الموسوعة الحديثية


- دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولِحيتِه على صدرِه، فرأيتُه يفْصِل بين المضمضةِ والاستنشاقِ

أحاديث مشابهة:


- رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يفصِلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ

- رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَفصلُ بين المضمَضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخلت - يعني - على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه ولحيته على صدره فرأيته يفصل بين المضمضة والاستنشاق
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم : 139
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يتوضَّأُ والماءُ يَسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ على صدرِهِ ، فرأيتُهُ يفصلُ بينَ المضمَضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأن ليث بن أبي سليم ضعيف عند الجمهور
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخلتُ - يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - وهو يتوضأ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتُه على صدرِه ، فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ

- دخلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام الصفحة أو الرقم : 3/315
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - سنن الوضوء وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخلتُ – يعني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يتوضأُ والماءُ يسيلُ من وجههِ ولحيتهِ على صدرهِ فرأيتهُ يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخلتُ يعني على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِهِ ولحيتِهِ على صدرِهِ فرأيتُهُ يفصِلُ بينَ المضمضةِ والاستنشَاقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جد طلحة بن مصرف | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : غاية المقصود الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- حديثُ الفصلِ [يعني حديث: دخلتُ - يعني - على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يتوضَّأُ والماءُ يسيلُ من وجهِه ولحيتِه على صدرِه فرأيتُه يفصلُ بين المضمضةِ والاستنشاقِ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [جد طلحة بن مصرف] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن الصفحة أو الرقم : 4/75
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - صفة الوضوء من غير حدث وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة

- رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفْصِلُ بيْن المَضمَضةِ والاستِنشاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن كعب اليامي | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 87/1
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- دخَلْتُ -يَعْني على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وهو يَتوضَّأُ والماءُ يَسيلُ من وَجهِه ولِحيَتِه على صَدرِه، فرَأيْتُه يَفصِلُ بينَ المَضمَضةِ والاستِنْشاقِ.