ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - كان رسولُ اللهِ يُفطِرُ قبلَ أن يُصلِّيَ على رُطَبَاتٍ ، فإن لَم تكُن رُطَبَاتٌ فتمراتٌ ، فإن لَم تكُن تمراتٌ حسا حسَواتٍ مِن ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1077 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 79503
التخريج : أخرجه أبو داود (2356)، والترمذي (696)، وأحمد (12676)
2 - من كانت الدنيا همَّتَه وسدَمَه ، ولها شَخِصٌ ، وإياها ينوي ؛ جعل اللهُ الفقرَ بين عينَيه ، وشتَّتَ عليه ضَيعتَه ، ولم يأْتِه منها إلا ما كُتب له منها ، ومن كانت الآخرةُ هِمَّتَه وسدَمَه ، ولها شَخِصٌ ، وإياها ينوي ؛ جعل اللهُ عزَّ وجلَّ الغِنى في قلبِه ، وجمع عليه ضَيعتَه وأتَتْه الدُّنيا وهي صاغرةٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1707 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (333)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (165)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/328) باختلاف يسير.
3 - من كانت الآخرةُ همَّه ، جعل اللهُ غناه في قلبِه ، وجمع له شملَه وأتتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ ومن كانت الدنيا همَّه جعل اللهُ فقرَه بين عينَيه وفرَّق عليه شملَه ولم يأتِه من الدنيا إلا ما قُدِّرَ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | انظر شرح الحديث رقم 61978
التخريج : أخرجه الترمذي (2465) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)
4 - لو لم تُذنبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبرُ منه ؛ العُجْبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2921 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه البزار (6936)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/159)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/378) باختلاف يسير.
5 - ما تحابَّ رجلان في اللهِ إلا كان أحبُّهما إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أشدَّهما حُبًّا لصاحبِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3014 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2166)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (544) ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2899) واللفظ له
6 - أَتيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي على قومٍ تُقرَضُ شِفاهُهم بمقاريضَ من نارٍ ، فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ قال : خطباءُ أُمَّتِك الذين يقولون ما لا يفعلون ، ويقرؤون كتابَ اللهِ ولا يعملون به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 144982
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4966) باختلاف يسير.
7 - ما كان الرِّفقُ في شيءٍ قطُّ إلا زانه ، ولا كان الخَرقُ في شيءٍ قطُّ إلا شانَه وإنَّ اللهَ رفيقٌ يحبُّ الرِّفقَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2672 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | انظر شرح الحديث رقم 78479
التخريج : أخرجه أحمد (13531) أوله في أثناء حديث، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (466) مختصراً، والبزار (7002) واللفظ له
8 - ما يُدريك ؟ ! لعلَّه كان يتكلَّم فيما لا يَعنيه ، ويمنعُ ما لا يَضرُّه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2883 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره [واستنكر الشيخ ذكر الاستشهاد في الحديث. ينظر الضعيفة 13/245]
9 - نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سمعَ مَقَالَتِي فَحفظَها و َوَعَاها ، ثُمَّ ذهبَ بِها إلى مَنْ لمْ يَسْمَعْها ، فَرُبَّ حامِلِ فِقْهٍ ليس بِفَقِيهٍ ، و رُبَّ حامِلِ فِقْهٍ إلى مَنْ هو أَفْقَهُ مِنْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | انظر شرح الحديث رقم 61516
التخريج : أخرجه ابن ماجه (236)، وأحمد (13350) باختلاف يسير.
10 - ما هو بمؤمنٍ من لم يأمنْ جارُه بوائقَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | انظر شرح الحديث رقم 4346
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (25931)، وأبو يعلى (4252) واللفظ لهما، والشجري في ((الأمالي)) (177) باختلاف يسير مطولاً
11 - ما هذه ؟ . قال أصحابُه : هذه لفلانٍ رجلٍ من الأنصارِ ، فسكت وحملَها في نفسِه ، حتى إذا جاء صاحبُها رسولَ اللهِ ، وسلَّم عليه في الناس ، فأعرَض عنه ، صنع ذلك مرارًا ، حتى عرَف الرجلُ الغضبَ فيه ، والإعراضَ عنه ، فشكا ذلك إلى أصحابِه ، فقال : واللهِ إني لأنكِرُ رسولَ اللهِ . قالوا : خرج فرأى قُبَّتَك ، فرجع الرجلُ إلى قُبَّتِه فهدمها حتى سوَّاها بالأرضِ ، فخرج رسولُ اللهِ ذاتَ يومٍ ، فلم يرَها ، قال : ما فعلَتِ القُبَّةُ ؟ . قالوا : شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه فأخبرناه ، فهدمها ، فقال : أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلا ما لا ، إلا ما لا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1874 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
12 - أَتاني جِبْريلُ عليه السَّلامُ وفي يدِهِ مِرآةٌ بَيْضاءُ فيها نُكْتةٌ سَوْداءُ، فقلتُ: ما هذه يا جِبْريلُ؟ قال: هذه الجُمُعةُ، يَعْرِضُها عليكَ ربُّكَ عزَّ وجلَّ؛ لِتَكُونَ لكَ عيدًا، ولقومِكَ مِن بَعدِكَ، تَكُونُ أنتَ الأوَّلُ، وتَكُونُ اليَهودُ والنَّصارَى مِن بَعدِكَ. قال: ما لَنا فيها؟ قال: فيها خيرٌ لَكُم؛ فيها ساعةٌ مَن دَعَا ربَّهُ فيها بخيرٍ هو له قَسْمٌ إلَّا أَعطاهُ إيَّاهُ، أوْ ليس بقَسْمٍ إلَّا ادُّخِرَ له ما هو أَعْظَمُ منهُ، أو تَعَوَّذَ فيها مِن شَرٍّ هو عليه مَكتوبٌ إلَّا أَعاذَهُ، أو ليس عليه مكتوبًا إلَّا أَعاذَهُ مِن أَعْظَمَ مِنهُ. قلتُ: ما هذه النُّكتَةُ السَّوداءُ فيها؟ قال: هذهِ السَّاعةُ، تَقُومُ يومَ الجُمُعةِ. وهو سيِّدُ الأيَّامِ عندَنا، ونحن نَدْعُوهُ في الآخِرةِ يومَ المَزِيدِ. قلتُ: لِمَ تَدْعُونَهُ يومَ المَزِيدِ؟ قال: إنَّ ربَّكَ عزَّ وجلَّ اتَّخَذَ في الجَنَّةِ واديًا أَفْيَحَ مِن مِسْكٍ أَبْيَضَ، فإذا كان يومُ الجُمُعةِ نَزَلَ- تبارَكَ وتَعالَى- مِن عِلِّيِّينَ على كُرْسِيِّهِ، ثَمَّ حَفَّ الكُرْسيَّ بمَنابِرَ مِن نورٍ، وجاءَ النَّبِيُّون حتَّى يَجْلِسوا عليها، ثم حَفَّ المَنابِرَ بكَراسِيَّ مِن ذَهَبٍ، ثُمَّ جاءَ الصِّدِّيقون والشُّهداءُ حتَّى يَجْلِسوا عليها، ثُمَّ يَجِيءُ أهْلُ الجَنَّةِ حتَّى يَجْلِسوا على الكَثِيبِ، فيَتَجَلَّى لهم ربُّهُم- تبارَك وتعالَى- حتَّى يَنظُروا إلى وجْهِهِ، وهو يَقولُ: أنا الَّذي صَدَقْتُكُمْ وعْدِي، وأَتْمَمْتُ عليكُمْ نِعْمَتي، هذا مَحَلُّ كرامَتي، فسَلوني، فيَسْأَلونَهُ الرِّضا، فيَقولُ عزَّ وجلَّ: رِضائي أُحِلُّكُم داري، وأَنالُكُم كَرامتي، فسَلوني، فيَسْأَلونَهُ، حتَّى تَنتَهِيَ رغْبَتُهُمْ، فيَفْتَحُ لهُم عندَ ذلكَ ما لا عينٌ رأَتْ، ولا أُذُنٌ سمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قلْبِ بَشَرٍ، إلى مِقْدارِ مُنْصَرَفِ النَّاسِ مِن يومِ الجُمُعةِ، ثُمَّ يَصْعَدُ الرَّبُّ- تبارَك وتعالَى- على كُرْسِيِّهِ، فيَصْعَدُ معه الشُّهَداءُ والصِّدِّيقونَ،- أَحسِبُهُ قال:- ويَرْجِعُ أهْلُ الغُرَفِ إلى غُرَفِهِمْ، دُرَّةٍ بيضاءَ لا فَصْمَ فيه ولا وَصْمَ، أوْ ياقُوتَةٍ حَمراءَ، أوْ زَبَرْجَدةٍ خَضراءَ، منها غُرَفُها وأبوابُها، مُطَّرِدَةٌ فيها أنهارُها، مُتَدَلِّيَةٌ فيها ثِمارُها، فيها أزواجُها وخَدَمُها، فليسوا إلى شيءٍ أَحْوَجَ منهُم إلى يومِ الجُمُعةِ؛ ليَزْدادوا فيهِ كرامةً، ولِيَزدادوا فيهِ نَظَرًا إلى وجْهِهِ- تبارَك وتعالَى-؛ ولذلكَ دُعِيَ (يومَ المَزِيدِ).
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 3761 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2/150)، والبزار (7527)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2084)
13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مرَّ ببنيةِ قُبَّةٍ لرجلٍ من الأنصارِ ، فقال : ما هذه ؟ قالوا : قُبَّةٌ . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : كلُّ بناءٍ - وأشار بيدِه على رأسِه - أكثرَ من هذا ؛ فهو وبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1874 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
14 - قال اللهُ : يا ابنَ آدمَ ! إنك ما دعوتني ورجوْتَنِي ؛ غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي . الحديثُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1630 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | انظر شرح الحديث رقم 79018
التخريج : أخرجه الترمذي (3540) واللفظ له، وأحمد (13493) مختصراً بمعناه.
15 - قال اللهُ : يا ابنَ آدمَ ! إنك ما دعوْتَنِي ورجوتني غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدمَ ! لو بلغت ذنوبُك عنانَ السماءِ ثم استغفرتني غفرتُ لك ولا أُبالي ، يا ابنَ آدمَ ! إنك لو أتيتني بقُرابِ الأرضِ خطايا ثم لقيتَني لا تُشركُ بى شيئًا ؛ لأتيتُك بقُرابِها مغفرةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1616 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | انظر شرح الحديث رقم 79017
التخريج : أخرجه الترمذي (3540) واللفظ له، وأحمد (13493) مختصراً بمعناه.
