logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أنَّ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيرِ كانَ جالِسًا عِندَ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ في الفِتْنةِ، فأَتَتْه مَولَاةٌ لهُ تُسَلِّمُ عليهِ، فقالَتْ:إنِّي أَرَدْتُ الخُرُوجَ يا أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ؛ اشْتَدَّ عَلَيْنَا الزَّمَانُ، فَقالَ لَهَا عبدُ اللهِ: اقْعُدِي لَكَاعِ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَصْبِرُ علَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ، إلَّا كُنْتُ له شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَومَ القِيَامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1377 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

152 - بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً وَأَنَا فيهم قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا إبِلًا كَثِيرَةً، فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا، أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا، وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1749 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفجرِ في سفرٍ فقرأَ {قُلْ يَاأيُّهَا الْكَافِرُونَ} وَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثمَّ قالَ قرأتُ بكم ثلثَ القرآنِ رُبُعَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن أبي جعفر وقد أجمعوا على ضعفه‏ ‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

154 - يعظُم أهلُ النارِ في النارِ ؛ حتى إنَّ بينَ شحمةِ أُذُنِ أَحدِهم إلى عاتقِه مسيرةُ سبعِ مئةِ عامٍ، وإنَّ غلظَ جلدِه سبعون ذراعًا، وإنَّ ضِرسَه مثلُ أُحُدٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5618 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - قُلْ هو اللهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القرآنَ ، و قُلْ يا أيُّها الكَافِرُونَ تَعدِلُ رُبُعَ القُرآنِ ، وكانَ يَقرؤُهُما في رَكْعَتَيِ الفجرِ ، وقالَ : هاتانِ الرَّكعتانِ فِيهِما رَغَبُ الدَّهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

156 -  يَعظُمُ أهْلُ النَّارِ في النَّارِ، حتى إنَّ بين شَحمَةِ أُذُنِ أحدِهم إلى عاتِقِه مَسيرةَ سَبعِ مِئَةِ عامٍ، وإنَّ غِلَظَ جِلدِه سَبعون ذِراعًا، وإنَّ ضِرسَه مِثلُ أُحُدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

157 - آخى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بين أصحابه، فجاءه عليٌّ تدمَعُ عيناه، فقال : آخيتَ بينَ أصحابِك، ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ ! فأنت أخي في الدنيا والآخرة .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6039 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

158 - قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعدلُ ثلثَ القرآنِ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ تعدلُ ربعَ القرآنِ وكان يقرأُ بهما في ركعتي الفجرِ وقال هاتانِ الركعتانِ فيهما رغِبَ الدهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن زحر وثقه جماعة وفيه ضعف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

159 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سجَد في صلاةِ الظُّهرِ، ثمَّ قام فركَع، فرأَينا أنَّه قرَأَ: {تَنْزِيلُ} السَّجدةِ. قال ابنُ عيسى: لم يذكُرْ أُميَّةَ أحدٌ إلَّا مُعتمِرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 807 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

160 -  مَن جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ، فقالَ أبو بَكْرٍ: إنَّ أحَدَ شِقَّيْ ثَوْبِي يَسْتَرْخِي، إلَّا أنْ أتَعاهَدَ ذلكَ منه؟ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكَ لَسْتَ تَصْنَعُ ذلكَ خُيَلاءَ. قالَ مُوسَى: فَقُلتُ لِسالِمٍ: أذَكَرَ عبدُ اللَّهِ: مَن جَرَّ إزارَهُ؟ قالَ: لَمْ أسْمَعْهُ ذَكَرَ إلَّا ثَوْبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3665 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

161 -  أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إلَّا في يَومَيْنِ: يَومَ يَقْدَمُ بمَكَّةَ؛ فإنَّه كانَ يَقْدَمُها ضُحًى فَيَطُوفُ بالبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعتَيْنِ خَلْفَ المَقامِ، ويَومَ يَأْتي مَسْجِدَ قُباءٍ؛ فإنَّه كانَ يأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فإذا دَخَلَ المَسْجِدَ كَرِهَ أنْ يَخْرُجَ منه حتَّى يُصَلِّيَ فيه، قالَ: وكانَ يُحَدِّثُ: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَزُورُهُ راكِبًا وماشِيًا، قالَ: وكانَ يقولُ: إنَّما أصْنَعُ كما رَأَيْتُ أصْحابِي يَصْنَعُونَ، ولا أمْنَعُ أحَدًا أنْ يُصَلِّيَ في أيِّ ساعةٍ شاءَ مِن لَيْلٍ أوْ نَهارٍ، غيرَ أنْ لا تَتَحَرَّوْا طُلُوعَ الشَّمْسِ ولا غُرُوبَها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1191 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

162 - كُنْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ الَّتي بالسُّوقِ فجاء رجُلٌ يُريدُ أنْ يُناجيَه وليس مع عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أحَدٌ غيري وغيرُ الرَّجُلِ الَّذي يُريدُ أنْ يُناجيَه فدعا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رجُلًا حتَّى كنَّا أربعةً فقال لي وللرَّجُلِ الَّذي دعا: استَرْخيا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( لا يتناجى اثنانِ دونَ واحدٍ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - رآني ابنُ عمرَ أُصَلِّي فلَمَّا انصرَفْتُ قال لي : ممنْ أنتَ ؟ فقلْتُ مِنْ أهلِ الشامِ فقال إِنَّكم أهلُ الشامِ تُطِيلُونَ الصلاةَ وُتكْثِرونَ الدعاءَ وإِنَّنِي لم أصلِّي خلْفَ أحدٍ أخفَّ صلاةً في تمامٍ مَنْ رسولِ اللهِ وكانتْ دعوةً يدعو بها رسولُ اللهِ أنْ يقولَ : اللهمَّ وفِّقْنِي لما تُحِبُّ و ترْضَى مِنَ القولِ والعملِ والنيَّةِ والهدى إِنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً -فِيهَا عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ- قِبَلَ نَجْدٍ، فَغَنِمُوا إبِلًا كَثِيرَةً، فَكَانَتْ سِهَامُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا -أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا- ونُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3134 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

165 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شُغِلَ عنها ليلةً فأخَّرَها حتَّى رقَدنا في المسجِدِ ، ثمَّ استيقَظنا ، ثمَّ رقَدنا ، ثمَّ استَيقَظنا ، ثمَّ رقَدْنا ، ثمَّ خرجَ علَينا ، فقالَ : لَيسَ أحدٌ ينتَظرُ الصَّلاةَ غيرُكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

166 - آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصحابِه فجاء عليٌّ تدمعُ عيناه فقال آخيتَ بينَ أصحابِك ولم تؤاخِ بينِي وبينَ أحدٍ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير قال الذهبي شيعي واه قال البخاري فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

167 - عنِ ابنِ عُمَرَ عرَضني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ أحُدٍ في القِتالِ وأنا ابنُ أربَعَ عشْرَةَ سَنَةً فلم يُجِزْني ، فلمَّا كان يومُ الخَندَقِ وأنا ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أجازني فقَدِمتُ على عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ وهو خَليفَةٌ فحدَّثْتُه بهذا فقال: إنَّ هذا الحدُّ بينَ الصغيرِ والكبيرِ وكتَب إلى عُمَّالِه أنِ افرِضوا ابنَ خمسَ عشْرَةَ وما كان سِوَى ذلك فأَلحِقوه بالعِيالِ وعن عُبَيدٍ بهذا وقال: فلم يُجِزْني ولم يَرَني بلَغتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2182 | خلاصة حكم المحدث : زيادة غريبة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت زيادة (ولم يَرَني بلَغتُ) عنده

168 - رمقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خمسةً وعشرين صباحًا كلُّ ذلك أسمعُه يقرأُ في الفجرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ والثَّانيةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمَّ سمِعتُه يقولُ : السُّورتان إحداهما برُبعِ القرآنِ والأخرَى بثُلثِ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - جاء جبيرُ بنُ مُطعِمٍ إلى ابنِ عُمرَ ، فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ ! كيف قال أميرُ المؤمنين عُمرُ في الإمامِ يؤمُّ القومَ ؟ فقال ابنُ عُمرَ : قال عُمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ الإمامَ يَكفِي مَنْ وراءَه ، فإنْ سها الإمامُ فعليهِ سجدتا السهو ، وعلى مَنْ وراءَه أنْ يسجُدوا معه ، وإنْ سها أحدٌ ممَّنْ خلفَه فليس عليهِ أنْ يَسجُدَ، والإمامُ يكفيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، و[فيه] أبو الحسين المديني مجهول، والحكم بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

170 -  بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إلى الإسْلَامِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا: أسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يقولونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ منهمْ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، حتَّى إذَا كانَ يَوْمٌ أمَرَ خَالِدٌ أنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، حتَّى قَدِمْنَا علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَهُ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدٌ، مَرَّتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4339 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

171 - أنه كان في سريَّةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فحاصَ الناسُ حَيصةً فكنتُ فيمن حاصَ قال فلما برزْنا قلنا كيف نصنع وقد فرَرْنا من الزحفِ وبُؤنا بالغضبِ فقلنا ندخل المدينةَ فنثبتُ فيها ونذهب ولا يرانا أحدٌ قال فدخلْنا فقلنا لو عرضْنا أنفسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كانت لنا توبةٌ أقمْنا وإن كان غيرَ ذلك ذهبْنا قال فجلسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل صلاةِ الفجرِ فلما خرج قُمْنا إليه فقُلْنا نحن الفرَّارونَ فأقبل إلينا فقال لا بل أنتُم العَكَّارون قال فدنَونا فقبَّلْنا يدَه فقال أنا فئةُ المُسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - أنَّهُ كانَ في سريَّةٍ من سرَايا رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فحاصَ النَّاسُ حَيصةً فَكنتُ فيمَن حاصَ قالَ فلمَّا برَزنا قُلنا كيفَ نصنَعُ وقد فرَرنا منَ الزَّحفِ وبُؤنا بالغضَبِ فقُلنا ندخُلُ المدينةَ فنتثبَّتُ فيها ونذهَبُ ولا يرانا أحَدٌ. قالَ فدخَلنا فقُلنا لو عرَضنا أنفُسَنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كانت لنا توبَةٌ أقَمنا وإن كانَ غيرَ ذلِكَ ذَهَبنا. قالَ فجلَسنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ فلمَّا خرجَ قُمنا إليهِ فقُلنا نحنُ الفرَّارونَ فأقبلَ إلينا فقالَ لا. بل أنتمُ العَكَّارونَ . قالَ فدنونا فقبَّلنا يدَهُ فقالَ إنَّا فِئةُ المسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - أنَّه كان في سريَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحاصَ الناسُ حَيصةً، فكنتُ فيمَن حاصَ، قال: فلمَّا برَزْنا قلْنا: كيف نَصنَعُ، وقد فرَرْنا مِن الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضبِ؟ فقلْنا: ندخُلُ المدينةَ، فنثبُتُ فيها، لنذهبَ، ولا يَرانا أحدٌ، قال: فدخَلْنا، فقلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانتْ لنا توبةٌ أَقَمْنا، وإنْ كان غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمْنا إليه، فقلْنا: نحن الفَرَّارونَ! فأقبَلَ إلينا، فقال: لا، بل أنتم العَكَّارونَ، قال: فدَنَوْنا فقبَّلْنا يدَه، فقال: أنا فئةُ المسلمينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

174 - آخَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أصحابهِ فجاءَ عليٌّ تدمَعُ عيناهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ آخيتَ بينَ أصحابِكَ ولم تؤاخِ بيني وبينَ أحدٍ فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتَ أخي في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/232 | خلاصة حكم المحدث : في سنده حكيم بن جبير وهو ضعيف ورمي بالتشيع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

175 - آخى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بينَ أصحابِهِ فجاءَ عليٌّ تدمعُ عيناهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ آخيتَ بينَ أصحابِكَ ولم تؤاخِ بيني وبينَ أحدٍ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنتَ أخي في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

176 - جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبيٍّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ ماتَ أبوهُ فقالَ أعطِني قميصَكَ أُكفِّنْهُ فيهِ وصلِّ عليْهِ واستغفِر لَهُ فأعطاهُ قميصَهُ وقالَ إذا فرغتُم فآذنوني فلمَّا أرادَ أن يصلِّيَ جذبَهُ عمرُ وقالَ أليسَ قد نَهى اللَّهُ أن تصلِّيَ على المنافقينَ فقالَ أنا بينَ خَيرتينِ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فصلَّى عليْهِ فأنزلَ اللَّهُ وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ فترَكَ الصَّلاةَ عليْهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3098 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - لمَّا ماتَ عبداللَّه بنُ أبيٍّ جاءَ ابنُهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : اعطني فميصك حتَّى أُكَفِّنَهُ فيهِ ، وصلِّ علَيهِ واستغفَر لَهُ ! فأعطاهُ قميصَهُ ، ثمَّ قالَ : إذا فَرغتُمْ فآذِنوني أصلِّي علَيهِ . فجَذبَهُ عمرُ وقالَ : قد نَهاكَ اللَّهُ أن تصلِّيَ على المُنافقينَ، فقالَ: أَنا بَينَ خيرَتينِ، قالَ : استَغفِر لَهُم ، أو لا تَستغفِرْ لَهُم، فصلَّى علَيهِ ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى : وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا، وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ فترَكَ الصَّلاةَ علَيهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1899 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - أنَّهُ قالَ: رَأَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُخَامَةً في قِبْلَةِ المَسْجِدِ وهو يُصَلِّي بيْنَ يَدَيِ النَّاسِ، فَحَتَّهَا، ثُمَّ قالَ حِينَ انْصَرَفَ: إنَّ أَحَدَكُمْ إذَا كانَ في الصَّلَاةِ فإنَّ اللَّهَ قِبَلَ وجْهِهِ، فلا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدٌ قِبَلَ وجْهِهِ في الصَّلَاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 753 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - إنَّ أزواجَ أهلِ الجنَّةِ ليُغنِّين أزواجَهنَّ بأحسنِ أصواتٍ ما سمِعها أحدٌ قطُّ وإنَّ ممَّا يُغنِّين به : نحن الخيِّراتُ الحِسانُ أزواجُ قومٍ كرامٍ ينظُرن بقُرَّةِ أعيانٍ ، وإنَّ ممَّا يُغنِّين به نحن الخالداتُ فلا نَمُتْنه ، ونحن الآمناتُ فلا نَخَفْنه ، ونحن المُقيماتُ فلا نَظْعنَّه
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين أصحابِه فجاء عليٌّ رضي اللهُ عنه وعيناه تدمعُ قال يا رسولَ اللهِ ما لي آخيتَ بين أصحابِك ولم تؤاخِ بيني وبين أحدٍ ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنت أخي في الدنيا والآخرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير عامة ما يرويه أحاديث لا يتابعه غيره عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ قِيراطًا فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ الْقِيرَاطِ فقالَ مثلُ أحدٍ وفي روايةٍ قالوا يا رسولَ اللهِ مثلُ قراريطِنَا هذِهِ قال لا بَلْ مثلُ أحدٍ أوْ أعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/33 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (4650)، والطبراني (13/180) (13884)، والخطيب في ((الموضح)) (2/144) باختلاف يسير. والرواية أخرجها أحمد (6305)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - من تبِع جِنازةً حتَّى يُصلِّيَ عليها فإنَّ له قيراطًا ، فسُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القيراطِ فقال : مثلَ أُحُدٍ . وفي روايةٍ قالوا : يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه ؟ قال : لا بل مثلَ أُحُدٍ أو أعظمَ من أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (4650) واللفظ له، والطبراني (13/180) (13884)، والخطيب في ((الموضح)) (2/144) باختلاف يسير. والرواية أخرجها أحمد (6305) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - سألتُ سُليمانَ التَّيميَّ هل يخرجُ منَ النَّارِ أحدٌ؟ فقالَ: حدَّثني نافعٌ، عن ابنِ عمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: واللَّهِ لا يخرجُ منَ النَّارِ أحدٌ حتَّى يمْكُثَ فيها أحقابًا. قالَ: والحِقبُ بضعٌ وثمانونَ سنةً كلُّ سنةٍ ثَلَثُمِائةٍ وستُّونَ يومًا مِمَّا تعدُّونَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/240 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم رواه عن التيمي عن نافع إلا سليمان بن مسلم، وهو بصري مشهور
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (477)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/267)

4 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه قال: لا يصدرن أحدٌ من الحاجِّ حتى يكونَ آخرُ عهدِه بالبيتِ فإنَّ آخرَ النُّسكِ الطوافُ بالبيتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 3/502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

5 - من صلى على جنازةٍ فله قيراطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ مثلُ قيراطِنا هذا ؟ قال : لا بل مثلُ أُحدٍ أو أعظمَ من أُحدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (256)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1429)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 -  مَن صلَّى على جَنازَةٍ، فله قيراطٌ قالوا: يا رسولَ اللهِ مِثلُ قيراطِنا هذا؟ قال: لا، بَلْ مِثلُ أُحُدٍ أو أعظَمُ من أُحُدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6305) واللفظ له، وابن أبي شيبة (11741) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - لا يحلبَنّ أحدٌ ماشيةَ أحدٍ إلا بإذنهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/687 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن هاشم بن الحكم قال الدارقطني: وهم فيه, وكان كثير الوهم
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) مطولاً

8 - من تَبعَ جنازةً حتى يُصلَّى عليها فإنَّ له قيراطًا قالوا: يا رسولَ اللهِ مثلَ قراريطِنا هذه؟ قال: لا بل مثلَ أحدٍ أو أعظمَ من أحدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (6305)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - لا يَحْلُبَنَّ أحَدٌ ماشِيَةَ أحَدٍ إلَّا بإذْنِهِ، أيُحِبُّ أحَدُكُمْ أنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، فَتُكْسَرَ خِزانَتُهُ، فيُنْتَقَلَ طَعامُهُ؟ إنَّما تَخْزُنُ لهمْ ضُرُوعُ مَواشِيهِمْ أطْعِمَتَهُمْ، فلا يَحْلُبَنَّ أحَدٌ ماشِيَةَ أحَدٍ إلَّا بإذْنِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1726 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2435) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - لا يَحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ بغيرِ إِذْنِهِ، أيُحِبُّ أحَدُكم أن تُؤتى مَشرَبتُهُ فتُكسَرَ خِزانتُهُ فيُنتثَلَ طعامُهُ، فإنَّما تخزُنُ لهم ضُروعُ مواشيهم أطعمتَهم؛ فلا يحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير

11 - لا يحلبنَّ أحدٌ ماشيةَ أحَدٍ بغيرِ إذنِهِ، أيحبُّ أحدُكُم أن تُؤتى مشربتُهُ، فتُكْسرَ خزانتُهُ، فينتثلَ طعامُهُ؟ فإنَّما تخزنُ لَهُم ضروعُ مَواشيهم أطعِمتَهُم فلا يحلبنَّ أحدٌ ماشيةَ أحدٍ إلَّا بإذنِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2623) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - من صلَّى على جِنَازة فله قِيراط، ومن قَعَد حتى يُدفن فله قيراطان، قالوا يا رسولَ اللهِ مِثلُ قراريطَنَا هذهِ؟ قالَ لا بلْ مثلُ أُحُدٍ أو أعظَمُ مِن أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3502 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6305)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير | شرح الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا يحتلِبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه أيُحِبُّ أحدُكم أنْ تُؤتى مَشرُبَتُه فتُكسَرَ خِزانتُه فيُنتَثلَ طعامُه إنَّما ضروعُ مواشيهم أطعمتُهم فلا يحتلِبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا يحتلِبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه أيُحِبُّ أحدُكم أنْ تُؤتى مَشرُبَتُه فتُكسَرَ خِزانتُه فيُنتَثلَ طعامُه إنَّما ضروعُ مواشيهم أطعمتُهم فلا يحتلِبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - لا يُقِيمَنَّ أحَدٌ أخاه مِن مجلِسِه فيجلِسَ مكانَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد إلا غندر
التخريج : أخرجه البخاري (6270)، ومسلم (2177) باختلاف يسير

16 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: ما قُطِعَ مِن بَهيمةٍ وهي حَيَّةٌ مِن شيءٍ؛ فالَّذي قُطِعَ مِنها لا يَأكُلُه أحَدٌ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ. | أحاديث مشابهة

17 - لا يَأْكُلْ أحَدٌ مِن لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1970 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5574) بنحوه

18 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ صلاةَ العِشاءِ في آخرِ حياتِهِ، فلمَّا سلَّمَ قالَ: أرأيتَكُم ليلتَكم هذِهِ على رأسِ مائةِ سنةٍ منْها لا يَبقى ممَّن هوَ على ظَهرِ الأرضِ أحدٌ فوَهلَ النَّاسُ من مِقالةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تلْكَ فيما يتحدَّثونَهُ من هذِهِ الأحاديثِ عن مائةِ سنةٍ، وإنَّما قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا يبقى مِمَّن اليومَ على ظَهرِ الأرضِ أحدٌ، يريدُ بذلِكَ أن ينخرمَ ذلِكَ القرنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير | شرح الحديث

19 - لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بغيرِ إِذْنِهِ؛ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، فيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ؟! فإنَّما تَخْزُنُ لهمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فلا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بإذْنِهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2435 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1726) باختلاف يسير | شرح الحديث

20 - لا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ امرِيءٍ بغيرِ إذنِه ، أَيُحِبُّ أحدُكم أن تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فتُكْسَرَ خِزانَتُه فيُنْتَقَلَ طعامُه ؟ ! فإنما تَخْزُنُ لهم ضروعُ مَوَاشِيهِم أَطْعِمَاتِهِم ، فلا يَحْلُبَنَّ أحدٌ ماشِيَةَ أَحَدٍ إلا بإذنِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7636 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2435) واللفظ له، ومسلم (1726) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - مِفْتَاحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُهَا إلَّا اللَّهُ: لا يَعْلَمُ أَحَدٌ ما يَكونُ في غَدٍ، ولَا يَعْلَمُ أَحَدٌ ما يَكونُ في الأرْحَامِ، ولَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا، وما تَدْرِي نَفْسٌ بأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ، وما يَدْرِي أَحَدٌ مَتَى يَجِيءُ المَطَرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1039 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم | شرح الحديث

22 - لا يدخلُ الجنَّةَ أحدٌ إلا بجوازٍ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

23 - بَعثَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خالِدَ بنَ الوليدِ إلى بَني جُذَيْمةَ فَدعاهم إلى الإسلامِ فلَم يُحسِنوا أن يقولوا: أسلَمنا فجَعلوا يقولونَ: صَبأنا صَبأنا وجعلَ خالدٌ فيهِم أسرًا وقَتلًا ودفعَ إلى كلِّ رجلٍ منا أسيرًا حتَّى إذا أصبحَ يومًا أمرَنا خالدُ بنُ الوليدِ أن يقتُلَ كلُّ واحد منَّا أسيرَهُ فقال ابنُ عمرَ واللَّهِ لا أقتُلُ أسيري ولا يقتُلُ أحدٌ مِن أصحابي أسيرَهُ فقدِمنا علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فذَكَرَ لَهُ صَنيعَ خالدٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ إنِّي أبرأُ إليكَ مِمَّا صنعَ خالدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4339) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - بعث النبيُّ صلى الله عليه وسلم خالدَ بنَ الوليدِ إلى بني جُذيمةَ فدعاهم إلى الإسلامِ فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمْنا فجعلوا يقولون صبأْنا وجعل خالدٌ قتلًا وأسرًا قال فدفع إلى كلِّ رجلٍ أسيرَه حتى إذا أصبح يومنا أمر خالدُ بنُ الوليدِ أن يقتلَ كلُّ رجلٍ منا أسيرَه قال ابنُ عمرَ فقلتُ واللهِ لا أقتلُ أسيري ولا يقتل أحدٌ من أصحابي أسيرَه قال فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له صُنعَ خالد فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم ورفع يدَيه اللهمَّ إني أبرأُ إليك مما صنع خالدٌ مرَّتين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5420 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4339)، والنسائي (5405) واللفظ له، وأحمد (6382) | شرح حديث مشابه

25 - لا يَلِجنَّ مِن هذا البابِ مِن الرِّجالِ أحَدٌ. يعني : بابُ النساءِ في المسجِدِ النبويُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5981 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العشاءِ في آخرِ حياتِه فلما قام قال أرأيتَكم ليلتَكم هذه فإنَّ رأسَ مائةِ سنةٍ منها لا يبقى ممن هو اليومَ على ظهرِ الأرضِ أحدٌ قال عبدُ اللهِ فوهَل الناسُ في مقالةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلك إلى ما يُحدِّثون مِنْ هذه الأحاديثِ عنْ مائةِ سنةٍ فإنما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَبقى ممنْ هو اليومَ على ظهرِ الأرضِ أحدٌ يريدُ بذلك أنه ينْخَرِمُ ذلك القرنُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - لا تذكروا مساوِئَ أصحابي فتختلِفَ قلوبُكم عليهم واذكروا محاسِنَ أصحابي حتَّى تأتلِفَ قلوبَكم عليهِم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - ألا لا يحلبنَّ أحدٌ ماشيةَ أحدٍ إلا بإذنِه أيحبُّ أحدُكم أن تُؤْتَى مشربتُه فتُكسرَ خزانتُه فيُنتقلَ طعامُه فإنما تُخزِّنُ لهم ضروعُ مواشيهم أطعمتَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/135 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير

29 - لا يحلُبَنَّ أحَدٌ ماشيةَ أحَدٍ إلَّا بإذنِه أيُحِبُّ أحَدُكم أنْ يُؤتَى مَشرُبتُه فيُكسَرَ بابُها فيُنتَثَلَ ما فيها فإنَّ ما في ضُروعِ مواشيهم طعامُ أحَدِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/128 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو إسحاق الحميسي عن أيوب عن نافع غير هذا تفرد به الحماني
التخريج : أخرجه البخاري (2435)، ومسلم (1726) باختلاف يسير

30 - مر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على مصعبِ بنِ عميرٍ حينَ رجع من أحدٍ فوقف على أصحابِه فقال أشهدُ أنكم أحياءٌ عندَ اللهِ فزورُوهم وسلِّموا عليهم فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه لا يسلمُ عليهم أحدٌ إلا رُدُّوا عليه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3700) باختلاف يسير