logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا غضِبَ فتَلَ شارِبَه ونفَخ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد وهو ثقة مأمون إلا أن عامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/169
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فرض للنساءِ المهاجراتِ في ألفِ ألفٍ منهنَّ في أمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مصعب بن سعد لم يسمع من عمر فيما أظن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه انتظرَ أمَّ عبدَ اللهِ حتى صلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/37
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة النساء على الجنازة جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - بعث عمرُ بنُ الخطابِ إلى ابنِ مسعودٍ وأبي مسعودٍ الأنصاريِّ وأبي الدرداءِ فقال ما هذا الحديثُ الذي تُكثرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحبسهم بالمدينةِ حتى استُشهِدَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/154
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة
 

1 - زيدُ بنُ الخطَّابِ أخو عمرَ بنِ الخطَّابِ لأبيه وكان أسنَّ من عمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى أبي عبيدة ثقات‏‏
الراوي : معمر بن المثنى أبو عبيدة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/6 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 81) (4643) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - زيد بن الخطاب
|أصول الحديث

2 - دخلت أنا وأخي رافعُ بنُ عمرٍو على أميرِ المؤمنينَ عمرَ بنِ الخطابِ رحمه اللهُ وأنا مخضوبٌ بالحناءِ وأخي مخضوبٌ بالصفرةِ فقال لي عمرُ بنُ الخطابِ رحمه اللهُ هذا خضابُ الإسلامِ وقال لأخي هذا خضابُ الإيمانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الصمد بن حبيب وبقية رجاله ثقات
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/162 التخريج : أخرجه أحمد (20660)، والخلال في ((الوقوف والترجل)) (129) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين إيمان - علامة الإيمان إسلام - أوصاف الإسلام زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال طب - الحناء
|أصول الحديث

3 - قدِمْتُ البصرةَ وبها أبو نُجَيدٍ عِمرانُ بنُ حُصَينٍ وكان عمرُ بنُ الخطَّابِ بعَثَه يُفَقِّهُ أهلَ البصرةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/384 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (18/ 103) (187)، وابن سعد في ((الطبقات)) (7/ 10)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5297) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - عمران بن حصين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا غضِبَ فتَلَ شارِبَه ونفَخ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن أحمد وهو ثقة مأمون إلا أن عامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر
الراوي : عامر بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/169 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (78)، والطبراني (1/ 66) (54)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (171) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال تُوفِّيَ عتبةُ بنُ مسعودٍ في زمنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/294 التخريج : أخرجه الطبراني (17/136) (337)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5343)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - عتبة بن مسعود
|أصول الحديث

6 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَسارٍ قال شهِدْتُ موتَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فانكسَفَتِ الشَّمسُ يومئِذٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن يسار | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/81 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (77)، والطبراني (1/ 71)، (79)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (204) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ مات وهو ابنُ ستٍّ وستِّينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/81 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (14478)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ بعثَ مصدِّقًا فقالَ تعتدُّ عليهم بالسَّخلِ فقالوا يعتدُّ علينا بالسَّخلِ ولا يأخذُ منه فلمَّا قدمَ على عمرَ ذكرَ ذلكَ لهُ فقالَ لهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ نعم يعتدُّ عليهم بالسَّخلةِ يحملُها الرَّاعي ولا يأخذُها ولا يأخذُ الأكولةَ ولا الرُّبَّى ولا الماخضَ ولا فحلَ الغنمِ ويأخذُ الجذعةَ والثَّنيَّةَ فذلكَ عدلٌ بينَ غذيِّ المالِ وخيارِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/78 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 68) (6395) واللفظ له، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (698) باختلاف يسير، ومالك (909) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث

9 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه صلَّى الصُّبحَ فقرأ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} فسجد فيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الانشقاق
| شرح حديث مشابه

10 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنه بال فمسح ذكرَه بالترابِِ ثم التفت إلينا فقال هكذا عُلِّمنا
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن جناح وهو ضعيف‏‏
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/217 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4584) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 354) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

11 - كنتُ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأتاهُ رجلٌ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ هلالَ شوَّالٍ فقالَ عمرُ يا أيُّها النَّاسُ أفطروا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى الثعلبي قال النسائي‏‏ ليس بالقوي ويكتب حديثه وضعفه الأئمة‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149 التخريج : أخرجه أحمد (193)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (695) كلاهما بلفظه مطولا، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/395)، والطبري في تهذيب الآثار -مسند ابن عباس (1123) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فرض للنساءِ المهاجراتِ في ألفِ ألفٍ منهنَّ في أمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مصعب بن سعد لم يسمع من عمر فيما أظن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (602) باختلاف يسير، وابن زنجويه في ((الأموال)) (875)، والمحاملي في ((أماليه)) (242) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه أنه انتظرَ أمَّ عبدَ اللهِ حتى صلَّتْ عَلَى عُتْبَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (25/ 174) (427)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7979) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (11703) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة النساء على الجنازة جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - خرجَ عمرُ بنُ الخطَّابِ ينظرُ إلى الهلالِ فطلعَ راكبٌ فقالَ عمرُ من أينَ أقبلتَ قالَ منَ الشَّام قالَ أهللتَ قالَ نعم قالَ اللَّهُ أكبر [[يكفي] المؤمنون أحدَهم ].......
خلاصة حكم المحدث : فيه جرير بن أيوب البجلي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/149 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) للهيثمي (502) بلفظه، وأحمد (307)، والبيهقي (8274) كلاهما مطولا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما يفعل من رأى الهلال صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث

15 - عن عمرَ بنِ الخطابِ أنَّهُ كانَ يَنْهَى الصائمَ أنْ يُقَبِّلَ ويقولُ إنه ليس لأحدِكم منَ العصمةِ ما كان لرسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن حبان الرقي وقد وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام‏‏
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (4956)، وأبو زرعة الدمشقي في ((الفوائد المعللة)) (125)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 204) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

16 - سمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه يقولُ واللهِ لو عهِدْتُ عهدًا أو ترَكْتُ ترِكةً لكان أحبَّ إليَّ أن أجعَلَها إلى الزُّبيرِ بنِ العَوَّامِ فإنَّه رُكنٌ مِن أركانِ الدِّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مطيع بن الأسود القرشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/154 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 120) (232)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (434) واللفظ لهما، والبيهقي (12784) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

17 - بعث عمرُ بنُ الخطابِ إلى ابنِ مسعودٍ وأبي مسعودٍ الأنصاريِّ وأبي الدرداءِ فقال ما هذا الحديثُ الذي تُكثرونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحبسهم بالمدينةِ حتى استُشهِدَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/154 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/54)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3449) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/82).
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - كتمان بعض العلم للمصلحة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنه لم يكنْ يقصُّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا أبي بكرٍ كان أولُ مَن قصَّ تميمَ الداريَّ استأذن عمرَ بنَ الخطابِ أن يقصَّ على الناسِ قائمًا فأذنَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وهو ثقة مدلس
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه أحمد (15715)، والطبراني (7/ 149) (6656)، وابن أبي عاصم في ((المذكر والتذكير))، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مناقب وفضائل - تميم الداري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رأى عمرَو بنَ العاصِ وقد سودَّ شيبَه فهو مثلُ جناحِ الغرابِ فقال ما هذا يا أبا عبدِ اللهِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ أُحِبُّ أن يُرَى فيَّ بقيةٌ فلم ينهَه عن ذلك ولم يَعِبْهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/165
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

20 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رُفِعَ إليه رجلٌ قتل رجلًا فجاء أولياءُ المقتولِ وقد عفا أحدُهم فقال عمرُ لابنِ مسعودٍ ما تقولُ وهو إلى جنبِه فقال ابنُ مسعودٍ أرى أنَّهُ قد أحرزَ من القتلِ قال فضرب على كتفِه وقال كنيفٌ مُلِيءَ عِلمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك عمرا ولا ابن مسعود
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/306 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18187) بلفظه، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1550)، والحاكم (5391) كلاهما ببعض لفظه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

21 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يضربُ أكفَّ الرِّجالِ في صومِ رجبٍ حتَّى يضعونَها في الطَّعامِ ويقولُ رجبٌ وما رجبٌ إنَّما رجبٌ شهرٌ كانَ يعظِّمُهُ أهلُ الجاهليَّةِ فلمَّا جاءَ الإسلامُ تُرِكْ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن جبلة ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/194 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه))(9758) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1174)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (285) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية رقائق وزهد - أهل الجاهلية صيام - صوم رجب
|أصول الحديث

22 - أن عثمانَ بنَ أبي العاصِ تزوَّجَ امرأةً من نساءِ عمرَ بنِ الخطابِ فقال واللهِ ما نكحتُها حينَ نكحتُها رغبةً في مالٍ ولا ولدٍ ولكنْ أحببتُ أن تُخبرَني عن ليلِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه فسألها كيفَ كانت صلاةُ عمرَ بالليلِ قالت كان يصلِّي العتمةَ ثم يأمرُنا أن نضعَ عندَ رأسِه تورًا من ماءٍ نُغطيه ويتعارَ من الليلِ فيضعُ يدَه في الماءِ فيمسحُ وجهَه ويدَيه ثم يذكرُ اللهَ ما شاء أن يذكرَ ثم يتعارَ مرارًا حتى يأتِيَ على الساعةِ التي يقومُ فيها لصلاتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ابنة عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/76 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 43) (8335)، وأحمد في ((الزهد)) (622)، والجرجاني في ((ترتيب الأمالي)) (1004) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها
|أصول الحديث

23 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه فقال ألَا إنَّهُ سيكونُ من بعدِكم قومٌ يُكَذِّبونَ بالرجْمِ وبالدجالِ وبالشفاعَةِ وبعذابِ القبرِ وبقومٍ يخرجونَ من النارِ بعدما امْتُحِشُوا [ وفي روايةٍ ] وزاد ويكذِّبونَ بطلوعِ الشمسِ من مغربِها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد وهو سيئ الحفظ وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/210 التخريج : أخرجه أحمد (156) مطولاً، والحارث في ((مسنده)) (751)، وأبو يعلى (146) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد حدود - حد الرجم فتن - فتنة الدجال قيامة - الشفاعة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث

24 - قال لي عمرُ بنُ الخطَّابِ يا أحنفُ مَن كثُر ضَحِكُه قلَّتْ هيبتُه ومَن مزَح استُخِفَّ به ومَن كثُر كلامُه كثُر سَقَطُه ومَن كثُر سَقَطُه قلَّ حياؤه ومَن قلَّ حياؤه قلَّ ورعُه ومَن قلَّ ورعُه مات قلبُه
خلاصة حكم المحدث : فيه دويد بن مجاشع ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : الأحنف بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/305 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الحلم)) (126) مطولا باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 316)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2259) مختصرا
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - ما جاء في الضحك
|أصول الحديث

25 - دخلت على عمرَ بنِ الخطابِ وهو مسجًّى فقلت كيفَ ترونه قالوا كما ترَى قلت أيقِظوه بالصلاةِ فإنكم لن توقِظوه لشيءٍ أفزعَ له من الصلاةِ فقالوا الصلاةَ يا أميرَ المؤمنينَ فقال ها اللهِ إذًا ولا حقَّ في الإسلامِ لمن ترك الصلاةَ فصلَّى وإن جرحَه ليثعبُ دمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8181) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (407) باختلاف يسير، ومالك (117)، وأحمد في ((الزهد)) (656) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلاة فتن - مقتل عمر مريض - شدة المرض
|أصول الحديث

26 - لما ماتَ عُتْبَةُ بنُ مسعودٍ بَكَى عبْدُ اللهِ بنُ مسعودٍ فقالوا لَهُ تَبْكِي فقالَ نَعَمْ أَخِي فِي النسَبِ وصَاحِبِي مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَحَبُّ الناسِ إِلَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عُمَرَ بنِ الخطابِ ومَا أُحِبُّ معَ ذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ مِتُّ قَبْلَهُ لَأَنْ يَمُوتَ فَأَحْتَسِبُهُ أحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَموتُ فيَحْتَسِبُنِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عتبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23/3 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5873)، وأبونعيم في ((معرفةالصحابة)) (5347) واللفظ لهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - عتبة بن مسعود مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

27 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ الناسَ فقال ألا إنه قد أتَى عليَّ حينٌ وأنا أحسبُ أن من قرأ القرآنَ يريدُ اللهَ وما عندَه فقد خُيِّل إليَّ بأخرةٍ أن رجالًا قد قرءوه يريدون به ما عندَ الناسِ ألا فأريدوا اللهَ بقراءتِكم وأريدوه بأعمالِكم ألا لا تضربوا المسلمين فتذِلُّوهم ولا تُجمِروهم فتفتِنوهم ولا تُنزلوهم الغياضَ فتُضيِّعوهم ولا تمنعوهم حقوقَهم فتكفِّروهم
خلاصة حكم المحدث : أبو فراس لم أر من جرحه ولا من وثقه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : يزيد بن رباح أبو فراس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/214 التخريج : أخرجه أحمد (286)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص194) واللفظ لهما، وأبو داود (4537)، والطيالسي (54) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضل قراءة القرآن إمامة وخلافة - وجوب حسن السيرة وعدم الاستتار
|أصول الحديث

28 - خرَجَ أهلُ المدينةِ في مَشهَدٍ لهم، فإذا أنا برَجُلٍ أصلَعَ أعسَرَ أيسَرَ قد أشرَفَ فوقَ النَّاسِ بذِراعٍ عليه إزارٌ غليظٌ وبُرْدُ مَطَرٍ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، هاجِروا ولا تهَجَّروا، ولا يَخذِفَنَّ أحدُكم الأرنَبَ بعَصاةٍ أو بحَجَرٍ، ثم يأكُلُها، ولْيُذَكِّ لكم الأسَلُ: الرِّماحُ، والنَّبْلُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ قالوا: عُمَرُ بنُ الخطَّابِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-37 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8533)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 65) (51) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (164) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الأرنب صيد - صيد الخذف والبندقة صيد - صيد القوس آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث

29 - عنْ عبدِ اللهِ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطابِ فجاءَهُ رجلٌ وامْرَأَتُهُ فقال امْرَأَتِي طلَّقْتُها ثمَّ راجعْتُهَا فقالَتِ المرأةُ أَمَّا إِنْ لَمْ يَحْمِلْنِي الَّذِي كَانَ مِنْكَ أَنْ أُحَدِّثَ الْأَمْرَ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ عُمَرُ: حَدِّثِي، فَقَالَتْ: طَلَّقَنِي، ثُمَّ تَرَكَنِي حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ ثَلَاثِ حِيَضٍ، وَانْقَطَعَ عَنِّي الدَّمُ وَضَعْتُ غُسْلِي وَرَدَدْتُ بَابِي فَنَزَعْتُ ثِيَابِي فَقَرَعَ الْبَابَ، وَقَالَ: قَدْ رَاجَعْتُكِ قَدْ رَاجَعْتُكِ فَتَرَكْتُ غُسْلِي وَلَبِسْتُ ثِيَابِي فَقَالَ عُمَرُ: مَا تَقُولُ فِيهَا يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ؟ فَقُلْتُ: أَرَاهُ أَحَقَّ بِهَا مَا دُونَ أَنْ تَحِلَّ لَهَا الصَّلَاةُ، فَقَالَ عُمَرُ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 323) (9617) واللفظ له، وعبد الرزاق (10988)، والبيهقي في ((الصغير)) (2773) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق غسل - غسل الحائض والنفساء عدة - متى تحتسب العدة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

30 - كنتُ محرِمًا فرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ فَأَصَبْتُ خُشَشَاءَهُ يَعْنِي أَصْلَ قَرْنِهِ فركِبَ رَدْعَهُ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ فأتَيْتُ عمرَ بنَ الخطابِ أسألُه فوجدتُّ إلى جنبِهِ رجلًا أبيضَ رقيقَ الوجْهِ فإذا هو عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ [ رضِيَ اللهُ عنه فسألْتُ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه فالْتَفَتَ إلى عبدِ الرحمنِ ] فقال تَرَى شاةً تكفيه قال نعمْ فأمَرَنِي أنْ أَذْبَحَ شاةً فلمَّا قُمْنَا مِنْ عندِهِ قال صاحِبٌ لي إنَّ أميرَ المؤمنينَ لم يُحْسِنْ يُفْتِيكَ حتى سأل الرجلَ فسمِعَ عمرُ بعضَ كلامٍ فعلَاهُ بالدِّرَّةِ ضرْبًا ثمَّ أقبلَ علَيَّ لِيَضْرِبَنِي فقلْتُ يا أميرَ المؤمنينَ [ إِنِّي ] لَمْ أقُلْ شيئًا إنما هو قالَهُ فَتَرَكَنِي [ ثمَّ قال ] إنْ أردتَّ أنْ تقتلَ الحرامَ وتتعدَّى الفُتْيَا ثمَّ قال إنَّ في الإنسانِ عشرَةَ أخلاقٍ تسعَةٌ حسنَةٌ وواحدَةٌ سيئٌ يُفْسِدُهَا ذلِكَ السيئُ ثم قال إيَّاكَ وعِشْرَةُ السيئاتِ وفي روايةٍ فاجتنَحَ إلى رجلٍ واللهِ لَكَأَنَّ وَجْهَهُ قَلْبٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/234 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8239)، والطبراني (1/ 127)، (258) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - من لا يتبع أهل العلم
|أصول الحديث