الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ حينَ أرادَ أن ينفِرَ من منًى نحنُ نازلونَ غدًا

2 - في قولِهِ : بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لمَّا قَفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حُنَيْنٍ؛ اعْتَمَرَ مِنَ ( الجِعْرَانَةِ )، ثُمَّ أَمَّرَ أبا بكرٍ على تِلْكَ الحِجَّةِ

3 - قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الغَدِ يَومَ النَّحْرِ وهو بمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا علَى الكُفْرِ. يَعْنِي ذلكَ المُحَصَّبَ ، وذلكَ أنَّ قُرَيْشًا وكِنَانَةَ تَحَالَفَتْ علَى بَنِي هَاشِمٍ وبَنِي عبدِ المُطَّلِبِ -أَوْ بَنِي المُطَّلِبِ-: أَنْ لا يُنَاكِحُوهُمْ ولَا يُبَايِعُوهُمْ، حتَّى يُسْلِمُوا إلَيْهِمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

4 - في قولِه: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1] قال: لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ اعتمَر مِن الجِعْرانةِ ثمَّ أمَّر أبا بكرٍ على تلك الحَجَّةِ

5 - كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبْتُ ثُمَّ جَنُبْتُ. فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: ما شأنُك؟ قُلتُ: كُنتُ جُنُبًا. قال: إنَّ المؤمِنَ ليس بنَجِسٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/304
التصنيف الموضوعي: إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إذا نزل منزلًا نظروا أعظمَ شجرةٍ يرونها فجعلوها للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فينزلُ تحتها وينزلُ أصحابُه بعد ذلك في ظلِّ الشجرةِ فبينما هو نازلٌ تحتَ شجرةٍ وقد علَّق السيفَ عليْها إذ جاء أعرابيٌّ فأخذ السيفَ منَ الشجرةِ ثم دنا منَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وهو نائمٌ فأيقظَه فقال : يا محمدُ من يمنعُك مني فقال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : اللهُ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ الآيةُ.

7 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- لرأيتُ إبطَيهِ

8 - نحن نازلون غَدًا إنْ شاءَ اللهُ تَعالى بالمُحَصَّبِ، بخَيفِ بَني كِنانةَ حيث تَقاسَموا على الكُفْرِ، وذاك أنَّ قُريشًا تَقاسَموا على بَني هاشِمٍ، وعلى بَني المُطَّلِبِ: ألَّا يُناكِحوهم، ولا يُخالِطوهم، حتى يُسَلِّموا إليهم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

9 - قالَ لَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَنَحْنُ بمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا علَى الكُفْرِ. وَذلكَ إنَّ قُرَيْشًا وَبَنِي كِنَانَةَ تَحَالَفَتْ علَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي المُطَّلِبِ أَنْ لا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، حتَّى يُسْلِمُوا إليهِم رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعْنِي بذلكَ، المُحَصَّبَ .

10 - أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم عليه وفي بيتِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرٌ مُصوَّرٌ فيه تماثيلُ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ادخُلْ فقال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ فإنْ كُنْتَ لا بدَّ جاعلًا في بيتِك فاقطَعْ رؤوسَهم أو اقطَعْها وسائدَ واجعَلْها بُسُطًا )

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيه وهو جنبٌ قال فانبجستُ أي فانخنستُ فاغتسلتُ ثمَّ جئتُ فقال أين كنتَ أو أين ذهبتَ قلتُ إني كنتُ جنبًا قال إنَّ المسلمَ لا ينجس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنه لقيَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم في طريقٍ من طرقِ المدينةِ وهو جنبٌ فانسلَّ ففقدَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم فلما جاء قال: أين كنت يا أبا هريرةَ؟ قال: يا رسولَ اللهِ لقيتَني وأنا جنبٌ, فكرهتُ أن أجالسَك حتى أغتسلَ, فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المؤمنُ لا ينجسُ .

13 - ما كان أحدٌ أحفَظَ لحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِّي إلَّا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو؛ فإنِّي كُنتُ أَعِي بقَلبي، وكان يَعي بقَلْبِه ويكتُبُ بيَدِه، استأذَنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك، فأَذِنَ له.

14 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - لرأيتُ إبطيهِ. زادَ ابنُ مُعاذٍ قالَ : يقولُ لاحِقٌ : ألا ترى أنَّهُ في الصَّلاةِ، ولا يستطيعُ أن يَكونَ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ -. وزادَ موسى يعني إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ.

15 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَقِيَهُ في بَعْضِ طَرِيقِ المَدِينَةِ وهو جُنُبٌ، فَانْخَنَسْتُ منه، فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ جَاءَ، فَقالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هُرَيْرَةَ قالَ: كُنْتُ جُنُبًا، فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ وأَنَا علَى غيرِ طَهَارَةٍ، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، إنَّ المُسْلِمَ لا يَنْجُسُ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - كُنْتُ عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فأتَاهُ رَجُلٌ فأخْبَرَهُ أنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَنَظَرْتَ إلَيْهَا؟ قالَ: لَا، قالَ: فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إلَيْهَا، فإنَّ في أَعْيُنِ الأنْصَارِ شيئًا.

17 - الأنبياءُ.. فذكَرَ مَعْناه، إلَّا أنَّه قال: حتى يُهلَكَ في زَمانِهِ مَسيحُ الضَّلالةِ الأعوَرُ الكَذَّابُ. [أي حديثَ: الأنْبياءُ إِخْوةٌ لِعَلَّاتٍ: دِينُهُم واحِدٌ، وأُمَّهاتُهُم شَتَّى، وأنا أوْلى النَّاسِ بعيسى ابنِ مَرْيَمَ؛ لأنَّه لم يكن بيْني وبيْنَه نَبيٌّ، وإنَّه نازِلٌ،.....]

18 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم في قولِه عزَّ وجلَّ : فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ [ يوسف : 50 ] فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذرَ

19 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَرأَيتُ إبْطَه، زاد ابنُ معاذٍ قال: يقولُ لاحِقٌ: ألا تَرى أنَّه في الصَّلاةِ لا يستطيعُ أنْ يكونَ قُدَّامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وزاد موسى: يعني إذا كبَّرَ رفَع يدَيْه.

20 - أنَّهُ لَقِيَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في طَرِيقٍ مِن طُرُقِ المَدِينَةِ، وهو جُنُبٌ فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، فَتَفَقَّدَهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَلَمَّا جَاءَهُ قالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هُرَيْرَةَ قالَ: يا رَسولَ اللهِ، لَقِيتَنِي وأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أنْ أُجَالِسَكَ حتَّى أغْتَسِلَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: سُبْحَانَ اللهِ! إنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ.

21 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصفيَّةَ بات أبو أيوبٍ على باب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلما أصبح، فرأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ، ومع أبي أيوبٍ السيفُ، فقال يا رسولَ اللهِ كانت جاريةٌ حديثةَ عهدٍ بعُرسٍ، وكنتَ قتلتَ أباها وأخاها وزوجَها، فلم آمَنْها عليك. فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال له خيرًا.

22 - لما كان يومُ غديرِ خُمٍّ وهو يومُ ثمانِي عشرَ من ذي الحجةِ قال النَّبِيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كنت مولاهُ فعلي مولاهُ فأنزل الله الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَلَّم على أُبَيِّ بنِ كعبٍ وهو يصلي فلم يُجِبْه، فخفف الصلاةَ وانصرف إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال : ما منعك أن تجيبَني، قال : يا رسولَ اللهِ كنتُ أصلي، قال : أفلم تَجِدْ فيما أُوحِيَ إلَيَّ { اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ } قال : بلى يا رسولَ اللهِ لا أعودُ

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لقيَهُ في طريقٍ من طُرُقِ المدينةِ وَهوَ جنُبٌ، فانسلَّ عنهُ ، فاغتسلَ، ففقَدَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ قالَ : أينَ كُنتَ يا أبا هُرَيْرةَ ؟ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ لَقيتَني وأَنا جنُبٌ، فكَرِهْتُ أن أجالسَكَ حتَّى أغتسِلَ، فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ إنَّ المُؤْمِنَ لا ينجُسُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - ليسَ بيني وبينَ عيسى نبيٌّ وإنَّهُ نازلٌ فإذا رأيتموهُ فاعرفوهُ رجلٌ مربوعٌ على الحُمْرَةِ والبياضِ فيدقُّ الصليبَ ويقتلُ الخنزيرَ ويضعُ الجزيةَ وتَهلِكُ في زمانهِ المللُ كلُّها إلا الإسلامَ ويهلكُ المسيحُ الدجالُ فيمكثُ في الأرضِ أربعينَ سنةً ثمَّ يُتوفى فيُصلي عليه المسلمونَ

26 - كنتُ مع عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه حين بَعَثَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَراءةٌ إلى أهلِ مكَّةَ، فكنتُ أُنادي حتى صَحِلَ صَوتي، فقِيلَ: بأيِّ شيءٍ كنتُ تُنادي؟ قال: أُمِرْنا أنْ نُناديَ: أنَّه لا يَدخُلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ، ومَن كان بيْنَه وبيْنَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَ كَلِمةً كأنَّها عَهدٌ، فأجَّلَه إلى أربعةِ أشهرٍ، فإذا مَضَتِ الأشهرُ؛ فإنَّ اللهَ بريءٌ مِن المُشركينَ ورسولُه، ولا يَطوفُ بالبَيتِ عُريانٌ، ولا يَحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ.

27 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقرأَ هذهِ الآيةَ { ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ } قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو كنتُ أنا لأسرعتُ الإجابةَ وما ابتغيتُ العُذْرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/425
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ مَرَّ بأبي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ وهُوَ يُحدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثَ مَنْ تَبِعَ جنازةً، فقالَ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يا أبا هُريرةَ أسمِعْتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ هذا؟ قالَ: اللَّهمَّ نعَمْ، لمْ يكُنْ يَشْغَلُني عَنْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَرْسُ الوَدِيِّ ولا صَفْقٌ بالأسواقِ، لقَدْ كُنتُ أطلُبُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلمةً يُعلِّمْنِيها أو أكلةً يُطعِمْنِيها. فقالَ ابنُ عُمَرَ: يا أبا هُريرةَ، قَدْ كُنتَ أَلْزَمَنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَعْلَمَنا بحديثِهِ.

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ إلى الصَّلاةِ، فلمَّا كبَّرَ انصرَفَ، وأومَأَ إليهم: أيْ: كما أنتم. ثم خرَجَ فاغتسَلَ، ثم جاء ورَأسُه يَقطُرُ، فصلَّى بهم، فلمَّا صلَّى قال: إنِّي كنتُ جُنُبًا فنَسيتُ أنْ أغتَسِلَ.

30 - جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، بأرنبٍ قد شواها، فوضعَها بينَ يدَيهِ فأمسَك رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكل وأمرَ القومَ أن يأكلوا وأمسَك الأعرابيُّ فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ ؟ قالَ : إنِّي صائمٌ ثلاثةَ أيَّامٍ منَ الشَّهرِ قالَ إن كنتَ صائمًا فصمِ الغرَّ
 

1 - في قَولِهِ {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1] قالَ: لمَّا قَفلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من حُنَيْنٍ اعتمرَ منَ الجعرانةَ ثمَّ أمَّرَ أبا بَكْر على تِلكَ الحجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 606 التخريج : أخرجه ابن حبان (3707) واللفظ له، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (1038)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 1745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
|أصول الحديث

2 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الغدِ يومَ النحرِ - وهو بمِنًى - نحن نازلون غدًا بخَيفِ بني كِنانةَ، حيث تقاسموا على الكفرِ، يعني بذلك المُحصَّبَ ، وذلك أنَّ قريشًا وكِنانةَ تحالفتْ على بني هاشمٍ وبني عبدِ المُطلبِ - أو بني المطلبِ - أن لا يناكِحوهم ولا يبايِعوهم حتى يسلِّموا إليهم النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : يختلج في خاطري أن جميع ما بعد قوله يعني المحصب إلى آخر الحديث من قول الزهري أدرج في الخبر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/529 التخريج : أخرجه البخاري (1590) واللفظ له، ومسلم (1314)
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الخروج من مكة والتحصيب حج - نزول المحصب إذا نفر من منى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون غدا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2011 التخريج : أخرجه أحمد (10969)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4188)، وابن خزيمة (2984)، والبيهقي (9819) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
|أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ حينَ أرادَ أن ينفِرَ من منًى نحنُ نازلونَ غدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2011 التخريج : أخرجه أبو داود (2011)، وأحمد (10969)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4188)، وابن خزيمة (2984)، والبيهقي (9819) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - في قولِهِ : بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لمَّا قَفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حُنَيْنٍ؛ اعْتَمَرَ مِنَ ( الجِعْرَانَةِ )، ثُمَّ أَمَّرَ أبا بكرٍ على تِلْكَ الحِجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 849 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3078)، وابن حبان (3707)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم عمرة - العمرة من الجعرانة مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - قالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الغَدِ يَومَ النَّحْرِ وهو بمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا علَى الكُفْرِ. يَعْنِي ذلكَ المُحَصَّبَ ، وذلكَ أنَّ قُرَيْشًا وكِنَانَةَ تَحَالَفَتْ علَى بَنِي هَاشِمٍ وبَنِي عبدِ المُطَّلِبِ -أَوْ بَنِي المُطَّلِبِ-: أَنْ لا يُنَاكِحُوهُمْ ولَا يُبَايِعُوهُمْ، حتَّى يُسْلِمُوا إلَيْهِمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

7 - في قولِه: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1] قال: لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ اعتمَر مِن الجِعْرانةِ ثمَّ أمَّر أبا بكرٍ على تلك الحَجَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3707 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3078) واللفظ له، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (1038)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6/ 1745) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - في قولِه: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1] قال: لمَّا قفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن حُنينٍ اعتمَر مِن الجِعْرانةِ ثمَّ أمَّر أبا بكرٍ على تلك الحَجَّةِ

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حين أراد أن ينفِرَ من منًى : نحن نازلون غدًا إن شاء اللهُ بخِيفِ بني كنانةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه أبو داود (2011)، وأحمد (10969)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4188)، وابن خزيمة (2984)، والبيهقي (9819) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِهِ: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة: 1]، قال: لَمَّا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زمَنَ حُنَيْنٍ، اعتمَرَ مِنَ الجِعْرانةِ، ثمَّ أمَّرَ أبا بكرٍ على تلكَ الحَجَّةِ. قال مَعْمَرٌ: قال الزُّهْريُّ: وكان أبو هُرَيرةَ يُحَدِّثُ أنَّ أبا بكرٍ أَمَرَ أبا هُرَيرةَ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ) في حَجَّةِ أبي بكرٍ. قال أبو هُرَيرةَ: ثمَّ أَتْبَعَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا، وأمَرَهُ أنْ يُؤَذِّنَ بـ(بَراءةَ)، وأبو بكرٍ على المَوْسِمِ كما هو -أو قال: على هَيْئَتِهِ-.
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/47 التخريج : أخرجه عبد الرزاق كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (4/ 104) واللفظ له، وابن خزيمة (3078)، وابن حبان (3707) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة عمرة - العمرة من الجعرانة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزل منزلًا نظروا أعظمَ شجرةٍ يرونَها فجعلوها للنبيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فينزل تحتَها وينزلُ أصحابُه بعد ذلك في ظلِّ الشجرِ فبينما هو نازلٌ تحت شجرةٍ وقد علَّق السيفَ عليها إذ جاء أعرابيٌّ فأخذ السيفَ من الشجرة ِثم دنا من النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو نائمٌ فأيقظه فقال يا محمدٌ من يمنَعُك مني الليلةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللهُ فأنزل اللهُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس} الآية
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/645 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1739)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة جهاد - من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذهَبْتُ ثُمَّ جَنُبْتُ. فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: ما شأنُك؟ قُلتُ: كُنتُ جُنُبًا. قال: إنَّ المؤمِنَ ليس بنَجِسٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه البخاري (285)، ومسلم (371) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حينَ أراد أن ينفِرَ مِن مِنًى: نحن نازِلونَ إن شاء اللهُ غدًا بخَيفِ كِنانةَ حيثُ تقاسَموا على الكُفرِ، يعني بذلك المُحصَّبَ ...،  الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه الأوزاعيُّ، وعُقَيلٌ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادٍ، وشُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وإبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ مُجمِّعٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه مَعمَرٌ، وابنُ أبي حَفصةَ، وزَمعةُ، عن الزُّهريِّ، عن عليِّ بنِ الحُسَينِ، عن عَمرِو بنِ عُثمانَ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، وكلاهما محفوظانِ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن عُمرَ بنِ حبيبٍ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1738 التخريج : أخرجه البخاري (1590)، ومسلم (1314)، وأحمد (10969) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
|أصول الحديث

14 - مررنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثَمَرِ الأراكِ، فقال : عليكم بأسودِه، فإني كنتُ أجتنيهِ إذ كنتُ أَرْعَى الغنمَ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وكنتَ تَرْعى الغنمَ ؟ قال : نعم، وما من نبيٍّ إلا وقد رَعَى الغنمَ
خلاصة حكم المحدث : مسند واختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/513 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (8/ 504)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الكبر والتواضع طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِهِ { وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ } الآيةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنتُ أوَّلُ النَّبيِّينَ في الخَلقِ وآخرُهُم في البعثِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن بشير لعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/417 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2662)، وتمام في ((فوائده)) (1003)، وأبو نعيم في ((الدلائل)) (3) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إذا نزل منزلًا نظروا أعظمَ شجرةٍ يرونها فجعلوها للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فينزلُ تحتها وينزلُ أصحابُه بعد ذلك في ظلِّ الشجرةِ فبينما هو نازلٌ تحتَ شجرةٍ وقد علَّق السيفَ عليْها إذ جاء أعرابيٌّ فأخذ السيفَ منَ الشجرةِ ثم دنا منَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وهو نائمٌ فأيقظَه فقال : يا محمدُ من يمنعُك مني فقال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : اللهُ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ الآيةُ.

17 - لو كُنْتَ قُدَّامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لرأَيْتَ إِبْطَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 746 التخريج : أخرجه أبو داود (746) واللفظ له، والنسائي (1107) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
|أصول الحديث

18 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- لرأيتُ إبطَيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 746 التخريج : أخرجه أبو داود (746) واللفظ له، والنسائي (1107) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - نحن نازلون غَدًا إنْ شاءَ اللهُ تَعالى بالمُحَصَّبِ، بخَيفِ بَني كِنانةَ حيث تَقاسَموا على الكُفْرِ، وذاك أنَّ قُريشًا تَقاسَموا على بَني هاشِمٍ، وعلى بَني المُطَّلِبِ: ألَّا يُناكِحوهم، ولا يُخالِطوهم، حتى يُسَلِّموا إليهم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

20 - عن أبي هُرَيرةَ: كنْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جِنازةٍ، وكنْتُ إذا مشَيتُ يسبِقُني، وإذا هروَلْتُ سبَقْتُه، فقلْتُ: تُطوى له الأرضُ، وخليلي إبراهيمُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عَونٍ، واختُلِف عنه؛ فرُوِي عن ابنِ المُبارَكِ، عن ابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ. والمحفوظُ: عن ابنِ عَونٍ، عن أبي مُحمَّدٍ؛ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عُبَيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1846 التخريج : أخرجه أحمد (7506)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 43) واللفظ لهما، وإسحاق في ((مسنده)) (139) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفته في مشيته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قوله تعالى وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ قال كنتُ أولَ النبيِّين في الخلقِ وآخرَهم في البعثِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن قتادة ذكر لنا أن رسول الله .. وهذا أثبت وأصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/298 التخريج : أخرجه البغوي كما في ((البداية والنهاية)) (3/ 498)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2662)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 372) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ حينَ أرادَ أن ينفِرَ مِن منًى نحنُ نازلونَ غدًا إن شاءَ اللَّهُ بخيفِ بَني كنانةَ حيثُ تقاسَموا على الكُفرِ يعني بذلِكَ المُحصَّبَ ، ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ بمثلِ حديثِ يونسَ سواءً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 544 التخريج : أخرجه البخاري (1590)، ومسلم (1314)، والنسائي في ((الكبرى)) (4188) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قالَ لَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَنَحْنُ بمِنًى: نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا علَى الكُفْرِ. وَذلكَ إنَّ قُرَيْشًا وَبَنِي كِنَانَةَ تَحَالَفَتْ علَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي المُطَّلِبِ أَنْ لا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، حتَّى يُسْلِمُوا إليهِم رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَعْنِي بذلكَ، المُحَصَّبَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1314 التخريج : أخرجه البخاري (1590)، ومسلم (1314) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة بالمحصب والنزول بها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الخيف حج - مناسك الحج حج - نزول المحصب إذا نفر من منى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مِن الغَدِ يَوْمَ النَّحْرِ، وهو بِـمِنًى: نحن نازِلون غَدًا بِـخَيْفِ بَني كِنانَةَ، حيث تَقاسَـموا على الكُفْرِ -يَعْني بذلك الـمُحَصَّبَ- ، وذلك أنَّ قُريشًا وكِنانَةَ تـحالَفَتْ على بَني هاشِمٍ وبَني الـمُطَّلِبِ أنْ لا يُناكِحوهم، ولا يُبايِعوهم، حتى يُسَلِّموا إليهم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7240 التخريج : أخرجه البخاري (1590)، ومسلم (1314)، وأحمد (7240) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - نزول المحصب إذا نفر من منى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقيَه وهو جُنُبٌ، قال: فانخنَستُ فاغتَسَلتُ ثُمَّ جِئتُ، فقال: «أينَ كُنتَ؟ وأينَ ذَهَبتَ؟» قُلتُ: إنِّي كُنتُ جُنُبًا، قال: «إنَّ المُسلمَ لا يَنجُسُ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رافع واسمه نفيع، قال أبو حاتم الرازي: ليس به بأس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/43 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام حيض - طهارة الجنب والحائض طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقيَه وهو جُنُبٌ، قال: فانخنَستُ فاغتَسَلتُ ثُمَّ جِئتُ، فقال: «أينَ كُنتَ؟ وأينَ ذَهَبتَ؟» قُلتُ: إنِّي كُنتُ جُنُبًا، قال: «إنَّ المُسلمَ لا يَنجُسُ».
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 3/٤٢ التخريج : أخرجه الترمذي (121) واللفظ له، والبخاري (283)، ومسلم (371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة غسل - غسل الجنابة إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
|أصول الحديث

27 - أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم عليه وفي بيتِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرٌ مُصوَّرٌ فيه تماثيلُ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ادخُلْ فقال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ فإنْ كُنْتَ لا بدَّ جاعلًا في بيتِك فاقطَعْ رؤوسَهم أو اقطَعْها وسائدَ واجعَلْها بُسُطًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5853 التخريج : أخرجه أبو داود (4158)، والنسائي (5365)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6946) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة إيمان - نقض التصاليب والصور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسلَّم عليه وفي بيتِ نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتْرٌ مُصوَّرٌ فيه تماثيلُ فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ادخُلْ فقال: إنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ فإنْ كُنْتَ لا بدَّ جاعلًا في بيتِك فاقطَعْ رؤوسَهم أو اقطَعْها وسائدَ واجعَلْها بُسُطًا )

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقيه وهو جنبٌ، قال : فانبجستُ أي فانخنستُ فاغتسلتُ، ثم جئتُ، فقال : أين كنتَ ؟ أو أين ذهبتَ ؟ قلتُ : إني كنتُ جنبًا قال : إنَّ المسلمَ لا ينجُس
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه البخاري (287)، وأبو داود (231)، والنسائي (269) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيه وهو جنبٌ قال فانبجستُ أي فانخنستُ فاغتسلتُ ثمَّ جئتُ فقال أين كنتَ أو أين ذهبتَ قلتُ إني كنتُ جنبًا قال إنَّ المسلمَ لا ينجس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه البخاري (285)، ومسلم (371)، وأبو داود (231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه