : قد اشتَركا فيه ، فقال له عمرُ : والِ أيَّهُما شئتَ
الراوي : يحيى بن عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/607 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لا يثبت

52 - يا رَسولَ اللهِ ما السُّنَّةُ في الرَّجُلِ يُسلِمُ على يَدَي الرَّجُلِ مِن المُسلِمينَ؟ قالَ: هو أَوْلى النَّاسِ بمَحْياه ومَماتِه.
الراوي : تميم الداري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/295 | خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت | أحاديث مشابهة

53 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ يَدُه اليُمْنى، فإن عادَ قُطِعَتْ رِجْلُه اليُسْرى، فإن عادَ ضَمَّنْتُه السِّجْنَ حتَّى يُحدِثَ خَيْرًا، إنِّي أَسْتَحيي اللهَ أن أدَعَه ليس له يَدٌ يَأكُلُ بها، ويَسْتَنْجي بها، ورِجْلٌ يَمْشي عليها.
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5029 | خلاصة حكم المحدث : [غير ثابت] | أحاديث مشابهة

54 - عن علِيٍّ قالَ: لا صَداقَ أَقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ.
الراوي : الشعبي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4215 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة

55 - أن عُمَر وعُثْمَان وعَليّا وزَيدَ بن ثَابِتٍ وابنَ عبّاسٍ ومُعَاوِيةَ ، قالوا في النعامةِ يَقتلُها المُحْرمُ : بَدنةً من الإبِلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت هذا | أحاديث مشابهة

56 - ّ أنه صلى الله عليه وسلم أقطعُ بلالَ بن الحارثِ المزنيّ المعادنَ القبليةِ ، وأخذَ منها الزكاةَ وهي من ناحيةِ الفرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلا الزكاةُ إلى اليومِ
الراوي : غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/767 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مما يثبته أهل الحديث | أحاديث مشابهة

57 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخذَ من معادنِ القبليةِ الصدقةَ وأنه أقطعَ بلال بن الحارثِ العقيقَ أجْمعَ ، فلما كان عمرُ بن الخطابِ قال لبلالٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يقطعكَ إلا لتعملَ ! قال : فأقطعَ عمرُ بن الخطابِ للناسِ العقيقَ
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا مما يثبت أهل الحديث | أحاديث مشابهة

الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : خطأ | أحاديث مشابهة

59 - أنَّ عمرَ وعثمانَ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ ، وزيدَ بنَ ثابتٍ ، وابنَ عباسٍ ، ومعاويةَ رضيَ اللهُ عنهم قالوا في النعامةِ يقتُلُها المُحْرِمُ: بَدَنَةً من الإبلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/182 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عند أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة

60 - أن عمرَ وعثمانَ وعليَّ بنَ أبي طالبٍ وزيدَ بنَ ثابتٍ وابنَ عباسٍ ومعاويةَ رضي الله عنهم قالوا : في النعامةِ يقتلُها المحرمُ بدنةٌ من الإبلِ
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/393 | خلاصة حكم المحدث : هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث | أحاديث مشابهة