الموسوعة الحديثية

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها

الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 33 | خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء

2 - من غشَّنا فليس منَّا

الراوي : أبو الحمراء هلال بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 196 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح لأبي الحمراء عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث | انظر شرح الحديث رقم 127862

التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (348) واللفظ له، وابن ماجه (2225)، والطبراني (22/199) (524) مطولاً

4 - ليس من البِرِّ الصيامُ في السَّفرِ

الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | انظر شرح الحديث رقم 118355

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في الحجامةِ للصَّائمِ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 125 | خلاصة حكم المحدث : خطأ

6 - من أكل طيِّبًا وعمِل في سُنَّةٍ وأمِن النَّاسُ بوائقَه دخل الجنَّةَ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 334 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرف أبا بشر هذا ، ولا أدري ما هذا الحديث وعرف هذا الحديث من هذا الوجه وضعفه

التخريج : أخرجه الترمذي (2520)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3520)، والحاكم (7073) مطولاً

7 - إذا دخلتم على المريضِ فنفِّسوا له في أجلِه فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا وهو يَطيبُ بنفسِه

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير

الصفحة أو الرقم: 318 | خلاصة حكم المحدث : موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي منكر الحديث وأبوه لم يدرك أبا سعيد

التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير

8 - ذكَروا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَومَهم عنِ الصلاةِ قال إنَّه ليس في النَّومِ تَفريطٌ إنَّما التفريطُ على مَن لَم يُصَلِّ الصلاةَ حتى يَجيءَ وقتُ الأُخرى فمَن فعَل ذلك فلْيُصَلِّها حينَ يَتَنَبَّهُ لها فإذا كان الغَدُ فلْيُصَلِّها عِندَ وقتِها

الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 1/478 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في قوله فليصل إذا ذكرها ولوقتها من الغد | انظر شرح الحديث رقم 130661

التخريج : أخرجه مسلم (681) مطولاً، وأبو داود (441)، والترمذي (177)، والنسائي (615)، وابن ماجه (698) باختلاف يسير.

9 - عطش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حولَ الكعبةِ فاستسقى فأُتِيَ بنبيذٍ من السقايةِ فشمَّه فقطَب ، فقال : عليَّ بذنوبٍ من زمزمَ ، فصبَّه عليه ثم شرب فقال رجلٌ : حرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا . لفظُ حديثِ الشهيديِّ وحديثِ أبي معمرٍ مختصرٌ : سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو في الطوافِ أحلالٌ هو أم حرامٌ ؟ قال : حلالٌ . يعني : النبيذَ

الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

التخريج : أخرجه النسائي (5703)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6471)، والبيهقي (17896) واللفظ له.

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عطِش وهو يَطوفُ بالبيتِ فأُتي بنَبيذٍ منَ السِّقايَةِ فقَطَب فقال له رجُلٌ أحَرامٌ هو يا رسولَ اللهِ قال لا عليَّ بذَنوبٍ من ماءِ زَمزَمَ فصبَّه عليه ثم شرِب وهو يطوفُ بالبيتِ

الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح تحقيق التعليق

الصفحة أو الرقم: 3/475 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح

11 - لقد مرَّ بالصخرةِ منَ الأنبياءِ سبعونَ نبيًّا حُفاةً، عليهمُ العَباءُ، يؤمُّونَ البيتَ العتيقَ، فيهِم موسى عليه السلامُ.

الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير

الصفحة أو الرقم: 1/36 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح

التخريج : أخرجه أبو يعلى (7231)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/36) واللفظ له، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/223)

12 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا كثيرًا كثيرًا : إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ ركعتَيْن ، فإنَّ اللهَ جاعلٌ له من ركعتَيْه في بيتِه خيرًا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان

الصفحة أو الرقم: 3/1158 | خلاصة حكم المحدث : [منكر]

13 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ في الصَّلاةِ يعني السَّبْحةَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال

الصفحة أو الرقم: 1/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده | انظر شرح الحديث رقم 110851

14 - انصرَف مِنْ صلاةٍ جهَر فيها بالقراءةِ فقال : هل قرَأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : إني أقولُ ما لي أُنازَع القرآنَ ، قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما جهَر فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالقراءةِ مِنَ الصلواتِ حينَ سمعوا ذلك مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/157 | خلاصة حكم المحدث : قوله [فانتهى الناس...] من قول الزهري

التخريج : أخرجه أبو داود (826) واللفظ له، والترمذي (312)، والنسائي (919)، وأحمد (7994) باختلاف يسير.

15 - من ذَرَعَهُ القيُء فليسَ عليهِ قضاءٌ ، ومن استقاءَ عمدًا فليقضِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي

الصفحة أو الرقم: 720 | خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا | انظر شرح الحديث رقم 116626

التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (10463) باختلاف يسير، والترمذي (720) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3130) بنحوه