الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن أصبَحَ محزونًا على الدُّنيا أصبَحَ ساخِطًا على ربِّهِ ومن أصبَحَ يَشكو مُصيبةً فإنَّما يشَكو ربَّهُ, ومنْ دخلَ علَى غنيٍّ فتضَعضعَ لهُ ذهبَ ثلثَا دينِهِ, ومنْ قرأَ القرآنَ فدخلَ النَّارَ فهوَ ممنِ اتَّخذَ آياتِ اللَّهِ هزُوًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3270
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة

2 - من أصبح محزونًا على الدُّنيا أصبح ساخطًا على ربِّه، ومن أصبح يشكو مصيبةً نزلت به فإنَّما يشكو ربَّه، ومن دخل على غنيٍّ فتضعضع له ذهب ثُلثا دِينِه، ومن قرأ القرآنَ فدخل النَّارَ فهو ممَّن اتَّخذ آياتِ اللهِ هُزوًا

3 - مَنْ رآنِي في المنامِ... لا يَتمثَّلُ بِي

4 - إنَّ أَسْرَعَ أُمَّتِي لُحُوقًا بي امرأةٌ من أَحْمَسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1385
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أحمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 
6 - إنَّ أوْلى الناسِ بِي يومَ القِيامةِ أكثرُهُمْ عليَّ صلاةً

7 - إِنَّ أسرعَ أمَّتِي لُحوقًا بِي في الجنَّةِ امرأةٌ مِنْ أَحْمَسٍ

8 - مَن رآني في المَنامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي

9 - من رآني في المنامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي

10 - من رآني في المنامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي

11 - من رآني في المنامِ فقد رآني, فإنَّ الشيطانَ لا يتمثلُ بي.

12 - من رآني في المنامِ، فأنا الذي رآني، فإنَّ الشيطانَ لا يتخيَّلُ بي

13 - مَن رَآني في المَنامِ، فأنا الذي رَآني؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتخيَّلُ بي.

14 - من زعم أنه من آمن بي وبما جئتُ به وهو يبغضُ عليًّا فهو كاذبٌ ليس بمؤمنٍ

15 - لَقِيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِي بي، فقال: يا محمَّدُ، أَقْرِئْ أُمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قِيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق قد اتفقوا على ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 619
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ ليلةَ أُسْرِي بي فقال يا محمَّدُ أقرِئْ أمَّتَك منِّي السَّلامَ وأخبِرْهم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّرابِ عذبةُ الماءِ وأنَّها قيعانٌ وأنَّ غِراسَها سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الرحمن بن عبدالله بن مسعود لم يسمع من أبيه وعبدالرحمن بن إسحاق هو أبو شيبة الكوفي واه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ آخرَ من يدخلُ الجنَّةَ لرجلٍ يمشي على الصِّراطِ فينكَبُّ مرَّةً ويمشي مرَّةً وقالا في آخرِ الخبرِ فيقولُ ربُّنا تبارَك وتعالى ما يصرُّني منكَ أي عبدي أيرضيكَ أن أُعطيَك منَ الجنَّةِ مثلَ الدُّنيا ومثلَها معَها قال فيقولُ أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ قال فضحِك عبدُ اللَّهِ حتَّى بدَت نواجذُه ثمَّ قال ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ قال لضحِكِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قال لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا تسألوني لمَ ضحِكتُ قالوا لمَ ضحِكتَ يا رسولَ اللَّهِ قال لضحِكِ الرَّبِّ تبارَك وتعالى حينَ قال أتَهزأُ بي وأنتَ ربُّ العزَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد لابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 564/2
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الصراط
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كان يدعُو : اللهمَّ احْفَظْنِي بِالإسلامِ قائِمًا، و احْفَظْنِي بِالإسلامِ قاعِدًا، و احْفَظْنِي بِالإسلامِ رَاقِدًا، و لا تُشْمِتْ بي عَدُوًّا حاسِدًا، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ من كلِّ خَيْر خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ، و أعوذُ بِكَ من كلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ

19 - مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: خُذْ معك إداوةً مِن ماءٍ. ثمَّ انطلَقَ وأنا معه، فلمَّا فرَّغتُ عليه مِن الإداوةِ إذا هو نبيذٌ! فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخطَأتُ بالنَّبيذِ! فقال: تمرةٌ حُلوةٌ، وماءٌ عذبٌ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ وضوء - الوضوء بالنبيذ طهارة - النبيذ
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أن رجلًا جاء إلى النبيِّ فقال : إني وجدت امرأةً في البستانِ فأصبت منها كلَّ شيءٍ غيرَ أنِّي لم أنكحْها فافعلْ بي ما شئت، فقرأ عليه النبيُّ { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }

21 - لَقيتُ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِيَ بي، فقال: يا مُحمَّدُ أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنّي السلامَ، وأَخْبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّربَةِ، عَذبَةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1440
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنِّي لأَعْلَمُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْها، وآخِرَ أهْلِ الجَنَّةِ دُخُولًا الجَنَّةَ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا ، فيَقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى له: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيَأْتِيها فيُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّها مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فيَقولُ: يا رَبِّ، وجَدْتُها مَلْأَى، فيَقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى له: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، قالَ: فَيَأْتِيها، فيُخَيَّلُ إلَيْهِ أنَّها مَلْأَى، فَيَرْجِعُ فيَقولُ: يا رَبِّ، وجَدْتُها مَلْأَى، فيَقولُ اللَّهُ له: اذْهَبْ فادْخُلِ الجَنَّةَ، فإنَّ لكَ مِثْلَ الدُّنْيا وعَشَرَةَ أمْثالِها، أوْ إنَّ لكَ عَشَرَةَ أمْثالِ الدُّنْيا، قالَ: فيَقولُ: أتَسْخَرُ بي، أوْ أتَضْحَكُ بي، وأَنْتَ المَلِكُ؟ قالَ: لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ . قالَ: فَكانَ يُقالُ: ذاكَ أدْنَى أهْلِ الجَنَّةِ مَنْزِلَةً.

23 - أوحى اللهُ إلى نبيٍّ منَ الأنبياءِ : قلْ لفلانٍ العابدِ : أمَّا زُهدُك في الدنيا فتعجَّلْتَ راحةَ نفسِكَ، وأمَّا انقطاعُكَ إليَّ فتعزَّزْتَ بي، فماذا عملتَ فيما لي عليكَ ؟ قال : يا ربِّ ! وماذا لكَ عليَّ ؟ قال : هل واليتَ لي وليًّا أو عاديتَ لي عدوًّا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3337
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - رأَيْتُ إبراهيمَ الخليلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسْرِيَ بي فقال يا محمَّدُ أقْرِئْ أُمَّتَك منِّي السَّلامَ وأخْبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عَذْبةُ الماءِ وأنَّها قِيعانٌ وغِراسُها سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ

25 - انطلَقَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وانطلَقَ بي معه حتَّى انْتَهى إلى البَرازِ ، ثمَّ خَطَّ لي خُطَّةً، فقال: لا تَبرَحْ حتَّى أرجِعَ إليك، فما جاء حتَّى جاء السَّحرُ ، فقال: أُرْسِلَتْ إليَّ الجنُّ، فقلْتُ: فما هذه الأصواتُ الَّتي أسمَعُها؟ قال: هي أصواتُهم حين ودَّعُوني وسلَّموا عليَّ.

26 - أوْحَى اللهُ تَعالى إلى نَبيٍّ من الأنبياءِ أنْ قُلْ لِفلانٍ العابِدِ : أمَّا زُهدُكَ في الدنيا فتَعَجَّلْتَ راحةَ نفْسِك، وأمَّا انْقِطاعُكَ إِليَّ فتَعزَّزْتَ بِي، فماذا عَمِلْتَ فِيما لِي عليكَ ؟ قال : يَا ربِّ ! ومَاذا لَكَ عَلَيَّ ؟ قال : هَلْ عَادَيْتَ فِيَّ عَدُوًّا ؟ أو هل والَيْتَ فِيَّ ولِيًّا ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2115
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي أخَذْتُ امرأةً في البُستانِ فأصَبْتُ منها كلَّ شيءٍ إلَّا أنِّي لَمْ أنكِحْها فافعَلْ بي ما شِئْتَ فلَمْ يقُلْ له شيئًا ثمَّ دعاه فقرَأ هذه الآيةَ : {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]

28 - أُتيتُ بالبُراقِ، فرَكِبتُ خلفَ جبريلَ علَيهِ السَّلامُ، فسارَ بنا إذا ارتفعَ ارتفَعَت رِجلاهُ، وإذا هبطَ ارتفعَت يداهُ، قالَ : فسارَ بنا في أرضٍ غمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، حتَّى أفضَينا إلى أرضٍ فَيحاءَ طيِّبةٍ، فقلتُ : يا جبريلُ ! إنَّا كنَّا نسيرُ في أرضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثمَّ أفضَينا إلى أرضٍ فيحاءَ طيبةٍ، قالَ : تلكَ أرضُ النَّارِ وهذِهِ أرضُ الجنَّةِ، قالَ : فأتَيتُ علَى رجلٍ قائمٍ يصلِّي، فقالَ : مَن هذا معَكَ يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبرَكَةِ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ، فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ عيسَى ابنُ مريمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، قالَ : فسِرنا فسمِعتُ صَوتًا وتذمُّرًا فأتَينا علَى رجلٍ، فقالَ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذا أخوكَ محمَّدٌ فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ، وقالَ : سَل لأمَّتِكَ اليُسرَ فقلتُ : مَن هذا يا جبريلُ ؟ فقالَ : هذا أخوكَ موسَى، قلتُ : علَى مَن كانَ تذمُّرُهُ وصَوتُهُ ؟ فقالَ : علَى ربِّهِ، قلتُ : علَى ربِّهِ ؟ قالَ : نعَم، قد عرفَ ذلِكَ مِن حِدَّتِهِ، قالَ : ثمَّ سِرنا فرأَينا مصابيحَ وضَوءًا، قالَ : قُلتُ : ما هذا يا جبريلُ ؟ قالَ : هذِهِ شجَرةُ أبيكَ إبراهيمَ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أتَدنو مِنها ؟ قلتُ : نعَم، فدَنَونا فرحَّبَ بي ودعا لي بالبركَةِ، ثمَّ مَضَينا حتَّى أتَينا بَيتَ المقدِسِ فربطتُ الدَّابَّةَ بالحلقةِ الَّتي يَربِطُ بِها الأنبياءُ ثمَّ دخلتُ المسجدَ، فنُشِرت ليَ الأنبياءُ مَن سمَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ منهُم ومَن لَم يُسمِّ، فصلَّيتُ بِهِم إلَّا هؤلاءِ النَّفرِ الثَّلاثةِ إبراهيمَ وموسَى وعيسَى علَيهِم الصَّلاةُ والسَّلامُ

29 - مرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ وأنا في المسجدِ أقرأُ سورةَ النِّساءِ أسحلُها سحلًا، فاستمِعوا إليَّ وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من سرَّه أن يقرأَ القرآنَ غضًّا فليقرَأْ على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ، قال : ثمَّ جلستُ فأثنيْتُ على اللهِ وصلَّيْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ سألتُ حاجتي، فقال : سَلْ تُعطِه سَلْ تُعطِه

30 - في حديثِ رُكوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ البُراقَ لمَّا أُسريَ به إلى بَيتِ المَقدِسِ، قال: ثُمَّ مَضَيْنا إلى بَيتِ المَقدِسِ، فرَبَطتُ الدابَّةَ بالحَلْقةِ التي يَربِطُ بها الأنبياءُ صَلَواتُ اللهِ عليهم، ثُمَّ دَخَلتُ المَسجِدَ، وتَشرَّفَ بي الأنبياءُ صَلَواتُ اللهِ عليهم؛ مَن سَمَّى اللهُ عزَّ وجلَّ في كِتابِه، ومَن لم يُسَمِّ، فصَلَّيتُ بهم إلَّا هؤلاء النَّفَرَ ، عيسى وموسى وإبراهيمَ صلَّى اللهُ عليهم.
 

1 - مَن أصبَحَ محزونًا على الدُّنيا أصبَحَ ساخِطًا على ربِّهِ ومن أصبَحَ يَشكو مُصيبةً فإنَّما يشَكو ربَّهُ, ومنْ دخلَ علَى غنيٍّ فتضَعضعَ لهُ ذهبَ ثلثَا دينِهِ, ومنْ قرأَ القرآنَ فدخلَ النَّارَ فهوَ ممنِ اتَّخذَ آياتِ اللَّهِ هزُوًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3270 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10045)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/368)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة

2 - من أصبح محزونًا على الدُّنيا أصبح ساخطًا على ربِّه، ومن أصبح يشكو مصيبةً نزلت به فإنَّما يشكو ربَّه، ومن دخل على غنيٍّ فتضعضع له ذهب ثُلثا دِينِه، ومن قرأ القرآنَ فدخل النَّارَ فهو ممَّن اتَّخذ آياتِ اللهِ هُزوًا
خلاصة حكم المحدث : ليس صحيحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/366 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10045)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/368)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة

3 - من أصبح محزونًا على الدنيا, أصبح ساخطًا على ربِّه, ومن أصبح يشكو مصيبةً نزلت به فإنما يشكو ربَّه, ومن دخل على غنيٍّ فتضعضعَ له ذهب ثُلثَا دِينِه, ومن قرأ القرآنَ فدخل النارَ فهو ممن اتخذ آياتِ اللهِ هزؤًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع وقد روي من طرق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 237 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (609)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10045)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/368)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء سؤال - النهي عن المسألة علم - آفات العلم قرآن - آداب حملة القران رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
 
5 - مَنْ رآنِي في المنامِ... لا يَتمثَّلُ بِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/514 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2276) واللفظ له، وابن ماجه (3900)، وأحمد (4304)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أَوْلَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 484 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32447)، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أَوْلى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرٌهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/284 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مخلد ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/641 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

9 - أَولَى النَّاسِ بي يومَ القيامَةِ أكثَرُهم علَيَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/527 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أَولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثَرُهم عليَّ صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/44 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أَوْلَى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً

12 - أَولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثَرُهم عليَّ صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الحديث لابن عبدالوهاب
الصفحة أو الرقم : 2/166 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهُمْ عليَّ صَلاةً
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ أَسْرَعَ أُمَّتِي لُحُوقًا بي امرأةٌ من أَحْمَسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1385 التخريج : أخرجه أحمد (3822)، وأبو يعلى (5328) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أحمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أوْلى الناسِ بي يومَ القِيامَةِ، أكْثَرُهُم عليَّ صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن كيسان الزهري مولى طلحة بن عبدالله بن عوف لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1398 التخريج : أخرجه الترمذي (484)، وابن أبي شيبة (32447)، وابن حبان (911)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

16 - أَوْلى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثَرُهم عليَّ صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ?يسان قال عنه ابن القطان: لا يعرف حاله.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 686 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

17 - عن ابن مسعود قال: مَكتوبٌ في التَّوراةِ سورةُ الملكِ من قرأَها في كلِّ ليلةٍ فقد أَكثرَ وأطابَ وَهيَ المانعةُ تمنعُ عذابَ القبرِ إذا أتى من قِبلِ رأسِه فقال لهُ رأسُه قبلَك عنِّي فقد كانَ بي يقرأُ في سورةِ الملكِ وإذا أتى من قبلِ بطنِه قال لهُ بطنُه قبلَك عنِّي فقد كانَ بي وعاءٌ في سورةِ الملكِ وإذا أتى من قبلِ رجليهِ قالت لهُ رجلاهُ قبلَك عنِّي كانَ يقومُ بي بسورةِ الملكِ وَهيَ كذلِك مَكتوبةٌ في التَّوراةِ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/292 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10547)، والطبراني (9/141) (8651)، والحاكم (3839) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الكتب السماوية فضائل سور وآيات - سورة الملك فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

18 - إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 455 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - إنَّ أَوْلى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثَرُهم علَيَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 911 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (32447)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ أولَى الناسِ بِي يومَ القِيَامَةِ أكثَرُهُم علَيَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن يعقوب ليس بالقوي في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/540 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

21 - إنَّ أوْلَى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم صلاةً عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عبد الله بن كيسان لا نعرف حاله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/613 التخريج : أخرجه الترمذي (484)، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

22 - إنَّ أوْلَى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه]موسى بن يعقوب الزمعي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/402 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

23 - إنَّ أوْلى الناسِ بي يَومَ القيامةِ أكثَرُهم علَيَّ صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن يعقوب الزمعيّ قال الدارقطني إنه تفرّد به
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/30 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

24 - إنَّ أَوْلَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ أوْلَى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن يعقوب الزمعي ، قال الدارقطني : إنه تفرد قلت : وقد اختلف عليه فيه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

26 - إنَّ أولى الناسِ بِي يومَ القيامةِ أكثرُهمْ عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2243 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - حب الرسول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أكثَرُهم عَلَيَّ صَلاةً
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن يعقوب الزمعي قال النسائي ليس بقوي لكن وثقه ابن معين وأبو داود
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 442 التخريج : -

28 - إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أكثَرُهم عليَّ صَلاةً.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي قال الدارقطني إنه تفرد به.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : صديق خان | المصدر : الحطة
الصفحة أو الرقم : 40 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31787)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (24)، وأبو يعلى (5011)، وابن حبان (459) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - إنَّ أولى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1668 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ أولَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عَلَيَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 883 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث