نتائج البحث لغير المتخصص (20). نتائج البحث للمتخصص (36).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 52 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- كان بالمدينة رجل يقال له النعيمان يصيب من الشراب فذكر نحوه وبه أن رجلا من أصحاب النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال للنعيمان لعنك الله فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تفعل فإنه يحب الله ورسوله.
الراوي: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: قتل مدمن الخمر
الصفحة أو الرقم: 52
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
2 - كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على الجنازةِ رفع يَدَيه في أوَّلِ تكبيرةٍ، ثم وضع يده اليُمنى على اليسرى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 5/177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على الجنازةِ رفع يَدَيه في أوَّلِ تكبيرةٍ، ثم وضع يده اليُمنى على اليسرى..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 5/177
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
3 - لا يؤذِّنُ إلَّا متوضِّئٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- لا يؤذِّنُ إلَّا متوضِّئٌ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/389
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
4 - إنَّ اللَّهَ خلقَ الفرسَ فأجراها فعرِقَت فَخلقَ نفسَهُ مِنها ! !
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/253 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
- إنَّ اللَّهَ خلقَ الفرسَ فأجراها فعرِقَت فَخلقَ نفسَهُ مِنها ! !.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/253
خلاصة حكم المحدث: [موضوع]
5 - يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
- يَكونُ في أمَّتي رَجلٌ يقالُ لَهُ : مُحمَّدُ بنُ إدريسَ ، أضرُّ علَى أمتي من إِبليسَ ، ويَكونُ في أمَّتي رجلٌ يقالُ لَهُ : أبو حَنيفةَ هوَ سِراجُ أمَّتي.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/248
خلاصة حكم المحدث: [موضوع]
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/302) واللفظ له، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (266)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/48)
6 - جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- جاءت أسماءُ بِنتُ مرشِدٍ الحارثيَّةُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا جالِسٌ عنده، فقالت: يا رَسولَ اللهِ حَدَثَت لي حَيضةٌ أُنكِرُها، أَمكُثُ بعد الطُّهرِ ثلاثًا أو أربعًا ثمَّ تراجِعُني، فتَحرُمُ عليَّ الصَّلاةُ؟ فقال: إذا رأيتِ ذلك فامكُثي ثلاثًا، ثمَّ تطَهَّري اليَومَ الرَّابِعَ فصَلِّي، إلَّا أن تَرَيْ دُفعةً مِن دَمٍ قائِمةً..
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 2/217
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : كَيْفَ نُنُشِزُهَا بالزَّايِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/317 | خلاصة حكم المحدث : واه
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : كَيْفَ نُنُشِزُهَا بالزَّايِ.
الراوي: زيد بن ثابت | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/317
خلاصة حكم المحدث: واه
8 - كانَ أبو ولد زِنًا يُكْثرُ أن يمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولونَ هوَ رجلُ سَوءٍ يا رسولَ اللَّهِ فيقولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ شَرُّ الثَّلاثةِ يَعني الأبَ فحوَّلَ النَّاسُ الولدَ شَرَّ الثَلاثَةِ
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/234 | خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ضعيف لا تقوم به حجة
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- كانَ أبو ولد زِنًا يُكْثرُ أن يمرَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيقولونَ هوَ رجلُ سَوءٍ يا رسولَ اللَّهِ فيقولُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هوَ شَرُّ الثَّلاثةِ يَعني الأبَ فحوَّلَ النَّاسُ الولدَ شَرَّ الثَلاثَةِ.
الراوي: عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد
الصفحة أو الرقم: 15/234
خلاصة حكم المحدث: منقطع الإسناد ضعيف لا تقوم به حجة
9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصبِحُ ولم يُجمِعِ الصَّومَ ثم يبدو له فيصومُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/173 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا بكل حال.
- أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصبِحُ ولم يُجمِعِ الصَّومَ ثم يبدو له فيصومُ..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/173
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا بكل حال.
10 - من أذَّنَ سبعَ سنينَ مُحتسبًا كُتِبَت لهُ براءةٌ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/400 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- من أذَّنَ سبعَ سنينَ مُحتسبًا كُتِبَت لهُ براءةٌ منَ النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: شرح سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1/400
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (206) واللفظ له، وابن ماجه (727)
11 - إنَّ آدمَ - عليهِ السَّلامُ - لمَّا أَهْبطَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أيْ ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرةِ : 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لَكَ مِن بَني آدمَ ، قالَ اللَّهُ تعالى للملائِكَةِ : هلمُّوا ملَكَينِ منَ الملائِكَةِ حتَّى نُهْبِطَهما إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ ، قالوا : ربنا هاروتَ وماروتَ ، فأُهْبِطا إلى الأرضِ ، ومُثِّلَت لَهُما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ ، فجاءتهُما فسألاها نفسَها ، فقالت : لا واللَّهِ حتَّى تتَكَلَّما بِهَذِهِ الكلمةِ منَ الإشراكِ ، فقالا : واللَّهِ لا نشرِكُ باللَّهِ شيئًا فذَهَبت عنهُما ثمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تقتلا هذا الصَّبيَّ ، فقالا : لا واللَّهِ لا نقتلُهُ أبدًا فذهبَتْ ثمَّ رجعَتْ بقدحِ خمرٍ تحمِلُهُ فسألاها نفسَها ، فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تشربا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسَكِرا فوقعا علَيها وقتلا الصَّبيَّ ، فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللَّهِ ما ترَكْتُما شيئًا ممَّا أبيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سَكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ ، فاختارا عذابَ الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/146 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
- إنَّ آدمَ - عليهِ السَّلامُ - لمَّا أَهْبطَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ قالتِ الملائِكَةُ : أيْ ربِّ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ [البقرةِ : 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لَكَ مِن بَني آدمَ ، قالَ اللَّهُ تعالى للملائِكَةِ : هلمُّوا ملَكَينِ منَ الملائِكَةِ حتَّى نُهْبِطَهما إلى الأرضِ فننظرَ كيفَ يعملانِ ، قالوا : ربنا هاروتَ وماروتَ ، فأُهْبِطا إلى الأرضِ ، ومُثِّلَت لَهُما الزُّهرةُ امرأةً من أحسنِ البشرِ ، فجاءتهُما فسألاها نفسَها ، فقالت : لا واللَّهِ حتَّى تتَكَلَّما بِهَذِهِ الكلمةِ منَ الإشراكِ ، فقالا : واللَّهِ لا نشرِكُ باللَّهِ شيئًا فذَهَبت عنهُما ثمَّ رجعَتْ بصبيٍّ تحملُهُ فسألاها نفسَها فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تقتلا هذا الصَّبيَّ ، فقالا : لا واللَّهِ لا نقتلُهُ أبدًا فذهبَتْ ثمَّ رجعَتْ بقدحِ خمرٍ تحمِلُهُ فسألاها نفسَها ، فقالتْ : لا واللَّهِ حتَّى تشربا هذا الخمرَ ، فشرِبا فسَكِرا فوقعا علَيها وقتلا الصَّبيَّ ، فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللَّهِ ما ترَكْتُما شيئًا ممَّا أبيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فعلتُماهُ حينَ سَكِرْتُما ، فخُيِّرا بينَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ ، فاختارا عذابَ الدُّنيا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/146
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا
12 - مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/249 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
- مَن رفعَ يديهِ في الرُّكوعِ فلا صَلاةَ لَهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم: 1/249
خلاصة حكم المحدث: [موضوع]
13 - إنَّما أُمِرُوا بأدنى بَقَرةٍ، ولكنَّهم لمَّا شدَّدوا على أنفسِهم شدَّد اللهُ عليهم، وايمُ اللهِ لو أنَّهم لم يَستَثْنوا ما بُيِّنَتْ لهم آخِرَ الأبَدِ.
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/125 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا تقوم به حجة
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- إنَّما أُمِرُوا بأدنى بَقَرةٍ، ولكنَّهم لمَّا شدَّدوا على أنفسِهم شدَّد اللهُ عليهم، وايمُ اللهِ لو أنَّهم لم يَستَثْنوا ما بُيِّنَتْ لهم آخِرَ الأبَدِ..
الراوي: عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم: 1/125
خلاصة حكم المحدث: مرسل لا تقوم به حجة
14 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيئا فقاءتا قيحاً ودماً ولحماً عبيطاً ثم قال عليه السلام: ها إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام.
الراوي : عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأتين صائمتين تغتابان الناس فقال لهما: قيئا فقاءتا قيحاً ودماً ولحماً عبيطاً ثم قال عليه السلام: ها إن هاتين صامتا عن الحلال وأفطرتا على الحرام..
الراوي: عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/178
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
15 - أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-يعني في عاشوراء- فقال: صمتُم يومَكم هذا؟ قالوا: لا، قال: فأتِمُّوا يومَكم هذا واقضُوا.
الراوي : عم عبدالرحمن بن مسلمة الخزاعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/168 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
- أتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-يعني في عاشوراء- فقال: صمتُم يومَكم هذا؟ قالوا: لا، قال: فأتِمُّوا يومَكم هذا واقضُوا..
الراوي: عم عبدالرحمن بن مسلمة الخزاعي | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: المحلى
الصفحة أو الرقم: 6/168
خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]
التخريج: أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/84)
