الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ : تضمينُ ربِّ الماشيةِ ليلًا ونهارًا

2 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان يُهروِلُ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين وضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - عن عمرَ بنِ الخطابِ : ما أدركتَ فهو آخرُ صلاتِك

4 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : لا تجوزُ شهادةُ خصمٍ ولا ظَنينٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/105
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن عمرَ بنَ الخطابِ، ضمن رجلًا كان يختنُ الصبيانَ فقطع من ذكرِ الصبيِّ فضمِنَه
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الطبيب طهارة - الختان ديات وقصاص - جناية الطبيب غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

7 - كنَّا نسافرُ مع عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضي اللهُ عنهُ فنسيرُ ثلاثةَ أميالٍ فيتجوَّزُ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اللجلاج وأبو الورد وهما مجهولان
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ المؤذِّنَ جاء إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يؤذِنهُ لصلاةِ الصُّبح، فوجدَهُ نائمًا، فقال : الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ، فأمرهُ عمرُ أنْ يجعلَها في نداءِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه عن عمر من وجه يحتج به وتعلم صحته
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/442
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب في أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ فقال : كلُّ امرأةٍ أتزوَّجها فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قال : هو كما قال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين مجتمع على ضعفه، وأبو محمد مجهول، وأبو سلمة عن عمر منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ وعائشَةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولونَ: إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ فقد وجَب الغُسلُ

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى : أنَّ ما اشتُرِطَ في نِكاحِ امرأةٍ منَ الحَباءِ ، فَهوَ من صداقِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : سليمان بن حبيب المجادلي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/430
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أن عاتِكَة ابنةَ زيدٍ قَبَّلتْ عمرَ بنَ الخطابِ وهو صائمٌ، فلم ينْهَهَا، قال: وهو يريدُ المُضِيَّ إلى الصلاةِ، ثم صلَّى، ولَمْ يتوضَّأْ

13 - شهدتُ العيدَ معَ عُمرَ بنِ الخطابِ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ، قال : ثم شهدْنا العيدَ معَ عثمانَ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ، قال : وشهدتُ العيدَ معَ عليٍّ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كتب إلى عاملِ جيشٍ كان بعثَه : إنه بلَغَني أن رجالًا منكم يطلبون العِلْجَ، حتى إذا أَسندَ في الجبلِ وامتنعَ، قال رجلٌ : مَطَّرَسْ يقولُ : لا تَخفْ فإذا أَدْركَهُ قَتلَهُ، وإني والذي نفسي بيدِه، لا أعلمُ مكانَ واحدٍ فعل ذلكَ، إلا ضربتُ عُنقَه

15 - كنتُ جالسًا عندَ عمرَ بنِ الخطابِ فلمَّا صلَّى الظهرَ، قال : يا يَرْفَأُ، هَلُمَّ ذلكَ الكتابَ، لِكتابٍ كتبهُ في شأن العَمَّةِ، فَنَسألُ عنها ونَستخبرُ فيها، فَأَتَاهُ به يَرْفَأُ، فَدَعَا بتَوْرٍ أو قَدَحٍ فيه ماءٌ، فَمَحَا ذلك الكتابَ فيه، ثم قال : لو رَضِيكِ اللهُ وارثةً أقرَّكِ، لو رَضِيَكِ اللهُ أقرَّكِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن مرسى مولى لقريش | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة الكتب وختمها فرائض ومواريث - تعليم الفرائض فرائض ومواريث - ميراث العمة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وعمرَ بنِ عبدِ العزيزِ : تضمينُ ربِّ الماشيةِ ليلًا ونهارًا

2 - عن عروةَ بنِ الزبيرِ : أنَّ خولةَ بنتَ حكيمٍ دخلت على عمرَ بنِ الخطابِ، فقالت : إنَّ ربيعةَ بنَ أميةَ استمتعَ بامرأةٍ، فحملتْ منهُ، فخرج عمرُ بنُ الخطابِ فَزِعًا، يَجُرُّ رداءَهُ، فقال : هذهِ المتعةُ، ولو كنتُ تقدَّمتُ فيها، لرجمتُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي متصلاً
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/516 التخريج : أخرجه مالك (1994)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 249)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 717)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه نكاح - نكاح المتعة حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
|أصول الحديث

3 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ : أنَّه كان يقنتُ في الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه متصلة صحاح
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/283
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صلاة الصبح
| شرح حديث مشابه

4 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّه كان يُهروِلُ إلى الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين وضعف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - عن عمرَ بنِ الخطابِ : ما أدركتَ فهو آخرُ صلاتِك

6 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11474) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : لا تجوزُ شهادةُ خصمٍ ولا ظَنينٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه مالك (2667)، والبيهقي (20899) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود شهادات - شهادة المتهم كالقريب ونحوه شهادات - ما ترد به الشهادة شهادات - من لا تجوز شهادته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أن عمرَ بنَ الخطابِ، ضمن رجلًا كان يختنُ الصبيانَ فقطع من ذكرِ الصبيِّ فضمِنَه
خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/65 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18045) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الطبيب طهارة - الختان ديات وقصاص - جناية الطبيب غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : مَنْ ضفَّر رأسَه فليحلِّقْ، ولا تُشبِّهوا بالتِّلْبِيدِ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/617 التخريج : أخرجه البخاري (5914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبيد زينة الشعر - الرجل يعقص شعره زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ضفائر الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

10 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ : وفي سائمةِ الغنمِ إذا بلغَتْ أربعينَ شاةً شاةٌ
خلاصة حكم المحدث : أحب ما سمعت في هذا إلي
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/78
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الغنم زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة

11 - كنَّا نسافرُ مع عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضي اللهُ عنهُ فنسيرُ ثلاثةَ أميالٍ فيتجوَّزُ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اللجلاج وأبو الورد وهما مجهولان
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - من يجوز له تقصير الصلاة سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة

12 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قتل نفرًا، خمسةً أو سبعةً برجلٍ واحدٍ قتلوه قَتلَ غيلةٍ، وقال عمرُ : لو تمالأ عليه أهلُ صنعاءَ لقتلتُهم جميعًا
خلاصة حكم المحدث : معروف عند أهل صنعاء، وروي من وجوه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/158 التخريج : أخرجه مالك (3246) بلفظه، وعبد الرزاق (18075)، والدارقطني (3463) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - من قتله جماعة ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله
|أصول الحديث

13 - أنَّ المؤذِّنَ جاء إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يؤذِنهُ لصلاةِ الصُّبح، فوجدَهُ نائمًا، فقال : الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ، فأمرهُ عمرُ أنْ يجعلَها في نداءِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلمه عن عمر من وجه يحتج به وتعلم صحته
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/442
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب في أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أرسَل إلى عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ ليلةَ عاشوراءَ، أنْ تَسَحَّرْ لتُصبِحَ صائِمًا، فأصبَح عبدُ الرحمنِ صائِمًا
خلاصة حكم المحدث : متصل أصح من بلاغ مالك
الراوي : عبدالملك بن أبي بكر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/211 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7838)، وابن أبي شيبة (9364) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل السحور صيام - فضل الصيام صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث

15 - أن عمرَ بنَ الخطابِ استشار في الخمرِ يشربُها الرجلُ، فقال له عليُّ بنُ أبي طالبٍ : نرى أن تجلِدَه ثمانينَ، فإنه إذا شرب سكِرَ، وإذا سكِرَ هذَى ، وإذا هذَى افترى، أو كما قال : فجلَد عمرُ في الخمرِ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي متصلاً
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/9 التخريج : أخرجه مالك (3117)، والشافعي في ((الأم)) (6/ 195)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 732) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

16 - قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لأن أعطلَ الحدودَ بالشبهاتِ، أحبُّ إليَّ من أن أُقيمَها بالشبهاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن يزيد أحد الفقهاء الثقات، ومراسيل إبراهيم عندهم صحاح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/15 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29085)
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ فقال : كلُّ امرأةٍ أتزوَّجها فهيَ طالقٌ ثلاثًا، قال : هو كما قال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين مجتمع على ضعفه، وأبو محمد مجهول، وأبو سلمة عن عمر منقطع
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11474) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - لا طلاق قبل النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ وعُثمانَ بنَ عَفَّانَ وعائشَةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَقولونَ: إذا مَسَّ الخِتانُ الخِتانَ فقد وجَب الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/313 التخريج : أخرجه مالك (143)، وعبد الرزاق (936)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (332) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - الغسل بالتقاء الختانين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قضَى : أنَّ ما اشتُرِطَ في نِكاحِ امرأةٍ منَ الحَباءِ ، فَهوَ من صداقِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف
الراوي : سليمان بن حبيب المجادلي | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/430 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في الاستذكار ((428/5))
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رجلًا من بني مُدلجٍ قتل ابنَهُ، فلم يُقِدْهُ منهُ عمرُ بنُ الخطابِ، وأغرمَهُ دِيتَهُ، ولم يُورثْهُ منهُ شيئًا، وورَّثَ منهُ أُمَّهُ، وأخاهُ لأبيهِ
خلاصة حكم المحدث : أصح إسنادٍ في هذا الخبر
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/139 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (17778) بلفظه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث القاتل
|أصول الحديث

21 - أن عاتِكَة ابنةَ زيدٍ قَبَّلتْ عمرَ بنَ الخطابِ وهو صائمٌ، فلم ينْهَهَا، قال: وهو يريدُ المُضِيَّ إلى الصلاةِ، ثم صلَّى، ولَمْ يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/296 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (512)، وابن كثير في ((مسند الفاروق)) (1/ 117) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ خرج عليهم فقال : إني وجدْت من فلانٍ ريحَ شرابٍ، فزعم أنه شرابُ الطلاءِ وأنا سائلٌ عما شرِب، فإن كان يُسكِرُ جلَدْته، فجلده عمرُ الحدَّ تامًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده أصح ما يروى من أخبار الآحاد
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/5 التخريج : أخرجه مالك (639)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5198)، والبيهقي (117460)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - الطلاء حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

23 - عن عُمَرَ بنَ الخطَّابِ قال: مَن نام عن حِزبِه فقَرَأه ما بينَ صلاةِ الفجرِ وصلاةِ الظهرِ كُتِبَ له كأنَّما قرَأه مِنَ الليلِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ وأولى بالصواب وقد روي مرفوعاً
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/462 التخريج : أخرجه مالك (686) واللفظ له، والنسائي (1792)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه صلاة - قضاء الفوائت صلاة - قضاء النافلة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ صلَّى بالنَّاسِ، فأَهْوى بِيدِهِ فأصابَ فَرجَهُ فأشارَ إليهِم كما أنتُمْ فخرَجَ فتوضَّأَ، ثمَّ رجعَ فأعادَ
خلاصة حكم المحدث : قوله [فأعاد] فيه نظر
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/328 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (1/ 186) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

25 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن فاتَه حِزبُه منَ الليلِ، فقَرَأه حينَ تَزولُ الشمسُ إلى صلاةِ الظهرِ فإنَّه لم يَفُتْه، أو كأنَّه أدرَكَه
خلاصة حكم المحدث : فيه وهم
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/462 التخريج : أخرجه مالك (686) واللفظ له، والنسائي (1792)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - من نام عن حزبه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - قضاء النافلة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

26 - كانت عندَ عمرَ بنِ الخطابِ امرأةٌ من الأنصارِ، فولدت له عاصمَ بنَ عمرَ، ثم إنه فارقَها فجاء عمرُ قباءَ، فوجد ابنَه عاصمًا يلعبُ بفناءِ المسجدِ، فأخذ بعضدِه فوضَعه بينَ يدَيه على الدابةِ، فأدركته جدةُ الغلامِ فنازعته إيَّاه حتى أتَيا أبا بكرٍ الصديقَ، فقال عمرُ : ابني، وقالت المرأةُ : ابني، فقال أبو بكرٍ : خلِّ بينَها وبينَه، قال : فما راجعه عمرُ الكلامَ، قال : وسمعت مالكًا يقولُ : وهذا الأمرُ الذي آخذ به في ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع، وروي مشهورا من وجوه منقطعة ومتصلة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/297 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/767)، والبيهقي (16183)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2400)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم نكاح - حضانة الأبناء
|أصول الحديث

27 - مرَّ عمرُ بنُ الخطابِ بحاطبٍ وهو يبيعُ زبيبًا ، فقال لهُ عمرُ : كيف تبيعُ ؟ فذكر لهُ سعرًا، فقال لهُ سعرًا، فقال لهُ عمرُ : إما أن تزيدَ في السعرِ، وإما أن ترفعَ، فرفع، فجاء عمرُ بنفسِهِ، ثم رجع إلى حاطبٍ، فقال له : إنما أُخبرتُ أنَّ عيرًا مقبلةً من الطائفِ بزبيبٍ، فأحببتُ أن تعتبرَ بسعرِكَ، فبِعْ كيف شئتَ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً، و[فيه] داود بن صالح التمار ليس به بأس
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/422 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر معلقاً في ((الاستذكار)) (20/74)
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير أطعمة - أكل الزبيب أطعمة - ما يحل من الأطعمة بيوع - آداب البيع تجارة - أحكام التجارة
|أصول الحديث

28 - شهدتُ العيدَ معَ عُمرَ بنِ الخطابِ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ، قال : ثم شهدْنا العيدَ معَ عثمانَ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ، قال : وشهدتُ العيدَ معَ عليٍّ فبدَأ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/368 التخريج : أخرجه البخاري (1990)، ومسلم (1137) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين عيدين - الخطبة بعد الصلاة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ صلَّى بالنَّاسِ الصُّبحَ. ثمَّ غدا إلى أرضِهِ بالجرفِ، فوجدَ في ثَوبِهِ احتلاماً . فقالَ : إنَّا لمَّا أَصبنا الودَكَ لانَتِ العروقُ. فاغتَسلَ، وغَسلَ الاحتلامَ منَ ثوبِهِ، وعادَ لِصَلاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : أحسن ما روي عن عمر في هذا
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/330 التخريج : أخرجه مالك (156) بلفظه والبيهقي (817) باختلاف يسير وابن أبي شيبة (3972) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

30 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كتب إلى عاملِ جيشٍ كان بعثَه : إنه بلَغَني أن رجالًا منكم يطلبون العِلْجَ، حتى إذا أَسندَ في الجبلِ وامتنعَ، قال رجلٌ : مَطَّرَسْ يقولُ : لا تَخفْ فإذا أَدْركَهُ قَتلَهُ، وإني والذي نفسي بيدِه، لا أعلمُ مكانَ واحدٍ فعل ذلكَ، إلا ضربتُ عُنقَه
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمجتمع عليه، وليس عليه العمل
الراوي : رجل من أهل الكوفة | المحدث : الإمام مالك | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/35 التخريج : أخرجه مالك (1630) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث