logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَنْ لمْ يعرفْ حقَّ عترَتي والأنصارِ والعربِ فهؤلاءِ أحدُ ثلاثةٍ إمَّا منافقٌ وإمَّا لزنيةٍ وإمَّا حملتهُ أمُهُ على غيرِ طهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/155
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - بعثني ربِّي عزَّ وجلَّ بمحقِ المزاميرِ والمعازفِ والأوثانِ التي كانت تُعبدُ في الجاهليةِ والخمورِ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يشربُها عبدٌ في الدنيا إلا سقاه اللهُ بمثلِ ما شرب منها من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يسقيها عبدٌ صبيًّا لا يعقِلُها إلا سقاه مثلَ ما سقَى صبيَّه من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي لا يدعُها أحدٌ مخافةَ اللهِ إلا سقاه اللهُ إياها في حضرةِ القدسِ وكان يأتيه أهلُ الجنةِ يشربونها فيه يكرمُهم اللهُ بذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الضعف بين على ما يرويه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/315
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذَّكرَينِ يلعبُ أحدٌ بصاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/219
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ قال لا ندخلُ بيتًا فيه بولٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388
التصنيف الموضوعي: ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التَّقنُّعِ وقال هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ولا يتقنَّعُ إلا من قد استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه فإذا كان كذلك فلْيتَقَنَّعْ لأنه لا شُهرةَ عليه بالنهارِ ولا رِيبةَ عليه باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر المتن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفِتنَ فقلنا يا رسولَ اللهِ ما المَخرَجُ منها قال كتابُ اللهِ فيه نبأُ ما قبلكم وفصلُ ما بينكم وخبرُ ما بعدكم وهو الفصلُ ليس بالهزلِ من تركه من جبَّارٍ قصمه اللهُ ومن ابتغَى الهُدَى في غيرِه أضلَّه اللهُ وهو حبلُ اللهِ المتينُ وهو الذِّكرُ الحكيمُ وهو الصِّراطُ المستقيمُ وهو الَّذي لا تلتبِسُ به الألسُنُ ولا تزيغُ به الأهواءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا يشبَعُ منه العلماءُ ولا تنقضي عجائبُه وهو الَّذي لم يتناهَ الجنُّ إذ سمِعتْه أن قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هُدِي إلى صراطٍ مستقيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/8
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الجن قرآن - الوصية بالقرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا تقتُلوا في الحَربِ إلَّا من جرت عليهِ الموسى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا خيلَ أنقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر بها من رَضْخِ جهنَّمَ قال وما ظهرُ غنًى قال عشاءُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة

11 - لا تزنوا فتذهبَ لذةَ نسائُكم من أجوافِكم وعِفُّوا تعِفَّ نساؤكم حتى إن بني فلانٍ زنَوا فزنتْ نساؤهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/427
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب نكاح - العفة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عليٍّ أنَّهُ شَكا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوَحدةَ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلوِ اتَّخذتَ زوجًا من حَمامٍ فآنسَكَ وأصبتَ من فروخِهِ واتَّخذتَ ديكًا فآنسَكَ وأيقظَكَ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يفعل من أحس بالوحشة مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب النوم - الوحدة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال مِنَ النُّبوَّةِ التواضعُ والسَّكِينةُ وأخذُ العصا باليدِ وكرهُ القبائحِ ووضعُ اليمينِ على الشمالِ وتعجيلُ الإفطارِ وتأخيرُ السُّحورِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفور بن عبد العزيز هذا الضعف على حديثه ورواياته بين وهو منكر الحديث
الراوي : سعيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/22
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة - اتخاذ العصا والتوكؤ عليها صلاة - وضع اليدين في القيام صيام - تأخير السحور صيام - تعجيل الفطور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الباقياتُ الصَّالحاتُ هنَّ : لا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ. مَن قالهن خمسَ مرَّاتٍ أُعطِي خمسَ مسألاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/229
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كلِّ سبعٍ ذي نابٍ وكلِّ ذي مخلبٍ من الطَّيرِ وعن ثمنِ الميتةِ وعن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ وعن كسبِ البغيِّ وعسبِ الفحلِ زاد ابنُ يونسَ وعن المياثرِ والأرجوانِ زاد أبو خيثمةَ وثمنِ الخمرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك الحديث والحسن بن ذكوان ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/221
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما ينهى عن أكله من الطير بيوع - بيع الميتة والأصنام أطعمة - أكل الحمر الأهلية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن علي بن أبي طالب قال كنت قاعدا عند رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبقيع في يوم دجن مطير فمرت امرأة على حمار ومعها مكاري فهوى بها الحمار في وهدة من الأرض فسقطت المرأة فأعرض النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنها بوجهه قالوا يا رسولَ اللهِ إنها متسرولة فقال اللهمَّ اغفر لمتسرولات أمتي يقولها ثلاثا يا أيها الناس اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم وخصوا بها نساءكم إذا خرجن
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/412
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهَ عليه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بمستقيم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/424
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال العباسُ يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا تلقَانا فيما بينها بوجوه لا تلقَانا بها فقال أما إنَّ الإيمانَ لا يدخلُ أجوافَهم حتى يُحِبُّوكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/429
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال عليٌّ كان لي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مدخلانِ بالليلِ والنهارِ كنت إذا دخلت عليه وهو يصلِّي يتنحنحُ فأتيتُه ذاتَ ليلةٍ فقال لي ما تدري ما أحدث الملكُ الليلةَ كنت أُصلِّي فسمعت خسفةً في الدارِ فخرجت فإذا أنا بجبريلَ فقال ما زلت الليلةَ أنتظرُك إن في بيتِك كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنا لا ندخلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا جنبٌ ولا تمثالٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا يجتَمِعُ الزِّنا والخيرُ في بيتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا يُقامُ علَى مُقتَرفٍ حدٌّ بعدَ بلاءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/219
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - من أقر بالحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا يَزني الزَّاني حينَ يَزني وهوَ مؤمنٌ ولا يَسرقُ السارقُ حينَ يسرقُ وهوَ مؤمنٌ ولا يشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وهوَ مؤمنٌ فقال لهُ رجلٌ يا أميرَ المؤمنينَ فهوَ كافرٌ قال لا ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يأمُرْنا أنْ نحدثَكمْ بالرخصِ إنما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَزني الزاني حينَ يَزني وهوَ مؤمنٌ إذا قال هيَ لي حلالٌ ولا يشربُ الخمرَ حينَ يشربُها وهوَ مؤمنٌ إذا قال هيَ لي حلالٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم يضع الحديث ويسرقه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/122
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - تحريم السرقة حدود - ذم الزنا وتحريمه ردة - من أبى قبول الفرائض إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - شرُّ البِقاعِ دورُ الأمراءِ الَّذينَ لا يَقضونَ بالحقِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/68
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صيد - اقتناء الكلاب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/42
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - النهي عن تلقي الجلب بيوع - النهي عن تلقي السلع بيوع - السوم في البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - لا رضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا طلاقَ قبل نكاحٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد الضعف على حديثه ورواياته بين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/340
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقْرأُ خلفَ الإمامِ أم أُنصِتُ قال لا بلْ أَنصِتْ فإنه يَكفيك
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/342
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ : انكسرَتْ إحدَى زِندَيَّ فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يَكْفيكَ منهُ الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/42
التصنيف الموضوعي: بيوع - السوم في البيع ذبائح - النهي عن ذبح قني الغنم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ذبائح - ذبح الجذع والنهي عن ذبح ذوات الدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نُنْزِيَ الحُمُرَ على الخيلِ ونهانا عنِ النظرِ في النجومِ وأمرنا بإسباغِ الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/43
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل وضوء - إسباغ الوضوء إيمان - السحر والنشرة والكهانة خيل - أحكام الخيل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/228 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 357).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا كافأتُه عنها يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/425 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/47)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/243)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/303)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - الوعد بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث

3 - مَنْ لمْ يعرفْ حقَّ عترَتي والأنصارِ والعربِ فهؤلاءِ أحدُ ثلاثةٍ إمَّا منافقٌ وإمَّا لزنيةٍ وإمَّا حملتهُ أمُهُ على غيرِ طهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/155 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1614)، والديلمي في ((الفردوس)) (5955)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بعثني ربِّي عزَّ وجلَّ بمحقِ المزاميرِ والمعازفِ والأوثانِ التي كانت تُعبدُ في الجاهليةِ والخمورِ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يشربُها عبدٌ في الدنيا إلا سقاه اللهُ بمثلِ ما شرب منها من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي بعزتِه لا يسقيها عبدٌ صبيًّا لا يعقِلُها إلا سقاه مثلَ ما سقَى صبيَّه من حميمِ جهنمَ وأقسم ربِّي لا يدعُها أحدٌ مخافةَ اللهِ إلا سقاه اللهُ إياها في حضرةِ القدسِ وكان يأتيه أهلُ الجنةِ يشربونها فيه يكرمُهم اللهُ بذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الضعف بين على ما يرويه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/138).
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذَّكرَينِ يلعبُ أحدٌ بصاحبِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد عامة ما يرويه موضوعات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/219 التخريج : ذكره الجاحظ في ((رسائله)) (2/ 101) باختلاف يسير وفي أوله قصة، والذهبي في ((ميزان الاعتدال)) ((3/ 257)) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوترُ بثلاثٍ، يقرأُ في الركعةِ الأولَى ب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وفي الثانية ب الْحَمْدُ لِلَّهِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ ب الْحَمْدُ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علي بن ضميرة ضعيف منكر الحديث وضعفه بين على حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/229 التخريج : أخرجه الحسن الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (55)، وأبو عبد الله الرازي في ((مشيخته)) (116) باختلاف يسير، وأحمد (685) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

7 - صليت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ستينَ صلاةً قبلَ أن يُصلِّيَ معه أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق))، واللفظ له، والخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (1/ 554)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - الإسلامُ ثمانيةُ أسهمٍ : الإسلامُ سهمٌ والصلاةُ سهمٌ والزكاةُ سهمٌ والحجُّ سهمٌ والجهادُ سهمٌ وصومُ رمضانَ سهمٌ والأمرُ بالمعروفِ سهمٌ والنهيُ عن المنكرِ سهمٌ، وخاب من لا سهمَ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة الزيات حدث بأحاديث لا يرويها غيره عن الثقات وهذا أنكر ما له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/330 التخريج : أخرجه أبو يعلى (523)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (302)، وابن المهتدي في ((جزء له)) (52) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - وجوب الحج زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان
|أصول الحديث

9 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جبريلَ قال لا ندخلُ بيتًا فيه بولٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نجي أخباره فيها نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/388 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (1247)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1814) كلاهما بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه بول منقع ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل ملائكة - لا تدخل الملائكة أماكن النجاسة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التَّقنُّعِ وقال هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ولا يتقنَّعُ إلا من قد استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه فإذا كان كذلك فلْيتَقَنَّعْ لأنه لا شُهرةَ عليه بالنهارِ ولا رِيبةَ عليه باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر المتن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 315).
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس الشهرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عَنْ عليٍّ شهدتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صالحَ نصارى العربِ مِنْ بَني تَغلِب على أنْ لا يُنَصِّروا أولادَهُمْ فإنْ فعلوا فقدْ بَرِئَتْ مِنهُمُ الذمةُ قال فقال عليٌّ فقدْ واللهِ فَعلوا فواللهِ لئنْ تَمَّ هذا الأمرُ لأقتلنَّ مُقاتِلَهُمْ ولأسبينَّ ذراريهِمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بحر البكراوي له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/484 التخريج : أخرجه أبو يعلى في((مسنده)) (332) بلفظه، وأبو داود (3040)، والبيهقي (18833) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما ينقض عهد أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة صلح - الصلح مع المشركين
|أصول الحديث

12 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ خرجَ من بابِ القصرِ فوضعَ يدَهُ على غَرزِ السَّرجِ فقالَ بسمِ اللَّهِ ثمَّ استوى على الدَّابَّةِ فقالَ الحمدُ للِّهِ الَّذي كرَّمنا وحَمَلنا في البرِّ والبَحرِ ورزَقَنا منَ الطَّيِّباتِ وفضَّلنا على كثيرٍ مِمَّن خلقَ تفضيلا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ثمَّ سبَّحَ اللَّهَ ثلاثًا وحمِدَ اللَّهَ ثلاثًا قالَ ربِّ اغفِرْ لي فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ وقالَ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى ليَعجَبُ من عبدِهِ إذا قالَ اغفِرْ لي فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : صالح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/138 التخريج : أخرجه أبو داود (2602)، والترمذي (3446)، وأحمد (1056) جميعا مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - الركوب على الدابة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عنْ عليٍّ رضي الله عنه أنهُ سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَيُنزى الحمارُ على الفرسِ قال إنَّما يفعلُ ذلكَ الذينَ لا يَعلمونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة لا أرى بحديثه بأسا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/349 التخريج : أخرجه الطيالسي (151)، والبيهقي (19817) كلاهما بلفظه، وأبو داود (2565)، والنسائي (3580) كلاهما بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل خيل - أحكام الخيل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - احذروا البغيَ فإنه ليس من العقوبةِ أحضرُ من عقوبةِ البغيِ وصِلوا أرحامَكم فإنه ليس من ثواب هو أعجلُ من ثوابِ صِلةِ الرَّحمِ وإياكم واليمينَ الفاجرةَ فإنها تدعُ الدِّيارَ من أهلِها بلْقَعًا وإياكم وعقوقَ الوالدَينِ فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يوجد من مسيرةِ ألف عامٍ ولا يجدُ ريحَها عاقٌّ ولا قاطعُ رحمٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنما الكبرياءُ للهِ ربِّ العالمين والكذبُ كلُّه إثمٌ إلا بما نفعت به مسلمًا أو دفعت به عن دِينٍ فلا بأسَ وإنَّ في الجَّنةِ لسُوقًا لا يُباعُ فيها ولا يشترى إلا الصورُ من الرجالِ والنساءِ يُوقَفون على مقدارِ كلِّ يومٍ من أيامِ الدنيا يمرُّ بهم أهلُ الجنةِ فمنِ اشتهى صورةً دخل فيها من رجلٍ أو امرأةٍ وكان هو تلك الصورةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الفرات الضعف بين على ما يرويه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/315 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (5)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/138) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين الغموس بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البغي زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

15 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفِتنَ فقلنا يا رسولَ اللهِ ما المَخرَجُ منها قال كتابُ اللهِ فيه نبأُ ما قبلكم وفصلُ ما بينكم وخبرُ ما بعدكم وهو الفصلُ ليس بالهزلِ من تركه من جبَّارٍ قصمه اللهُ ومن ابتغَى الهُدَى في غيرِه أضلَّه اللهُ وهو حبلُ اللهِ المتينُ وهو الذِّكرُ الحكيمُ وهو الصِّراطُ المستقيمُ وهو الَّذي لا تلتبِسُ به الألسُنُ ولا تزيغُ به الأهواءُ ولا يخلَقُ عن كثرةِ الرَّدِّ ولا يشبَعُ منه العلماءُ ولا تنقضي عجائبُه وهو الَّذي لم يتناهَ الجنُّ إذ سمِعتْه أن قالوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به هُدِي إلى صراطٍ مستقيمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/8 التخريج : أخرجه الدارمي (3331)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30629)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/4) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الجن قرآن - الوصية بالقرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَينِ، فمن نكح بغيرِ وَلٍّي وشاهدَين فنكاحُه باطلٌ، فنكاحُه باطلٌ، فنكاحُه باطلٌ. والسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : بواطيل عن أبي حنيفة حدث بها أحمد بن عبد الله اللجلاج
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/320 التخريج : أخرجه أبو أحمد القصاب في ((النكت)) (4/ 282)، والدارقطني (3544) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

17 - لا تقتُلوا في الحَربِ إلَّا من جرت عليهِ الموسى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15784).
التصنيف الموضوعي: جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا خيلَ أنقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/566 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر بها من رَضْخِ جهنَّمَ قال وما ظهرُ غنًى قال عشاءُ ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/220 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1253)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/223)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/125) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ عليًّا عليْهِ السَّلامُ أرادَ أن يرْكبَ فوضعَ رجلَهُ في الرِّكابِ وقالَ بسم اللَّهِ ثمَّ ارتفعَ على السَّرجِ فقالَ الحمدُ للَّهِ ثمّ قالَ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ثمّ قالَ الحمدُ للَّهِ ثلاثًا ثمَّ قالَ اللَّهُ أَكبرُ ثلاثًا ثمَّ قال لاَ إلاَّ إلاَّ أنتَ سبحانَكَ ظلمتُ نفسي فاغفِر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلاَّ أنتَ ثمَّ ضحِكَ فقيلَ لَهُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ يا أميرَ المؤمنينَ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعلُ مثلَها فقلتُ لَهُ من أيِّ شيءٍ ضحِكتَ فقالَ من إعجابِ الرَّبِّ تعالى من قولِ العبدِ يعلمُ أنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلاَّ هوَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت الضعف على رواياته بين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/214 التخريج : أخرجه أبو داود (2602)، والترمذي (3446)، وأحمد (753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث

21 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ قالَ «رُبعَ المُكاتَبةِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/77 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5017)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/ 165)، والبيهقي (21695) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عتق وولاء - العتق والإعانة فيه عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

22 - لا تزنوا فتذهبَ لذةَ نسائُكم من أجوافِكم وعِفُّوا تعِفَّ نساؤكم حتى إن بني فلانٍ زنَوا فزنتْ نساؤهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/427 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2910) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب نكاح - العفة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/304 التخريج : أخرجه أحمد (820) مختصرًا على فقرة:" الولد للفراش وللعاهر الحجر"، ومسلم (1370)، والترمذي (2127) بفقرة: من ادعى ........فعليه لعنة الله..."، أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية عتق وولاء - من تولى غير مواليه لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه نكاح - الولد للفراش وصايا - الوصية للوارث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ذَروا العارفينَ المُذنبينَ مِنْ أُمَّتي لا تنزلُوهُمُ الجنةَ ولا النارَ حتى يكونَ هوَ الذي يَقضي فيهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طاهر بن خالد له عن أبيه إفرادات وغرائب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/193 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/121) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/292).
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم المجاذيب ونحوهم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - لا طلاقَ إلا من بعد نكاحٍ، ولا عتقَ إلا من بعد ملكٍ، ولا وصالَ في صيامٍ، ولا يُتْمَّ بعد الاحتلامِ ، ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ، ولا رضاعَ بعد فطامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه أبو داود (2873) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/428) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (658) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - زمن الرضاع المحرم صيام - الوصال طلاق - لا طلاق قبل النكاح
|أصول الحديث

26 - لما نزلت هذه الآيةُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعليٍّ يا عليُّ مُرْهُم أن يتصدقوا قال يا رسولَ اللهِ بكم قال بدينارٍ قال لا يَطيقونَه قال بنصفِ دينارٍ قال لا يَطيقونَه قال فبكم يا عليُّ قال بشعيرةٍ قال فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعليٍّ إنك لزهيدٌ قال فأنزل اللهُ تعالى أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوْا الصَّلاَةَ وَآتُوْا الزَّكَاةَ وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقولُ فبِي خُفِّفَ عن هذه الأُمَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علقمة لا أرى بحديثه بأسا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/350 التخريج : أخرجه الترمذي (3300)، وابن حبان (6942)، واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8484)، باختلاف يسير، والبزار في ((البحر الزخار)) (668)، وأبو يعلى (400)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

27 - أنّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال يومَ الحديبيةِ حينَ نحرَ البُدنَ قال لا تُعطِينَ الجزَّارينَ في جُعلِهِم من لحومِها ولا من بطونِها ولا جلودِها شيئًا وأعطوهم جعلَهم مِمَّا سوى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن علاثة حسن الحديث وأرجو أنه لا بأس به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/455 التخريج : أخرجه البخاري (1717)، ومسلم (1317)، وأحمد (1002) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - لا يعطى الجزار أجرته من الأضحية حج - نحر الهدي في الحرم مغازي - صلح الحديبية ذبائح - ذبح الإبل
|أصول الحديث

28 - عن عليٍّ قال : قال لي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا أنا متُّ فاغسلني بسبعِ قِربٍ من بئرٍ غَرْسٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن زيد أرجو أنه لا بأس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/218 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1468)، والضياء في ((المختارة)) (562) كلاهما بلفظه، والبزار (470) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - غسل الميت طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
|أصول الحديث

29 - عن عليٍّ أنَّهُ شَكا إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الوَحدةَ فقالَ لَهُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلوِ اتَّخذتَ زوجًا من حَمامٍ فآنسَكَ وأصبتَ من فروخِهِ واتَّخذتَ ديكًا فآنسَكَ وأيقظَكَ للصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/162 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 187)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 10) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يفعل من أحس بالوحشة مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب النوم - الوحدة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته لعب ولهو - اللعب بالحمام والنظر إليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَنْ زارَ أخاه في اللهِ لَا لِغَيْرِهِ الْتَماسَ موعودِ اللهِ ويتخذُ ما عندَ اللهِ وكَّلَ اللهُ به سبعينَ ألَفَ ملَكٍ ينادونَهُ مَنْ خَلْفِهِ حتى يَرْجِعَ إلى بيتِهِ : ألَا طِبْتَ وطَابَتْ لَكَ الْجَنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : معضل عن أبي إسحاق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/295 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9025)، وابن نصر في ((فوائده)) (39) وتمام في ((فوائده)) (651)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الإخلاص ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث