الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنَّا ننقُلُ الماءَ في جلودِ الإبلِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ شَجُّوه في وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الحواري إلا المنهال بن بحر تفرد به أبو حفص
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/151
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتُفرِّقُ بَيْنَنا الشَّجرةُ فإذا التقَيْنا يُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/69 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1011)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (245) كلاهما بمعناه .
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تكرار السلام عند اللقاء
|أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى على أصحابِه وهم يتحدَّثونَ ويتكلَّمونَ فقالوا كنَّا نذكُرُ ما كنَّا فيه مِن الجاهليَّةِ وما هدانا اللهُ عزَّ وجلَّ وما كنَّا فيه مِن الضَّلالةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحسَنْتُم وأعجَبه، هكذا فكونوا أو هكذا فافعَلوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا مبارك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/303 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2047) .
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - أدب العالم علم - الاستذكار بالشيء
|أصول الحديث

3 - كنَّا نُصلِّي الرَّكعتَيْنِ قبْلَ المغرِبِ على عهدِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن المختار إلا منصور تفرد به سعيد بن سليمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/160 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5498) واللفظ له، والطيالسي (2258) باختلاف يسير، ومسلم (836) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - النوافل المطلقة صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

4 - كنَّا نُجمِّعُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ نرجِعُ فنَقِيلُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا أحمد بن عبدة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/98 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1877) واللفظ له، وابن ماجة (1102)، وابن حبان (2809) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - القائلة بعد الجمعة صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كنَّا ننقُلُ الماءَ في جلودِ الإبلِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ شَجُّوه في وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الحواري إلا المنهال بن بحر تفرد به أبو حفص
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/151 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (4/ 192) باختلاف يسير، والبيهقي (73)، وأبو أحمد الحاكم (4/ 48) به دون قوله: يوم شجوه، وقالوا: ولا ينكر علينا.
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمِع صوتَ جَرَسٍ فقال إنَّ الملائكةَ لا تتبَعُ رُفْقةً فيها جَرَسٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا يوسف بن ميمون تفرد به علي بن مسهر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/364 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2796)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 375)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/ 176) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يذم استصحابه في السفر إيمان - الملائكة سفر - آداب السفر لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث

7 - كنَّا مع رسولِ اللهِ في سفَرٍ ومعنا حادي يُقالُ له أَنْجَشَةُ فقال له رسولُ اللهِ يا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بالقواريرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زرارة إلا روح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/92 التخريج : أخرجه البخاري (6149)، ومسلم (2323)، وأحمد (12041) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز
|أصول الحديث

8 - كنَّا نجلِسُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنَّما على رُؤوسِنا الطَّيرُ ما يتكلَّمُ منَّا أحَدٌ إلَّا أبو بَكْرٍ وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن سعيد إلا رحمة بن مصعب تفرد به القاسم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/5 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 169)، ونجم الدين النسفي في ((أخبار سمرقند)) (صـ189) واللفظ لهما، والترمذي (3668) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

9 - قال رجُلٌ يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا نعتر في الجاهليَّةِ فما تأمُرُنا قال اذبَحوا في أيِّ شهرٍ ما كان وبَرُّوا اللهَ وأطعِموا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا أنيس تفرد به معاوية بن واهب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : لم نقف عليه إلا في المصدر الطبراني في ((الأوسط)) (4161).
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
|أصول الحديث

10 - كنَّا نخرُجُ حُجَّاجًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فما نبلُغُ مِن الغدِ الرَّوحاءَ حتَّى تُبَحَّ حُلوقُنا يعني مِن رَفْعِ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا عمر بن صهبان ولا عن عمر إلا عيسى بن يونس تفرد به موسى بن أعين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/282 التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9562)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (229) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

11 - كنَّا يومًا عندَ النَّبيِّ فدخَلَتْ عليه اليهودُ فرآهم بِيضَ اللِّحى فقال ما لكم لا تُغيِّرونَ فقيل إنَّهم يكرَهونَ فقال النَّبيُّ لكنَّكم غَيِّروا وإيَّايَ والسَّوادَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعد بن إسحاق إلا ابن لهيعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/51 التخريج : أخرجه أحمد (13588)، والحكيم الترمذي في ((المنهيات)) (صـ197) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

12 - كنَّا مع أنَسِ بنِ مالكٍ فاستقبَله النَّاسُ قدِ انصرَفوا مِن الجُمُعةِ فدخَل دارًا وقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن لا يستَحْيِ مِن النَّاسِ لا يستَحْيِ مِن اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن إبراهيم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/161 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7159) .
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
|أصول الحديث

13 - أنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا إذا كنَّا فحدَّثْتَنا رقَّتْ قلوبُنا وإذا خرَجْنا مِن عندِكَ فعايَنَّا النِّساءَ وفعَلْنا وفعَلْنا أنكَرْنا قلوبَنا في تلكَ السَّاعةِ فقال لو تَدُومونَ على ما تكونونَ عليه عندي لَصافحَتْكم الملائكةُ

14 - [قال] أبو أُمَامَةَ بنُ سَهلٍ صلَّيْنا مع عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ الظُّهرَ ثمَّ خرَجْنا حتَّى دخَلْنا على أنَسِ بنِ مالكٍ فوجَدْناه يُصلِّي العصرَ فقُلْنا يا عَمِّ ما هذه الصَّلاةُ الَّتي صلَّيْتَ قال العصرُ وهي صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّتي كنَّا نُصلِّي معه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو أبو أمامة بن سهل عن أنس حديثا غير هذا تفرد به بن المبارك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/149
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر

15 - أنَّ رهطًا مِن عُكْلٍ وعُرَينَةَ قدِموا المدينةَ فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّا كنَّا أهلَ ضَرْعٍ ولَمْ نكُنْ أهلَ ريفٍ فاستَوْخَمْنا المدينةَ فأمَرهم أنْ يخرُجوا إلى إبِلِ الصَّدقةِ فيشرَبوا مِن ألباِنها وأبوالِها ففعَلوا فصحُّوا فقتَلوا راعيَ رسولِ اللهِ وكفَروا بعدَ إسلامِهم فبعَث رسولُ اللهِ في طلبِهم فجِيءَ بهم بعدَما ارتفَع النَّهارُ فقطَع أيديَهم وأرجُلَهم وسمَل أعيُنَهم ولَمْ يُسقَوْا ماءً حتَّى ماتوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا داود ولا عن داود إلا داود بن مهران تفرد به إبراهيم بن راشد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/130 التخريج : أخرجه البخاري (4192)، ومسلم (1671) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المحاربين ردة - حكم المرتد والمرتدة طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل ديات وقصاص - هل يمثل بالقاتل إذا مثل بالمقتول مغازي - قصة العرنيين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنَّا في بيتٍ فيه نَفَرٌ مِن الأنصارِ والمُهاجِرينَ فأقبَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل كلُّ رجُلٍ يُوسِّعُ رَجاءَ أنْ يجلِسَ إلى جَنْبِه ثمَّ قام إلى البابِ فأخَذ بعِضَادَتَيْهِ فقال الأئمَّةُ مِن قُرَيشٍ ولي عليكم حقٌّ عظيمٌ ولهم ذلكَ ما فعَلوا ثلاثًا إذا استُرْحِموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا عاهَدوا وَفَوْا فمَّنْ لَمْ يفعَلْ ذلكَ منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/357 التخريج : أخرجه أحمد (12900)، وأبو يعلى (4033)، والبيهقي (16619) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وأبو طَلْحةَ وصفيَّةُ رَديفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعثَرَتْ به ناقتُه فوثَب أبو طَلْحةَ فقال ضُرِرْتَ قال لا، عليكَ بالمرأةِ فألقَيْتُ على وجهي ثَوْبي فألقَيْتُه عليها فلمَّا كنَّا بالحَرَّةِ أو أشرَفْنا على المدينةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ إنْ شاء اللهُ لربِّنا حامِدونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد أخي أبي حرة إلا أبو عتاب الدلال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/353 التخريج : أخرجه البخاري (3086)، وأحمد (12947) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (1345) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية فضائل المدينة - من غاب عن المدينة
|أصول الحديث

18 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ حتَّى إذا طلَعَتِ الشَّمسُ خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واتَّبَعْتُه فقال انطلِقْ بنا حتَّى ندخُلَ على فاطمةَ بنتِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخَلْنا عليها فإذا هي نائمةٌ مُضطجِعةٌ فقال يا فاطمةُ ما يُنيمُكِ في هذه السَّاعةِ قالت ما زِلْتُ منذُ البارحةِ مَحمومةً قال فأينَ الدُّعاءُ الَّذي علَّمْتُكِ قالت نسِيتُه قال قولي يا حَيُّ يا قيُّومُ برحمتِكَ أستغيثُ أصلِحْ لي شأني كلَّه ولا تكِلْني إلى أحَدٍ مِن النَّاسِ ولا إلى نَفْسي طَرْفةَ عَينٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن علي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/43 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1046) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (10330)، والحاكم (2000) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء طب - الحمى طب - الرقية إيمان - توحيد الأسماء والصفات مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ مرَّ في بعضِ سِكَكِ المدينةِ فرأى رجُلًا أسودَ ميِّتًا قد رمَوْا به في الطَّريقِ فسأَل بعضَ مَن ثَمَّ عنه فقال: مملوكُ مَن هذا فقال مملوكٌ لآلِ فُلانٍ فقال أكُنْتُم ترَوْنَه يُصلِّي فقالوا كنَّا نراه أحيانًا يُصلِّي وأحيانًا لا يُصلِّي فقال قوموا فاغسِلوه وكفِّنوه فقاموا فغسَلوه وكفَّنوه وقام رسولُ اللهِ فصلَّى عليه فلمَّا كبَّر قال سُبحانَ اللهِ سُبحانَ الله فلمَّا قضى رسولُ اللهِ صلاتَه قال له أصحابُه يا رسولَ اللهِ سمِعْناكَ كلَّما كبَّرْتَ تقولُ سُبحانَ اللهِ سُبحانَ اللهِ فلِمَ قُلْتَ سُبحانَ اللهِ سُبْحانَ اللهِ فقال كادتِ الملائكةُ أنْ تحُولَ بَيْني وبَيْنَه مِن كثرةِ ما صلَّوْا عليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا كثير بن مرة بن فائد تفرد به ابنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/142 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1514) .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من لا يؤبه به صلاة - فضل الصلاة ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - غسل الميت صلاة الجنازة - أفضلية كثرة الجمع
|أصول الحديث

20 - عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كنَّا مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ بَيْنَ مكَّةَ والمدينةِ وكُنْتُ حديدَ البصرِ فترَاءَيْنا الهلالَ فجعَل أحَدٌ لا يراه غيري فجعَلْتُ أقولُ نَعَمْ ألَا تراه فيقولُ عُمَرُ سأراه وأنا مُستلقِي على فراشي ثمَّ أنشَأ يُحدِّثُنا عن أهلِ بَدْرٍ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرينا مصارِعَ أهلِ بَدْرٍ بالأمسِ يقولُ هذا مصرَعُ فُلانٍ غدًا وهذا مصرَعُ فُلانٍ غدًا إنْ شاء اللهُ فقال عُمَرُ فوالَّذي بعَثه بالحقِّ ما أخطَؤوا الحدودَ الَّتي حدَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال فجُعِلوا في بِئْرٍ بعضُهم على بعضٍ قال فانطلَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى انتهى إليهم فقال يا فُلانُ بنَ فُلانٍ ويا فُلانُ بنَ فُلانٍ هل وجَدْتُم ما وعَدكم اللهُ ورسولُه حقًّا فإنِّي قد وجَدْتُ ما وعَدني اللهُ حقًّا قال عُمَرُ يا رسولَ اللهِ كيفَ تُكلِّمُ أجسادًا لا أرواحَ فيها قال ما أنتم بأسمَعَ لِمَا أقولُ منهم غيرَ أنَّهم لا يستطيعونَ أنْ يرُدُّوا شيئًا
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن المغيرة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/219 التخريج : أخرجه مسلم (2873)، وابن أبي شيبة (37864) واللفظ لهما، وأحمد (182) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة بدر صيام - الصوم لرؤية الهلال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - حضَرَتِ الصَّلاةُ وفي القومِ مَن ليس على وُضوءٍ فدعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِخْضَبٍ فوضَع يدَه فيه فجعَل الماءُ ينبُعُ مِن بَيْنِ أصابعِه حتَّى توضَّؤوا وكنَّا قريبًا مِن ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن حسين إلا مبشر بن عبد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/174 التخريج : أخرجه البخاري (195)، ومسلم (2279)، والنسائي (76) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث