الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لو لم تُذنِبوا لذهب اللهُ بكم ولجاءَ بقومٍ يُذنبون فيستغفِرون اللهَ فيُغفَرُ لهم

2 - أتى رجلٌ رسولَ اللَّهِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي جاريةً وأنا أشتَهي ما يشتَهي الرِّجالُ وأنا أعزلُ عنْها أَكرَهُ أن تحمِلَ وإنَّ اليَهودَ تزعمُ أنَّ العزلَ هي المؤودة الصُّغرى فقالَ رسولُ:كذبت يَهودُ كذبت يَهودُ. لو أرادَ اللَّهُ أن يخلقَهُ لم تستطع أن تصرِفْهُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلتُ، وَ شرِّ ما لم أعمَلْ بعدُ

3 - بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ اليَهودَ يَقولونَ إنَّ العَزلَ هوَ الموءودَةُ الصُّغرى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَت يَهودُ وقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو أفضَيتَ لم يَكُن إلَّا بقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/386
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قالتِ اليهودُ: العَزْلُ المَوْءودةُ الصُّغْرى -قال أبي: وكان في كتابِنا أبو رِفاعةَ بنِ مُطيعٍ فغيَّره وكيعٌ، وقال: عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبتْ يهودُ، إنَّ اللهَ لو أَراد أنْ يَخلُقَ شيئًا لم يَستَطِعْ أَحَدٌ أنْ يَصرِفَه".

5 - أصَبْنا نِساءً يومَ حُنَيْنٍ، فكُنَّا نَعزِلُ عنهنَّ نُريدُ الفِداءَ، فقُلْنا: لو سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... ثمَّ ذكَرَ مِثلَه. [أي: حَديثَ: لَمَّا أصَبْنا سَبْيَ حُنَينٍ سأَلْنا رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العَزْلِ، فقال: ليس مِن كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلَدُ، وإذا أراد اللهُ عزَّ وجَلَّ أن يَخلُقَ شَيئًا لم يمنَعْه شَيءٌ]

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي المَوْءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي الموءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.

8 - قرأَ أبُو سعيدٍ الخُدْرِيِّ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ قال هذا نَبِيُّكُمْ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوحَى إليهِ وخِيارُ أَئِمَّتِكُمْ لَوْ أَطَاعَهُمْ في كَثِيرٍ مِنَ الأمرِ لَعَنِتُوا فكيفَ بِكُمُ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3269
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لَوْ تعلَمونَ قَدْرَ رحمَةِ اللهِ لَاتَّكَلْتُمْ علَيْها
  
12 - لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه لو أنفق أحدُكم مثلَ أحدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نصيفَه

13 - لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه، لو أنفقَ أحدُكم مثلَ أُحُدٍ ذهبًا ما بلغَ مدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَه.

14 - لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن.

15 - لا تسُبُّوا أصحابي فوالذي نفسي بيدِه لو أنَّ أحدَكم أنفَق مِثلَ أُحُدٍ ذهبًا ما أدرَك مُدَّ أحَدِهم ولا نَصيفَه

16 -  لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَن قَبْلَكُمْ شِبْرًا بشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بذِرَاعٍ، حتَّى لو سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ؟

17 - لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا شِبْرًا وذِراعًا بذِراعٍ، حتَّى لو دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ، قُلْنا: يا رَسولَ اللَّهِ، اليَهُودُ والنَّصارَى؟ قالَ: فَمَنْ.

18 - لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حتَّى لو دَخَلُوا في جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا: يا رَسُولَ اللهِ، آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قالَ: فَمَنْ.

19 - غلا السعرُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : لو قَوَمَّتْ يا رسولَ اللهِ، قال : إني لأرجو أن أُفارقكم ولا يطلبني أحدٌ منكم بمظلمةٍ ظلمتُهُ

20 - غلاَ السِّعرُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليْهِ وسلَّمَ فقالوا لو قوَّمتَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنِّي لأرجو أن أفارقَكم ولاَ يطلُبُني أحدٌ منْكم بمظلِمةٍ ظلمتُه

21 - عن أبي سعيدٍ قالَ : غلا السِّعرُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالوا : لو قوَّمتَ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : إنِّي لأرجو أن أفارِقَكُم ولا يطلبَني أحدٌ منكُم بمظلِمةٍ ظلمتُهُ

22 - إنَّ أمَنَّ الناسِ عليَّ في مالِهِ و صُحبَتِه أبُو بكرٍ، و لوْ كُنتُ مُتَّخِذًا خليلًا، لاتَّخذْتُ أبا بَكرٍ خليلًا، و لكِنْ أُخوَّةُ الإسلامِ لا يَبقيَنَّ في المسجِدِ خَوْخَةٌ إلَّا خوْخَةُ أبِي بكرٍ

23 - إذا وُضِعتِ الجنازةُ و احتملَها الرجالُ على أعناقِهم؛ فإنْ كانتْ صالحةً قالتْ : قدموني، و إن كانت غيرَ صالحةٍ قالتْ لأهلِها : يا ويلها أين تذهبون بها ؟ يسمعُ صوتَها كلُّ شيءٍ إلا الإنسانُ، و لو سمِعها الإنسانُ لَصُعِقَ

24 - كانَ بيْنَ خَالِدِ بنِ الوَلِيدِ، وبيْنَ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ شيءٌ، فَسَبَّهُ خَالِدٌ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: لا تَسُبُّوا أَحَدًا مِن أَصْحَابِي، فإنَّ أَحَدَكُمْ لو أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، ما أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ.

25 - من لم يشْكُرِ الناسَ لم يشْكُرِ اللهَ

26 - مَنْ لمْ يَشكُرِ الناسَ، لمْ يَشكُرِ اللهَ

27 - من لم يشكرِ الناسَ لم يشكرِ اللهَ

28 - مَنْ لمْ يَشكُرِ الناسَ، لمْ يَشكُرِ اللهَ

29 - أن رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إن لي جاريةً وأنا أعزلُ عنها وأنا أكرهُ أن تحمِلَ وأنا أريدُ ما يريدُ الرجالَ وإن اليهودَ تُحدِّثُ أن العزلَ الموءودةُ الصغرَى قال كذبَت يهودُ لو أراد اللهُ أن يخلقَه ما استطعتَ أن تصرِفَه
خلاصة حكم المحدث : حسبك بهذا الإسناد صحة فكلهم ثقات حفاظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/131
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل جنائز وموت - الوأد قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لي جاريةً، وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أن تَحمِلَ، وأنا أريدُ ما يُريدُ الرِّجالُ، وإنَّ اليَهودَ تَحَدَّثُ أنَّ العَزلَ هو المَوءودةُ الصُّغْرى، قال: كَذَبَت يَهودُ، لو أراد اللهُ أن يَخلُقَه ما استَطَعْتَ أن تَصرِفَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/378
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - نكاح الإماء إيمان - إرادة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - لو لم تُذنِبوا لذهب اللهُ بكم ولجاءَ بقومٍ يُذنبون فيستغفِرون اللهَ فيُغفَرُ لهم

2 - أتى رجلٌ رسولَ اللَّهِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي جاريةً وأنا أشتَهي ما يشتَهي الرِّجالُ وأنا أعزلُ عنْها أَكرَهُ أن تحمِلَ وإنَّ اليَهودَ تزعمُ أنَّ العزلَ هي المؤودة الصُّغرى فقالَ رسولُ:كذبت يَهودُ كذبت يَهودُ. لو أرادَ اللَّهُ أن يخلقَهُ لم تستطع أن تصرِفْهُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عمِلتُ، وَ شرِّ ما لم أعمَلْ بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 368 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9082)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (368)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - بلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ اليَهودَ يَقولونَ إنَّ العَزلَ هوَ الموءودَةُ الصُّغرى فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كذَبَت يَهودُ وقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو أفضَيتَ لم يَكُن إلَّا بقَدَرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/386 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4348) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) بنحوه. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (‌2542)، ومسلم (1438)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - بَلَغَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اليهودَ يَقولونَ: إنَّ العَزْلَ هو الموءودةُ الصُّغرى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو أَفضَيتَ لم يكنْ إلَّا بقَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، موسى بن وردان حسن الحديث، وباقي السند رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1918 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) بنحوه. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (2542)، ومسلم (‌1438)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قالتِ اليهودُ: العَزْلُ المَوْءودةُ الصُّغْرى -قال أبي: وكان في كتابِنا أبو رِفاعةَ بنِ مُطيعٍ فغيَّره وكيعٌ، وقال: عن أبي مُطيعِ بنِ رِفاعةَ- فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كذَبتْ يهودُ، إنَّ اللهَ لو أَراد أنْ يَخلُقَ شيئًا لم يَستَطِعْ أَحَدٌ أنْ يَصرِفَه".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11288 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9081)، وأحمد (11288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جنائز وموت - الوأد قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : إنَّ لِي وليدةً، وأنا أعزِلُ عنْها، وأنا أُريدُ ما يُرِيدُ الرَّجُلُ، وإنَّ اليهودَ زعمُوا : أنَّ الموءُودةَ الصُّغْرى العَزلُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : كذبَتْ يهودٌ، [ كذبَتْ يهودٌ ]، لوْ أرادَ اللهُ أنْ يَخلُقَهُ لمْ تستَطِعْ أنْ تَصرِفَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد بسند حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) باختلاف يسير. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (2542)، ومسلم (1438)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أصَبْنا نِساءً يومَ حُنَيْنٍ، فكُنَّا نَعزِلُ عنهنَّ نُريدُ الفِداءَ، فقُلْنا: لو سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... ثمَّ ذكَرَ مِثلَه. [أي: حَديثَ: لَمَّا أصَبْنا سَبْيَ حُنَينٍ سأَلْنا رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن العَزْلِ، فقال: ليس مِن كُلِّ الماءِ يكونُ الوَلَدُ، وإذا أراد اللهُ عزَّ وجَلَّ أن يَخلُقَ شَيئًا لم يمنَعْه شَيءٌ]

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي المَوْءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) باختلاف يسير. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (2542)، ومسلم (‌1438)
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتاهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندي جاريةً وأنا أعزِلُ عنها، وأنا أكرَهُ أنْ تَحمِلَ وأشْتَهي ما يَشْتَهي الرِّجالُ، وإنَّ اليهودَ يَقولونَ: هي الموءودةُ الصُّغرى؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَذَبَتْ يهودُ، لو أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أرادَ أنْ يَخلُقَه لم تَستَطِعْ أنْ تَصرِفَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1917 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) باختلاف يسير. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (2542)، ومسلم (‌1438)
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - عشرة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لو كانت سورةٌ واحدةٌ لكفَتِ الناسَ

11 - قرأَ أبُو سعيدٍ الخُدْرِيِّ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ قال هذا نَبِيُّكُمْ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوحَى إليهِ وخِيارُ أَئِمَّتِكُمْ لَوْ أَطَاعَهُمْ في كَثِيرٍ مِنَ الأمرِ لَعَنِتُوا فكيفَ بِكُمُ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3269
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لَوْ تعلَمونَ قَدْرَ رحمَةِ اللهِ لَاتَّكَلْتُمْ علَيْها

13 - لوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خليلًا لاتَّخَذْتُ أبا بكْرٍ خليلًا.

14 - لا حسدَ إلَّا في اثنتينِ رجلٌ آتاهُ اللَّهُ القرآنَ فهوَ يتلوهُ آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ فهوَ يقولُ لو أوتيتُ مثلَ ما أوتيَ هذا لفعلتُ كما فعلَ ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا فهوَ ينفقُهُ في حقِّهِ فهوَ يقولُ لو أوتيتُ مثلَ ما أوتيَ هذا لفعلتُ كما يفعلُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/259
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - الاغتباط في العلم والحكمة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - اغتباط صاحب القرآن نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| شرح حديث مشابه

15 - لا حسَدَ إلَّا في اثنتَيْنِ: رجُلٌ آتاهُ اللهُ القُرآنَ فهو يَتلوهُ آناءَ اللَّيلِ وآناءَ النَّهارِ، فيقولُ رجُلٌ: لوْ آتاني اللهُ مِثْلَما آتى فُلانًا، فعَلْتُ فيه مِثْلَما فعَل، ورجُلٌ آتاهُ اللهُ مالًا، فهو يُنفِقُهُ في حقِّهِ، فيقولُ رجُلٌ: لوْ آتاني اللهُ مِثْلَما آتى فُلانًا، فعَلْتُ فيه مِثْلَما فعَل.

16 - لو أنفقَ أحدُكم مثلَ أحدٍ ذهبًا ما بلغَ مُدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 17/140 التخريج : أخرجه أبو داود (4658) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - فإنَّه لو أنفقَ مثلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نَصيفَهُ

18 - لا حسدَ إلا في اثنتينِ رجلٌ آتاهُ اللهُ القرآنَ فهو يتلوهُ آناءَ الليلِ وآناءَ النهارِ فيقولُ رجلٌ لو آتانِي اللهُ مثلَ ما آتَى فلانا فعلْتُ فيهِ مثْلَ ما فعلَ ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالا فهو يُنفقهُ في حَقّهِ فيقولُ رجلٌ لو آتانِي الله مثلَ ما آتى فلانا فعلتَ فيهِ مثلَ ما فعلَ

19 - لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشتَركوا في دَمِ مؤمِنٍ؛ لأكبَّهُم اللهُ في النَّارِ

20 - "لا تَسُبُّوا أصحابي؛ فإنَّ أحَدَكم لو أَنفَق مِثلَ أُحُدٍ ذهَبًا ما بلَغ  مُدَّ أَحَدِهم ولا نَصيفَه".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11079 التخريج : أخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541)، وأبو داود (4658)، والترمذي (3861)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8308)، وأحمد (11079) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا تسُبُّوا أصحابي؛ فوالذي نفسي بيَدِه، لو أنفَقَ أحَدُكم مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ما بلَغَ مُدَّ أحَدِهم ولا نَصِيفَه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4658 التخريج : أخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا تسبُّوا أصحابي فوالذي نفسي بيدِه لو أنفقَ أحدُكم مثلَ أُحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نصيفَه
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه أبو داود (4658) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه لو أنفق أحدُكم مثلَ أحدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهم ولا نصيفَه

24 - لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيدِه، لو أنفقَ أحدُكم مثلَ أُحُدٍ ذهبًا ما بلغَ مدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَه.

25 - لا تَسُبُّوا أصحابي فوالذي نفسي بيدِهِ لو أنفق أحدُكم مِثْلَ أُحُدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدِهِم ولا نَصِيفَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 988 التخريج : أخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541)، وأبو داود (4658) واللفظ له، والترمذي (3861)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8308)، وأحمد (11534)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - لا تسُبُّوا أصحابي فوالَّذي نفسي بيدِه لو أنَّ أحَدَكم أنفَق مِثْلَ أُحُدٍ ذهَبًا ما أدرَك مُدَّ أحَدِهم ولا نَصِيفَه

27 - لا تسُبُّوا أصحابي فوالَّذي نفسي بيدِه لو أنَّ أحَدَكم أنفَق مِثْلَ أُحُدٍ ذهَبًا ما أدرَك مُدَّ أحَدِهم ولا نَصِيفَه

28 - لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 12/456 التخريج : أخرجه البخاري (7320)، ومسلم (2669)، وأحمد (11800) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/106 التخريج : أخرجه البخاري (7320)، ومسلم (2669)، وأحمد (11800) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - السُّحورُ أكلُه بركةٌ، فلا تدعوه و لو أن يجرعَ أحدُكم جرعةَ ماءٍ، فإنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصلُّون على المتسحِّرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4785 التخريج : أخرجه أحمد (11101 )
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل السحور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه