logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «يا رَسولَ اللهِ، مَن نُؤَمِّرُ بَعْدَك؟ قالَ: إن تُؤَمِّروا أبا بكرٍ تَجِدوه أمينًا زاهِدًا في الدُّنْيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإن تُؤَمِّروا عُمَرَ تَجِدوه قَوِيًّا أمينًا لا يَخافُ في اللهِ لَوْمةَ لائِمٍ، وإن تُؤَمِّروا علِيًّا -ولا أراكم فاعِلينَ- تَجِدوه هادِيًا مَهْديًّا، يَأخُذُ بكم الطَّريقَ المُسْتَقيمَ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 463
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة
 

1 - «الأَئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ، أبْرارُها أُمَراءُ أبْرارِها، وفُجَّارُها أُمَراءُ فُجَّارِها، ولكلٍّ حَقٌّ، فآتوا كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، وإن أُمِّرَ عليكم عَبْدٌ حَبَشيٌّ مُجَدَّعٌ، فاسْمَعوا له وأَطيعوا، ما لم يُخَيَّرْ أحَدُكم بَيْنَ إسْلامِه وضَرْبِ عُنُقِه، فلْيَمْدُدْ عُنَقَه، ثَكِلَتْه أُمُّه ، فلا دُنْيا له ولا آخِرةَ بَعْدَ ذَهابِ إسْلامِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وقد روى البخاري ومُسلِم، عن أحمد بن يونس، عن عاصم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عُمَر بنُ الخَطَّابِ، عن أبيه، عن عَبْد اللهِ بن عُمَرَ قال: قال رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في النَّاس اثنان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 450
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - صفات الإمام مناقب وفضائل - فضل قريش

2 - «يا علِيُّ، إنَّ لك في الجنَّةِ كَنْزًا، وإنَّك ذو قَرْنَيها، فلا تُتْبِعِ النَّظْرةَ النَّظْرةَ، فإنَّ لك الأُولى وليست لك الآخِرةُ».
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 483
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار

3 - «يا علِيُّ، إنَّ لك في الجنَّةِ كَنْزًا، وإنَّك ذو قَرْنَيها، فلا تُتْبِعِ النَّظْرةَ النَّظْرةَ، فإنَّ لك الأُولى، وليست لك الآخِرةُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 482
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - غض البصر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار

4 - «قالَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ، فقالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا -ولا أَنشُدُ إلَّا أصْحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ، فقامَ سِتَّةٌ مِن هذا الجانِبِ، وسِتَّةٌ مِن هذا الجانِبِ، فقالوا: نَشهَدُ أنَّا سَمِعْنا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كُنْتُ مَوْلاه، فعلِيٌّ مَوْلاه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 464
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

5 - «أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أدَعَ قَبْرًا شاخِصًا بالمَدينةِ إلَّا سَوَّيْتُه، ولا تِمثالًا إلا لَطَّخْتُه، ففَعَلْتُ، ثُمَّ أتَيْتُه، فقالَ: أَفَعَلْتَ؟ قُلْتُ: نَعمْ، قالَ: يا علِيُّ لا تكنْ فَتَّانًا ولا جابِيًا، ولا تاجِرًا إلَّا تاجِرَ خَيْرٍ؛ فإنَّ أولئك مَسْبوقونَ في العَمَلِ».
خلاصة حكم المحدث : أوله أخرج في الصحيح من رواية أبي الهياج.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور تجارة - ذم التجارة زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس

6 - «أنَّه شَهِدَ علِيًّا في الرَّحْبةِ قالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشَهِدَه يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ إلَّا قامَ، ولا يَقومُ إلَّا مَن قد رآه، فقامَ اثْنا عَشَرَ رَجُلًا، فقالوا: قد رَأيْناه وسَمِعْناه حيثُ أخَذَ بيَدِه يَقولُ: اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، وانْصُرْ مَن نَصَرَه، واخْذُلْ مَن خَذَلَه، فقامَ إلَّا ثَلاثةٌ لم يَقوموا، فدَعا عليهم، فأصابَتْهم دَعْوتُه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عقبة لم يذكره ابن أبي حاتم في كتابه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

7 - «عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَلِماتٍ أَقولُهنَّ عنْدَ الكَرْبِ إذا نَزَلَ بي، ما عَلَّمْتُهنَّ حَسَنًا ولا حُسَيْنًا، خَصَصْتُك بِهنَّ، إذا كَرَبَك أمْرٌ فقُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، سُبْحانَه تَبارَكَ اللهُ رَبُّ العَرْشِ العَظيمِ ، الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمينَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 560
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الألوهية علم - تعليم الناس وفضل ذلك

8 - «هاتوا رُبُعَ العُشورِ، مِن كلِّ أرْبَعينَ دِرْهمًا دِرْهَمٌ، وليس عليكم شيءٌ حتَّى تَتِمَّ مِئتَي دِرْهَمٍ، فإذا كانَتْ مِئتَي دِرْهَمٍ ففيها خَمْسةُ دَراهِمَ، فما زادَ فعلى حِسابِ ذلك، وفي الغَنَمِ في كلِّ أرْبَعينَ شاةً شاةٌ، فإن لم يكنْ إلَّا تِسْعٌ وثَلاثونَ فليس عليك فيها شيءٌ، وساقَ صَدَقةَ الغَنَمِ مِثلَ الزُّهْريِّ، قالَ: وفي البَقَرِ في كلِّ ثَلاثينَ تَبيعٌ ، وفي الأرْبَعينَ مُسِنَّةٌ، وليس على العَوامِلِ شيءٌ، وفي الإبِلِ فذَكَرَ صَدَقتَها كما ذَكَرَ الزُّهْريُّ، قالَ: وفي خَمْسٍ وعِشْرينَ خَمْسةٌ مِن الغَنَمِ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها ابنةُ مَخاضٍ، فإن لم تكنْ ابنةُ مَخاضٍ فابنُ لَبونٍ ذَكَرٌ، إلى خَمْسٍ وثَلاثينَ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها بِنْتُ لَبونٍ إلى خَمْسٍ وأرْبَعينَ، فإذا زادَتْ واحِدةً ففيها حِقَّةٌ طَروقةُ الجَمَلِ، إلى سِتِّينَ، ثُمَّ ساقَ مِثلَ حَديثِ الزُّهْريِّ، قالَ: فإذا زادَتْ واحِدةً -يَعْني واحِدةً وتِسْعينَ- ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الجَمَلِ، إلى عِشْرينَ ومِئةٍ، فإن كانَتِ الإبِلُ أَكثَرَ مِن ذلك ففي كلِّ خَمْسينَ حِقَّةٌ ، ولا يُفرَّقُ بَيْنَ مُجتَمِعٍ، ولا يُجمَعُ بَيْنَ مُتَفرِّقٍ خَشيةَ الصَّدَقةِ، ولا تُؤخَذُ في الصَّدَقةِ هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عَوارٍ، ولا تَيْسٌ إلَّا أن يَشاءَ المُصَّدِقُ، وفي النَباتِ ما سَقَتْه الأنْهارُ أو سَقَتِ السَّماءُ العُشرَ، وما سُقِيَ بالغَربِ ففيه نِصْفُ العُشرِ. وفي حَديثِ عاصِمٍ والحارِثِ: الصَّدَقةُ في كُلِّ عامٍ. قالَ زُهَيْرٌ: أَحسَبُه قالَ مَرَّةً في حَديثِ عاصِمٍ: إذا لم يكنْ في الإبِلِ ابنةُ مَخاضٍ ولا ابنُ لَبونٍ، فعَشَرةُ دَراهِمَ أو شاتانِ».
خلاصة حكم المحدث : الصواب:موقوف.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 527
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة البقر زكاة - زكاة الغنم زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة

9 - «أُتِيَ علِيٌّ رَحِمَه اللهُ بوَضوءٍ فمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا، وغَسَلَ يَدَيه وذِراعَيه ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برأسِه وغَسَلَ رِجْلَيه، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ ثُمَّ قَرَأَ آيًا مِن القُرآنِ، ثُمَّ قالَ: هكذا لِمَن ليس بجُنُبٍ، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 621
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - الاستنشاق والاستنثار

10 - «أُتِيَ علِيٌّ بوَضوءٍ، فمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وغَسَلَ وَجْهَه ثَلاثًا، وغَسَلَ يَدَيه وذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ برأسِه، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيه، ثُمَّ قالَ: هكذا رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ، ثُمَّ قَرَأَ شَيئًا مِن القُرآنِ، ثُمَّ قالَ: هذا لِمَن ليس بجُنُبٍ، فأمَّا الجُنُبُ فلا، ولا آيةَ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الغريف قال أبو حاتم الرازي: تكلموا فيه، ولم يذكر غير ذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 622
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه وضوء - غسل اليدين مع المرفقين وإطالة الغرة

11 - «خَرَجَ علينا علِيٌّ مُعتَجِرًا في بُرْدٍ ، مُشْتَمِلًا في خَميصةٍ ، فقالَ: لمَّا نَزَلَتْ: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ}، لم يَبْقَ أحَدٌ مِنَّا إلَّا أَيقَنَ بالهَلَكةِ، إذ أُمِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَولَّى عنَّا حتَّى نَزَلَتْ: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} فطابَتْ أنْفُسُنا، وذَكَرَ علِيٌّ أنَّه مَرَّ بامْرَأةٍ مِن الأنْصارِ وبَيْنَ يَدَيها طينٌ، قُلْتُ: تُريدينَ أن تَبُلِّي هذا الطِّينَ؟ قالَتْ: نَعمْ، فشارَطْتُها على كلِّ ذَنوبٍ بتَمْرةٍ، فبَلَلْتُه، وأَعْطَتْني سِتَّ عَشْرةَ تَمْرةً، فجِئْتُ بها إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 714
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تفسير آيات - سورة الذاريات زينة اللباس - البرود والحبرة والشملة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم إجارة - الاستئجار على العمل

12 - «أنَّه رأى رَجُلًا يَجيءُ إلى فُرْجةٍ كانَتْ عنْدَ قَبْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيَدخُلُ فيها فيَدْعو، فنَهاه، فقالَ: أَلَا أُحَدِّثُكم حَديثًا سَمِعْتُه مِن أبي، عن جَدِّي عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَتَّخِذوا قَبْري عيدًا، ولا بُيوتَكم قُبورًا؛ فإنَّ تَسْليمَكم يَبلُغُني أينَما كُنْتُم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 428
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياته صلى الله عليه وسلم في قبره

13 - «بَعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهْلِ اليَمَنِ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّك تُرسِلُني إلى قَوْمٍ ولا عِلمَ لي بالقَضاءِ، فوَضَعَ يَدَه على صَدْري، فقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ سيَهْدي قَلْبَك، ويُثَبِّتُ لِسانَك، فإذا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيك الخَصْمانِ فلا تَقْضِ للأوَّلِ حتَّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ، كما سَمِعْتَ مِن الأوَّلِ، فإنَّه أحْرى أن يَبينَ لك القَضاءُ، قالَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: فما زِلْتُ قاضِيًا، أو: ما شَكَكْتُ في قَضاءٍ بَعْدُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 774
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

14 - «أَنشُدُ اللهَ مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ: اللهُ وَلِيِّي، وأنا وَلِيُّ المُؤمِنينَ، مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، وانْصُرْ مَن نَصَرَه. قالَ: فقالَ سَعيدٌ: فقامَ إلى جَنْبي سِتَّةٌ، قالَ: فقالَ زَيدُ بنُ يُثَيْعٍ: قامَ مِن عِنْدي سِتَّةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة

15 - «نَشَدَ علِيٌّ في الرَّحْبةِ مَن سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ إلَّا قامَ، قالَ: فقامَ مِن قِبَلِ سَعيدٍ سِتَّةٌ، ومِن قِبَلِ زَيدٍ سِتَّةٌ، فشَهِدوا أنَّهم سَمِعوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ لعلِيٍّ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ: أَليسَ اللهُ أَولى بالمُؤمِنينَ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اللَّهُمَّ مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 480
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

16 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «كُنتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا نفَعَني اللهُ بما شاء منه، فإذا حدَّثَني عنه غيرُه استحلَفْتُه، فإذا حَلَف لي صدَّقْتُه، وإنَّ أبا بَكرٍ حَدَّثَني -وصَدَق أبو بكرٍ- أنَّه سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما من رَجُلٍ يُذنِبُ ذَنبًا فيتوَضَّأُ فيُحسِنُ الوُضوءَ، قال مِسْعَرٌ: ويُصَلِّي، وقال سُفيانُ: ثمَّ يُصَلِّي ركعتَينِ فيَستَغفِرُ اللهَ إلَّا غَفَر له»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته علم - التثبت في الحديث

17 - «أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ مَسْعودٍ أن يَصعَدَ شَجَرةً، فيَأتيَه بشيءٍ مِنها، فنَظَرَ أصْحابُه إلى حُموشةِ ساقَيه فضَحِكوا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما يُضْحِكُكم؟ لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ يَوْمَ القِيامةِ أَثقَلُ مِن أحُدٍ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم قيامة - الميزان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - قال علي كنت امرءًا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني أحد من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإنه حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيُّما عَبدٍ أذنَبَ ذَنبًا، ثمَّ توضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ، ثمَّ قام فصَلَّى، ثمَّ استغفَرَ اللهَ إلَّا غَفَر له، ثمَّ قرأ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}»
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه وضوء - إسباغ الوضوء

19 - «أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ مَسْعودٍ أن يَصعَدَ شَجَرةً، فيَأتيَه بشيءٍ مِنها، فنَظَرَ أصْحابُه إلى حُموشةِ ساقَيه، فضَحِكوا مِنها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما تَضْحَكونَ؟ لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ يَوْمَ القِيامةِ أَثقَلُ مِن أحُدٍ!».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 808
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم قيامة - الميزان مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 508
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الأمر بالوتر لأهل القرآن تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات

21 - «لمَّا قَدِمَ علِيٌّ البَصْرةَ في أثَرِ طَلْحةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ والزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ، يُريدُ قِتالَهما، دَخَلَ عليه عَبْدُ اللهِ بنُ الكَوَّاءِ، وقَيْسُ بنُ عُبادٍ فقالا: يا أميرَ المُؤمِنينَ حَدِّثْنا عن مَسيرِك هذا، أَوَصيَّةٌ أَوْصاك بِها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو عَهْدٌ عُهِدَ إليك، أو رَأيٌ رَأيْتَه حينَ تَفَرَّقَتِ الأُمَّةُ واخْتَلَفَتْ كَلِمتُها؟ فقالَ: اللَّهُمَّ لا عَهْدَ، ولو عَهِدَ إليَّ شَيئًا لَقُمْتُ به، واللهِ ما ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَوْتَ فُجاءةٍ ولا قُتِلَ قَتْلًا، ولقد مَكَثَ في مَرَضِه، كلَّ ذلك يَأتيه المُؤَذِّنُ يُؤْذِنُه بالصَّلاةِ، وكلَّ ذلك أمَرَ أبا بَكْرٍ أن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، حتَّى أَعْرَضَتْ في ذلك امْرَأةٌ مِن نِسائِه فقالَتْ: إنَّ أبا بكْرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ لا يَسْتَطيعُ أن يَقومَ مَقامَك، فمُرْ عُمَرَ أن يُصَلِّيَ بالنَّاسِ، فقالَ لها: أنتنَّ صَواحِبُ يوسُفَ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الواحد المرادي، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سالم بن عبد الواحد المرادي أبو العلاء الأنعمي، سألت أبي عنه فقال: يكتب حديثه. قُلْتُ: وأظنه الذي روى عن الحسن. والله أعلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 705
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف أنبياء - يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

22 - «أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ، وألَّا نُضَحِّيَ بعَوْراءَ، ولا مُقابَلةٍ ، ولا مُدابَرةٍ ، ولا شَرْقاءَ، ولا خَرْقاءَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 487
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

23 - «لا تَدخُلُ المَلائِكةُ بَيْتًا فيه صورةٌ ولا كَلْبٌ ولا جُنُبٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 756
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور حكم التماثيل والصور - الصور في البيت طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت

24 - «لا يَدخُلُ المَلَكُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولا جُنُبٌ ولا صورةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 755
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - ما جاء في المنع من الصور طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة

25 - «مَن قَرَأَ سورةَ الكَهْفِ يَوْمَ الجُمُعةِ فهو مَعْصومٌ إلى ثَمانِيةِ أيَّامٍ مِن كلِّ فِتْنةٍ تكونُ، فإن خَرَجَ الدَّجَّالُ عُصِمَ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

26 - «مَن قَرَأَ سورةَ الكَهْفِ يَوْمَ الجُمُعةِ فهو مَعْصومٌ إلى ثَمانِيةِ أيَّامٍ مِن كلِّ فِتْنةٍ تكونُ، فإن خَرَجَ الدَّجَّالُ عُصِمَ مِنه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مصعب، لم يذكره البخاري، ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الكهف فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

27 - «ليس الوِتْرُ مِن الصَّلاةِ بحَتْمٍ، ولكنَّه سُنَّةٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ» .
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 534
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات علم - الحث على الأخذ بالسنة

28 - «مَرَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ بمَجْنونةٍ قد زَنَتْ، وقد أمَرَ عُمَرُ برَجْمِها، فرَدَّها علِيٌّ، وقالَ لعُمَرَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ تَرجُمُ هذه؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: رُفِعَ القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عن المَجْنونِ المَغْلوبِ على عَقْلِه حتَّى يَعقِلَ، وعن النَّائِمِ حتَّى يَسْتَيقِظَ، وعن الصَّبِيِّ حتَّى يَحْتَلِمَ؟ قالَ: صَدَقْتَ، فخَلَّى عنها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 608
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - رفع القلم عن ثلاثة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق

29 - «لمَّا قُتِلَ عُثْمانُ ذَعَرَني ذُعْرًا شَديدًا، وكانَ سَلُّ السَّيْفَ فينا عَظيمًا، فجَلَسْتُ في بَيْتي، وكانَتْ لي حاجةٌ في السُّوقِ لثِيابٍ اشْتَرَيْتُها فخَرَجْتُ، فإذا أنا بنَفَرٍ في ظِلٍّ جُلوسٍ، نَحْوٍ مِن أرْبَعينَ رَجُلًا، وإذا سِلْسِلةٌ مُعلَّقةٌ مَعْروضةٌ على البابِ، فقُلْتُ: لَأَدْخُلَنَّ فلَأَنْظُرَنَّ، قالَ: فذَهَبْتُ لأَدخُلَ، فمَنَعَني البَّوابُ، فقالوا: دَعِ الرَّجُلَ، فدخَلْتُ فإذا أَشرافُ النَّاسِ، وإذا وِسادةٌ مَعْروضةٌ فجَلَسْتُ، فجاءَ رَجُلٌ جَميلٌ عليه حُلَّةٌ ليس عليه قَميصٌ ولا عِمامةٌ، فإذا هو علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ جَلَسَ، فلم يُنكِرْ مِن القَوْمِ غَيْري، فقالَ: سَلوني، ولا تَسْأَلوني إلَّا عمَّا يَنفَعُ ويَضُرُّ. فقالَ رَجُلٌ: ما قُلْتَ حتَّى أَحْبَبْتَ أن تقولَ، أنا أَسأَلُك. فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا * فالْحَامِلَاتِ وِقْرًا * فالْجَارِيَاتِ يُسْرًا * فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا} المَلائِكةُ. ثَمَّ قالَ: أَخبِرْني عمَّا أَسأَلُك، فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالسَّقْفِ المَرْفُوعِ}؟ قالَ: السَّماءُ. قالَ: فما {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}؟ قالَ: الرِّياحُ. قالَ: فما {الجَوَارِ الْكُنَّسِ}؟ قالَ: الكَواكِبُ. قالَ: فما {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}؟ قالَ: قالَ علِيٌّ لأصْحابِه: ما تقولونَ؟ قالوا: نقولُ: هو البَيْتُ الحَرامُ. قالَ: بلْ هو بَيْتٌ في السَّماءِ يُقالُ له: الصُّراحُ، حِيالَ هذا البَيْتِ، حُرْمتُه في السَّماءِ كحُرْمةِ هذا في الأرْضِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، ثُمَّ لا يَعودونَ إليه، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بَبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} ثُمَّ قالَ: أَمَا إنَّه ليس بأوَّلِ بَيْتٍ كانَ، قد كانَ نوحٌ قَبْلَه، وكانَ في البُيوتِ، وكانَ إبْراهيمُ قَبْلَه وفي البُيوتِ، ولكنَّه أوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ للنَّاسِ فيه البَرَكةُ ، {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}، ثُمَّ حَدَثَ أنَّ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ لمَّا أُمِرَ ببِناءِ البَيْتِ ضاقَ به ذَرْعًا، فلم يَدْرِ كيف يَبْنيه، فأَرسَلَ اللهُ السَّكينةَ، وهي ريحٌ خَجوجٌ لها رأسٌ، فتَطَوَّقَتْ له بالحَجِّ، فكانَ يَبْني عليها كلَّ يَوْمٍ سافًا، ومَكَّةُ شَديدةُ الحَرِّ، فلمَّا بَلَغَ الحَجَرَ قالَ لإسْماعيلَ: اذْهَبْ فالْتَمِسْ لي حَجَرًا أَضَعْه. فذَهَبَ يَطوفُ في الجِبالِ، فجاءَ جِبْريلُ بالحَجَرِ فوَضَعَه، فجاءَ إسْماعيلُ، فقالَ: مِن أين هذا؟ قالَ: جاءَ به مَن لم يَتَّكِلْ على بِنائي وبِنائِك، فوَضَعَه، فلَبِثَ ما شاءَ اللهُ أن يَلبَثَ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه العَمالِقةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه جُرْهُمٌ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه قُرَيشٌ، فلمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ تَنازَعوا في وَضْعِه، قالوا: أوَّلُ مَن يَخرُجُ مِن هذا البابِ يَضَعُه، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بابِ بَني شَيْبةَ، فأمَرَ بثَوْبٍ فبُسِطَ، ووَضَعَ الحَجَرَ في وَسَطِ الثَّوْبِ، وأمَرَ مِن كلِّ فَخِذٍ رَجُلًا أن يَأخُذَ ناحِيةَ الثَّوْبِ، فأخَذوه فرَفَعوه، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعَه.  فقامَ رَجُلٌ آخَرُ، فقالَ: أَخبِرْني عن هذه الآيةِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} حتَّى خَتَمَ الآيةَ. قالَ: عن مِثلِ هذا فسَلوا، هذا العِلمُ! هو الرَّجُلُ تكونُ له امْرَأتانِ، إحْداهما قد عَجَزَتْ وهي دَمِيمةٌ، فيُصالِحُها أن يَأتيَها كلَّ يَوْمٍ أو ثَلاثةٍ أو أرْبَعةٍ. فقامَ إليه رَجُلٌ آخَرُ، فسَألَه عن هذه الآيةِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهُنَّ} فأُقيمتِ الصَّلاةُ فقامَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - «جَمَعَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه النَّاسَ في الرَّحْبةِ، ثُمَّ قالَ: أَنشُدُ باللهِ كلَّ امْرِئٍ مُسلِمٍ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ ما قالَ، فقامَ إليه بعضُ النَّاسِ، قالَ أبو نُعَيمٍ: فقامَ ناسٌ كَثيرٌ، فشَهِدوا حينَ أخَذَ بيَدِه، فقالَ للنَّاسِ: أَتَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بالمُؤمِنينَ مِن أنْفُسِهم؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن كُنْتُ مَوْلاه فهذا مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه، قالَ: فخَرَجْتُ كأنَّ في نَفْسي شَيئًا، فلَقيْتُ زَيدَ بنَ أَرقَمَ، فقُلْتُ له: إنِّي سَمِعْتُ علِيًّا يَقولُ كَذا وكَذا، قالَ: فما تُنكِرُ؟ قد سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ ذلك له».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 553
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة