الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا وجد أحدُكم لِأَخِيهِ نُصْحًا في نفسِه فلْيَذْكُرْهُ له.

2 - ليس منا مَن لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ولم يَعْرِفْ حقَّ كبيرِنا، وليس منا مَن غَشَّنا، ولا يكونُ المؤمنُ مؤمنًا حتى يُحِبَّ للمؤمنينَ ما يُحِبُّ لنفسِه

3 - للمسلِمِ علَى المسلِمِ ستٌّ بالمعروفِ : يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ، ويجيبُهُ إذا دعاه، ويُشَمِّتُهُ إذا عَطِسَ، ويعودُهُ إذا مَرِضَ، ويَتْبَعُ جَنازَتَهُ إذا مَاتَ، ويُحِبُّ لَهُ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

4 - إذا اشْتَرَى أحدُكُمْ الجارِيةَ، فلْيكُنْ أوَّلَ مايُطعِمُها الحُلْوُ، أطْيبُ لنفْسِها

5 - إذا ابتاعَ أحدُكُم الخادِمَ، فليكُن أوَّلُ شيءٍ يُطعِمُهُ الحلوَى، فإنَّهُ أطيَبُ لنفسِهِ

6 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم، وآخِرُها شِرارُهمْ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ

7 - إذا جامع أحدُكم امرأتَه، فلا يَتَنَحَّ حتى تَقْضِيَ حاجتَها، كما يحبُّ أن يَقْضِيَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إِنَّ أحدَكم سيوشِكُ أنْ يُحِبَّ أنْ ينظرَ إِلَيَّ نظرَةً بما له من أهلٍ ومالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1370
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا تجشَّأ أحدُكم أو عطِس، فلا يرفعْ بهما الصوتَ، فإنَّ الشيطانَ يحبُّ أن يرفعَ بهما الصوتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت وشداد بن أوس وواثلة بن الأسقع ويزيد بن مرثد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 425
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - التجشؤ جن - صفة إبليس وجنوده آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - من المروءةِ أن يُنصتَ الأخُ لأخيهِ إذا حدَّثه، و من حُسنِ المُمَاشاةِ أن يقفِ لأخيه إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِه

11 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ

12 - أَرْبَعُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرْجِعَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، وأَسْرَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ.

13 - خَمْسُ دَعَواتٍ يُسْتَجابُ لَهُنَّ : دعوةُ المظلومِ حتى يَنْتَصِرَ، ودعوةُ الحاجِّ حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَقْفُلَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لأخِيهِ بظَهرِ الغيبِ، وأسرعُ هذه الدَّعَواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لأخِيهِ بظَهرِ الغيبِ

14 - مَن كان في قلبِهِ مَوَدَّةٌ لأخِيهِ، ثم لم يُطْلِعْهُ عليها، فقد خانه

15 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن حَجَّ واعْتَمَرَ

16 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمْرَهُ

17 - يا عليُّ ! أُحبُّ لك ما أحبُّ لنَفسِي، و أكرهُ لك ما أكرهُ لنَفسي، لا تُقعِ بين السَّجدتينِ

18 - دعْوَتانِ ليس بينهُما وبينَ اللهِ حِجابٌ : دَعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المرْءِ لأخيهِ بِظهْرِ الغيْبِ

19 - أَرْبَعٌ دَعْوَتُهُم مُسْتَجَابَةٌ : الإمامُ العادلُ، والرجلُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، ودعوةُ المظلومِ، ورجلٌ يَدْعُو لِوَالِدَيْهِ.

20 - ما أَهْدى المرءُ المسلِمُ لأخيهِ هديَّةً، أفضلَ من كَلِمةِ حِكْمةٍ يزيدُهُ اللَّهُ بِها هدًى، أو يردُّهُ بِها عن ردًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5030
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم مغازي - الإخاء بين المسلمين هبة وهدية - فضل الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ تعالى طَيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكَرَمَ، جَوَادٌ يحبُّ الجُودَ، فنَظِّفُوا أفنيتَكم، ولا تَشَبَّهُوا باليهودِ

22 - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يحبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يحبُّ السَّخَاءَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ

23 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ المرءِ لنفْسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1008
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَنْ يُحِبُّ التمْرَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5931
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى، ومَخِيلَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى، الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ، والمَخِيلةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ عَزَّ وجَلَّ

27 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ، كما يُحِبُّ العبدُ مغفِرَةَ ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1713
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إِنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ( بِرُخَصِهِ كما يُحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ) بفرائِضِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1718
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن ابتاع مملوكًا فلْيَحْمَدِ اللهَ، ولْيَكُنْ أَوَّلَ ما يُطْعِمُهُ الحَلْواءُ، فإنه أَطْيَبُ لنفسِه

30 - مَن لم يُؤْمِنْ بالقَدَرِ خيرِه وشَرِّه، فأنا منه بريءٌ
 

1 - إذا وجد أحدُكم لِأَخِيهِ نُصْحًا في نفسِه فلْيَذْكُرْهُ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 715 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ليس منا مَن لم يَرْحَمْ صغيرَنا، ولم يَعْرِفْ حقَّ كبيرِنا، وليس منا مَن غَشَّنا، ولا يكونُ المؤمنُ مؤمنًا حتى يُحِبَّ للمؤمنينَ ما يُحِبُّ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : ضميرة بن أبي ضميرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4937 التخريج : أخرجه الطبراني (8154) (8/ 308)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10477) بمعناه، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (250) واللفظ لهم جميعا
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش آداب المجلس - فضل الكبير إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - للمسلِمِ علَى المسلِمِ ستٌّ بالمعروفِ : يُسَلِّمُ عليه إذا لَقِيَهُ، ويجيبُهُ إذا دعاه، ويُشَمِّتُهُ إذا عَطِسَ، ويعودُهُ إذا مَرِضَ، ويَتْبَعُ جَنازَتَهُ إذا مَاتَ، ويُحِبُّ لَهُ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4751 التخريج : أخرجه الترمذي (2736) واللفظ له، وابن ماجه (1433)، وأحمد (673)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب العطاس - تشميت العاطس بر وصلة - حق المسلم على المسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا اشْتَرَى أحدُكُمْ الجارِيةَ، فلْيكُنْ أوَّلَ مايُطعِمُها الحُلْوُ، أطْيبُ لنفْسِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 369 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6069) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (512)، وابن بشكوال في ((الأطعمة)) (9) بلفظه غير أنهما قالا: الخادم، وليس الجارية.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا ابتاعَ أحدُكُم الخادِمَ، فليكُن أوَّلُ شيءٍ يُطعِمُهُ الحلوَى، فإنَّهُ أطيَبُ لنفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 272 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (512)، وابن بشكوال في ((الأطعمة)) (9) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (6069) بلفظه غير أنه قال: الجارية، وليس الخادم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّ أوَّلَ هذه الأُمةِ خِيارُهُْم، وآخِرُها شِرارُهمْ، مُختلِفِينَ مُتفرِّقِينَ، فَمَنْ كان يُؤمِنُ بِاللهِ و اليومِ الآخِرِ فلْتَأْتِه مَنِيَّتُهُ و هو يَأتِي إلى الناسِ ما يُحِبُّ أنْ يُؤْتَى إِليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1826 التخريج : أخرجه خليفة بن خياط في ((المسند)) (63)، والطبراني (10/267) (10517)، والديلمي في ((الفردوس)) (71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا جامع أحدُكم امرأتَه، فلا يَتَنَحَّ حتى تَقْضِيَ حاجتَها، كما يحبُّ أن يَقْضِيَ حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 449 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/150)
التصنيف الموضوعي: نكاح - آداب الجماع نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إِنَّ أحدَكم سيوشِكُ أنْ يُحِبَّ أنْ ينظرَ إِلَيَّ نظرَةً بما له من أهلٍ ومالٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1370 التخريج : أخرجه الطبراني ((7/ 268)_x000D_ ) (7097) والبزار(4605) بلفظه
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا تجشَّأ أحدُكم أو عطِس، فلا يرفعْ بهما الصوتَ، فإنَّ الشيطانَ يحبُّ أن يرفعَ بهما الصوتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت وشداد بن أوس وواثلة بن الأسقع ويزيد بن مرثد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 425
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - التجشؤ جن - صفة إبليس وجنوده آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - من المروءةِ أن يُنصتَ الأخُ لأخيهِ إذا حدَّثه، و من حُسنِ المُمَاشاةِ أن يقفِ لأخيه إذا انقطعَ شِسْعُ نعلِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5292 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/394) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5995) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي آداب المجلس - الإنصات لحديث المتكلم رقائق وزهد - المروءة رقائق وزهد - جبر الخواطر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ اللهَ تعالى قَسَم بينكم أخلاقَكم، كما قَسَم بينَكم أرزاقَكم، وإنَّ اللهَ يُعْطِي الدنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ، ولا يُعْطِي الدِّينَ إلا مَن أَحَبَّ، فمَن أعطاه اللهُ الدِّينَ فقد أَحَبَّه، والذي نفسي بيدِه لا يُسْلِمُ عبدٌ حتى يُسْلِمَ قلبُه ولسانُه، ولا يُؤْمِنُ حتى يَأْمَنَ جارُه بَوَائقَه ، غَشْمَه وظُلْمَه ، ولا يَكْسِبُ عبدٌ مالًا من حرامٍ فيُنْفِقَ منه فيُبارَكَ له فيه، ولا يَتصدقُ به فيُقْبَلَ منه، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه إلا كان زادَه إلى النارِ، إنَّ اللهَ لا يَمْحُو السيِّءَ بالسيِّءِ، ولكن يَمْحُو السيِّءَ بالحَسَنِ، إنَّ الخبيثَ لا يَمْحُو الخبيثَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1625 التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) باختلاف يسير، والحاكم (7301) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - من أحبه الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أَرْبَعُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرْجِعَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، وأَسْرَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 751 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (915)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب حج - دعاء الحاج والمعتمر مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - خَمْسُ دَعَواتٍ يُسْتَجابُ لَهُنَّ : دعوةُ المظلومِ حتى يَنْتَصِرَ، ودعوةُ الحاجِّ حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ الغازِي حتى يَقْفُلَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لأخِيهِ بظَهرِ الغيبِ، وأسرعُ هذه الدَّعَواتِ إجابةً دعوةُ الأخِ لأخِيهِ بظَهرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2850 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1125)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1475)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن كان في قلبِهِ مَوَدَّةٌ لأخِيهِ، ثم لم يُطْلِعْهُ عليها، فقد خانه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مكحول | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5798 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (72)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن حَجَّ واعْتَمَرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5791 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/131)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (845)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن قَضَى لأخِيهِ المسلمِ حاجةً، كان له من الأجرِ كمَن خَدَمَ اللهَ عُمْرَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5792 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/43)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (25)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/255) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يا عليُّ ! أُحبُّ لك ما أحبُّ لنَفسِي، و أكرهُ لك ما أكرهُ لنَفسي، لا تُقعِ بين السَّجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6400 التخريج : أخرجه أحمد (1244) واللفظ له، وأبو داود (908) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - دعْوَتانِ ليس بينهُما وبينَ اللهِ حِجابٌ : دَعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المرْءِ لأخيهِ بِظهْرِ الغيْبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2986 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (909) بنحوه مطولاً، والطبراني (11/119) (11232)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1185) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أَرْبَعٌ دَعْوَتُهُم مُسْتَجَابَةٌ : الإمامُ العادلُ، والرجلُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، ودعوةُ المظلومِ، ورجلٌ يَدْعُو لِوَالِدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 752 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6487)، والديلمي كما في (( زهر الفردوس )) (462) لابن حجر.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما أَهْدى المرءُ المسلِمُ لأخيهِ هديَّةً، أفضلَ من كَلِمةِ حِكْمةٍ يزيدُهُ اللَّهُ بِها هدًى، أو يردُّهُ بِها عن ردًى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5030 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (1010)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1764) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6314)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - الحكمة علم - فضل العلم مغازي - الإخاء بين المسلمين هبة وهدية - فضل الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ اللهَ تعالى طَيِّبٌ يحبُّ الطَّيِّبَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ، كريمٌ يحبُّ الكَرَمَ، جَوَادٌ يحبُّ الجُودَ، فنَظِّفُوا أفنيتَكم، ولا تَشَبَّهُوا باليهودِ

22 - إنَّ اللهَ تعالى جميلٌ يحبُّ الجَمالَ، سَخِيٌّ يحبُّ السَّخَاءَ، نظيفٌ يحبُّ النظافةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1596 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أفضلُ الدعاءِ دعاءُ المرءِ لنفْسِهِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1008 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (715)، والحاكم (1992)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء آداب الدعاء - بدء الداعي بنفسه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أَلَا أَدُلُّكُم على أَشَدِّكُم ؟ أَمْلَكُكُم لنفسِه عندَ الغَضَبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل

25 - رَحِمَ اللهُ عبدًا كانت لِأَخِيهِ عنده مَظْلِمَةٌ في عِرْضٍ أو مالٍ فجاءه فاسْتَحَلَّهُ قبلَ أن يُؤْخَذَ وليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ، فإن كانت له حسناتٌ أُخِذَ من حسناتِه، وإن لم تكن له حسناتٌ حَمَّلُوا عليه سيآتِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3112 التخريج : أخرجه الترمذي (2419)، وأحمد (9613) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2449) بنحوه
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - قصاص المظالم إحسان - الحسنات والسيئات مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
|أصول الحديث

26 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَنْ يُحِبُّ التمْرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1726 التخريج : أخرجه الطبراني (14/132) (14752)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/166)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5931 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2195).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - غَيْرَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى، ومَخِيلَتانِ إحداهما يُحِبُّها اللهُ، والأخرى يُبْغِضُها اللهُ تعالى، الغَيْرَةُ في الرِّيبةِ يُحِبُّها اللهُ، والغَيْرَةُ في غيرِ رِيبةٍ يُبْغِضُها اللهُ، والمَخِيلةُ إذا تَصَدَّقَ الرجلُ يُحِبُّها اللهُ، والمَخِيلَةُ في الكِبْرِ يُبْغِضُها اللهُ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3920 التخريج : أخرجه أحمد (17398)، وابن خزيمة (2478)، والطبراني (17/340) (939)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة العلانية صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - الغيرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ، كما يُحِبُّ العبدُ مغفِرَةَ ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1713 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 153) (7661) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1345) بنحوه عن أنس وحده.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إِنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ( بِرُخَصِهِ كما يُحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ) بفرائِضِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1718 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6282)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/63) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث