الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما مِنْ مسلمٍ ينفِقُ مِنْ كلِّ مالٍ لَهُ زوجينِ في سبيلِ اللهِ، إلَّا استقبلَتْهُ حجبَةُ الجنَّةِ كلُّهُمْ يدعوه إلى ما عندَهُ

2 - يا أبا ذَرٍّ إني أراكَ ضعيفًا ، وإني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي، لا تَتَأَمَّرَنَّ على اثنَيْنِ، ولا تُوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ

3 - هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ، هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ؛ الأكثَرونَ، إلَّا مَن قالَ في عبادِ اللهِ هكَذا وهكَذا، وقليلٌ ما هم، والَّذي نَفسي بيدِه، ما مِن رجلٍ يموتُ يتركُ غَنمًا أو إِبلًا أو بقرًا لَم يؤدِّ زكاتَها، إلَّا جاءتْه يومَ القيامةِ أعظَمَ ما يكونُ وأسمنَهُ، حتَّى تطأَه بأظلافِها، وتنطحَه بقرونِها، حتَّى يُقضىَ بينَ النَّاسِ، كلما تقدَّمَت أُخراها عادَتْ أُولاَها

4 - ما من صاحِبِ إبِلٍ، و لا بَقَرٍ، و لا غَنمٍ، لا يُؤدِّى زكاتَها، إلَّا جاءَتْ يومَ القِيامةِ أعظمَ ما كانتْ و أسْمَنَهُ، تَنطَحُهُ بِقرُونِها، و تَطؤُهُ بِأخْفافِها ، كُلَّما نَفذَتْ أُخراها، عادَتْ عليه أُولَاها، حتى يُقْضَى بين الناسِ

5 - يا أبا ذَرٍّ ! أَتَرَى أنَّ كثرةَ المالِ هو الغِنَى ؟ إنما الغِنَى غِنَى القلبِ، والفقرُ فقرُ القلبِ، مَن كان الغِنَى في قلبِه، فلا يَضُرُّه ما لَقِيَ من الدنيا، ومَن كان الفقرُ في قلبِه، فلا يُغْنِيهِ ما أُكْثِرَ له في الدنيا، وإنما يَضُرُّ نَفْسَه شُحُّها
 
7 - مَنِ ادَّعَى ما ليس له فليس مِنَّا، ولْيَتَبَوَّأْ مقْعَدَهُ منَ النارِ

8 - والذي نفْسِي بيدِه لآنيَتُه – يعني الحوضَ – أكثرُ من عددِ نجومِ السماءِ، وكواكِبِها في الليلَةِ المُظْلِمَةِ المُصْحِيَةِ آنيةُ الجنةِ، من شرِبَ منها ليس يظمأُ، آخرُ ما عليه يَشْخَبُ فيه ميزابانِ من الجنةِ، من شرِبَ منه لم يَظمأْ، عرضُهُ مثلُ طولِهِ، ما بينَ عَمَّانَ إلى أيْلَةَ ، ماؤُهُ أشدُّ بياضًا منَ اللبنِ، وأحْلَى منَ العسلِ

9 - ما مِنْ مسلِمَيْنِ يموتُ بينهما ثلاثَةٌ مِنَ أولادِهما، لِمْ يبلُغوا الْحِنْثَ ، إلَّا غُفِرَ لَهما

10 - ما مِنْ مسلمَيْنِ يموتُ لهما ثلاثَةٌ مِنَ الولَدِ، لم يبْلُغُوا حنْثًا، إلَّا أدخلَهما اللهُ بفضْلِ رحمتِهِ إيَّاهُمْ

11 - ما أُحبُّ أنَّ أُحدًا تحوَّلَ لي ذهبًا، يمكثُ عندي منه دينارٌ فوق ثلاثٍ، إلا دينارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ


13 - أحَبُّ الكلامِ إلى اللهِ تعالَى ما اصْطفاهُ اللهُ لِملائكتِه : سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ

14 - ما من عبدٍ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثُمَّ ماتَ على ذلِكَ، إلَّا دخل الجنةَ، وإِنَّ زنا وإِنْ سرقَ، وإِنْ رغِمَ أنفُ أبي ذَرٍّ

15 - يا أبا ذَرٍّ ! ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا أَمْسَى ثالثُه، وعندي منه دينارٌ، إلا دينارًا أَرْصُدُه لِدَيْنٍ، إلا أن أقولَ به في عبادِ اللهِ هكذا، وهكذا، وهكذا، يا أبا ذَرٍّ ! الْأَكْثَرُونَ هم الْأَقَلُّونَ، إلا مَن قال هكذا، وهكذا

16 - إذا قامَ أحدُكُمْ يصلِّي فإنَّهُ يَسْتُرُهُ إذا كان بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لمْ يكنْ بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فإنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ و المرأةُ و الكَلْبُ الأَسْوَدُ، قيل : ما بالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ؟ قال : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ

17 - ليس من رجلٍ ادَّعَى لِغيرِ أبيهِ ؛ وهوَّ يَعلَمُهُ إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعَى ما ليس لهُ فليسَ مِنَّا، ولْيَتبوَّأْ مَقعدَهُ من النارِ، ومَنْ دَعَا رجلًا بِالكُفرِ، أو قال عدُوَّ اللهِ؛ وليسَ كذلِكَ، إلَّا حارَ عليْهِ، ولا يَرْمِي رجلٌ رجلًا بِالفِسْقِ، ولا يَرمِيهِ بِالكُفْرِ، إلَّا ارْتدَتْ عليه، إنْ لمْ يَكنْ صاحِبُهُ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5431
التصنيف الموضوعي: فتن - من رمى مسلما بكفر لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه أقضية وأحكام - وعيد من ادعى ما ليس له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُم مَّا تَصَدَّقُونَ بِهِ ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تكبيرةٍ صدقةً، وبِكلِّ تحميدةٍ صدقةً، وبِكلِّ تهليلةٍ صدقةً، وَأَمرٌ بِالمَعرُوفِ صَدَقَةٌ، ونَهَىٌ عنِ المنكرِ صدقةٌ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُم صدقةٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ أَيَأْتِي أحَدُنا شَهْوَتَهُ وَيكونُ له فيها أجْرٌ ؟ قال : أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الحرامِ ألَيْسَ كان يكونُ عليْهِ وِزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَها فِي الْحَلَالِ يكونُ لَهُ أجرٌ
 

1 - ما مِنْ مسلمٍ ينفِقُ مِنْ كلِّ مالٍ لَهُ زوجينِ في سبيلِ اللهِ، إلَّا استقبلَتْهُ حجبَةُ الجنَّةِ كلُّهُمْ يدعوه إلى ما عندَهُ

2 - يا أبا ذَرٍّ إني أراكَ ضعيفًا ، وإني أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي، لا تَتَأَمَّرَنَّ على اثنَيْنِ، ولا تُوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ

3 - إِنَّي أرى ما لا ترونَ، وأسمعُ ما لا تسمعونَ، أطَّتِ السماءُ ، وحُقَّ لها أنْ تَئِطَّ، ما فيها موضعُ أربعِ أصابِعَ، إلَّا وملَكٌ واضعٌ جبهَتَهُ للهِ تعالى ساجدًا، واللهِ لو تعلمونَ ما أعلَمُ، لضَحِكتُم قليلًا، ولبكيتُم كثيرًا، وما تلذذتُم بالنساءِ على الفُرُشِ، ولخرجْتُمْ إلى الصُعُداتِ تَجْأرونَ إلى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2449 التخريج : أخرجه الترمذي (2312) واللفظ له بزيادة في آخره، وابن ماجه (4190)، وأحمد (21516) باختلاف يسير بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إخْوانُكمْ خَوَلُكمْ ، جعلَهُمُ اللهُ قِنْيةً تحتَ أيدِيكمْ، فمَنْ كان أخُوهُ تحتَ يديْهِ فلْيُطعِمْهُ من طعامِهِِ، ولْيُلْبِسْهُ من لِباسِه، و لا يُكَلِّفُهُ ما يَغلِبُهُ، فإنْ كلَّفَهُ ما يَغلِبُهُ فلْيُعِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 238 التخريج : أخرجه الترمذي (1945)، وأحمد (21447)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ، هم الأخسَرونَ وربِّ الكعبةِ يومَ القيامةِ؛ الأكثَرونَ، إلَّا مَن قالَ في عبادِ اللهِ هكَذا وهكَذا، وقليلٌ ما هم، والَّذي نَفسي بيدِه، ما مِن رجلٍ يموتُ يتركُ غَنمًا أو إِبلًا أو بقرًا لَم يؤدِّ زكاتَها، إلَّا جاءتْه يومَ القيامةِ أعظَمَ ما يكونُ وأسمنَهُ، حتَّى تطأَه بأظلافِها، وتنطحَه بقرونِها، حتَّى يُقضىَ بينَ النَّاسِ، كلما تقدَّمَت أُخراها عادَتْ أُولاَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7046 التخريج : أخرجه البخاري (6638) مختصراً، ومسلم (990) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زكاة - عقوبة مانع الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ما من صاحِبِ إبِلٍ، و لا بَقَرٍ، و لا غَنمٍ، لا يُؤدِّى زكاتَها، إلَّا جاءَتْ يومَ القِيامةِ أعظمَ ما كانتْ و أسْمَنَهُ، تَنطَحُهُ بِقرُونِها، و تَطؤُهُ بِأخْفافِها ، كُلَّما نَفذَتْ أُخراها، عادَتْ عليه أُولَاها، حتى يُقْضَى بين الناسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5727 التخريج : أخرجه البخاري (1460)، ومسلم (990) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا تَزالُ أمتي بخيرٍ، ما عَجَّلُوا الإفطارَ

8 - منِ اغتسل يومَ الجمعَةِ، فأحسنَ الغُسْلَ، وتطهَّرَ فأحسَنَ الطُّهورَ، ولبِسَ مِنْ أحسَنِ ثيابِهِ، ومَسَّ مَا كتَبَ اللهُ لَهُ مِنْ طيبِ أوْ دُهْنِ أهلِهِ، ثُمَّ أتى المسجدَ، فلم يَلْغُ. ولم يُفَرِّقْ بينَ اثنينِ، غفرَ اللهُ له ما بينَه وبينَ الجمعةِ الأُخْرى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6064 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1097)، وأحمد (21569) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة استغفار - أسباب المغفرة غسل - غسل الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يا أبا ذَرٍّ ! أَتَرَى أنَّ كثرةَ المالِ هو الغِنَى ؟ إنما الغِنَى غِنَى القلبِ، والفقرُ فقرُ القلبِ، مَن كان الغِنَى في قلبِه، فلا يَضُرُّه ما لَقِيَ من الدنيا، ومَن كان الفقرُ في قلبِه، فلا يُغْنِيهِ ما أُكْثِرَ له في الدنيا، وإنما يَضُرُّ نَفْسَه شُحُّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7816 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (9/157)، وابن حبان (685)، والطبراني (2/154) (1643) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى رقائق وزهد - حب المال والشرف رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - إنَّ أحسنَ ما غيَّرتُم به هذا الشيبُ الحنَّاءُ و الكَتَمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1546 التخريج : أخرجه أبو داود (4205)، والترمذي (1753)، والنسائي (5078) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحناء طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَنِ ادَّعَى ما ليس له فليس مِنَّا، ولْيَتَبَوَّأْ مقْعَدَهُ منَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5990 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2319) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3508)، ومسلم (61) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من قضي له بحق أخيه جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار أقضية وأحكام - وعيد من ادعى ما ليس له جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - والذي نفْسِي بيدِه لآنيَتُه – يعني الحوضَ – أكثرُ من عددِ نجومِ السماءِ، وكواكِبِها في الليلَةِ المُظْلِمَةِ المُصْحِيَةِ آنيةُ الجنةِ، من شرِبَ منها ليس يظمأُ، آخرُ ما عليه يَشْخَبُ فيه ميزابانِ من الجنةِ، من شرِبَ منه لم يَظمأْ، عرضُهُ مثلُ طولِهِ، ما بينَ عَمَّانَ إلى أيْلَةَ ، ماؤُهُ أشدُّ بياضًا منَ اللبنِ، وأحْلَى منَ العسلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7066 التخريج : أخرجه مسلم (2300) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ما مِنْ مسلِمَيْنِ يموتُ بينهما ثلاثَةٌ مِنَ أولادِهما، لِمْ يبلُغوا الْحِنْثَ ، إلَّا غُفِرَ لَهما
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5779 التخريج : أخرجه النسائي (1874)، وأحمد (21358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - يا أبا ذَرٍّ ! ما أُحِبُّ أنَّ لي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُه كُلَّه، إلا ثلاثةَ دنانيرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7827 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (1408) واللفظ له، ومسلم (992) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - من قال مالي في سبيل الله فضائل المدينة - جبل أحد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - ما مِنْ مسلمَيْنِ يموتُ لهما ثلاثَةٌ مِنَ الولَدِ، لم يبْلُغُوا حنْثًا، إلَّا أدخلَهما اللهُ بفضْلِ رحمتِهِ إيَّاهُمْ

16 - ما أُحبُّ أنَّ أُحدًا تحوَّلَ لي ذهبًا، يمكثُ عندي منه دينارٌ فوق ثلاثٍ، إلا دينارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1666 التخريج : أخرجه أبو داود (332)، والترمذي (124) باختلاف يسير، والنسائي (322) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - جواز التيمم لمن لم يجد الماء سنين كثيرة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5538 التخريج : أخرجه الترمذي (3802)، وابن حبان (7135)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/276) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه أنبياء - عيسى رقائق وزهد - الوفاء بالوعد مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أحَبُّ الكلامِ إلى اللهِ تعالَى ما اصْطفاهُ اللهُ لِملائكتِه : سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ، سُبحانَ ربِّي و بِحمدِهِ

20 - ما من عبدٍ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثُمَّ ماتَ على ذلِكَ، إلَّا دخل الجنةَ، وإِنَّ زنا وإِنْ سرقَ، وإِنْ رغِمَ أنفُ أبي ذَرٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5733 التخريج : أخرجه البخاري (5827)، ومسلم (94) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - حسن الخاتمة إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قال اللهُ تعالى : يا عبادي ! إِنَّي حرمتُ الظلمَ على نفسي، وجعلْتُهُ مُحَرَّمًا بينَكم فلا تَظَّالموا، يا عبادي ! كلُّكُم ضالٌّ إِلَّا مَنْ هديتُهُ، فاستهْدُوني أَهْدِكم، يا عبادي ! كلُّكُم جائِعٌ إِلَّا مَنْ أطعمْتُهُ، فاستطعِموني أُطْعِمْكُمْ، يا عبادي ! كلُّكم عارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ، فاستكسوني أَكْسُكُمْ، يا عبادي ! إِنكُمْ تُخْطِئونَ بالليلِ والنهارِ وأنا أغفِرُ الذنوبَ جميعًا، فاستغفروني أغفرْ لكم، يا عبادي ! إِنَّكم لن تبلغوا ضُري فتَضُرُّوني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي ! لو أنَّ أوَّلكم وآخرَكُم، وإِنسَكُم وجنَّكم، كانوا على أتقَى قلبِ رجلٍ واحدٍ منكم ما زادَ ذلِكَ فِي مُلْكِي شيئًا، يا عبادي ! لوْ أنَّ أوَّلَكم وآخرَكم، وإِنسَكم وجنَّكم، كانوا على أفجرِ قلبِ رجلٍ واحدٍ منكم ما نقَصَ ذلكَ مِنْ مُلْكِي شيئًا، يا عبادي ! لو أنَّ أوَّلَكُم وآخِرَكُم، وإِنسَكُم وجِنَّكُم، قاموا في صعيدٍ واحدٍ، فسألوني فأعطيْتُ كلَّ إِنسانٍ مسألَتَهُ، ما نقَصَ ذلِكَ مِمَّا عندي، إِلَّا كما يَنقُصُ الْمِخْيِطُ إذا أُدْخِلَ البحرَ، يا عبادي ! إِنَّما هي أعمالُكم أُحْصيها لَكُم؛ ثُمَّ أُوَفِّيكُم إيَّاها، فَمَنْ وجدَ خيرًا فلْيَحْمَدِ اللهَ، ومَنْ وجدَ غيرَ ذلِكَ فلا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4345 التخريج : أخرجه مسلم (2577) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استغفار - فضل الاستغفار عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى مظالم - تحريم الظلم توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - يا أبا ذَرٍّ ! ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا أَمْسَى ثالثُه، وعندي منه دينارٌ، إلا دينارًا أَرْصُدُه لِدَيْنٍ، إلا أن أقولَ به في عبادِ اللهِ هكذا، وهكذا، وهكذا، يا أبا ذَرٍّ ! الْأَكْثَرُونَ هم الْأَقَلُّونَ، إلا مَن قال هكذا، وهكذا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7826 التخريج : أخرجه البخاري (6268)، ومسلم (94) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - أداء الديون نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا قامَ أحدُكُمْ يصلِّي فإنَّهُ يَسْتُرُهُ إذا كان بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لمْ يكنْ بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فإنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ و المرأةُ و الكَلْبُ الأَسْوَدُ، قيل : ما بالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ؟ قال : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه مسلم (510) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ليس من رجلٍ ادَّعَى لِغيرِ أبيهِ ؛ وهوَّ يَعلَمُهُ إلَّا كَفَرَ، ومَنِ ادَّعَى ما ليس لهُ فليسَ مِنَّا، ولْيَتبوَّأْ مَقعدَهُ من النارِ، ومَنْ دَعَا رجلًا بِالكُفرِ، أو قال عدُوَّ اللهِ؛ وليسَ كذلِكَ، إلَّا حارَ عليْهِ، ولا يَرْمِي رجلٌ رجلًا بِالفِسْقِ، ولا يَرمِيهِ بِالكُفْرِ، إلَّا ارْتدَتْ عليه، إنْ لمْ يَكنْ صاحِبُهُ كذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5431 التخريج : أخرجه البخاري (3508، 6045) مفرقاً، ومسلم (61) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فتن - من رمى مسلما بكفر لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه أقضية وأحكام - وعيد من ادعى ما ليس له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُم مَّا تَصَدَّقُونَ بِهِ ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تكبيرةٍ صدقةً، وبِكلِّ تحميدةٍ صدقةً، وبِكلِّ تهليلةٍ صدقةً، وَأَمرٌ بِالمَعرُوفِ صَدَقَةٌ، ونَهَىٌ عنِ المنكرِ صدقةٌ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُم صدقةٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ أَيَأْتِي أحَدُنا شَهْوَتَهُ وَيكونُ له فيها أجْرٌ ؟ قال : أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الحرامِ ألَيْسَ كان يكونُ عليْهِ وِزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَها فِي الْحَلَالِ يكونُ لَهُ أجرٌ

26 - الأكثرونَ همُ الأسفلونَ يومَ القيامَةِ، إلَّا مَنْ قال بالمالِ هكَذا وهكذَا، وكَسْبُهُ مِنْ طَيِّبٍ .
خلاصة حكم المحدث : حسن [ تراجع الشيخ وضعف الجملة الأخيرة ، انظر " صحيح الترغيب والترهيب " رقم : 3260 ]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2785 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4130) واللفظ له، وأحمد (21437)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - المكثرون هم المقلون صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
|أصول الحديث

27 - أشدُّ أُمَّتِي لِي حُبًّا قومٌ يَكونونَ بعدِي، يَوَدُّ أحدُهمْ أنَّهُ فقَدَ أهلَهُ و مالَهُ و أنَّهُ رآنِي

28 - إنه ليس من فرسٍ عربيٍّ، إلا يُؤذَنُ له مع كلِّ فجرٍ يدعو بدعوتَين، يقول : اللهم إنك خوَّلْتَني مَن خوَّلْتَني من بني آدمَ، فاجعلْني من أحبِّ أهلِه و مالِه إليه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2414
التصنيف الموضوعي: خيل - بركة الخيل خيل - حب الخيل خلق - عجائب المخلوقات أذان - أذان الفجر خيل - فضل الخيل
| شرح حديث مشابه