الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ، إحدى عَشرةَ رَكْعةً، ويوترُ منها بواحِدةٍ، ثمَّ يضطجِعُ علَى شقِّهِ الأيمنِ

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ إحدى عشرةَ رَكعةً يوترُ منْها بواحدةٍ ثمَّ يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ والمحفوظ بعد سنة الفجر
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه بهذا اللفظ، والصحيح الاضطجاع بعد سنة الفجر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1695
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا الحجَّ فلمَّا كانَ بسرفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ : مالكِ أنفستِ ؟ فقلتُ : نعم. قال : هذا أمرٌ، كتبه اللهُ عزَّ وجلَّ علَى بناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي الحاجُّ، غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ،وضحَّى رسولُ اللَّهِ عن نسائِه بالبقرِ

4 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ يزيدُ في رمضانَ ولا غيرِهِ على إحدى عشرةَ رَكعةً يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عيني تنامُ ولا ينامُ قلبي

5 - كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً، تسعَ رَكَعاتٍ قائمًا يوترُ فيها، ورَكْعتينِ جالِسًا، فإذا أرادَ أن يَركعَ قامَ فرَكَعَ وسجَدَ، ويفعلُ ذلِكَ بعدَ الوترِ، فإذا سمِعَ نداءَ الصُّبحِ، قامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ خَفيفتينِ

6 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ

7 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ

8 - كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه

9 - خرجنا لا ننوي إلَّا الحجَّ فلمَّا، كنَّا بسَرِفَ حِضتُ، فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي فقالَ: أحِضتِ قلتُ: نعَم. قالَ: إنَّ هذا شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على بَناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي المُحرمُ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبَيتِ

10 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا الحجَّ فلمَّا كنَّا بسرفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما لَك أنفستِ قلتُ نعم. قالَ هذا أمرٌ كتبَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَى بناتِ آدمَ فاقضي ما يقضي الحاجُّ غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ

11 - إن كانَ رسولُ اللَّهِ ليصلِّي، وإنِّي لمعتَرِضَةٌ بينَ يديهِ، اعتراضَ الجِنازةِ، حتَّى إذا أرادَ أن يوتِرَ، مسَّني برجلِهِ

12 - لا يحلُّ قتلُ مسلِمٍ إلَّا في إحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحصَنٌ فيُرجمُ، ورجلٌ يقتلُ مسلم متعمِّدًا، ورجلٌ يخرجُ منَ الإسلامِ فيُحاربُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ورسولَهُ، فيُقتَلُ أو يُصلَبُ، أو يُنفَى منَ الأرضِ

13 - لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ

14 - إن كانَ ليَكونُ عليَّ الصِّيامُ مِن رَمضانَ، فما أقضيهِ حتَّى يجيءَ شَعبانُ

15 - كنتُ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ، وَهوَ يصلِّي. فإذا أردتُ أن أقومَ كَرِهتُ أن أقومَ فأمرَّ بينَ يدَيهِ انسللتُ انسلالًا

16 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثِ خِصالٍ: زانٍ مُحْصَنٍ يُرْجَمُ، أو رجُلُ قتَلَ رجلًا مُتعمِّدًا فيُقتَلُ، أو رجلٌ يخرُجُ مِنَ الإسلامِ يُحارِبُ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنْفى مِنَ الأرضِ.

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ، وشرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ، وشرِّ فتنةِ الفقرِ، وشرِّ فتنةِ الغِنى. اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثلجِ والبَرَدِ، وانْقِ قلبي من الخطايا كما أنقيتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ، وباعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ. اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ والمأثمِ والمغرمِ

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ، يصلِّي باللَّيلِ وأَنا إلى جَنبِهِ وأَنا حائضٌ، وعليَّ مِرطٌ بَعضُهُ على رسولِ اللَّهِ

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ يَضعُ فاهُ، علَى الموضعِ الَّذي أشرَبُ منهُ فيَشربُ مِن فضلِ سؤري، وأَنا حائضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: حيض - مؤاكلة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ، يضعُ فاه، على الموضعِ الَّذي أشرَبُ منه، ويشرَبُ من فضلِ شرابي، وأنا حائضٌ

21 - كان رسولُ اللهِ، يُناولُني الإناءَ، فأشرَبُ منه، وأنا حائضٌ. ثمَّ أُعطيه، فيتحرَّى موضعَ فمي، فيضعُه على فيه

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي منَ اللَّيلِ وأنا راقِدةٌ مُعترِضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ على فراشِهِ فإذا أرادَ أن يوتِرَ أيقظني فأوتَرتُ

23 - أنَّ النَّبيَّ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ

24 - أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ إذا اغتسلَ منَ الجنابةِ وضعَ لَه الإناءُ فيصبُّ علَى يدَيهِ قبلَ أن يُدخلَهما الإناءَ حتَّى إذا غسلَ يدَيهِ أدخلَ يدَه اليُمنَى في الإناءِ ثمَّ صبَّ باليُمنَى وغسلَ فرجَه باليُسرَى حتَّى إذا فرغَ صبَّ باليُمنَى علَى اليُسرَى فغسلَهما ثمَّ تمضمضَ واستَنشقَ ثلاثًا ثمَّ يصبُّ علَى رأسِه ملءَ كفَّيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ يفيضُ علَى جسدِه

25 - حدَّثَتني عائشَةُ عَن غسلِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِنَ الجَنابةِ: أنَّهُ كانَ يغسِلُ يديهِ ويتوضَّأُ، ويخلِّلُ رأسَهُ حتَّى يَصلَ إلى شعرِهِ، ثمَّ يُفرِغُ علَى سائرِ جسدِهِ

26 - لا تتحرَّوا بصلاتِكُم طلوعَ الشَّمسِ ولا غروبَها، فإنَّها تطلعُ بينَ قرنَي شيطانٍ

27 - لمَّا ثقلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ أصلَّى النَّاسُ فقلنا لا. وَهم ينتظرونَكَ يا رسولَ اللَّه. فقالَ ضعوا لي ماءً في المخضبِ ففعَلنا فاغتسلَ ثمَّ ذَهبَ لينوءَ فأغميَ عليْهِ ثمَّ أفاقَ فقالَ أصلَّى النَّاسُ قُلنا لا. هم ينتظرونَكَ يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ ضعوا لي ماءً في المخضبِ. ففعلنا فاغتسلَ ثمَّ ذَهبَ لينوءَ ثمَّ أغميَ عليْهِ ثمَّ قالَ في الثَّالثةِ مثلَ قولِهِ قالت والنَّاسُ عُكوفٌ في المسجدِ ينتظرونَ رسولَ اللَّهِ لصلاةِ العشاءِ فأرسلَ رسولَ اللَّهِ إلى أبي بَكرٍ أن صلِّ بالنَّاسِ فجاءَهُ الرَّسولُ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ يأمرُكَ أن تصلِّيَ بالنَّاسِ وَكانَ أبو بَكرٍ رجلًا رقيقًا فقالَ يا عمرُ صلِّ بالنَّاسِ. فقالَ أنتَ أحقُّ بذلِكَ فصلَّى بِهم أبو بَكرٍ تلْكَ الأيَّامَ ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ وجدَ من نفسِهِ خفَّةً فجاءَ يُهادى بينَ رجلينِ أحدُهما العبَّاسُ لصَلاةِ الظُّهرِ فلمَّا رآهُ أبو بَكرٍ ذَهبَ ليتأخَّرَ فأومأَ إليْهِ رسولُ اللَّهِ أن لا يتأخَّرَ وأمرَهُما فأجلَساهُ إلى جنبِهِ فجعلَ أبو بَكرٍ يصلِّي قائمًا والنَّاسُ يصلُّونَ بصلاةِ أبي بَكرٍ ورسولُ اللَّهِ يصلِّي قاعدًا فدخلتُ على ابنِ عبَّاسٍ فقلتُ ألا أعرِضُ عليْكَ ما حدَّثتني عائشةُ عن مَرضِ رسولِ اللَّهِ قالَ نعم. فحدَّثتُهُ, فما أنْكرَ منْهُ شيئًا غيرَ أنَّهُ قالَ أسمَّت لَكَ الرَّجلَ الَّذي كانَ معَ العبَّاسِ قلتُ لا. قالَ هوَ عليٌّ كرَّمَ اللَّهُ وجْهَهُ

28 - كان رسولُ اللهِ، إذا اغتسل من الجنابةِ، غسل يديه، ثم توضأ وضوءَه للصلاةِ، ثم يخللُ رأسَه بأصابعِه، حتى إذا خُيِّلَ إليه، أنه قد استبرأَ البشرةَ ، غرف على رأسِه ثلاثًا، ثم غسلَ سائرَ جسدِه.

29 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا نرى إلا الحجَّ، قالت : فلمَّا أنْ طاف بالبيتِ وبين الصفا والمروةِ، قال : من كان معه هديٌ، فليُقِمْ على إحرامهِ، ومن لم يكن معه هديٌ فليَحْلِلْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2990
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ أفلَحُ أخو أبِي القُعيسِ يستأذِنُ علَيَّ وهو عمِّي منَ الرَّضاعةِ فأبيتُ أن آذَنَ لهُ، حتَّى جاء رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبرتُهُ، فقالَ : ائذني له فإنَّهُ عمُّكِ. قالت عائشةُ : وذلك بعدَ أن نزل الحجابِ
 

1 - كانَ النَّبيُّ فيما بينَ أن يفرغَ من صلاةِ العشاء إلى الفجرِ إحدى عشرةَ رَكعةً يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكعتَينِ ويوترُ بواحدةٍ ويسجدُ سجدةً قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً ثمَّ يرفعُ رأسَه فإذا سَكتَ المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ وتبيَّنَ لَه الفجرُ رَكعَ رَكعتَينِ خفيفتينِ ثمَّ اضطجعَ علَى شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ فيخرجُ معَه

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي إحدى عشرةَ رَكعةً فيما بينَ أن يفرُغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ باللَّيلِ سوى رَكعتيِ الفجرِ، ويسجدُ قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً

3 - كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكعةً، يصلِّي ثمانَ رَكعاتٍ، ثمَّ يوترُ، ثمَّ يصلِّي رَكعتينِ وَهوَ جالسٌ، فإذا أرادَ أن يرْكعَ قامَ فرَكعَ، ويصلِّي رَكعتينِ بينَ الأذانِ والإقامَةِ في صلاةِ الصُّبحِ

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي فيما بينَ أن يفرغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ إحدى عشرةَ رَكعةً، ويوترُ بواحدةٍ ويسجدُ سجدةً قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً قبلَ أن يرفعَ رأسَهُ

5 - كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ، إحدى عَشرةَ رَكْعةً، ويوترُ منها بواحِدةٍ، ثمَّ يضطجِعُ علَى شقِّهِ الأيمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1725 التخريج : أخرجه أبو داود (1335)، والترمذي (440)، والنسائي (1696) واللفظ لهم، ومسلم (736) بلفظه وزاد: حتى يأتيه المؤذن.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ إحدى عشرةَ رَكعةً يوترُ منْها بواحدةٍ ثمَّ يضطجعُ على شقِّهِ الأيمنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن ذكر الاضطجاع بعد الوتر شاذ والمحفوظ بعد سنة الفجر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1695 التخريج : أخرجه النسائي (1696)، وأبو داود (1335) كلاهما بلفظه، ومسلم (736) باختلاف يسير، والبخاري (6310) مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا الحجَّ فلمَّا كانَ بسرفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ : مالكِ أنفستِ ؟ فقلتُ : نعم. قال : هذا أمرٌ، كتبه اللهُ عزَّ وجلَّ علَى بناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي الحاجُّ، غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ،وضحَّى رسولُ اللَّهِ عن نسائِه بالبقرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782)، والنسائي (290) واللفظ له، وابن ماجه (2963)، وأحمد (25880).
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما كانَ رسولُ اللَّهِ يزيدُ في رمضانَ ولا غيرِهِ على إحدى عشرةَ رَكعةً يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عيني تنامُ ولا ينامُ قلبي

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا لم يُصلِّ منَ اللَّيلِ، منعَه من ذلِك نومٌ أو وجعٌ، صَلَّى منَ النَّهارِ ثِنتَي عشرةَ رَكعةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1788 التخريج : أخرجه النسائي (1789) واللفظ له، وأخرجه مسلم (746) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء النافلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً، تسعَ رَكَعاتٍ قائمًا يوترُ فيها، ورَكْعتينِ جالِسًا، فإذا أرادَ أن يَركعَ قامَ فرَكَعَ وسجَدَ، ويفعلُ ذلِكَ بعدَ الوترِ، فإذا سمِعَ نداءَ الصُّبحِ، قامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ خَفيفتينِ

11 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1793 التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من ثابرَ على اثنتي عشرةَ رَكعةً في اليومِ واللَّيلةِ دخلَ الجنَّةَ أربعًا قبلَ الظُّهرِ، ورَكعتينِ بعدَها، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1794 التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794) واللفظ له، وابن ماجه (1140)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كانَ في بريرةَ ثَلاثُ سننٍ، إحدى السُّننِ أنَّها أُعْتِقَت فخُيِّرَتْ في زوجِها، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولاءُ لمن أعتق ودخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبرمةُ تفورُ بلحمٍ فقُرِّبَ إليهِ خبزٌ وأدمٌ من أدمِ البيتِ فقالَ رسولُ اللَّهِ : ألَم أرَ بُرمةَ فيها لحمٌ فقالوا : بلى يا رسولَ اللَّهِ ذلِكَ لحمٌ تصُدِّقَ بهِ علَى بريرةَ وأنتَ لا تأكلُ الصَّدقةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ : هوَ عليها صدقه وَهوَ لَنا هديه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3447 التخريج : أخرجه البخاري (5097)، ومسلم (1504)، والنسائي (3447) واللفظ له، وأحمد (24187)
التصنيف الموضوعي: صدقة - إذا تحولت الصدقة صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خرجنا لا ننوي إلَّا الحجَّ فلمَّا، كنَّا بسَرِفَ حِضتُ، فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وأَنا أبكي فقالَ: أحِضتِ قلتُ: نعَم. قالَ: إنَّ هذا شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على بَناتِ آدمَ، فاقضي ما يقضي المُحرمُ، غيرَ أن لا تَطوفي بالبَيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2740 التخريج : أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782)، والنسائي (2741) واللفظ له، وأحمد (25880)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ حج - حج المرأة الحائض حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب فرائض ومواريث - ميراث البنات حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا نرى إلَّا الحجَّ فلمَّا كنَّا بسرفَ حضتُ فدخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبكي فقالَ ما لَك أنفستِ قلتُ نعم. قالَ هذا أمرٌ كتبَه اللَّهُ عزَّ وجلَّ علَى بناتِ آدمَ فاقضي ما يقضي الحاجُّ غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 347 التخريج : أخرجه البخاري (294)، ومسلم (1211)، وأبو داود (1782)، والنسائي (348) واللفظ له، وابن ماجه (2963)، وأحمد (25880).
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - تزوَّجَها رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهيَ بنتُ تسعٍ، وماتَ عنها وَهيَ بنتُ ثمانيَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3258 التخريج : أخرجه النسائي (3258) واللفظ له، وابن ماجه (1877)، والطبراني (23/ 19) (40)، وعبد الرزاق (10349) باختلاف يسير وفي أوله زيادة.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - السن التي وجدت المرأة حاضت فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عشرةٌ منَ الفطرةِ : قصُّ الشاربِ، وقصُّ الأظفارِ، وغسلُ البراجمِ ، وإعفاءُ اللحيةِ، والسواكُ، والاستنشاقُ، ونتفُ الإبطِ، وحلقُ العانةِ ، وانتقاصُ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5055 التخريج : أخرجه مسلم (261)، وأبو داود (53)، والترمذي (2757)، والنسائي (5040) واللفظ له، وابن ماجه (293)، وأحمد (25060)
التصنيف الموضوعي: زينة - تقليم الأظفار زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - نتف شعر الإبط طهارة - السواك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكعتينِ خفيفتينِ، بينَ النِّداءِ والإقامةِ، من صلاةِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1779 التخريج : أخرجه النسائي (1780) واللفظ له، وأخرجه البخاري (619) باختلاف يسير، ومسلم (736) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إن كانَ رسولُ اللَّهِ ليصلِّي، وإنِّي لمعتَرِضَةٌ بينَ يديهِ، اعتراضَ الجِنازةِ، حتَّى إذا أرادَ أن يوتِرَ، مسَّني برجلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 166 التخريج : أخرجه النسائي (166)، وأحمد (26234)، والطبراني في ((الأوسط)) (8785) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة صلاة - الصلاة في البيوت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا يحلُّ قتلُ مسلِمٍ إلَّا في إحدى ثلاثِ خصالٍ: زانٍ مُحصَنٌ فيُرجمُ، ورجلٌ يقتلُ مسلم متعمِّدًا، ورجلٌ يخرجُ منَ الإسلامِ فيُحاربُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ورسولَهُ، فيُقتَلُ أو يُصلَبُ، أو يُنفَى منَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4757 التخريج : أخرجه النسائي (4743) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ... حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2177 التخريج : أخرجه النسائي (2178) واللفظ له، وابن ماجه (1710)، واحمد (24757) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - إن كانَ ليَكونُ عليَّ الصِّيامُ مِن رَمضانَ، فما أقضيهِ حتَّى يجيءَ شَعبانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2318 التخريج : أخرجه النسائي (2319)، وابن ماجه (1669) واللفظ لهما، والبخاري (1950)، ومسلم (1146)، وأبو داود (2399) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة صيام - صيام شعبان صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كنتُ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ، وَهوَ يصلِّي. فإذا أردتُ أن أقومَ كَرِهتُ أن أقومَ فأمرَّ بينَ يدَيهِ انسللتُ انسلالًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 754 التخريج : أخرجه النسائي (755)، والطيالسي (1476) واللفظ لهما، والبخاري (514)، ومسلم (512) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سترة - الصلاة إلى النائم سترة - الصلاة خلف المرأة سترة - المرور بين يدي المصلي مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ إلَّا بإحدى ثلاثِ خِصالٍ: زانٍ مُحْصَنٍ يُرْجَمُ، أو رجُلُ قتَلَ رجلًا مُتعمِّدًا فيُقتَلُ، أو رجلٌ يخرُجُ مِنَ الإسلامِ يُحارِبُ اللهَ عزَّ وجلَّ ورسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيُقتَلُ، أو يُصلَبُ، أو يُنْفى مِنَ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4059 التخريج : أخرجه النسائي (4048) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المحاربين حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يدعو بهؤلاءِ الكلماتِ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ، وشرِّ فتنةِ المسيحِ الدجالِ، وشرِّ فتنةِ الفقرِ، وشرِّ فتنةِ الغِنى. اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثلجِ والبَرَدِ، وانْقِ قلبي من الخطايا كما أنقيتَ الثوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ، وباعِدْ بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ. اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الكسلِ والهَرَمِ والمأثمِ والمغرمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5481 التخريج : أخرجه النسائي (5466) واللفظ له، والبخاري (6377)، ومسلم (589)، وأبو داود (1543) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ، يصلِّي باللَّيلِ وأَنا إلى جَنبِهِ وأَنا حائضٌ، وعليَّ مِرطٌ بَعضُهُ على رسولِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 767 التخريج : أخرجه النسائي (768) بلفظه، ومسلم (514)، وأبو داود (370) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - من صلى على ثوب وبعضه على حائض حيض - طهارة بدن الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ يَضعُ فاهُ، علَى الموضعِ الَّذي أشرَبُ منهُ فيَشربُ مِن فضلِ سؤري، وأَنا حائضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه النسائي (280) واللفظ له، ومسلم (300)، وأبو داود (259) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - مؤاكلة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ، يضعُ فاه، على الموضعِ الَّذي أشرَبُ منه، ويشرَبُ من فضلِ شرابي، وأنا حائضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه النسائي (378) بلفظه، ومسلم (300)، وأبو داود (259) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مؤاكلة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كان رسولُ اللهِ، يُناولُني الإناءَ، فأشرَبُ منه، وأنا حائضٌ. ثمَّ أُعطيه، فيتحرَّى موضعَ فمي، فيضعُه على فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 377 التخريج : أخرجه النسائي (281) بلفظه، ومسلم (300)، وأبو داود (259) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مؤاكلة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ يُناولُني الإناءَ. فأشرَبُ منهُ، وأَنا حائضٌ، ثمَّ أعطيهِ فيَتحرَّى مَوضعَ فَمي، فيضعُهُ على فيهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 280 التخريج : أخرجه النسائي (379) واللفظ له، وأحمد (24954) باختلاف يسير، ومسلم (300) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - مؤاكلة الحائض نكاح - عشرة النساء حيض - طهارة بدن الحائض نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه