logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ ببُنيَةِ قُبَّةٍ لرجلٍ من الأنصارِ فقال: ما هذه؟ قالوا: قبَّةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلُّ بناءٍ -وأشار بيدِه على رأسِه- أكثرُ من هذا فهو وَبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - طلبُ الحلالِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/16 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8610)، والديلمي في ((الفردوس)) (3914)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسعدة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه الترمذي (2499)، وأحمد (13049) واللفظ لهما، وابن ماجه (4251) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - قبول التوبة وإن تكرر الذنب والتوبة خلق - صفة بني آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
|أصول الحديث

3 - من الإسرافِ أن تأكلَ كلَّ ما اشتهيتَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/168 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3352)، وأبو يعلى (2765)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا نفقة - الإسراف في النفقة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عمَّا استرعاه حفِظ أم ضيَّع
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/178
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله

5 - إنَّ للَّهِ ملَكًا يُنادي عندَ كلِّ صلاةٍ : يا بَني آدمَ، قوموا إلى نيرانِكُمُ الَّتي أوقدتُموها فأطفِئوها
خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم محتج بهم في الصحيح سراة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/183 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (1135)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2591) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 42) وزاد في آخره: بالصلاة.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

6 - طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كلِّ مسلمٍ وواضعُ العِلمِ عندَ غيرِ أَهْلِهِ كمقلِّدِ الخَنازيرِ الجوهرَ واللُّؤلؤَ والذَّهبَ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/75 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224) واللفظ له، والبزار (6746) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1664) أوله في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث

7 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعين من يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ ، مع كلِّ خادمٍ صحفتان واحدةٌ من فضَّةٍ وواحدةٌ من ذهبٍ، في كلِّ صحفةٍ لونٌ ليس في الأخرَى مثلُها، يأكلُ من آخرِه كما يأكلُ من أوَّلِه، يجِدُ لآخرِه من اللَّذَّةِ والطَّعمِ ما لا يجِدُ لأوَّلِه، ثمَّ يكونُ فوق ذلك رشْحُ مِسكٍ وجُشَاءُ مِسكٍ، لا يبولون ولا يتغوَّطون ولا يمتَخِطون
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/382 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
|أصول الحديث

8 - إذا وضَعتَ جنبَكَ على الفِراشِ وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ وقُلْ هوَ اللَّهُ أحدٌ فقد أمِنتَ مِن كلِّ شيءٍ إلَّا الموتَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا غسان بن عبيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/284 التخريج : أخرجه البزار (7393)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ سائلٌ كلَّ راعٍ عمَّا استرعاه حفِظ أم ضيَّع زاد في روايةٍ حتَّى يسألَ الرَّجلَ عن أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/109
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى قيامة - الحساب والقصاص نكاح - الوصاية بالنساء

10 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنَّةِ أجمعين درجةٌ لمن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ بيدِ كلِّ واحدٍ صَحفتان واحدةٌ من ذهبٍ والأخرَى من فضَّةٍ في كلِّ واحدةٍ لونٌ ليس في الأخرَى مثلُه يأكلُ من آخرِها مثلَ ما يأكلُ من أوَّلِها، يجِدُ لآخرِها من الطِّيبِ واللَّذَّةِ مثلَ الَّذي يجِدُ لأوَّلِها، ثمَّ يكونُ ذلك ريحَ المسكِ الأذَفرِ لا يبولون ولا يتغوَّطون ولا يمتخَّطون إخوانًا على سُرُرٍ متقابلين
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (208) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7674)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - أدنى أهل الجنة منزلة جنة - خدم أهل الجنة جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
|أصول الحديث

11 - من قرأ كلَّ يومٍ مائتَيْ مرَّةٍ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } محَى عنه ذنوبَه خمسين مرَّةٍ إلَّا أن يكونَ عليه دَيْنٌ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/368 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2547) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرض - الترهيب من الدين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

12 - إنَّ الرَّبَّ سبحانه وتعالَى يقولُ : وعزَّتي وجلالي لا أُخرِجُ أحدًا من الدُّنيا أريدُ أن أغفِرَ له حتَّى أستوفيَ كلَّ خطيئةٍ في عنقِه بسِقَمٍ في بدنِه، وإقتارٍ في رِزقِه
خلاصة حكم المحدث : لم أره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/234
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ ببُنيَةِ قُبَّةٍ لرجلٍ من الأنصارِ فقال: ما هذه؟ قالوا: قبَّةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كلُّ بناءٍ -وأشار بيدِه على رأسِه- أكثرُ من هذا فهو وَبالٌ على صاحبِه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/75 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3081)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1537) واللفظ لهما، وابن ماجة (4161) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا في بيتٍ فيه نفَرٌ من المهاجرين والأنصارِ فأقبل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل كلُّ رجلٍ يُوسِّعُ رجاءَ أن يجلِسَ إلى جنبِه ثمَّ قام إلى البابِ فأخذ بعُضادتَيْه فقال الأئمَّةُ من قريشٍ ولي عليكم حقٌّ عظيمٌ ولهم ذلك ما فعلوا ثلاثًا إذا استُرحِموا رحِموا وإذا حكَموا عدَلوا وإذا عاهدوا وفَّوْا فمن لم يفعلْ ذلك فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5942)، وأحمد (12900)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6610) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمعاذٍ ألا أُعلِّمُك دعاءً تدعو به لو كان عليك مثلُ جبلِ أُحُدٍ دَيْنًا لأدَّاه اللهُ عنك قُلْ يا معاذُ اللَّهمَّ مالِكَ الملْكِ تُؤتي الملكَ من تشاءُ وتنزِعُ الملكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ من تشاءُ وتُذِلُّ من تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما تعطيهما من تشاءُ وتمنعُ منهما من تشاءُ ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/55 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (558)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2633)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

16 - قال أبيُّ بنُ كعبٍ لأدخُلنَّ المسجدَ فلأصلِّينَّ ولأحمدنَّ اللهَ بمحامدَ لم يحمدْه بها أحدٌ فلمَّا صلَّى وجلس ليحمدَ ويُثني عليه فإذا بصوتٍ عالٍ خلفه يقولُ اللَّهمَّ لك الحمدُ كلُّه ولك الملكُ كلُّه بيدِك الخيرُ كلُّه وإليك يُرجعُ الأمرُ كلُّه علانيتُه وسرُّه لك الحمدُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ اغفرْ لي ما مضَى من ذنوبِي واعصمْني فيما بقي من عمري وارزُقْني أعمالًا زاكِيةً تَرضَى بها عنِّي وتُبْ عليَّ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقصَّ عليه فقال ذاك جبرائيلُ عليه السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : لم يسم تابعيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/362 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الذكر)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/288)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

17 - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ بصَومِ يَومٍ، وقال: لا يُفطِرَنَّ أحَدٌ مِنكم حتى آذَنَ له. فصامَ الناسُ حتى إذا أمسَوْا، فجَعَلَ الرَّجُلُ يَجيءُ، فيَقولُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ظَلَلتُ صائِمًا، فائْذَنْ لي فأُفطِرَ. فيَأذَنُ له، الرَّجُلُ والرَّجُلُ حتى جاءَ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، فَتاتانا مِن أهلِكَ ظَلَّتا صائِمَتَيْنِ، وإنَّهما تَستَحيانِ أنْ تَأتياكَ؛ فَأْذَنْ لهما فَليُفطِرا. فأعرَضَ عنه، ثم عاوَدَه، فأعرَضَ عنه، ثم عاوَدَه، فأعرَضَ عنه، ثم عاوَدَه فأعرَضَ عنه، فقال: إنَّهما لم يَصوما، وكيف صامَ مَن ظَلَّ هذا اليَومَ يَأكُلُ لُحومَ الناسِ، اذهَبْ فمُرهما إنْ كانتا صائِمَتَيْنِ فليَستَقيئا. فرَجَعَ إليهما فأخبَرَهما فاستَقاءَتا، فقاءَت كُلُّ واحِدةٍ عَلَقةً مِن دَمٍ، فرَجَعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقالَ: والذي نَفْسي بيَدِه لو بَقيَتا في بُطونِهما لَأكَلَتْهما النارُ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/10
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - الحياء صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج يومًا ونحن معه فرأَى قُبَّةً مشرَفةً فقال: ما هذه ؟ قال أصحابُه : هذه لفلانٍ رجلٍ من الأنصارِ فسكت وحملها في نفسِه حتَّى إذا جاء صاحبُها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسلَّم عليه في النَّاسِ فأعرض عنه صنع ذلك مِرارًا حتَّى عرف الرَّجلُ الغضبَ فيه والإعراضَ عنه فشكا ذلك إلى أصحابِه فقال: واللهِ إنِّي لأنكرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : خرج فرأَى قُبَّتَك فرجع إلى قُبَّتِه فهدمها حتَّى سوَّاها بالأرضِ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فلم يرَها قال: ما فعلت القُبَّةُ ؟ قالوا: شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه فأخبرناه فهدمها فقال أما إنَّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/75 التخريج : أخرجه أبو داود (5237) باختلاف يسير، وابن ماجه (4161)، وأحمد (13301) كلاهما مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنِّي لقائمٌ أنتظِرُ أمَّتي تعبُرُ إذ جاء عيسَى عليه السَّلامُ قال : فقال : هذه الأنبياءُ قد جاءتك يا محمَّدُ يسألون، أو قال : يجتمِعون إليك يدعون اللهَ أن يُفرِّقَ بين جمعِ الأممِ إلى حيث يشاءُ لعِظَمِ ما هم فيه، فالخلقُ مُلجَمون في العرَقِ، فأمَّا المؤمنُ فهو عليه كالزَّكْمةِ، وأمَّا الكافرُ يتغشَّاه الموتُ، قال : يا عيسَى انتظِرْ حتَّى أرجِعَ إليك. قال : وذهب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام تحت العرشِ فلَقي ما لم يلْقَ ملَكٌ مصطفًى، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ، فأوحَى اللهُ إلى جبريلَ عليه السَّلامُ أن اذهَبْ إلى محمَّدٍ فقُلْ له : ارفَعْ رأسَك سَلْ تُعطَه واشفَعْ تُشفَّعْ. قال : فشُفِّعتُ في أمَّتي أن أُخرِجَ من كلِّ تسعةٍ وتسعين إنسانًا واحدًا. قال : فما زلتُ أتردَّدُ على ربِّي فلا أقومُ مقامًا إلَّا شُفِّعتُ حتَّى أعطانيَ اللهُ من ذلك أن قال : أدخِلْ من أمَّتِك من خلقِ اللهِ من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحدًا مُخلِصًا ومات على ذلك
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/322 التخريج : أخرجه أحمد (12824)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 616)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2695) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه