الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن نميرٍ الأنصاريِّ قال واللَّهِ لكأنِّي أسمَعُ عليًّا وهوَ يقولُ لأصحابِهِ يومَ صِفِّينَ أما تخافونَ مقتَ اللَّهِ حتَّى متى ثمَّ انفتلَ إلى القِبلَةِ يدعو ثمَّ قالَ واللَّهِ ما سمعنا برئيسٍ أصابَ بيده ما أصابَ عليٌّ يومئذٍ إنَّهُ قتلَ فيما ذكرَ العادُّونَ زيادةً على خَمسمائةِ رجلٍ يخرجُ فيضرب بالسَّيفِ حتى ينحني ثمَّ يجئ فيقولُ معذرةً إلى اللَّهِ وإليكمْ واللَّهِ لقد هممتُ أن أقلعهُ ولكن يحجِزُني عنهُ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتى إلَّا عليٌّ قالَ فيأخذُهُ فيصلِحُهُ ثمَّ يرجِعُ بِهِ

2 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك, ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك, يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ, ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 -  قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا .

4 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا نهَضَ الرجُلُ في الصلاةِ المكتوبةِ ألَّا يَعتمِدَ بيدَيْهِ على الأرضِ، إلَّا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ.

5 - حديثُ عليٍّ : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/564
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان رسولُ اللهِ في جَنازةٍ فقال : أَيُّكُم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يَدَعُ بها وَثَنًا إلا كَسَرَه و لا قَبْرًا إلا سَوَّاهُ و لا صورةً إلا لَطَخَها ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : فهاب أَهْلَ المدينةِ و انطلق الرجلُ ثم رَجَع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أَدَعْ بها وَثَنًا إلا كَسَرْتُه و لا قَبْرًا إلا سَوَّيْتُهُ و لا صُورَةً إلا لَطَخْتُها ثم قال رسولُ اللهِ مَن عاد إلى شيءٍ من هذا فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ

7 - عن عامرِ بنِ واثلةَ قال : كنتُ مع عليٍّ عليهِ السلامُ يومَ الشورى يقول لهم : لأحتجَّنَّ عليكم بما لا يستطيعُ عربيُّكم ولا عجميُّكم تغييرَ ذلك، ثم قال : أنشدُكم باللهِ أيها النفرُ جميعًا، أفيكم أحدٌ وحَّدَ اللهَ تعالى قبلي ؟ قالوا اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرٍ الطيارِ في الجنةِ مع الملائكةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ : هل فيكم أحدٌ لهُ عمٌّ مثلُ عمي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه سيدُ الشهداءِ غيري ؟ قالوا اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي فاطمةُ بنتُ محمدٍ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ سِبْطَانِ مثلُ سبطيَّ الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ناجى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ مراتٍ قدَّم بين يدي نجواهُ صدقةً غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهم والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ، ليُبلغ الشاهدُ الغائبَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهم ائْتني بأحبِّ خلقِكَ إليك وإليَّ يأكل معي من هذا الطيرِ، فأتاهُ، فأكل معه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأُعطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحب اللهَ ورسولَه ويحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، لا يرجعُ حتى يفتح اللهُ على يديه إذ رجع غيري منهزمًا غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبني وكيعةَ : لتنتهُنَّ أو لأبعثَنَّ إليكم رجلًا نفسُه كنفسي، وطاعتُه كطاعتي، ومعصيتُه كمعصيتي يفصلُكم بالسيفِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كذب من زعم أنَّهُ يحبني ويبغضُ هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ سلَّمَ عليهِ في ساعةٍ واحدةٍ ثلاثةُ آلافٍ من الملائكةِ : جبرائيلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ حيثُ جئتُ بالماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من القليبِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نُودِيَ بهِ من السماءِ : لا سيفَ إلا ذو الفقارِ، ولا فتى إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ جبريلُ هذه هي المواساةُ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ مني وأنا منه. فقال جبريلُ : وأنا منكما غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تقاتلُ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ، على لسانِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني قاتلتُ على تنزيلِ القرآنِ وأنت تقاتلُ على تأويلِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ردَّتْ عليهِ الشمسُ حتى صلى العصرَ في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ أمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأخذ ( براءةً ) من أبي بكرٍ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أنزل فيَّ شيٌء ؟ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا يؤدَّي عني إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يحبكَ إلا مؤمنٌ ولا يبغضك إلا منافقٌ كافرٌ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل تعلمون أنَّهُ أمرَ بسدِّ أبوابكم وفتحِ بابي فقلتم في ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أنا سددتُ أبوابكم ولا فتحتُ بابَه، بل اللهُ سدَّ أبوابكم وفتح بابَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ أهلْ تعلمون أنَّهُ ناجاني يومَ الطائفِ دون الناسِ فأطال ذلك، فقلتم : ناجاهُ دوننا، فقال : ما أنا انتجيتُه بل اللهُ انتجاهُ غيري ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الحقُّ مع عليٍّ وعليٌّ مع الحقِّ يزولُ الحقُّ مع عليٍّ كيفما زال ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتابُ اللهِ وعترتي أهلُ بيتي لن تضلوا ما استمسكتم بهما، ولن يفترقا حتى يَرِدَا علي الحوضِ ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ، وقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنفسِه من المشركين واضطجع في مضجعِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ بارزَ عمرو بنُ عبدِ وُدٍّ العامريَّ حين دعاكم إلى البَرَازِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نزل فيهِ آيةُ التطهيرِ حيث يقول : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [ سورة الأحزاب : 33 ] غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت سيدُ المؤمنين غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سألتُ اللهَ شيئًا إلا وسألتُ لك مثلَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا

8 - عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه

9 - إنَّ للهِ ملائكةً خُلِقوا من النُّورِ، لا يهبِطون إلَّا ليلةَ الجمعةِ ويومَ الجمعةِ بأيديهم أقلامٌ من ذهبٍ ودَوًى من فضَّةٍ وقراطيسَ من نورٍ لا يكتُبون إلَّا الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

10 - حديثُ عليٍّ : لا يُضيِّفُ أحدُكم الخصمَيْن إلَّا أن يكونَ خصمُه معه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن علي -رضي الله عنه- قال: من السنةِ إذا نهضَ الرجلُ في الصلاةِ المكتوبةِ من الركعتين الأوليين أن لا يعتمدَ يديهِ على الأرضِ إلا أن يكونَ شيخا كبيرًا لا يستطيعُ

12 - قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.

13 - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأولَيَينِ أن لا يعتَمدَ علَى الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شَيخًا كبيرًا لا يستَطيعُ

14 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أوصاني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن لا يُغسِّلَه أحدٌ غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِسَت عيناه قال عليٌّ فكان العباسُ وأسامةُ يُناولاني الماءَ من وراءِ السِّترِ

15 - أفضلُ ما قلتُ والأنبياءُ قبلي عشيةَ عرفةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع القاضي ، وقد ساء حفظه بأخرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/226
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهَضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ، أن لا يعتَمِدَ على الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شيخًا كَبيرًا لا يَستطيعُ

17 - انطَلَقتُ أنا والأشتَرُ إلى علِيٍّ عليه السَّلامُ، فقُلْنا: هل عَهِدَ إليكَ نَبيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيئًا لم يَعهَدْه إلى الناسِ عامَّةً؟ قال: لا، إلَّا ما في كِتابي هذا. قال: وكِتابٌ في قِرابِ سَيفِه، فإذا فيه: المُؤمِنونَ تَتَكافأُ دِماؤُهم، وهم يَدٌ على مَن سِواهم، ويَسعى بذِمَّتِهم أدناهم، ألَا لا يُقتَلُ مُؤمِنٌ بكافِرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عَهدِه.

18 - أفضلُ ما قلتُ أنا والأنبياءُ قبلي عشيةَ عرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ لهُ الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ

19 - عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه [قال:] لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ.

20 - يا علِيُّ، إنَّ اللهَ أمَرَني أنْ أتَّخِذَ أبا بكرٍ والدًا، وعمرَ مُشيرًا، وعُثمانَ سَنَدًا، وأنتَ يا علِيُّ ظهيرًا، أنتم أربعةٌ قد أخَذَ اللهُ لكمُ الميثاقَ في أمِّ الكتابِ ، لا يُحِبُّكم إلَّا مُؤمنٌ تقِيٌّ، ولا يُبغِضُكم إلَّا منافقٌ شقِيٌّ، أنتم خُلفاءُ نُبوَّتي، وعقْدُ ذِمَّتي، وحُجَّتي على أُمَّتي.

21 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ وهو في مصلًّى له في بعضِ حُجَرِه فقال يا عليُّ بتُّ ليلتي هذه حيث ترَى أصلِّي وأسألُ ربِّي تعالَى فما سألتُ ربِّي شيئًا إلَّا سألتُ لك مثلَه وما سألتُ من شيءٍ إلَّا أعطاني إلَّا أنَّه قيل لي لا نبيَّ بعدي

22 - يا عليُّ ! لا تَكُن فتَّانًا، ولا جابيًا ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ فإنَّ أولئِكَ المَسبوقونَ في العملِ

23 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ، فقال: مَن يأْتي المدينةَ فلا يدَعُ قَبرًا إلَّا سوَّاه، ولا صورةً إلَّا طلَخها، ولا وَثَنًا إلَّا كسَره، قال: فقام رجُلٌ فقال: أنا. ثُم هاب أهلَ المدينةِ فجلَس، قال عليٌّ: فانطلَقْتُ، ثُم جِئْتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أَدَعْ بالمدينةِ قَبرًا إلَّا سوَّيْتُه، ولا صورةً إلَّا طلَخْتُها، ولا وَثَنًا إلَّا كسَّرْتُه، قال: فقال: مَن عاد فصنَع شيئًا من ذلك فقد كفَر بما أَنزَل اللهُ على محمَّدٍ، يا عليُّ، لا تكونَنَّ فتَّانًا -أو قال: مُخْتالًا- ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ الخَيرِ؛ فإنَّ أولئك همُ المُسوِّفونَ في العمَلِ.

24 - اللهمَّ سجدَ لكَ سِوَادِي وخَيالِي وآمنَ بٍكَ فُؤَادِي أبوءُ بِنِعْمَتِكَ عليَّ وأبُوءُ بذنبي وهذا ما جَنَيْتُ على نَفسي فاغفرْ لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ

25 - عن سُوَيدِ بنِ غَفَلةَ، قال: قال عليٌّ: لا تَقولوا في عُثمانَ إلا خيرًا، فواللهِ ما فعَلَ الذي فعَلَ في المصاحِفِ إلا عن ملأٍ منَّا. قال: ما تقولونَ في هذه القراءةِ، فقد بَلَغني أنَّ بعضَهم يقولُ: قِراءتي خيرٌ من قراءتِكَ، وهذا لا يكادُ أنْ يكونَ كفرًا. قُلنا: فما ترى؟ قال: أرى أنْ تَجمَعَ النَّاسَ على مُصحفٍ واحدٍ، فلا تكونُ فُرقةٌ ولا اختِلافٌ. قُلنا: نِعمَ ما رأيتَ.

26 - أَدِّبُوا أولادَكم على ثلاثِ خِصالٍ : على حُبِّ نبيِّكم، وحُبِّ أهلِ بيتِهِ، وعلى قراءةِ القرآنِ، فإن حَمَلَةَ القرآنِ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ، مع أنبيائِه وأصْفِيَائِهِ

27 - يوشَكُ أن يأتيَ على النَّاسِ زمانٌ لا يبقَى من الإسلامِ إلَّا اسمُه ولا يبقَى من القرآنِ إلَّا رسمُه مساجدُهم عامرةٌ وهي خرابٌ من الهُدَى علماؤُهم أشرُّ مَن تحتَ أديمِ السَّماءِ من عندهم تخرُجُ الفتنةُ وفيهم تعودُ

28 - يوشكُ أنْ يَأْتِيَ على الناسِ زمانٌ، لا يَبْقَى منَ الإسلامِ إلَّا اسمُهُ، ولا يبْقَى من القرآنِ إلَّا رسمُهُ، مساجدُهم عامِرَةٌ؛ وهيَ خرابٌ من الهُدَى، علماؤُهم شرُّ مَنْ تحتَ أديمِ السماءِ، من عندِهم تخرجُ الفتنةُ، وفيهم تعودُ

29 - عن عليِّ بنِ رَبيعةَ -قال مرَّةً: قال عبدُ الرَّزَّاقِ- وأكثرُ ذاك يقولُ: أَخبَرني مَن شهِد عليًّا حينَ ركِب، فلمَّا وضَع رِجْلَه في الرِّكابِ، قال: بسمِ اللهِ، فلمَّا اسْتَوى قال: الحمدُ للهِ، ثُم قال: سُبحانَ الذي سخَّر لنا هذا، وما كُنَّا له مُقْرِنينَ ، وإنَّا إلى ربِّنا لَمُنْقَلِبونَ، ثُم حمِد ثلاثًا، وكبَّر ثلاثًا، ثُم قال: اللَّهُمَّ لا إلهَ إلَّا أنتَ، ظلَمْتُ نفْسي فاغفِرْ لي، إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، ثُم ضحِك، قال: فقيل ما يُضحِكُكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قال: رأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَل مِثلَما فعَلْتُ، وقال: مِثلَما قُلتُ، ثُم ضحِك، فقُلْنا: ما يُضحِكُكَ يا نبيَّ اللهِ؟ قال: العبدُ -أو قال: عجِبْتُ للعبدِ- إذا قال: لا إلهَ إلَّا أنتَ، ظلَمْتُ نفْسي فاغفِرْ لي، إنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، يعلَمُ أنَّه لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا هو.

30 - ما شِئتُ أن أرى جبريلَ متعلِّقًا بأستارِ الكعبةِ وَهوَ يقولُ يا واحدُ يا ماجدُ لا تُزِلْ عنِّي نِعمةً أنعمتَ بِها عليَّ إلا رأيتُهُ
 

1 - عن نميرٍ الأنصاريِّ قال واللَّهِ لكأنِّي أسمَعُ عليًّا وهوَ يقولُ لأصحابِهِ يومَ صِفِّينَ أما تخافونَ مقتَ اللَّهِ حتَّى متى ثمَّ انفتلَ إلى القِبلَةِ يدعو ثمَّ قالَ واللَّهِ ما سمعنا برئيسٍ أصابَ بيده ما أصابَ عليٌّ يومئذٍ إنَّهُ قتلَ فيما ذكرَ العادُّونَ زيادةً على خَمسمائةِ رجلٍ يخرجُ فيضرب بالسَّيفِ حتى ينحني ثمَّ يجئ فيقولُ معذرةً إلى اللَّهِ وإليكمْ واللَّهِ لقد هممتُ أن أقلعهُ ولكن يحجِزُني عنهُ إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتى إلَّا عليٌّ قالَ فيأخذُهُ فيصلِحُهُ ثمَّ يرجِعُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف وحديث منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/274 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن كثير في ((البداية والنهاية)) (10/ 519) .
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قالَ لي عليٌّ ألَا أبعثُكَ على ما بعثني عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ لا أدعَ قبرًا مشرفًا إلا سويتُه و لا تمثالًا إلا طمسْتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/324 التخريج : أخرجه مسلم (969)، وأحمد (741)، واللفظ لهما، وأبو داود (3218)، والترمذي (1049)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه إيمان - نقض التصاليب والصور دفن ومقابر - آداب المقبرة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

3 - يا عَليُّ، ألَا أُعلِّمُكَ كَلِماتٍ، إنْ قُلتَهنَّ غفَرَ لكَ على أنَّه مَغْفورٌ لكَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبحانَ اللهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ ، والحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4729
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب استغفار - مكفرات الذنوب

4 - عن عليٍّ قال : أوصَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يغسلُه إلَّا عليٌّ، فإنَّ أحدًا لا يرَى عورتَه إلَّا طُمِست عَيناه، قال عليٌّ : كان أسامةُ يُناولني الماءَ وهو مغمضٌ عَينيهِ
خلاصة حكم المحدث : روي في غسل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بإسناد أجود من هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/200 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 13) بلفظه، والبزار (925)، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (2/ 242)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 244) جميعا مطولا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - «أَلَا أُعَلِّمُك دَعَواتٍ إن قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العَظيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 648
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

6 - «يا علِيُّ، أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلْتَهنَّ وعليك عَدَدُ الذَّرِّ مِن الخَطايا غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك؟ تقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبْحانَ اللهِ وتَبارَكَ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 603
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله العلي العظيم .. استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

7 - قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا علِيُّ ألَا أُعلِّمُكَ دعاءً إذا دعَوْتَ به غُفِر لكَ وإنْ كُنْتَ مغفورًا لكَ قال بلى قال لا إلهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العظيمُ لا إلهَ إلَّا اللهُ العَليُّ الكريمُ لا إلهَ إلَّا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي إلا الحسين بن واقد ورواه علي بن صالح بن حيي عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي ورواه عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/177 التخريج : أخرجه الترمذي (3504)، وأحمد في ((فضائل الصحابة))، (1053)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8361)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 649
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

9 - «أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ إذا قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ العلِيُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب

10 - ألا أعلمُك كلماتٍ إذا قلتَهن غُفر لك على أنه مَغفورٌ لك لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ ربِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/349 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29355)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1314)، والبزار (627)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7630) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

11 - يا عليُّ لا ترْجُ إلَّا ربَّك, ولا تخَفْ إلَّا ذنبَك, يا عليُّ من صبر على مصيبةٍ أعطاه اللهُ ثلاثَمائةِ درجةٍ, ما بين الدَّرجتَيْن كما بين العرشِ إلى الفَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم إلى عبد الله بن زياد بن سمعان _ تركوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 184) مطولا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 -  قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 969 التخريج : أخرجه أحمد (741)، واللفظ له، وأبو داود (3218)، والترمذي (1049)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور حكم التماثيل والصور - رخص في التماثيل ما يوطأ وكره ماكان منصوبا دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - قال علِيٌّ لأبي الهيَّاجِ أبعَثُكَ على ما بعَثني عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تدَعَنَّ قبرًا مُشرِفًا إلَّا سوَّيْتَه ولا تمثالًا إلَّا طمَسْتَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عمرو بن أبي قيس تفرد به عبد الصمد بن عبد العزيز
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه أبو داود (3218)، والترمذي (1049) واللفظ لهما، ومسلم (969) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه إيمان - توحيد الألوهية إيمان - نقض التصاليب والصور دفن ومقابر - آداب المقبرة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

14 - عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: مِنَ السُّنَّةِ إذا نهَضَ الرجُلُ في الصلاةِ المكتوبةِ ألَّا يَعتمِدَ بيدَيْهِ على الأرضِ، إلَّا أنْ يكونَ شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/421 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4042)، والبيهقي (2853)، والضياء في ((المختارة)) (2853) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا علِيُّ ألَا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قُلْتَهنَّ غُفِر لكَ مع أنَّه مغفورٌ لك : لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سُبحانَ اللهِ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6928 التخريج : أخرجه أحمد (712) بلفظه، وعبد بن حميد (74) والآجري في ((الشريعة)) (1560) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

16 - يا علِيُّ ألَا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قُلْتَهنَّ غُفِر لكَ مع أنَّه مغفورٌ لك : لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سُبحانَ اللهِ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6928 التخريج : أخرجه أحمد (712) بلفظه، وعبد بن حميد (74) والآجري في ((الشريعة)) (1560) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

17 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال له: ألا أُعلِّمُك كلماتٍ إن قلْتَهنَّ غُفِر لك؟ على أنَّه مغفورٌ لك...، الحديث. [يقصدُ حديثَ: عن عليٍّ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أُعلِّمُك كلماتٍ إذا قلْتَهنَّ غفَر اللهُ لك؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ، سبحانَ اللهِ رَبِّ العَرشِ العظيمِ ، الحَمدُ للهِ ربِّ العالمينَ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أبي إسحاقَ السَّبيعيِّ، ثُمَّ قال]: وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ مَن قال: عن أبي إسحاقَ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ. ولا يُدفَعُ قولُ إسرائيلَ عن أبي إسحاقَ، عن ابنِ أبي ليلى، عن عليٍّ. وحديثُ هارونَ بنِ عَنترةَ، وحديثُ الحُسَينِ بنِ واقِدٍ جميعًا وهَمٌ، واللهُ أعلَمُ. وقولُ الحَسنِ بنِ صالِحٍ مرَّةً عن أبي إسحاقَ، ومرَّةً عن أخيه، عن أبي إسحاقَ القولانِ هُما صحيحانِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 407
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

18 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لكَ مع أنَّهُ مَغْفُورٌ لكَ ؟ ! لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العَظِيمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَلِيمُ الكَرِيمُ ، سبحانَ اللهِ رَبِّ السمواتِ السَّبْعِ، ورَبِّ العرشِ العَظِيمِ، و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1852 التخريج : أخرجه أحمد (712) بلفظه، وعبد بن حميد (74) والآجري في ((الشريعة)) (1560) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - بعثَنِي عليٌّ رضي اللهُ عنه قال: أبعثُك على ما بعثَنِي عليه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا أدَعَ تمثَالًا إلا طمستُه ولا قبرًا مشرفًا إلا سويتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي ثابت تكلم فيه ابن عون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1107 التخريج : أخرجه مسلم (969)، وأبو داود (3218)، وأحمد (741) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها دفن ومقابر - تسوية القبور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور إيمان - نقض التصاليب والصور دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

20 - حديثُ عليٍّ : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5175)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2990)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5098).
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن علي قال: لا يصلُحُ أكلُ الثُّومِ إلَّا مطبوخًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شريك بن حنبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه الترمذي (1809) واللفظ له، وأبو داود (3828)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5657) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد أطعمة - ما يحل من الأطعمة مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
|أصول الحديث

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُعلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلتَهُنَّ غُفِرَ لكَ على أنَّه مغفورٌ لكَ؟: لا إلهَ إلَّا اللهُ العَليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلَّا هو الحَليمُ الكريمُ، سُبحانَ اللهِ رَبِّ العَرشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1363 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7673)، وأحمد (1363) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

23 - كان رسولُ اللهِ في جَنازةٍ فقال : أَيُّكُم ينطلقُ إلى المدينةِ فلا يَدَعُ بها وَثَنًا إلا كَسَرَه و لا قَبْرًا إلا سَوَّاهُ و لا صورةً إلا لَطَخَها ؟ فقال رجلٌ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : فهاب أَهْلَ المدينةِ و انطلق الرجلُ ثم رَجَع فقال : يا رسولَ اللهِ لم أَدَعْ بها وَثَنًا إلا كَسَرْتُه و لا قَبْرًا إلا سَوَّيْتُهُ و لا صُورَةً إلا لَطَخْتُها ثم قال رسولُ اللهِ مَن عاد إلى شيءٍ من هذا فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه أحمد (657) واللفظ له، وأبو يعلى (506)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3412) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة حكم التماثيل والصور - الأمر بمحو الصور دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عامرِ بنِ واثلةَ قال : كنتُ مع عليٍّ عليهِ السلامُ يومَ الشورى يقول لهم : لأحتجَّنَّ عليكم بما لا يستطيعُ عربيُّكم ولا عجميُّكم تغييرَ ذلك، ثم قال : أنشدُكم باللهِ أيها النفرُ جميعًا، أفيكم أحدٌ وحَّدَ اللهَ تعالى قبلي ؟ قالوا اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ أخٌ مثلُ أخي جعفرٍ الطيارِ في الجنةِ مع الملائكةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ : هل فيكم أحدٌ لهُ عمٌّ مثلُ عمي حمزةُ أسدُ اللهِ وأسدُ رسولِه سيدُ الشهداءِ غيري ؟ قالوا اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ زوجةٌ مثلُ زوجتي فاطمةُ بنتُ محمدٍ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ لهُ سِبْطَانِ مثلُ سبطيَّ الحسنُ والحسينُ سيدا شبابِ أهلِ الجنةِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ناجى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ مراتٍ قدَّم بين يدي نجواهُ صدقةً غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهم والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ، ليُبلغ الشاهدُ الغائبَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اللهم ائْتني بأحبِّ خلقِكَ إليك وإليَّ يأكل معي من هذا الطيرِ، فأتاهُ، فأكل معه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأُعطيَنَّ الرايةَ رجلًا يحب اللهَ ورسولَه ويحبُّهُ اللهُ ورسولُه ، لا يرجعُ حتى يفتح اللهُ على يديه إذ رجع غيري منهزمًا غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبني وكيعةَ : لتنتهُنَّ أو لأبعثَنَّ إليكم رجلًا نفسُه كنفسي، وطاعتُه كطاعتي، ومعصيتُه كمعصيتي يفصلُكم بالسيفِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كذب من زعم أنَّهُ يحبني ويبغضُ هذا غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ سلَّمَ عليهِ في ساعةٍ واحدةٍ ثلاثةُ آلافٍ من الملائكةِ : جبرائيلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ حيثُ جئتُ بالماءِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من القليبِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نُودِيَ بهِ من السماءِ : لا سيفَ إلا ذو الفقارِ، ولا فتى إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ جبريلُ هذه هي المواساةُ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ مني وأنا منه. فقال جبريلُ : وأنا منكما غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تقاتلُ الناكثينَ والقاسطينَ والمارقينَ، على لسانِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيري ؟ قالوا : اللهم لا قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إني قاتلتُ على تنزيلِ القرآنِ وأنت تقاتلُ على تأويلِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ ردَّتْ عليهِ الشمسُ حتى صلى العصرَ في وقتها غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ أمرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يأخذ ( براءةً ) من أبي بكرٍ، فقال أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ أنزل فيَّ شيٌء ؟ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لا يؤدَّي عني إلا عليٌّ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدُكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يحبكَ إلا مؤمنٌ ولا يبغضك إلا منافقٌ كافرٌ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل تعلمون أنَّهُ أمرَ بسدِّ أبوابكم وفتحِ بابي فقلتم في ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما أنا سددتُ أبوابكم ولا فتحتُ بابَه، بل اللهُ سدَّ أبوابكم وفتح بابَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ أهلْ تعلمون أنَّهُ ناجاني يومَ الطائفِ دون الناسِ فأطال ذلك، فقلتم : ناجاهُ دوننا، فقال : ما أنا انتجيتُه بل اللهُ انتجاهُ غيري ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : الحقُّ مع عليٍّ وعليٌّ مع الحقِّ يزولُ الحقُّ مع عليٍّ كيفما زال ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ أتعلمون أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إني تاركٌ فيكم الثقلين : كتابُ اللهِ وعترتي أهلُ بيتي لن تضلوا ما استمسكتم بهما، ولن يفترقا حتى يَرِدَا علي الحوضِ ؟ قالوا : اللهم نعم. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ، وقى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنفسِه من المشركين واضطجع في مضجعِه غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ بارزَ عمرو بنُ عبدِ وُدٍّ العامريَّ حين دعاكم إلى البَرَازِ غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ نزل فيهِ آيةُ التطهيرِ حيث يقول : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [ سورة الأحزاب : 33 ] غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنت سيدُ المؤمنين غيري ؟ قالوا : اللهم لا. قال : فأنشدكم باللهِ هل فيكم أحدٌ قال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما سألتُ اللهَ شيئًا إلا وسألتُ لك مثلَه غيري ؟ قالوا : اللهم لا

25 - حديثُ زِرٍّ، عن عليٍّ قال: لا يُحِبُّني إلَّا مُؤمِنٌ، ولا يُبغِضُني إلَّا مُنافِقٌ؛ إنَّه لَعهدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، عن زِرٍّ، عن عليٍّ، رواه أصحابُ الأعمَشِ عنه كذلك. واختُلِف عن وَكيعٍ، فرواه السَّرِيُّ بنُ حيَّانَ، عن وَكيعٍ، عن الأعمَشِ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي البَختَريِّ، عن عليٍّ، ووهِم فيه، والصَّحيحُ عن وَكيعٍ وغَيرِه، عن الأعمَشِ، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، عن زِرٍّ. ورواه موسى بنُ إسماعيلَ الجَبليُّ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن الأعمَشِ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عليٍّ، ووهِم فيه أيضًا، والصَّوابُ حديثُ عَديِّ بنِ ثابِتٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 363
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم نفاق - علامة المنافق وصفاته

26 - عن عليٍّ يقولُ : أوصى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يُغَسِّلَه غيري فإنه لا يرى أحدٌ عَورتي إلا طُمِستْ عيناه
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/417 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 13)، والبزار (925)، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (2/ 242)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 244) جميعا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا أَدَعَ قبرًا شاخصًا بالمدينةِ إلا سويتُهُ ولا تمثالًا إلا لطَّختُهُ ففعلتُ ثم أتيتُهُ فقال فعلتَ قلتُ نعم قال يا عليُّ لا تكن جابيًا ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ فإنَّ أولئك المسبوقون في العملِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أحمد (657)، وأبو يعلى (506)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3412) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس
|أصول الحديث

28 - إنَّ للهِ ملائكةً خُلِقوا من النُّورِ، لا يهبِطون إلَّا ليلةَ الجمعةِ ويومَ الجمعةِ بأيديهم أقلامٌ من ذهبٍ ودَوًى من فضَّةٍ وقراطيسَ من نورٍ لا يكتُبون إلَّا الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (2238) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة ملائكة - أعمال الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

29 - عن عليٍّ : لا تُصلُّوا بعد العصرِ إلَّا أن تُصلُّوا والشَّمسُ مرتفعةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/304
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر

30 - حديثُ عليٍّ : لا يُضيِّفُ أحدُكم الخصمَيْن إلَّا أن يكونَ خصمُه معه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1571 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2076)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/442)، والبيهقي (20974) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث