logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانتِ المرأةُ من نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ تقعدُ في النِّفاسِ أربَعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسة الأزدية مجهولة الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

2 - لا نذرَ في معصيةٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك قال أحمد ليس بشيء ولا يساوي فلسا وقال البخاري تركوه وتكلم فيه جماعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

3 - كنَّا ننبِذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ في سقاءٍ فنأخذُ قبضةً من تمرٍ و قبضةً من زَبيبٍ فنطرحُهما ثمَّ نصبُّ عليْهِ الماءَ فننبذُهُ غُدوةً فيشربُهُ عشيَّةً وننبذُهُ عشيَّةً، فيشربُهُ غُدوةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا تبالة بنت يزيد الراوية له عن عائشة فإنها مجهولة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - لا يحرِّمُ من الرِّضاعِ إلَّا ما فَتقَ الأمعاءَ في الثَّديِ وكانَ قبلَ الفِطامِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال في المرأةِ التي ترى ما يَريبُها بعدَ الطُّهرِ إنما هو عِرقٌ أو قال عُروقٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم بكر لا يعرف حالها وبقية الإسناد ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ عز وجل فرض صيامَ رمضانَ وسنَّ قيامهُ فمن صامهُ وقامه إيمانًا واحتسابًا خرج من ذنوبه كيومِ ولدتهُ أمهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن شيبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - اتقوا الملاعِنَ الثلاثَ: البرازَ في المواردِن وقارعةَ الطريقِ، والظلِّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحميري قال ابن حجر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - ما من مسلمٍ يقرض مسلمًا قرضًا مرتين إلا كان كصدقتِها مرةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن بشير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

9 - ملعونٌ مَن أتى النساءَ في أدبارِهنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - وَهَمَ ابنُ عباسٍ في قوله: تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وهو مُحْرِمٌ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/81 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

11 - أتَيْتُ الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسْجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فقُلْتُ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أحقُّ أن يُسْجَدَ له. قال: فأَتَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقلتُ: إني أَتَيْتث الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسَجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فأنتَ يا رسولَ اللهِ، أحقُّ أن يُسْجَدَ لك. قال: أَرَأَيْتَ لو مَرَرْتَ بقبري أَكُنْتَ تَسْجُدُ له؟ قال: قلتُ: لا. قال: فلا تفعلوا لو كنْتُ آمرًا أحدًا أن يَسْجُدَ لأحدٍ لأَمرْتُ النساءَ أن يَسْجُدْنَ لأزواجِهن؛ لما جَعَلَ ُاللهٌ لهم عليهن مِن الحقِّ.
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/362 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي وقد تكلم فيه غير واحد وأخرج له مسلم في المتابعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | شرح حديث مشابه

12 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأُسامةَ لمَّا تشفَّعَ لا تشفَعْ في حدّ فإن الحدودِ إذا انتهتْ إليّ فليستْ بمتروكةٍ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من سلَّ سخيمتَهُ أي غائطَهُ على طريقٍ عامرةٍ من طرقِ المسلمينَ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قدمَ المدينةَ ولا عَهدَ لَهم بالصِّيامِ , فَكانوا يصومونَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ حتَّى نزلَ رمضانُ فاستَكثَروا ذلِكَ وشقَّ عليهِم فَكانَ من يطعِمُ مِسكينًا كلَّ يومٍ ترَكَ الصِّيامَ ممن يطيقُهُ رخَّصَ لَهم في ذلِكَ ثُمَّ نسخَهُ قولُهُ تعالى وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ فأُمِروا بالصِّيامِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/314 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عن رجلٍ من بني تغلِبَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقولُ ليسَ على المسلمينَ عُشورٌ إنَّما العشورُ على اليَهودِ والنَّصارى
الراوي : رجل من بني تغلب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/219 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

16 - أخذَ أبا لؤلؤةَ رَهطٌ من قريشٍ منهم عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ وَهاشمُ بنُ عتبةَ الزُّهريَّانِ ورجلٌ من بني تميمٍ وطرحَ عليْهِ عبدُ اللَّهِ بنُ عوفٍ خميصةً كانَت عليهِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/334 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ أوَّلُ من أسلمَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن أبي بَكرٍ أنه جمعَ النَّاسَ في حقِّ رجُلٍ يُنكَحُ كما يُنكَحُ النِّساءُ فسأل أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فَكانَ من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ قالَ هذا ذنبٌ لم تعصِ بِهِ أمَّةٌ منَ الأممِ إلَّا أمَّةٌ واحدةٌ صنعَ اللَّهُ بِها ما قد علِمتُم نرى أن نحرِّقَهُ بالنَّارِ فاجتمعَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ فَكتبَ أبو بَكرٍ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُهُ أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - عن أبي هريرةَ أنَّهُم أي العُرَنييِّن من بني فَزارةَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - حديثُ عليٍّ أنَّ الكفَنَ من جميعِ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - عن أمِّ سلَمةَ أنَّها لمَّا بعثَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - يخطبُها قالت ليسَ أحدٌ من أوليائي شاهدًا فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ليسَ أحدٌ من أوليائِكِ شاهدٌ ولا غائبٌ يَكرَهُ ذلِكَ فقالت لابنِها يا عمرُ قُم فزوِّجْ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – فزوَّجَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : أعل بأن عمر كان له من العمر سنتان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قطَّاعِ الطَّريقِ إذا قَتَلوا وأخذوا المالَ قُتِلوا وصُلِبوا , وإذا قَتلوا ولم يأخذوا المالَ قُتِلوا ولم يصلَبوا , وإذا أخذوا المالَ ولم يَقتُلوا قُطِّعت أيديهم وأرجلُهم من خلافٍ , وإذا أخافوا السَّبيلَ ولم يأخُذوا مالًا نُفوا منَ الأرضِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - حُجِّي عنهُ وليسَ لأحدٍ بعدَهُ [ في الخثعَمِيَّةِ الَّتي سألَتِ الحَجَّ عن أبيها ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 -  رأيتُه يدورُ في أذانِه [ أي: بلالٌ ].
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - أنَّ بلالًا ذَهبَ إلى الشَّامِ في حياةِ أبي بَكرٍ فَكانَ بِها حتَّى ماتَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده عطاء الخراساني وهو مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن عمرَ أنَّهُ كان يكرَهُ خلعَ النِّعالِ ويشتَدُّ على النَّاسِ في ذلِكَ [ أي في الصَّلاةِ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَجليِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بعثَهُ في آثارِهم [أي العُرَنيِّينَ ]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمعروف أن جريرا تأخر إسلامه عن هذا الوقت بمدة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - قالَ كنَّا نأْكلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسمُهُ حتَّى إن كنَّا لنرجعُ إلى رحالنا وأخرجتُنا مملوءَةٌ منْهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/130 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن حرشف وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ أنَّها كانت عندَه أمُّ كُلْثوم بنتُ عُقْبةَ فقالت له وهي حامِلٌ: طيِّبْ نفْسي بتَطْليقةٍ، فطَلَّقَها تَطْليقةً، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فرجَعَ وقد وضَعَتْ، فقال: ما لها خدَعَتْني خدَعَها اللهُ؟ ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، فقال: سبَق الكتابُ أجَلَه، اخطُبْها إلى نفسِها.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/86 | خلاصة حكم المحدث : كلهم من رجال الصحيح إلا محمد بن عمر بن هياج وهو صدوق لا بأس به وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - ما أحدثَ قومٌ بدعةً إلَّا رفعَ مثلُها منَ السُّنَّةِ فتمسُّكٌ بسنَّةٍ خيرٌ من إحداثِ بدعةٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/333 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي مريم وهو ضعيف وبقية وهو مدلس

92 - رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ للمتمتِّعِ إذا لم يجدِ الْهديَ أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ
الراوي : عائشة وابن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن سلام وليس بالقوي

93 - عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ قالَ أوَّلُ من أسلمَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

94 - عن أبي بَكرٍ أنه جمعَ النَّاسَ في حقِّ رجُلٍ يُنكَحُ كما يُنكَحُ النِّساءُ فسأل أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ فَكانَ من أشدِّهم يومئذٍ قولًا عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ قالَ هذا ذنبٌ لم تعصِ بِهِ أمَّةٌ منَ الأممِ إلَّا أمَّةٌ واحدةٌ صنعَ اللَّهُ بِها ما قد علِمتُم نرى أن نحرِّقَهُ بالنَّارِ فاجتمعَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ على أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ فَكتبَ أبو بَكرٍ إلى خالدِ بنِ الوليدِ يأمرُهُ أن يحرِّقَهُ بالنَّارِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

95 - عن أبي بَكرةَ أنَّه كانَ ينْهى أَهلَهُ عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ ويزعُمُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أنَّ يومَ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّمِ وفيهِ ساعةٌ لا يرقأُ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكرة بكار بن عبد العزيز ابن أبي بكرة قال يحيى بن معين ضعيف ليس حديثه بشيء وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

96 - عن أبي هريرةَ أنَّهُم أي العُرَنييِّن من بني فَزارةَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - حديثُ عليٍّ أنَّ الكفَنَ من جميعِ المالِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7401)

98 - عن ابنِ عمرَ أنَّ مُنقذًا سُفِعَ في رأسِهِ في الجاهليَّةِ مأمومةً فخُبِلتْ لسانُهُ فَكانَ إذا بايعَ يُخدعُ في البيعِ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بايِع وقل لا خِلابةَ ثمَّ أنتَ بالخيارِ ثلاثًا قالَ ابنُ عمرَ فسمعتُهُ يبايعُ ويقولُ لا خِذابةَ لا خِذابةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق
التخريج : أخرجه الحاكم (2201) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2414)، ومسلم (1533) مختصراً بنحوه دون ذكر القصة في أوله

99 - عن أمِّ سلَمةَ أنَّها لمَّا بعثَ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - يخطبُها قالت ليسَ أحدٌ من أوليائي شاهدًا فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ليسَ أحدٌ من أوليائِكِ شاهدٌ ولا غائبٌ يَكرَهُ ذلِكَ فقالت لابنِها يا عمرُ قُم فزوِّجْ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ – فزوَّجَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : أعل بأن عمر كان له من العمر سنتان | أحاديث مشابهة

100 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قطَّاعِ الطَّريقِ إذا قَتَلوا وأخذوا المالَ قُتِلوا وصُلِبوا , وإذا قَتلوا ولم يأخذوا المالَ قُتِلوا ولم يصلَبوا , وإذا أخذوا المالَ ولم يَقتُلوا قُطِّعت أيديهم وأرجلُهم من خلافٍ , وإذا أخافوا السَّبيلَ ولم يأخُذوا مالًا نُفوا منَ الأرضِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - عن عائشَةَ إنَّها كانَت تقولُ لو استقبَلتُ منَ الأمرِ ما استدبرتُ ما غَسَّلَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ إلَّا نساؤُهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/58 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا ابن إسحاق وقد عنعن

102 - الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ فأقرَّها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف جدا

103 - عن أمِّ سلمةَ أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتصلِّي المرأةُ في دِرعٍ وخمارٍ وليسَ عليْها إزارٌ قالَ إذا كانَ الدِّرعُ سابغًا يغطِّي ظُهورَ قدَميْها
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن دينار وفيه مقال قال ابن حجر صدوق يخطئ

104 - احتجِبي منْهُ فإنَّهُ ليسَ بأخٍ لَكِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/78 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف مولى آل الزبير غير معروف

105 - حُجِّي عنهُ وليسَ لأحدٍ بعدَهُ [ في الخثعَمِيَّةِ الَّتي سألَتِ الحَجَّ عن أبيها ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 -  عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ أنَّه أُرِيَ الأذانِ، قال: فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرْتُه، فقال: أَلقِه على بلالٍ، فألقَيْتُه فأذَّنَ، فأراد أنْ يُقيمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أنا رأيتُ أريدُ أنْ أُقيمَ، قال: فأَقِمْ أنتَ، فأقام هو وأذَّنَ بلالٌ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عمرو الواقفي الأنصاري البصري وهو ضعيف

107 -  رأيتُه يدورُ في أذانِه [ أي: بلالٌ ].
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة

108 - أنَّ بلالًا ذَهبَ إلى الشَّامِ في حياةِ أبي بَكرٍ فَكانَ بِها حتَّى ماتَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفي إسناده عطاء الخراساني وهو مدلس | أحاديث مشابهة

109 - عن عمرَ أنَّهُ كان يكرَهُ خلعَ النِّعالِ ويشتَدُّ على النَّاسِ في ذلِكَ [ أي في الصَّلاةِ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 -  عن أمِّ هانِئٍ أنَّها [ أجارَتِ ] الحارِثَ بنَ هشامٍ وعبدَ اللهِ بنَ أبي رَبِيعةَ.
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي

111 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَجليِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بعثَهُ في آثارِهم [أي العُرَنيِّينَ ]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمعروف أن جريرا تأخر إسلامه عن هذا الوقت بمدة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - عن ابنِ مسعودٍ قالَ: لمَّا كانَ يومُ بدرٍ وجيءَ بالأسارى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ لا ينفلتنَّ منْهم أحدٌ إلَّا بفداءٍ أو ضربِ عنُقٍ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إلَّا سُهيلَ بنَ بيضاءَ فإنِّي قد سمعتُهُ يذْكرُ الإسلامَ قالَ فسَكتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ فما رأيتني في يومٍ أخوفَ أن يقعَ عليَّ حجارةٌ منَ السَّماءِ منِّي في ذلِكَ اليومِ حتَّى قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلَّا سُهيلَ بنَ بيضاءَ قالَ ونزلَ القرآنُ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى إلى آخرِ الآياتِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/148 | خلاصة حكم المحدث : من رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه لم يسمع منه
التخريج : أخرجه الترمذي (3084)، وأحمد (3084) باختلاف يسير

113 - عن ابنِ مسعودٍ وعليٍّ عليهِ السَّلامُ أنَّهما كانا يقولانِ في دِيَةِ المَجوسيِّ ثِمانِمائة دِرهَمٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/222 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

114 - عن الفُجيعِ العامريِّ أنَّهُ أتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - فقالَ ما يحلُّ لنا الميتةَ قالَ ما طعامُكم قلنا نَغتبِقُ ونصطبِحُ قالَ أبو نعيمٍ وَهوَ الفضلُ بنُ دُكينٍ فسَّرَهُ لي عقبةُ قدحٌ غدوةً وقدحٌ عشيَّةً قالَ ذاكَ وأبى الجوعَ فأحلَّ لَهم الميتةَ على هذِهِ الحالِ
الراوي : الفجيع العامري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/30 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عقبة بن وهب العامري قال يحيى بن معين صالح وقال سفيان بن عيينة ما كان ذاك فيدري ما هذا الأمر ولا كان شأنه الحديث

115 - عن بُسرُ بنُ أرطاةَ أنَّهُ وجدَ رجلًا يسرقُ في الغزوِ فجلدَهُ ولم يقطع يدَهُ وقالَ نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ عنِ القطعِ في الغَزوِ
الراوي : بسر بن أرطأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : رجاله عند أبي داود ثقات إلى بسر وفي إسناد الترمذي ابن لهيعة وفي إسناد النسائي بقية بن الوليد [و بسر بن أرطأة ] ليس بأهل للرواية وقد فعل في الإسلام أفاعيل لا تصدر عمن في قلبه مثقال حبة من إيمان
التخريج : أخرجه أحمد (17626) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (4408) بلفظ: "في السفر" دون القصة في أوله، وأخرجه الترمذي (1450) باختلاف يسير دون القصة في أوله

116 - عن بعضِ أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - قالَ كنَّا نأْكلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسمُهُ حتَّى إن كنَّا لنرجعُ إلى رحالنا وأخرجتُنا مملوءَةٌ منْهُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/130 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن حرشف وهو مجهول | أحاديث مشابهة

117 - عن عليٍّ يُكبِّرُ في الفطرِ إحدى عشرةَ ستًّا في الأولى وخمسًا في الثانية وفي الأضحى ثلاثًا في الأولى , وثنتينِ في الثَّانيةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : موقوف [وفيه] الحارث الأعور وهو ممن لا يحتج به

118 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ أنَّها كانت عندَه أمُّ كُلْثوم بنتُ عُقْبةَ فقالت له وهي حامِلٌ: طيِّبْ نفْسي بتَطْليقةٍ، فطَلَّقَها تَطْليقةً، ثمَّ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فرجَعَ وقد وضَعَتْ، فقال: ما لها خدَعَتْني خدَعَها اللهُ؟ ثمَّ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ، فقال: سبَق الكتابُ أجَلَه، اخطُبْها إلى نفسِها.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/86 | خلاصة حكم المحدث : كلهم من رجال الصحيح إلا محمد بن عمر بن هياج وهو صدوق لا بأس به وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة

119 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ قولَه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى وقوله تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ نسخَتْهُما الَّتي في المائدةِ: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/55 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال

120 - صلُّوا في نِعالِكم
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن جويرية كذبه أحمد والبخاري | أحاديث مشابهة